赏析：
一个天真无邪的孩子,把自己想象为一只把嘴伸到妈妈碗里讨饭吃的小狗,一只被妈妈用链子紧紧锁住的鹦鹉,与妈妈对话,问她是否还会像疼爱自己一样疼爱它们。在得到令自己失望的回答后,便“威胁”妈妈,自己要挣脱她的怀抱,从今以后再不吃她喂的饭,再也不待在她的身边了。——这是生活中多么熟悉而生动的一幕,读到这里,谁不会有会心地微笑呢?
是啊,童心是世上最透明的珠,透明得不染一丝纤尘。在孩子澄澈的童心世界里,没有什么等级观念,不讲究地位高低,不在乎金钱多少,没有功利世界的纷纷扰扰,没有成人世界的瞻前顾后。他不理解妈妈为什么要对一只讨口饭吃的小狗那么严厉,不理解妈妈为什么要将那么可爱的小鹦鹉用冰硬的铁链紧锁,他不知道妈妈只愿将她的爱给予他自己,甚至于,他也不知道,妈妈并不晓得那只小狗、那只小鹦鹉就是他亲爱的儿子,否则,妈妈才不舍得这样对待它们呢。
童心是世上最温润的玉,还有什么比它更能够触动我们内心深处最柔软的部分呢?在孩子善良的眸子里,这世上的一切,会动的,不会动的,都是有妈妈的,都和他一样,喜欢把小小的身子蜷缩在妈妈温暖的怀里,渴望在妈妈面前撒娇,渴望得到妈妈的爱。所以,他不能接受妈妈用带有侮辱性的言语、粗鲁的动作、居高临下的态度对待小狗、小鹦鹉,他无比同情它们的“遭遇”,于是以“你碗里的饭我一口不吃”、“不再待在你的身边”向妈妈作出“抗议”甚至“胁迫”,他多么希望妈妈像爱自己一样爱它们啊!
好了,不要再让太多的抽象探讨折磨我们的心灵了,就给我们失却已久的童心,留一份本真与宁静吧。
1、繁星，从夜的心头摘下，紧紧地结成链环。
2、风暴在天空中酝酿，闪电抽击着我们的魂梦。
3、在你的世界中我无事可做；我无用的生命只能放出无目的的歌声。
4、当我乞丐似的心，蹲闭在屋角的时候，我的国王，请你以王者的威仪破呼而入。
5、我们如海鸥之与波涛相遇似的，遇见了，走近了。海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。
6、使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
7、果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。
8、她敝旧的家门关闭着，她的希望是微小的，她的心沉没在静默中。
9、世界今天为仇恨的昏聩而疯狂，冲突是残酷而苦痛无边的，它的道路弯曲，它的贪心的束缚是纠缠的。
10、旅客要在每一个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。
文学是人类最古老的精神家园，人类无论发展到什么阶段，都离不开文学艺术的滋养，数字媒体时代，青年人更应该通读文学经典，感受绘画、雕塑和音乐的魅力，以避免审美能力的丧失，避免生活的庸俗化和情趣的肤浅化。
泰戈尔的诗歌里并没有什么复杂难懂的词语，他描绘和讴歌的都是小草、白云、高山、大海、河流、瀑布、太阳、星辰等这些大自然中的平凡而美丽的事物，他的语句和结构也不像后现代主义诗歌那样晦涩抽象，但他诗中的意境和幻象，以及其中蕴含的深意却不是每一个人都能轻易读懂的，郑振铎称之“包含着深邃的大道理”，这恰是泰戈尔的博大精深之处，也是泰戈尔诗歌的魅力所在。
泰戈尔是印度著名的诗人和哲学家，他的诗歌弥漫着一种恬淡、静谧、飘逸、肃穆的意境，如珍珠般闪耀着深邃的哲理光芒。读来发人遐想，让人陶醉。
而其中蕴涵的精深博大的人生哲理启示，则总能令人感受到一种振奋人心和进取奋斗的精神鼓舞，在唤起人们对大自然、对人类、对世界上一切美好事物的爱心的同时，也启示着人们如何执著于现实人生的理想追求，让整个人生充满欢乐与光明。泰戈尔的诗被人们当做“精神生活的灯塔”。
泰戈尔留着更浓密与列夫托尔斯泰的大胡子和他很长好像从未梳理过的头发连成一片。因为上了年纪看起来有写想圣诞老人一般慈祥。
然而他的眉毛却与托尔斯泰的根须眉截然不同，泰戈尔的眉毛又细又长，而且很黑，与他那一片雪一样的发须形成鲜明的对比，显得那双大眼睛格外的有神.
孤独是一个人的狂欢
泰戈尔诗选
原文：
叶子是不会飞翔的翅膀
翅膀是落在天上的叶子
天堂原来应该不是妄想
只是我早已经遗忘
当初怎么开始飞翔
孤单是一个人的狂欢
狂欢是一群人的孤单
爱情原来的开始是陪伴
但我也渐渐地遗忘
当时是怎样有人陪伴
我一个人吃饭旅行到处走走停停
也一个人看书写信自己对话谈心
只是心又飘到了哪里
就连自己看也看不清
我想我不仅仅是失去你
我一个人吃饭旅行到处走走停停
也一个人看书写信自己对话谈心
只是心又飘到了哪里
就连自己看也看不清
我想我不仅仅是失去你
泰戈尔最出名的有《飞鸟集》、《新月集》、《四个人》等。
1、《飞鸟集》包括325首清丽的无标题小诗，首次出版于1916年。这些诗的基本题材多为极其常见事物，不外乎小草、落叶、飞鸟、星辰、河流等等。泰戈尔的《飞鸟集》曾在中国现代诗坛产生了较大影响，郑振铎译的《飞鸟集》出版后，诗坛上随感式的小诗十分流行。女诗人谢冰心在她的诗集《繁星》序里曾说过她的诗受了泰戈尔的影响。
2、《四个人》是1995年华文出版社出版的图书，是泰戈尔的中短篇小说精选集。
3、《家庭与世界》，印度作家泰戈尔著长篇小说，小说作者通过对一个家庭感情的危机及造成这一危机因素的描写，试图揭示家庭与世界这样一个大题目，以及如何正确处理这样一个大题目。
4、《新月集》 ，是印度诗人、作家泰戈尔创作的诗集，主要译自1903年出版的孟加拉文诗集《儿童集》，也有的是用英文直接创作的。诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童。诗人塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象。
5、《吉檀迦利》是印度作家泰戈尔创作的诗集。这部宗教抒情诗集，是一份“奉献给神的祭品”。泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”，他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀，表达了作者对祖国前途的关怀。泰戈尔凭借该作获得1913年诺贝尔文学奖。
泰戈尔的爱情故事
泰戈尔他有一个比自己小十一岁的妻子，两个人尽管年龄有差距，可是却相敬如宾地过了一生，他的妻子为了他不断的努力，不仅在生活中尽可能的帮助他，而且还在他有困难的时候拿出了自己全部的首饰，而泰戈尔也极尽所能的爱护着她。有人说这就是泰戈尔的爱情，但是也有人说在泰戈尔十八岁时遇见的安娜才是他真正的所爱之人。
在泰戈尔十八岁的时候遇见了安娜，那个时候泰戈尔正准备去英国深造，而安娜正是他找到的英语老师，两个年轻人在相处的过程中暗生情愫，安娜曾经想要他为自己重新想个名字，泰戈尔就为她取名为纳莉妮，然而他对安娜的好感却并没有表达出来，在安娜暗示他的时候他也没有感受到。后来泰戈尔离开了，不久之后安娜就嫁给了别人，过了一段时间就去世了。谁都没有想到两个人竟然就这样永别了。
后来泰戈尔结婚之后将纳莉妮这个名字又送给了他的小媳妇，两个人一直非常的恩爱亲密，或许这两个人都是泰戈尔的爱情，而他也真的深深地爱过这两个女人，在妻子去世的时候他十分的焦虑，一个人悲伤地在阳台上踱步，没有人可以打扰到他。而在泰戈尔去世的时候也曾经提起过安娜这个名字，如今泰戈尔已经去世许多年了，而泰戈尔的爱情也随着他一起沉寂下去。
泰戈尔的妻子
泰戈尔在年轻的时候曾经有一位十分喜爱的女人，然而这个人却并没有成为他的妻子，直到老年的时候泰戈尔还经常会想起这个人。
泰戈尔的妻子是穆里娜莉妮·黛薇，他们之间的年龄有着十一岁的差距，而在他们结婚的时候泰戈尔只有二十二岁，也就是说那个时候泰戈尔的妻子仅仅是十一岁的小姑娘，这个小姑娘长相只能算是一般，也并没有多高的文化，不管是教养还是原本的家庭、社会的地位等方面都是比较低下的。或许是因为年纪的原因，泰戈尔一直都十分照顾这个小媳妇。尽管他们在相处的时候并没有多么浪漫多么的柔情，可是却相敬如宾、安安稳稳的度过了一生。
在他们结婚之后泰戈尔的妻子用她的努力和坚持尽可能的帮助着丈夫，在他们共同生活的时间中，她为了能够帮助泰戈尔，不仅一直尽心尽力的照顾他的生活，抚养好他们共同的孩子，而且还不断地努力学习着新的知识，不仅学会了孟加拉语言，而且对英语和梵语掌握的也非常好，还曾经改写了丈夫的作品。
当丈夫的学校遇到困难的时候也是她将所有的首饰变卖掉来支持丈夫，最终她用自己的努力获得了在丈夫心中无可替代的地位。在泰戈尔的妻子即将去世的时候，泰戈尔不分昼夜一直守护着他，在妻子离开的时候他非常的悲痛。
心的绿叶 泰戈尔
心的无数无形的绿叶，千年万代一簇簇在我的周围舒展。我隐附于林木，它们是渴饮阳光的执着的化缘僧，每日从青天舀来光的甘计，把贮存的看不见的不燃的火焰，注人生命最深的骨髓;从繁花，从百鸟歌唱，从情人的摩挲，从深爱的承诺,从噙泪献身的急切，提炼淳香的美的结晶。被遗忘的或被铭记的美质的众多形态，在我的条条血管里留下“ 不朽”的 真味。各种冲突促发的苦乐的暴风，摇撼散发我情愫的叶片，加添密集的喜颤，带来羞辱的喝斥，忐忑不安的窘迫，污染的苦恼和承受生活重压的抗议。是非对抗的奇特的运动，澎湃了心灵的情趣的波澜，激情把一切贪婪的意念,送往奉献的祭殿。这千古可感而不可见的绿叶的絮语，使我清醒的痴梦幻灭，在苍鹰盘旋的天边那杳无人烟，蜜蜂嗡鸣的正午的闲暇里，在泪花晶莹，握手并坐的恋人无言的缠绵上，落下它们绿荫的同情，它们轻拂着卧眠床榻的情女起伏的柔胸上的纱丽边缘。
复活是俄国作家列夫托尔斯泰的作品，不是泰戈尔的。
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（1828年9月9日－1910年11月20日），19世纪中期俄国批判现实主义作家、政治思想家[5]、哲学家，代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等。长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结。