床前明月光 ，疑是地上霜。举头望明月 ，低头思故乡。
美文摘抄及赏析（1）：
我有你，我快乐
仰起头，看看那湛蓝色的天空。天空永远是那么纯净。蓝色的底子上只有太阳一圈圈晕染。自然、完美，就像中国画一样，只但是多了几分色彩。微风轻拂，隔绝了周围一切不和谐的声音。当风拂过我的脸庞时，我仿佛是被这蓝色的漩涡吸进去了。天空中有鸟儿飞过，它们自由地，欢快地嬉戏着，时不时发出叽叽喳喳的叫声。我也情不自禁的扬起嘴角。这快乐，能够说是大自然给予的吧!我亲爱的自然，我有你，我快乐。
漫步在河边，脚下的石子不经意的滚落到河中，河面荡起一圈圈涟漪，惊动了水中的鱼儿。青翠的树叶发出沙沙的响声，有的脱离了树梢，在空中盘旋着。雨滴从天空中落下，啪地打在头顶的伞上。落在伞上的雨滴，又顺着伞势滑落下来，滴在地上，溅起一个个小小的水花。河畔的柳树在空中展示自己优美的身姿，柔软的秀发随风飘荡。雨在空中更加疾速的落下，潘随而来是夹杂着泥土气味的清新空气。自己被雨构成的烟雾包围了，忘记一切烦恼，会心地笑起来。这快乐，能够说是大自然给予的吧!我亲爱的自然，我有你，我快乐。
冬天是万物肃杀的季节，成天飘落的雪覆盖了整个世界。我窝在家里，寒冷侵蚀我的每一寸肌肤，我不停的搓着双手。中雨，忍受不了寂寞，走出家门。一楼人家的院子里，种植的树木花草几乎都失去了往日的生气。一点点红色映入眼帘，是梅，薄薄的画板上还有被雪压过的痕迹。他却没有一点危局的意思，朝着寒风，任凭瘦弱的身躯被寒冷侵蚀。它不怕，它傲然，他坚强的应对风雪的挑战。人不也是要这样吗我最后找到了人生的真谛，我笑了，是如此快乐、坦然地笑。这快乐，能够说是大自然给予的吧!我亲爱的自然，我有你，我快乐。
亲爱的自然，你给予了我快乐。我有你，我快乐。
赏析：这篇散文采用分总的模式，结构整饬，很清晰明朗，每段皆用我亲爱的自然，我有你，我快乐结尾，既多次照应，又强化了热爱自然的感情。写景的部分描述细腻，景物具有特征。
在寻求新知的路上，总会遇见很多美好而饱满的生命。那种富足和从容，能让你第一眼就看出，他们有多么努力的在追求着生命的更高境界。高山仰止，实在惊叹。
时常觉得，努力奋斗也是一种习惯，更是一种福气。在任何一个想开始追求的时候就能够开始，而一旦着迷，如果有热情，有自己的方法，这种奋斗便不会轻易停止。人是需要有些追求的，因为生活中总会发生些自己无法控制的事情，而人一旦有了追求，就不会轻易放弃努力许久的习惯，会继续一贯到底。
努力的奋斗，追求某种精神，能够帮助我们面对生活时不轻易妥协和放弃。但是如何将自己所经历的困难不顺，与自己已有的知识相关联起来，这也是重要的实践。不管有多少人怀疑生命，不论是否人人都会问那个"我是谁"的终极问题，但人生，多少都是有些思考，又有些实践的。也许是边思考变实践，也许是先实践后思考。不知怎么，就是不能轻易看清任何人任何的生命状态。
但是，如果你的身边有一群人，能够时刻让你感受到生命的精力、活力和质量，你就能有更好的追求。有的人，到老了还是精神百倍，学习是他们的养分，不断的追求，传道授业是他们的动力，老人的经验是社会宝贵的财富；有的人，中年知天命后，方豁达稳定，方满足自己的现状，即使从前经历了再多的不顺和阻碍，但是，到了现在反而有种恬淡和从容，他们的气场是社会稳定的加固剂；有的人，年青正值人生的宝贵年华，同那些选择消沉和平淡、不再逆流而上、不再有新追求的生命比起来，他们的活力让人佩服，他们是社会奋发的氧气；有的人，童年少年，稚嫩或者单纯，在各种经历之间撞来撞去，他们经历各种新奇的启蒙，虽然容易放大问题，但他们却如此的真心和真诚，他们的朝气和好奇心是社会蓬勃发展的动力。
人生是一个这样不断进取的过程。一段经历，有时候讲起来很快很容易，但是你是听得出来，那些年并没有那么的顺利，只是过来了，心境自然不一样。有时候全凭自己如何看待，更在于自己如何努力。
《荒野的呼唤》讲述了一只名叫布克的狗的故事,布克经过文明的教化,一直生活在美国加州一个温暖的山谷里,后被卖到北部宾冷偏远,盛产黄金的阿拉斯加,成了一只拉雪橇的狗。
它目睹了人与人 狗与狗 强者与弱者之间的冷酷无情和生死争斗,于是为了生存,它学会了只求活命 不顾道义的处世原则,变得凶悍,机智而狡诈。
最后,在森林中狼群的呼唤下,布克狼性复萌,逃入丛林,重归荒野,响应它这一路上多次聆听到的、非常向往的那种野性的呼唤,并且成为了狼群之首。 小说既是写狗,也是写人,反映了达尔文的自然环境下 “适者生存”的自然选择思想以及斯宾塞的社会进化论中的社会选择观。
向人们揭示:在生存的道路上,在险恶的自然与社会环境下,只有精英与超人(如小说中的布克那样的物种),才有生存的可能。 在小说中,作者将充满冒险和野性的淘金生活以及在这种特殊环境中“优胜劣汰 适者生存” 的客观现实表现得淋漓尽致。 作品笔力刚劲, 语言质朴优美,抒情非常浓郁,情节富于戏剧性,现实主义与浪漫主义达到了完美的结合。 读了全文后，就从布克这条狗来说，我觉的他是人的真实写照，从最初被贩卖时的鲁莽和冲动，加入狗群被欺负和不知道如何在雪地里做窝，再到从人身上学到的狡猾和阴险，击败狗群首领和那狼性基因逐渐觉醒，最后替新主人报仇，脱离文明社会加入狼群彻底变为狼，这一切就如同人的成长，从年幼无知再到成熟，尽管性格和行为逐渐变了样，但心中坚守的信念却没有改变，有恩必报是他心中的信念。
这里之所以用他来指代，是因为布克在我心中早已超越了兽类的存在，而是活脱脱的一个人啊
●王其忠 《窗外》
从我居室的窗口望出去,可以看到一株高高的芙蓉树.在那烟树参差的春日里红点点,煞是迷人.它牵动我的灵感,撩拨我的文思,久而久之,我竟视这位隔窗而立的“邻居”为知己了.
可是,有一个早晨,我推窗而望,蓦然发现昨夜的一场风雨已将它剥蚀得面目全非.立时,一种“繁花落尽”的悲凉掠过了我的心头!我不由感慨系之：在人生道路上磕磕绊绊,几经周折,几度沧桑,又一次次地失落了许多至爱的朋友,生命不正如同这随风而逝的繁花么?!
这件事过了些时日,也就渐渐地淡忘了.一次,我下乡归来,感觉到室内空气有些沉闷,就不经意地打开了窗户,顿觉眼前一亮：一树火红的三角梅映入眼帘,它在夕阳的背景下定格.意外的惊喜使我几乎不能自制,我诧异,当初在落英的背后,为什么竟没有发现这萌动着的不屈的生命呢?
是的,芙蓉的最后一叶花瓣凋落了,人们对它的嘉许也遗忘在往昔的记忆里,可是三角梅却成长了,那火焰般灿烂耀眼的红色向人们昭示着生命的更迭与延续.
谁能说,失去与获得不是一曲交响乐呢?
我久久地伫立窗前 深深感悟到：生命中没有四时不变的风景,只要心永远朝着阳光,你就会发现
每个早晨都会有清丽而又朦胧的憧憬在你的窗前旋转
●点评：
这是一篇优美的哲理散文,作者借窗外的芙蓉树和三角梅告诉我们：
生命中没有永恒不变的风景,只要心怀阳光,每天都会有美丽的风景出现在你的窗外.
作者文笔洗练,在刻画芙蓉树和三角梅的形态的时候,只用寥寥数笔勾勒,没有太多华丽的辞藻,但是我们确实感受到它们都是非常美丽的.我想这归功于作者能抓住两处景物的特质.很多时候,我们写东西不用面面俱到,只要写到事物的神韵,那就大功告成了.
作者的行文非常流畅,多处的心理描写促进了行文的开展,我们可以学习这种叙述方式.一景,一感,一思,其实不是那么难.
正像作者窗外的芙蓉树,正像后来火红的三角梅,正像三角梅之后还可能出现的诸多风景.
我们常说,生活中不是缺少美,而是缺少发现.可是即使说过听过一万次这句话的我们,依然没有发现美的眼睛.我们总是觉得,生活太枯燥,我们总是觉得,一切都那么理所当然.
其实不是的,只要我们改变心态,我们便会发现,到处都是新的风景.我想作者正是因为有了一颗热爱生活、感恩生命的善感的心,才能从自己的窗外发现无限的风景.
●清明雨上
明日清明,不知会不会雨水纷纷.
月影斜雾,遗忘了这即将彷徨于人间的挥毫儒雅的节日,听着许嵩的清明雨上,独自一人回忆起过往,红尘旧梦.
曾经的很多个夜晚,不想再匍匐于现实的尘世俗染里,然后逆着月光,品味着中国风的阳春白雪,奢求着那缓存起来的点点古韵.不想长大,却年年复年年,涓涓心事付流水,又是一年清明.
喜欢挥毫在蒙蒙的薄雨中,忽然的沉默,自然的内里轻挑起几丝弦动,泛起感动的旋律.岁月涟漪,家外的瓦房,石板路,青苔绿痕梦断于记忆.当年,当年,想当年.
夜凉往事已如烟,故人饮觞月明前.窗透无痕思绪断,珠帘谁愿伴我眠.
不想完全的把自己扼杀在现实的所谓里,只是还幻想起那么不觉的愀然空灵,忽视了所有的目光,遗忘下所有的背负.
清明雨上,古韵总会在似水流年里春暖夏凉,任凭世事无常,任凭宇宙洪荒.
昨日太行山上,层迭峰石,突兀傲松,却静止于空洞,亿万年轮,看透了鸢飞戾天,看透了鱼翔浅底,看透了烟雨情愁,看透了日月星辰,木雕流金,将感情深深地埋在悬崖绝壁间.所以我开始彷徨,寻不到你的所藏,庆幸的是,我找到了,太行清明,你把泪已千行的岁月蕴藏在那双明镜的眼眸,雨打湿了眼眶,然后微笑的让行人用她辛辛苦苦打上来的山泉洗手,那无声的暗示,那佝偻的优雅,还有那日日的皱痕,年年倚井盼归堂的眷恋,是太行之行带给我的最美的感动.物言无情人有情,无言泪已拆两行.
明日清明,清明雨上.
●点评：
这是一篇文笔优美、情感真挚的散文.以“明日清明”起文,化用杜牧“清明时节雨纷纷”的诗句,行文充满了古典而绮丽的韵味.诗化的语言,华丽却又不嫌泛滥的词句,读起来仿佛我们也沉浸在清明淡淡的烟雨情愁中了.
我也很喜欢许嵩的《清明雨上》,只不过我听歌的时候想的不是红尘旧梦,而是那句“我在人间彷徨,寻不到你的天堂”.可是那又有什么关系,这并不妨碍我喜欢作者的这篇文章,不妨碍我也从作者的行文里找到些共鸣的默契.
龙应台《目送》
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
、宽容
开头： 宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。
结尾： 生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒
1.佟振保的红玫瑰，已经被岁月和生活催扯地快要萎谢了。 而他为自己预设的完美生活，也在生命的巨大虚无之中，漏洞百出。 佟振保精心打造的“对”的世界，一个看似牢固实则却千疮百孔的世界。
2.生活还是要继续的，哪怕是漏洞百出，哪怕是千疮百孔，哪怕是无以为继。 眼泪只是一时的，触动也只是转瞬的事情。佟振保在完成了这次意想不到的情感消费之后，再一次整装待发，重新做回了一个好人。
生活如一碗清茶
——灵遁者
越长大，越经历一些事情，越发现生活不易。每个人的生活如此不易，我不愿意让你在我这里也是不易的。一个真正写作的人，不应该是俗气的，不应该总是被琐事缠身，也就是说你必须给自己留出独处的时间，写作的时间。
所以你会发现，没有哪个首富，能成为大作家。不是他们没有思考，是因为他们没有时间去写。他们的日程表可能排到了一个月后了，怎么静心写作呢。我挺敬佩马云，不迷恋金钱，不执着权利，敢于做时代的弄潮儿，又敢于放下，他的成功顺理成章的。所以首富往往影响力很大，甚至比很多作家影响力大。
不是每个人都想成为作家，但几乎每个人都想成为首富。作家本身也希望自己有钱，不为生活所困。
但还有一点，完全不暗事理，独居在家，不经历琐事困难的人，也不适合写作。因为写作写的是人，人的生活。人的生活不易，就体现在这些或高兴，或悲伤的事情上。所以你还要深入生活，深入观察生活，观察人。
医生是从死神手里抢人的人。鲁迅弃医从文，就是觉得从文能唤醒和拯救更多的人。所以这方面来说，作家也是从死神手里抢人的人。每个人都值得被救吗这是一个问题。
你思考这个问题的时候，会引发更多的思考。我在小说里，看过一个关于抗日的故事。一个日本军人受了重伤，找当地的中国名医医治。所有的人都劝这位名医，你不能去。日本人不该救，不值得救。而且救不活你得死，救活你也不捞好。但名医不为所动，不顾骂名，依然奋力抢救这个日本军官。
在他的医治下，日本军官脱离了危险，存活了下来。但就在日本军官快要出院的时候，这位名医又用刀捅死了这个日本军官。日本军官临死问为什么救他，又杀他。名医说：“我跟师傅学医时候发过誓，救人不问男女老幼，不分贫富，不分种族，悬壶济世是我的职责。你在垂死中，我不得不救，我是医生。杀死你，我也不得不杀。我不杀你，国恨家仇难下心头，我死去的女儿也会恨我的。”
这是我读的一个非常深刻的故事，这个故事让我相信，任何人都值得被救。但值得被救，和最终被救是两个概念。你欺负了别人，就要想着别人可能会报复。因果律在任何一个领域，都是适用的。
说到因果律，你大概会想到佛。佛说人皆有佛性。所以在佛的眼中只有两种人。向佛靠近的人和即将放下屠刀靠近佛的人。所以佛学讲众生皆有灵性，不可杀生。杀生就是在造孽。
我看到网上有人这样评论向佛的人，说很多向佛的人，都是懦弱的人。都是不大敢面对贫穷和现实，通过佛学来得到安慰。评论这样语句的人，大概忘了，释迦摩尼是什么身份。他出生为王子，家境富裕，何来懦弱和贫穷
每个人其实都是修行者，修的不是学历和能力，一定是修养。说的通俗点，就是性格。一开头我就说了，人都难。有的人遇难事耿耿于怀，很多年不能释怀。而有的人，遇事要么坚强，要么坦然，总之心态敞亮。这样的人，势必活得自然。
大多认真思考过，这些问题的人，大概可以有这个感悟，那就是你离真相越近的时候，往往离你自己越远。当然这不是悲哀，是一种奖励吧。科学家，哲学家，文学家……没有一个不是这样的。
人害怕孤独，害怕无聊的生活，是因为人害怕一成不变。你需要不断刺激自己。有一些东西，就是这样被我们发明出来，好像就是要刺激，甚至毒害我们自己。但我们乐在其中。比如烟，酒，槟榔，毒品……我们都知道吃多了有害健康，但还是乐此不疲。
一个嗜酒如命的人，喝的不行了，到医院，我们不能说，他不值得被救。即使他的妻子儿女总是骂道：“喝死算 了，祸害人的人。”所如何爱自己，爱别人，这也是一个问题。
我曾经写过一句话：“妄想从无尽放纵中得到解脱，是自取灭亡。”远离死亡，爱自己，坦然面对生活的快乐和挫折，就总结这一句就够了。但能坚守信仰的人，又有多少呢
从心理学角度，在《探索生命》里，我也分析过，人确实是有矛盾的一面。这种矛盾性无法避免。但没有矛盾的人生，不可想象。你无法从平静中得到动力，有交互才有力的作用。人生不就是如此吗
品人生，就像品一碗清茶。微涩中带有淡香，慢慢品，入口不要急。形形色色，人来人往，都在一碗茶里。生活不易，才有嚼头。当你遇见一个人的时候，他让你舒服，如沐春风，你就好好和这个人学，你学别人的时候，学着学着就像了。当你遇到另一人的时候，他让你恐惧，不安，你也好好看着这个人，你一定要问，我是这样的人吗不要畏惧任何人，你是什么样的人，你也不要畏惧。因为我说了，任何人都得被救，即使总是迷失自己，想放弃自己。但我也说了，值得被救，和能被救活是两个概念。
一个嗜酒如命的人，如果真的不要命的话，再好的医生也救不回来，再好的作家也说服不了他。因为他认为自己的生命是属于他的。但生命的矛盾性和社会性，告诉我们，生命不只是属于自己。
“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”“父母在不远游。”“人的价值在于奉献。”“春风十里不如你。”……看到这些句子，你就知道了，爱绝不是一个人的事情。这就是如何爱自己，如何爱别人的秘诀。
我以为最好的生命的状态，就是一碗清茶。男女老少都可近它。不会厌恶，也不会生出狂热。所以好好品自己这碗茶，好好生活。我在这里等你，希望你春光满面，摄人心脾！
摘自独立学者，作家，国学起名师灵遁者散文作品。
/2、行进的列车
——灵遁者
我此刻坐在榆林开往西安的K655列车上。此时夜已深，我周围鼾声四起，很是热闹。但我的内心很平静。
大多时候坐在火车上，我是不睡的。就在刚才，一位邻座的大哥说：“火车司机也困了，睡着了。”火车停靠在这个不知名的地点，已经20多分钟了。每个醒着的人，内心是焦急的。
每个人所携带的行李不同，每个人的目的地不同，每个人的面孔不同，连每个人的打鼾声都不同。但人生的终点都一样，从出生要走到死。这是个严肃的问题，有时候却好笑。你仔细想想，你冒着生命危险来到人间，却要冒着生命危险走到死。无论是严肃的，还是搞笑的，此刻睡着的人不会察觉。
火车就好像一个实验场所，你能看到各种人在一起的景象。首先，现在是当兵季节。他们统一的蓝色制服很抢眼。来的时候，见到了很多送行的人。我还为一对情侣拍了照片，我意识到这可能是他们这一生重要的一张照片。女孩不断给当兵的男孩拍照，数量不会低于50张。也有哥们来为哥们送行的。他们在栏杆的两边，一直在聊，舍不得返回候车厅。
火车一开，天各一方。人生的不同，往往就是这样开始的。我在想，当兵挺好的。与其迷茫流落在社会上，不如迎接一场新的洗礼。
其次你会注意到农民工，他们的行李总是最多的。我对面一个师傅，就背着厚厚的被子。放不到行李架上，只能放在地上。他们总是急急忙忙，跑步前进着登车。同样的经历，我在上学时候有的。母亲总是为我打包满满的东西。她总是说：“车拿呢，又不是你拿呢！”她也会说：“这些东西，到了地方上都得买。又贵又不好。”
我相信所有携带重行李的人，身后都有这样一个母亲。生活的不易，生活的压力，也是从过去传递到今天的。后辈的我们，背起了父母们再也背不起的行囊。也许这就是为什么，历史学家说历史是沉重的。
一上车不久，我就看到一个小伙坐在洗手台上。他戴着耳机，似乎在玩游戏。他应该注意到了，我旁边的座位空着。但他迟迟没有过来坐。我猜他担心座位有人。所以我就叫了他。我说：“这有座位，你先坐。人来了，你再让。”于是他坐下了。
坐的累了，我起身走走。发现空位还有。可是在走廊两边，还睡着人。靠着车门厢睡，身下又什么都不铺，有多冰冷可想而知。可是这两位农民工，一睡就是一两个小时。
旁边还站着一个小伙。我问他去哪他说：“我去杭州。”杭州是这趟车的终点站。起码得30个小时。30小时竟然没有坐。我跟他说：“里面有很多空位。”他有点不相信我，看看车厢里说：“没有吧”
我说肯定有，甚至还有几个人一个人睡三个座。他点点头说：“我一会去看看。”
我似乎从他的眼神里，读到了他的想法。他是不自信，不敢去找。也是害怕打扰别人，或者说被人拒绝。每个人都是这样成长的。我之前没有买到座位的时候，也是站着。没有想过还有空位，是跟着一起站着的人学会的。这个阿姨经常坐火车，她说：“每一站都会下人，车厢这么大。肯定有很多空隙时间，座位上没有人。你就可以去坐一下。”
贫穷是一个问题，但不是最大的问题。因为就算人人有能力购买卧铺，可是有那么多卧铺吗就算人人可以买车，可是有那么宽的路吗看待穷富的方式，似乎比穷富本身有深意。不否认每个人都渴望富裕，因为富裕是获得资源的一个工具。
人生就是一次次出发，一次次到站。火车是一个工具，载着你到达你想去的地方。所有你之外的东西，都是工具，你要控制工具，而不是让工具控制你。你快乐，你就快乐，你痛苦，你就痛苦。你——是你的一切。
众生觉得自己很累，但这并不是一件悲伤的事情。因为经过一些劳累的旅途，会实实在在得到一些东西。我们把这叫做成长。
你确定了，这不是悲伤的事情，当然就确定了，人生不是悲伤的事情。冒着生命危险来，是为了悲伤吗是为了等死吗反正都是要耗费生命去生活的，那么还有什么好怕的。所以生命的诞生和终点，都不重要。过程才精彩，才重要。
来的时候，什么都不懂，像个婴儿。归去的时候，体味了人生百态，什么都可以理解，可以坦然，就算是一种大觉悟。
火车在几百年前是不存在的，那么古人从呼呼浩特走到杭州，得走多少天呢有首韩愈的诗歌叫《左迁至蓝关示侄孙湘》：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 ”
这个时候韩愈已经是晚年了，他的小女儿，就死在了路上。这大概是韩愈最悲痛的一首诗歌了。所以从这个角度讲，人类确实得到了解放，拉长了生命的长度。倘若那个时候有火车，韩愈的小女儿估计可以存活。速度是可以触摸的，所以我们一直在努力。不过速度有限制，永远不能超光速。所以我们还要拓宽生命的维度，让他在各个方向上成长，那就更精彩了。
行进的火车上，茫茫夜色中，依然能看到星星点点的灯光。有灯光的地方有人，有人的地方就是目的地。一定会有人在这个地方下车，一定会有人在这个地方守候。
摘自独立学者，作家，国学起名师灵遁者散文作品。
你是一只蜻蜓，点过我的湖心。
然后我的记忆便以涟漪作裙，连寂寞都细绣缀锦，至此，我青春绮丽。
秋风将冷寂大把大把地撒向大地，艳阳下便有了声声低吟。我侧耳倾听，可是风声里所有关于你的消息都叫静谧，每一次的错过都叫忘记。
我不该怪你，没有把叶之深情的诗读给我听，因为我们还没有正面的相遇，只是你太累时恰巧路过我的湖心；我不该怪你，以一枚梧桐树叶凝滞我的呼吸，因为你内心的锚过于沉重，你不期待再一次冒险的航行；我不该怪你，用一瞬间的相思换成我永世的铭记，因为你拥有一双飞翔的翅膀，注定要离我远行。
你是一只蜻蜓，点过我的湖心。
然后，羽翼飘动的声响，渐渐远离我惶恐不安的心情。可是你的离去却没有让我恢复平静，我因此陷入忧伤的漩涡。那波纹优美的线条汇成阻力，围困我的心。
你把我从梦境深处唤醒，却只告诉我，你要借着风筝远离六月的雨，而我却只能留在原地。我把我们的私密全部尘封于树林寄给秋季。我躲在秋风的衣襟里回想当时的心情——
那是一个永远的蜻蜓梦，似乎还没有开始就已经清醒。
我错把结局当作了开始，我始终无法相信，与你的缘分就这样随荡开的波纹渐次散尽。你冲破我的视线，消失在天边湛蓝的颜色里。
于是我知道，你不是蜻蜓，而我不再有湖心
读这段文字特别有感觉。这段文字如诗一般优美，打动人心。如画一般引人联想，不知不觉，脑海中出现一只蜻蜓，不知不觉自己仿佛成了那湖，伴有几分落寞，几许感伤。你是一种蜻蜓，你无意点过我的湖心，你无意闯入我的世界，你无意出现在我面前，可我却有意记住了你，我知道，这不是偶然。你只是我生命的匆匆过客，任我怎么挽留，怎么不舍，拥有翅膀的你注定要远行，拥有飞翔梦的你注定要离开。或许，我早该明白故事的开始就只是一个错误，只是偶然。可，你的偶然，却，成了我的必然。你，注定，要离开、、、、、。
湖与蜻蜓的故事，其实更是你与我的故事。当蜻蜓点过湖心的瞬间，有涟漪，是湖心动了，可蜻蜓却已不再回来。蜻蜓点过湖心，永远不可能有完美的结局。那个中缘分，岁荡开的波纹渐次散尽，只剩下湖的落寞与寂寥。
你的不经意却成了我的永远，是的，我不该怪你，因为你，只是不经意。
其实当蜻蜓点过湖心，故事便结束了、、、、、、