原创 宾泽文（全州大碧头）
你吟着乡曲，激动地走下猫儿山，向漓江挥了挥手，向北流去。
兴安拉着你的手，有些伤感。
全州扯着你的袖，难舍你离开。
你流着泪，转了三道湾，还是走了。走向湘南，与资江汇合。走向湘中，流汇沅江、澧江，流向八百里洞庭湖，流向长江，注入东海。完成你百川归海的志向。
然而，你没有忘记吧，你的发源地是广西桂林猫儿山，是猫儿的乳汁哺育你成长壮大，是猫儿山的挺拔伟岸，成就了你一泻万里的气势。
你也不有忘记吧，你的第一条姐妹河是桂林的漓江，可你们近在咫尺，却因地缘相隔，千百年来一直无法亲近。你们相望了千百年，遗憾了千百年。你们多么期望有朝一日，亲近汇合，互相亲吻、拥抱，倾诉衷情！
历史的风雨飘过了多少个日日夜夜。时代的晨钟暮鼓，终于在某一刻迎来了一件惊天动地的大变故一一那年那月那日，猫儿山下湘江源口，突然响起了战马的嘶叫、战鼓的轰鸣……千古大帝秦始皇率五十万大军南下征战，以完成统一国家的伟业。可是，战船从湖南湘江逆水进广西，行至兴安湘江口时，无法与漓江沟通，大军南下受阻。于是，始皇大帝下令筑坝，抬高湘江水位，同时组织修通连接漓江的水渠。军令如山，误工者杀！他连续斩杀四位修渠将军，终于修成了中国最伟大的水利工程一一灵渠，连通了湘漓二水。不仅使五十万大军顺利乘船南下，还在中国水利史上，写下了辉煌的篇章。
从那以后，湘江啊，你等待了千百年的心愿实现了。
你的一支分流终于流入了漓江，你们拥抱相吻，汇为一体，歌唱着，澎湃着，流汇珠江，归入东海。幸哉，善也！
湘江谓湘，他的大部分江流流经湖南地界，是湖南省“湘资沅澧”四大河流之首，但湘江与广西桂林的历史渊源深厚，亲密难离。自古以来，桂北人总是深情地将湘江看作自己的亲爱江山！
谢天，谢地，谢人！
1、整体入手，理清文章脉络。
2、了解背景，透视创作历程。
3、借助想象，体察作者情感。
4、辨识手法，找准突破口。
5、明确技巧，提高答题效率。
6、瞻前顾后，分析句段关系。
7、最后需要指出的是，阅读散文还需注意文体
散文是一种内容丰富、题材广泛、篇幅短小、体裁多样、形式灵活、文情并茂的文体。
散文有广义和狭义之分。广义的散文，指的是一切不押韵的文章。我国古代没有“散文”这一名称，“散文”这一名称是“五四”时期出现的。秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。这种文学体裁包括杂文、随笔、游记等一切不讲究韵律的散体文章。而狭义的散文则专指抒情散文。
那么，如何来阅读散文呢
阅读散文的重点是要把握“形”与“神”的关系。每一篇好的散文都是形散而神不散，因此读散文要识得“文眼”。虽然，并不是每一篇散文都有明显的文眼，但“文眼”的设置却是因文而异，可以是一个字、一句话，或者一个细节。散文常常托物寄意，通过对物的描写表达其丰富的内涵，故而我们读散文就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。
阅读散文一大享受就是体会散文的语言美。好散文语言凝练、优美，又富于哲理，具有诗情画意，语言或精练深邃，或气势磅礴，或清新隽永。不仅带给我们感悟也给我们带来美的享受。
可以培养一个人的素养，让你心中有一种正确而优雅的为人处世观。
而读流行文学的好处是能掌握社会发展的动态，掌握社会发展的方向。
不过重要的是你要懂得把握什么是真正的经典，什么是好的流行。
现代流行的通俗作品虽然让人感染到时代的气息，跟上潮流的步伐，但不朽的经典名著凝聚了世代人类思想艺术的精华，可以陶冶思想情操，给人以深沉的思维空间。从小读经典名著，加以思考，对孩子的人格塑造有很大的好处。孩子通过这些不朽的文学作品而认识、感悟到的世界，对真善美、假恶丑的认识和理解，对人生哲理潜移默化的接受，比我们大人肤浅的说教要深刻得多、有效得多。
桐城派的文章，内容多是宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言则力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。他们的许多散文都体现了这一特点。
桐城派的文章，在思想上多为“阐道翼教”而作；在文风上，是选取素材，运用语言，只求简明达意、条例清晰，不重罗列材料、堆砌辞藻，不用诗词与骈句,力求“清真雅正”，颇有特色。桐城派的文章一般都清顺通畅，尤其是一些记叙文，
如方苞的《狱中杂记》《左忠毅公逸事》，姚鼐的《登泰山记》等，都是著名的代表作品。论点鲜明，逻辑性强，辞句精练；写景传神，抓住特征，细节盎然，寄世感叹；传状之文，刻画生动辞；纪叙扼要，流畅时晰。平易清新，是整体流派特点。
散文名篇有：方苞《狱中杂记》《左忠毅公逸事》、姚鼐《登泰山记》。辞赋大师潘承祥先生评价道：“桐城古文运动，是唐宋古文运动的继续、发展、终结。”
作者看到在深秋，黄叶已纷纷坠落的时候，它却是繁花满枝。 因为枯树与鲜花在一起显示出一种青春和欢乐来。 枯树把它的身躯借给柔弱的牵牛花的长藤，牵牛花把鲜艳的花簪上了枯树的头顶。 它们便复活了，和谐美丽地生活在一起，使你猛然间感到它们原本就是浑然一体的。 拟人 对比 相互帮助、共同生存 作者明白了人只有彼此信赖、宽容、帮助，才能超越自我，充分实现生命的价值。
阅读散文，要明确散文的特点。散文在内容上，可以写人，可以记事，可以写景，可以状物，但所写的总是作者自我感悟至深的生活经验的一部分。看似平常的事物，经作者从深处开掘，便有了新颖的深意。要理出作品选择了哪些材料，中心思想是什么。散文在形式上的特点有以下几点：往往以个人抒情为主，把抒情、叙述、议论融为一炉；往往从细处用笔，小中见大，把作者的情思贯穿在细致的描述中;往往从侧面暗示，发挥读者的想像力，激发读者的联想;往往行文自由，结构灵活，但形散神聚。
散文阅读的技巧：
1/3
把握文章内容，概括文章主题。散文选材广泛，行文自由，表达的思想感情丰富多彩，所以准确把握文章的主题。
2/3
理清文章脉络，把握顺序。作者为了表达自己的思想情感，会精心组织，选取材料;在表达上更是精益求精，特别注意词语在表达上的顺序，层次和分寸感。散文中的顺序，一般包括：选取的材料顺序、段落顺序、句子顺序、词语顺序等。
3/3
品味语言。在散文阅读中需要分析：字词含义；词语妙用；哲理性语句的深层含义；理解句子的作用；表达方式的作用；表现手法。
乌镇像一幅画，一幅浓淡相宜、意境深远的风景画。下面我就给大家带来一段描写乌镇的优美散文欣赏的内容。
“人人都说江南好，游人只合江南老，春水碧于天，画船听雨眠。”江南一直是优美的所在，是解不开的情节，是抛不掉的相思，是忘不了的前世缘。
如果没有黄磊和刘若英的那次造访，乌镇会更加安静醇美，但也幸亏那次惊鸿的回望，让更多人记住了乌镇的似水年华。
其实，在江南六大水乡中，乌镇一直是最安静的，她不为谁所动，任何时候去都那样气定神闲，乌镇也一直在等待，等待你去感悟似水流年，感悟家园亲情。
今天古镇的东大街西大街被规划为景点区，一进古镇你就会发现，时间仿佛在乌镇停止了。乌镇奇迹般的保留着清代江南的水乡建筑格局。一条河流穿街而过，两岸房屋排列，长廊蔽日，小桥相连。如同风景一般的生活着古镇，会让每一个到乌镇的人长长的沉默和惊讶。
阅读散文，要明确散文的特点。散文在内容上，可以写人，可以记事，可以写景，可以状物，但所写的总是作者自我感悟至深的生活经验的一部分。看似平常的事物，经作者从深处开掘，便有了新颖的深意。
要理出作品选择了哪些材料，中心思想是什么。散文在形式上的特点有以下几点：往往以个人抒情为主，把抒情、叙述、议论融为一炉；往往从细处用笔，小中见大，把作者的情思贯穿在细致的描述中;往往从侧面暗示，发挥读者的想像力，激发读者的联想;往往行文自由，结构灵活，但形散神聚。
阅读散文，要了解散文的分类。
散文因类别不同，其内容结构语言等有很大的差异。
一是抒情散文。抒情散文以表现对现实生活的感受、抒发作者的感情为主，或托物言志，或借景抒情，往往直抒胸臆，表达爱憎，如《白杨礼赞》。
二是叙事散文。叙事散文则是以叙事写人为主，其特点是：叙事，情节不求完整但很集中;写人，形象不求丰满但要鲜明，叙事散文中的情，渗透在文章似字里行间，例如《背影》。
阅读散文，要学会抓线索，识文眼。抓线索：散文线索就是文章结构的红线。抓住线索，也就抓住了作者的思路。看形和神的结合点是什么，也就是要抓住散文的线索。散文中的线索可以根据文章中心需要，可以以物为线，以事为线;可以以人为线，以情为线;也可以以时间为线，以地点为线。
识文眼：文眼是指文章中能点明内容情感与谋篇布局的只言片语或语句，即文章的点睛之笔。读散文识得了文眼，就等于拿到了入门的钥匙。文眼通常在文章的开头或结尾，有的就是标题，也有嵌于文中的。例如《背影》就是抓住背影命题立意、组织材料的。背影在文中出现了四次，每次情况不同而抒发父子深情的思想感情是一脉相承的，背影既是线索又是文眼。再例如《白杨礼赞》中作者几次强调白杨树是不平凡的我要赞美白杨树，这种包含象征意义的议论抒情句正是文眼所在。抓住它就抓住了作者的情感脉搏，抓住了阅读的关键。
阅读散文，要能发挥想象，领会意境。散文意境是由文中描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。阅读散文要尽可能透彻了解语言文字的意义和情味，接近作者意趣，达到身临其境的地步。
阅读散文，要准确揣摩词句，品味语言。散文的语言比其他文体更严格、更凝练。品味语言既要揣摩字面，又要了解作者生活经验与情感，特别要分析作者怎样通过积极修辞和感情表达，使语言产生特殊的审美效果。
指导方法有如下 :
1.关键词推敲入情法。
2.哲理句品味动情法。
3.美文诵读融情法 。