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红楼梦优美语段摘抄及感悟大全(红楼梦优美语段摘抄600)

红楼梦优美语段摘抄及感悟大全(红楼梦优美语段摘抄600)


红楼梦较短优美语段摘抄及感悟

如花美眷,似水流年——《红楼梦·第二十三回》

解释:到头来,依然是不尽如人意。

滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。——《红楼梦·第二十八回》

解释:抛着红豆相思的血和泪滴也滴不尽,满画楼的是春柳春花,开也开不完。在风雨中的黄昏后,纱窗内的我怎么也睡不踏实,因为我忘不了旧愁加上新愁。

假作真时真亦假,无为有处有还无。——《红楼梦·第一回》

解释:假的当作真的时候真的就像是假的了,无变为有的地方有也就无了。

史记优美语段及感悟

《史记》是司马迁呕心沥血之作,他身残志坚,发愤著书终成一家之言。《史记》是文学性和历史性完美的结合,文中的传主下至贩夫走卒上至帝王将相既是历史人物更是文学形象,《史记》以文学的笔调叙写历史人物,人物均栩栩如生,以历史的要求表达文学语言,语言质朴客观,明白如话。《史记》语言不事雕琢,不求夸饰,如果说优美语段首推感染力极强的《刺客列传之荆轲列传》里的易水诀别一段。

“太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水之上,既祖,取道,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为羽声慷慨,士皆瞋目,发尽上指冠。於是荆轲就车而去,终已不顾”

分享几点感悟:

一、荆轲知死而后勇锄强扶弱的形象感动人心

韩愈曾有言易水多慷慨义士,荆轲为了报答燕国太子丹,打算以一人之力入虎狼之穴刺杀秦王,他内心明白前去生死难料却仍然蹈死不顾,足以说明他的大勇大义,燕国弱小秦国强大,助燕国,荆轲锄强扶弱帮助弱小形象感动人心。未知死,焉知生。知道死是人生的归途,那我们将慎重选择如何生,是活的浑浑噩噩,平凡充实还是如荆轲一样悲壮,这是我们每个人应该思考的问题。

二、宾朋同仇敌忾义愤填膺的形象震撼心灵

太子丹的宾客和朋友送别荆轲,群情义愤,同仇敌忾,为荆轲为燕国也为自己。荆轲虽千万人吾往矣的气魄唤醒了那些埋藏在心底的正义和不甘,人们的情绪产生了共鸣,形成了一股激荡人心的力量。“一人之心,千万人之心也”相比鲁迅笔下那些麻木不仁的看客,他们才是有血有肉有灵魂的人。社会需要的正是那些为正义为公平呐喊的人,那些一勇当先的人我们给一个肯定的眼神,一次热烈的鼓掌也好过冷漠的围观

三、慷慨悲凉的画面扣人心弦

易水诀别一段文字不多画面感却极强,人物群像和具像的刻画分别有致,人物情感表达波澜起伏,音乐景物的渲染助添氛围。最值得一提的是,景物描写着墨不多仅有一句“风萧萧兮易水寒”却驰名古今。凄凉的景物恰是凄凉的心情更是凄凉的前途,读者也能穿越时空进入此情此景。

好句好段摘抄及感悟

好句好段分别是:公元前我们还太小,

公元后我们又太老,

没有谁见过,

那一次真正美丽的微笑。 -- 海子 《历史》

读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。 -- 三毛 《送你一匹马》

精美语段摘抄

缤纷成就和谐,试看暮春三月,鹅柳淡烟的嫩黄,映阶碧草的翠绿,出墙红杏的艳红,卷云时舒的碧空,它们的颜色各不相同,但这又有何妨万紫千红总是春,本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象,和谐的是本质,缤纷成就的是多彩的丰富,是真正意义的和谐。

心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。

人,只有量力而行,该放就放,当止则止,才能在轻松快乐的节奏中,收获真正应该属于自己的那份成功。

微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。

人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个 人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。 “浮生若梦”, “人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。

郁达夫《故都的秋》

在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看的到很高很高碧绿的天色,听的到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵,自然而然也能够感觉到十分的秋意。

碧野《天山景物记》

远望天山,美丽多姿,那长年的积雪高插云霄群峰,像集体起舞时的维吾尔少女的珠冠,银光闪闪;那富于色彩的连绵不断的山峦,像孔雀开屏,艳丽迷人。

人的优美语段摘抄大全80字

1、最不幸的生活是生活在不幸的回忆中,最不科学的生活是生活在不良的习惯里,最不理想的生活是生活在覆辙中,最绝望的生活是亲手埋葬了自己的理想。

2、生活可以没有鱼肉,但却不能没有创意;学习可以没有纸笔,但却不能没有思考;交友可以没有烟酒,但却不能没有真诚;赚钱可以没有利润,但却不能没有良心。

3、生活需要游戏,但不能游戏人生;生活需要歌舞,但不需醉生梦死;生活需要艺术,但不能投机取巧;生活需要勇气,但不能鲁莽蛮干;生活需要重复,但不能重蹈覆辙。

4、生活中可以没有诗歌,但不能没有诗意;行进中可以没有道路,但不能没有前进的脚步;工作中可以没有经验,但不能没有学习,人生中可以没有闪光,但不能有污迹。

红楼梦每回好句摘抄及感悟

1、第十三回片段好句摘抄

王夫人心中怕的是凤姐儿未经过丧事,怕他料理不清,惹人耻笑。今见贾珍苦苦的说到这步田地,心中已活了几分,却又眼看着凤姐出神。那凤姐素日最喜揽事办,好卖弄才干,虽然当家妥当,也因未办过婚丧大事,恐人还不伏,巴不得遇见这事。今见贾珍如此一来,他心中早已欢喜。先见王夫人不允,后见贾珍说的情真,王夫人有活动之意,便向王夫人道:“大哥哥说的这么恳切,太太就依了罢。”王夫人悄悄的道:“你可能么”凤姐道:“有什么不能的。外面的大事已经大哥哥料理清了,不过是里头照管照管,便是我有不知道的,问问太太就是了。”王夫人见说的有理,便不作声。贾珍见凤姐允了,又陪笑道:“也管不得许多了,横竖要求大妹妹辛苦辛苦。我这里先与妹妹行礼,等事完了,我再到那府里去谢。”说着就作揖下去,凤姐儿还礼不迭。

感悟:这一段描写背景是贾珍请求凤姐帮忙料理秦氏后事。凤姐的好强求胜活脱脱体现了出来,“有什么不能的”,这句话充分体现了她的要强和想表现自己的欲望,但凤姐也的确能力出众,将此事办的十分妥当。曹先生在写《红楼梦》时,没有直接用一个字表达了他自己的个人喜好,但是客观的叙述让人物形象十分灵动,让几百年后的读者津津乐道,这是真功夫。

巴黎圣母院优美语段及感悟

大作家雨果的名著《巴黎圣母院》相信已经名满世界了,在我的印象里,凡是读过书的人都应该知道这本书,而且对书中的内容也是比较熟悉的。这本书主要讲述的是关于美与丑、善与恶、智慧与愚蠢的思考和辩解,让人们懂得怎样才能认识这个世界,怎样才能坚守自己心底的真善美,这才是作者想要表达的思想,也是巴黎圣母院的价值所在,我读过之后非常震撼,让我对看待事物的一些思想和观点产生了变化,变得更加睿智了。

阅读书评:本站极力推荐这本书,不仅仅是因为名著效应,更重要的是对于哲学的思辨,它会改变你的人生观、价值观,对美丑善恶的分辨能力和看法,这是一本伟大的书。

红楼梦好段30字摘抄大全

滴不尽相思血泪抛红豆 ,开不完春柳春花满画楼,睡不稳纱窗风雨黄昏后 ,忘不了新愁与旧愁。

你证我证,心证意证。是无有证,斯可云证。无可云证,是立足境。无立足境,是方干净。

草木也知愁,韶华竟白头,叹今生谁舍谁收嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。

一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚。粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。——形容王熙凤的

其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁,其为神则星日不足喻其精,其为貌则花月不足喻其色。

红楼梦第50回好句摘抄及感悟

一、芦雪广联诗

1.上次回末说她们准备开始作诗了,宝钗建议抓阄分次序。起首恰是李氏,然后按次各各开出。凤姐儿说道:“既是这样说,我也说一句在上头。”众人都笑说:“更妙了。”以前我已经分析过凤姐识字不多,接近文盲,至于胸中笔墨根本无法与众姊妹相比,这次居然开天荒的主动要求自己先说,其实这是凤姐在履行“监社御史”的责任。

2.凤姐说了一句“一夜北风紧”,众人听了,都相视笑道:“这句虽粗,不见底下的,这正是会作诗的起法。不但好,而且留了多少地步与后人。就是这句为首,稻香老农快写上,续下去。”凤姐和李婶平儿又吃了两杯酒,自去了。凤姐很知道自己的水平,况且对联诗不感兴趣,所以自去了。

3.下面各人开始联起诗来,让我们有哪些人:李纨、香菱、探春、李绮、李纹、岫烟、湘云、宝琴、黛玉、宝玉、宝钗。最出彩的是宝琴、黛玉、湘云三个人,一句比一句精彩。为何是她们三个人呢湘云是大大咧咧惯了,心直口快,一定要多抢。黛玉抢的这么厉害,为了突显自己的才能。宝琴年龄最小,最单纯,反应敏捷。最后收尾的是李绮,我推测作者此处必有深意,可能八十回后李绮有很重要的情节。

4.在整个联诗过程中,宝玉表现最不好,被众人罚去栊翠庵折一枝红梅,宝玉也乐为,答应着就要走。湘云黛玉一齐说道:“外头冷的很,你且吃杯热酒再去。”湘云早执起壶来,黛玉递了一个大杯,满斟了一杯。发现了没湘云和黛玉真的关心宝玉,虽说不一定是男女之情,至少比宝钗更关心宝玉的。宝玉忙吃了一杯,冒雪而去。李纨命人好生跟着,黛玉忙拦说:“不必,有了人,反不得了。”李纨点头说是。黛玉很了解妙玉的性格,她知道宝玉自己去一定能折来红梅。我感觉黛玉既欣赏妙玉,又有些畏之,妙玉在整本书都是特殊的存在。

5.这枝梅花只有二尺来高,傍有一横枝纵横而出,约有五六尺长,其间小枝分歧,或如蟠螭,或如僵蚓,或孤削如笔,或密聚如林,花吐胭脂,香欺兰蕙,各各称赏。

6.上面是宝玉折来的梅花,作者一段细致的描写,好似这枝梅花就在眼前,真是奇异。我每次看到这段描写,我总想到了妙玉,她就像红梅一样,美丽极致了,却也高冷到极点。以后专门分析妙玉这个人物。

7.三首“咏梅诗”分别是邢岫烟、李纹、薛宝琴所做,众人看了都笑称赏了一回,又指末一首说更好。宝玉见宝琴年纪最小,才又敏捷,深为奇异。黛玉湘云二人斟了一小杯酒,齐贺宝琴。宝琴在来客中夺得头筹,大放异彩。

8.宝玉也做了一首“咏梅诗”,是他念黛玉写。可见宝黛二人此时默契很高的。全诗如下:“酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱。不求大士瓶中露,为乞孀娥槛外梅。入世冷挑红雪去,离尘香割紫云来。槎枒谁惜诗肩瘦,衣上犹沾佛院苔。”正在黛玉写毕,湘云大家才评论时,只见几个丫鬟跑进来回道:“老太太来了。”众人忙迎出来。很明显大家没有点评这首诗如何,那么如果贾母此时不来众人该怎么点评呢只要把宝琴写的“咏梅诗”拿出来对比一下,让我们看看宝琴的诗是:“疏是枝条艳是花,春妆儿女竞奢华。闲庭曲槛无馀雪,流水空山有落霞。幽梦冷随红袖笛,游仙香泛绛河槎。前身定是瑶台种,无复相疑‘色’相差。”对比一看,宝玉的诗确实不如宝琴写的,这也是作者给宝玉留个面子,因为前面联诗中宝玉已经被罚了,如果这次再输了,真是要被罚惨了。

二、暖香坞制灯谜

1.贾母来了,她说:“有作诗的,不如作些灯谜,大家正月里好顽。”作诗就此打住,让众人无法再评点宝玉所作的“咏梅诗”了。

2.一看四面粉装银砌,忽见宝琴披着凫靥裘,站在山坡上遥等,身后一个丫鬟,抱着一瓶红梅。众人都笑道:“少了两个人,他却在这里等着,也弄梅花去了。”贾母喜的忙笑道:“你们瞧这山坡上配上他的这个人品又是这件衣裳,后头又是这梅花,像个什么”众人都笑道:“就像老太太屋里挂的仇十洲画的艳雪图。”仇十洲就是仇英,明朝著名的画家。他善于画山水、花卉、界画、人物、仕女,他的《艳雪图》就是画一个小姐雪中站在红梅花旁边,宝琴举动居然像极了这幅画的场景,宝琴真是不一般。

3.宝玉笑向宝钗黛玉等道:“我才又到了栊翠庵,妙玉每人送你们一枝梅花,我已经打发人送去了。”众人都笑说:“多谢你费心。”

4.从上面这段描写,可以印证宝玉作的“咏红梅”诗果然不好,他很自觉又去了栊翠庵讨梅花了,而且讨了每人一枝梅花,也能看出宝玉的面子挺大的。

5.贾母因又说及宝琴雪下折梅比画儿上还好,因又细问他的年庚八字并家内景况。薛姨妈度其意思,大约要与宝玉求配。薛姨妈心中固也遂意,只是已许过梅家了。

6.上面这段描写,历来各种说法很多。我认为贾母问宝琴的生辰八字,并不是薛姨妈想的那样配给宝玉的。而且另有打算,我的理由就是宝琴已是王夫人的干女儿了,宝玉已成了干哥哥,贾母怎么可能再把宝琴许配给宝玉,况且让宝琴认王夫人为干妈,还是贾母的建议。只能说薛姨妈太敏感了,她害怕贾母把宝琴许给宝玉,要是这样的话,她的儿女宝钗与宝玉的“金玉良缘”就彻底泡汤了。

7.制作人灯谜:①李纨:谜面:观音未有世家传,打四书一句。谜底:虽善无徵(湘云打错,宝钗提示,黛玉答出)。谜面:一池青草草何名。谜底:蒲芦。(湘云答出)②李纹:谜面:水向石边流出冷,打一古人名。谜底:山涛。(探春回答出来)③李绮:谜面:一个“萤”字,打一个字。谜底:花。(宝琴猜出,黛玉解释)。④湘云:谜面:溪壑分离,红尘游戏,真何趣,名利犹虚,后事终难继。谜底:猴儿。(宝玉猜出来了)下面宝钗、宝玉、黛玉制了灯谜,探春刚想说,被薛宝琴要说她作的十首古迹诗,而且都有暗隐俗物十件。

红楼梦第一二回摘抄及感悟

二仙师听毕,齐憨笑道:“善哉,善哉!那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃;况又有‘美中不足,好事多磨’八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。”

“形体倒也是个宝物了!还只没有实在的好处,须得再镌上数字,使人一见便知是奇物。然后携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了,喜不能禁,乃问:“不知赐了弟子那几件奇处,又不知携了弟子到何地方望乞明示,使弟子不惑。”那僧笑道:“你且莫问,日后自然明白的。”说毕,便袖了这石,同那道人飘然而去,竟不知投奔何方何舍。

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