帝王：待我君临天下，许你四海为家；国臣：待我了无牵挂，许你浪迹天涯；将军：待我半生戎马，许你共话桑麻；书生：待我功成名达，许你花前月下；侠客：待我名满华夏，许你放歌纵马；琴师：待我弦断音垮，许你青丝白发；面首：待我不再有她，许你淡饭粗茶；情郎：待我高头大马，许你嫁衣红霞；农夫：待我富贵荣华，许你十里桃花；僧人：待我一袭袈裟，许你相思放下。
——佚名
不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往，如此，安好。
——丰子恺
一、《锦瑟》——李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
白话译文：
瑟本有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。
二、《相思》——王维
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
白话译文：
鲜红浑圆的红豆，生长在阳光明媚的南方，春暖花开的季节，不知又生出多少希望思念的人儿多多采集，小小红豆引人相思。
三、《霜月》——李商隐
初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
白话译文：
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。
四、《终南别业》——王维
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
白话译文：
中年以后存有较浓的好道之心，直到晚年才安家于终南山边陲。兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。偶然在林间遇见个把乡村父老，偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
五、《送灵澈上人》——刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
白话译文：
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。
叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
我一直在等你找我，等了很久很久，一直没有来找我，在希望与失望中度过，总是不经意想起关于你的事情，也觉得有些倦了，我想，没有什么比自己快乐更重要了吧。
在这如诗的岁月里，悄悄绽放，要知道，厚积薄发也无法形容你的努力。我们与世界平行，我知晓它，我却只是这世界的一粒沙，在无数颗沙中，我普通依旧，不甘平凡的心，被潜移默化的撬动。
描写苏轼的优美段落
1、是那个 拣尽寒枝不肯栖 的寒鸦么?是那个 一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行 的行者么?是那个高唱 大江东去 的诗人么?苏轼，一个被宋神宗称赞为 才与李白同，识比李白厚 的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒， 夜饮东坡醒复醉 ，在黄州 倚杖听江声 ，在黄州写下 大江东去 。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来 亲煮东坡肉 ,何来 日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人 的旷达与豪迈?
2、一枝一叶一世界 但愿人长久，千里共婵娟 ，一轮明月，放射出悲天悯人的光辉; 料得年年肠断处，明月夜，短松岗 ，一排短松，守候着生死离别的深情。 人生如梦，一尊还酹江月 ，一杯浊酒，凝结着壮志难酬的感慨; 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷 ，一片沙洲，见证了孤苦无依的飘零; 小舟从此逝，江海寄余生 ，一只小舟，带走了蝇营狗苟的烦懑; 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生 ，一袭蓑衣，织就了风吹雨打后的宁静 一枝一叶一世界，一词一句总关情。
采莲曲
(王昌龄)
荷叶罗裙一色裁,
芙蓉向脸两边开.
乱入池中看不见,
闻歌始觉有人来
水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhuó）清涟而不妖，中通外直，不蔓（màn）不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵(xiè)玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫（yī）！菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻。莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣。)
曾国藩说：“自修之道，莫难于修心；养心之难，又在慎独。”
慎独，是一场战胜自己的修行，是一种最高级的自律。
修炼的是内在的定力，即使是无人时、细微处，也从不逾矩，不越轨，他人看来是坦荡，对自己来说是心安。
越是人看不到的地方，越是能看出一个人真实的模样。
而慎独，贵在“三不欺”。
内不欺己
南宋心学创始人陆九渊说：“慎独即不自欺。”
能守住本心，处事谨慎，自我意志坚定，就是慎独。
纵观古今，成大事者都懂得慎独不自欺，这是一种风度，更是内心的洒脱和通透。
元丰二年的乌台诗案中，苏轼被弹劾在奏折中讽刺朝廷，起初宋神宗并不是放在心上。
但之后苏轼写的诗文被人说成诽谤新政，于是宋神宗和新派人物都大为恼火，苏轼入狱被贬。
乌台诗案对于苏轼，如同一场噩梦，黄州的贬谪生涯也让他极其的痛苦。
直到元丰八年，宋哲宗即位，新党被打压，旧党起复。短短几个月后，苏轼就一路升迁到翰林学士。
苏轼看到旧党对新党拼命打压，其中一个理由用的也是“寻章摘句，罗织罪名。”
他尝过的冤屈，他不能让别人也尝一遍，他也不能骗自己说：“因为是政敌，所以就是要不择手段。”
于是苏轼又对旧党执政极力抨击，他坚持说：“言事无罪。”
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
慎独的人，他们不会欺骗自己，也不会迎合他人，更不会放纵自己。
他们平日里能规范自己的举止，反省自己的言行，上不愧于天，下不愧于地，更无愧于自己的内心。
慎独不自欺，是一种高远的修行境界，无论何时何地都能保有内心的底线，同时也在修炼自己。
外不欺人
《礼记》中写：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
真正的慎独，是在别人看不到的地方也能自我约束，时刻保持头脑的清醒。
而一旦欺骗他人，事情做得再隐蔽细微也会被人发现，道德就有了瑕疵，就会被人看不起。
行走在这个世间，只有懂得慎独不欺人，才能走得更稳更远。
唐代的东都留守吕元膺喜爱下棋，所以常和他的一位幕僚下棋取乐。
有次正下棋，恰有人送来紧急公文要他处理，幕僚以为批阅公文的吕元膺肯定注意不到棋局，于是就偷偷挪动了棋子。
然而这一切被吕元膺看得清清楚楚，但是他并没有声张。果不其然，之后幕僚赢了这一局棋。
次日，这位幕僚正侃侃而谈自己的棋艺如何高超，而吕元膺派人送来金银，让这位幕僚另谋高就。
《上书谏吴王》中讲：“若要人不知，除非己莫为。”
人生这盘棋，一着不慎满盘皆输，千万别心存侥幸。与其欺骗算计，不如对人对事都保持一份慎独之心，光明磊落。
北宋时，其他大臣休沐日都出门游玩，只有晏殊一个人在家闭门苦读。
宋真宗觉得他这个人严于律己，于是提拔他为太子舍人。
晏殊自知其中缘故，对宋真宗直言：“不是我不想出门游玩，只是囊中羞涩，迫不得已才闭门读书。”
知道内因后，宋真宗反而更加喜爱晏殊，凡事都重用他。
理学家程颐说：“以诚感人者，人亦以诚应。”
和人往来，无须那么多弯弯绕绕，真诚才能换来真心。
坦诚和人相交，不欺骗他人，是中国人几千年来的修身法则，也是为人处世最明智的策略。
上不欺天
孔子说：“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
第一畏，就是天命。
俗话说，举头三尺有神明，要懂得敬畏。上不欺天，才不会为所欲为，才会守住内心的良知和底线。
东汉时有一位太守叫杨震，去任职时路过昌邑县，县令王密正好是他之前提拔过的官员。
深夜之时，王密悄悄前来拜见，还随身带着十斤黄金，说是要感谢杨震当年的提拔之恩。
杨震叹了叹气说：“我知道你，而你却不懂我，这是为什么呢”
王密见状便说：“暮夜无知。”意思是说，天黑了，没有人会知道这件事情，大人你可以放心收下。
杨震坚决不肯，说“四知”，天知，地知，你知，我知，怎么能说没人知道呢
这就是后世流传很广的“杨震四知”的故事。
古往今来，有多少人打着别人不知道的幌子，放纵自己，抛弃良知，做着不可告人的勾当只为满足私欲。
可世上没有不透风的墙，事情做得再隐秘，也会有大白于天下的时候。
曹植曾说：“只畏神明，敬畏慎独。”
人在做，天在看，慎独就是要知道有所为有所不为，不收不该收的东西，不做不该做的事。
世间物欲横流，只有上不欺天，严于律己，守好自己的本分，才能身正不怕影子斜，才能立于不败之地。
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《道德经》中说：“慎终如始，则无败事。”
人心如烈马，要是松了缰绳，难免就心思难安，前途难定。
但无论你做什么事，自始至终都慎之又慎，就不会出差错和失败。
慎独，是一个人最高级的修行。
唯有内不欺己，外不欺人，上不欺天，修好身，守住心，人生才能圆满。
《生活》当欢笑淡成沉默，当信心变成失落，我走近梦想的脚步，是否依旧坚定执着；当笑颜流失在心的沙漠，当霜雪冰封了亲情承诺，我无奈的心中，是否依然碧绿鲜活。有谁不渴望收获，有谁没有过苦涩，有谁不希望生命的枝头挂满丰硕，有谁愿意让希望变成梦中的花朵。现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。甩掉世俗的羁绊，没谁愿意，让一生在碌碌无为中度过。整理你的行装，不同的起点，可以达到同样辉煌的终点。人生没有对错，成功永远属于奋斗者。
《我喜欢出发》：我喜欢出发，只为到达的地方都属于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那风再温柔，太深的留恋便成了一种羁绊，绊住的不仅有双脚，还有未来。
《嫁给幸福》有一个未来的目标，总能让我们欢欣鼓舞。就像飞向火光的灰蛾，甘愿做烈焰的俘虏，摆动着的是你不停的脚步，飞旋着的是你不停的流苏。美丽，在一往情深的日子里，有谁说得清，什么是甜，什么是苦。只知道，确定了就义无反顾。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。
《热爱生命》：我不去想，是否能够成功。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢的吐露真诚。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。
你是一只蜻蜓，点过我的湖心马婵你是一只蜻蜓，点过我的湖心。 然后我的记忆便以涟漪作裙，连寂寞都细绣缀锦，至此，我青春绮丽。 秋风将冷寂大把大把地撒向大地，艳阳下便有了声声低吟。我侧耳倾听，可是风声里所有关于你的消息都叫静谧，每一次的错过都叫忘记。 我不该怪你，没有把叶之深情的诗读给我听，因为我们还没有正面的相遇，只是你太累时恰巧路过我的湖心；我不该怪你，以一枚梧桐树叶凝滞我的呼吸，因为你内心的锚过于沉重，你不期待再一次冒险的航行；我不该怪你，用一瞬间的相思换成我永世的铭记，因为你拥有一双飞翔的翅膀，注定要离我远行。 你是一只蜻蜓，点过我的湖心。 然后，羽翼飘动的声响，渐渐远离我惶恐不安的心情。可是你的离去却没有让我恢复平静，我因此陷入忧伤的漩涡。那波纹优美的线条汇成阻力，围困我的心。 你把我从梦境深处唤醒，却只告诉我，你要借着风筝远离六月的雨，而我却只能留在原地。我把我们的私密全部尘封于树林寄给秋季。我躲在秋风的衣襟里回想当时的心情—— 那是一个永远的蜻蜓梦，似乎还没有开始就已经清醒。 我错把结局当作了开始，我始终无法相信，与你的缘分就这样随荡开的波纹渐次散尽。你冲破我的视线，消失在天边湛蓝的颜色里。 于是我知道，你不是蜻蜓，而我不再有湖心
纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。——梁启超
若世上只有那一个纯洁干净的灵魂，不论她是否会浸染罪恶，都将是属于我的。你是我的妄想，我的念念不忘。众人判我下地狱。而你宣判我无罪。——《病名为你》
生活中没什么令人惊喜的事，我也觉得无所谓。不过能认识你，真是太幸运了。——伊坂幸太郎
如果这个人间也能像金大侠的世界那样快意恩仇就好了，初出茅庐的少年郎书剑飘零，二十四桥夜读，点残茶研磨山水路挑不平，是有一腔赤诚足矣，不必向谁低头，也不必为谁折腰。 ——《过门》