《停云（并序）》
卷之二 诗五言
《形影神（并序）》
《时运（并序）》
《荣木（并序）》
《赠长沙公族祖并序》
《酬丁柴桑》
《九日闲居（并序）》
《答庞参军（并序）》
《归园田居五首》
《劝农》
《游斜川》
《命子》
《示周续之祖企谢景夷三郎》
《归鸟》
《乞食》
卷之三 诗五
《始作镇军参军经曲阿作》
《诸人共游周家墓柏下》
《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》
《怨诗楚调示庞主簿邓治中》
《辛丑岁七月赴假还江陵夜行途口》
《答庞参军（并序）》
《癸卯岁始春怀古田舍二首》
《五月旦作和戴主簿》
《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
《连雨独饮》
《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》
《移居二首》
《还旧居》
《和刘柴桑》
《戊申岁六月中遇火》
《酬刘柴桑》
《己酉岁九月九日》
《和郭主簿二首》
《庚戌岁九月中于西田获早稻》
《于王抚军座送客》
《丙辰岁八月中于下潠田舍获》
《与殷晋安别（并序）》
《饮酒二十首（并序）》
《赠羊长史（并序）》
《止酒》
《岁暮和张常侍》
《述酒》
《和胡西曹示顾贼曹》
《责子》
《悲从弟仲德》
《有会而作》
卷之四 诗五言
《拟古九首》
《腊日》
《杂诗十二首》
卷之五 赋辞
《感士不遇赋（并序）》
《咏贫士七首》
《闲情赋》
《咏二疏》
《归去来兮辞》
《咏三良》
卷之六 记传赞述
《桃花源记（并诗）》
《咏荆轲》
《晋故征西大将军长史孟府君传》
《读〈山海经〉十三首》
《五柳先生传》
《拟挽歌辞三首》
《扇上画赞》
联句[1]
《读史述九章（并序）》
卷之七 疏祭文
《与子俨等疏》
《祭程氏妹文》
《祭从弟敬远文》
《桃花源记》、《五柳先生传》和《归去来兮辞》。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美， 落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便 舍船从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然 开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田，美池，桑竹 之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女 衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人， 乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡 作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时 乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间 隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一 一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出 酒食。停数日，辞去。此中人云：“不足为外人道 也”。 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，旨太 守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不 复得路。 南阳留子骥，高尚之士也，问之，欣然规往，未果， 寻病终。后遂无人问津者。 陶渊明的这篇（桃花源记）好读，易懂，且朗朗上口，是千古名篇。 生活在桃花源里的人们无疑是幸福快乐的，是人类所向往的理想社 会，但却是乌托邦式的幻想。
陶渊明(约365 427)，东晋文学家。字符亮，一说名潜，字渊明，号靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。出生于没落的仕宦家庭，29岁时双亲相继过世，家道中落。曾任江州祭酒，但由于忍受不了俗吏事务，不久便自动辞归，躬耕自给。以后又屡官屡辞。晋安帝义熙元年(405)，出仕彭泽令，仅80余日，因不愿为五斗米折腰而去职。从此远离官场，长归田园，至死未仕。陶渊明工诗能文，尤以诗著。有《陶渊明集》传世。
《陶渊明集》收录诗文辞赋等作品共l42篇，以诗歌为主。陶诗以五言诗为佳，可大略分为两大类：一类是继承汉魏传统的咏怀诗;一类是几乎很少先例的田园诗。其咏怀诗内容丰富，有中年游宦在外的行旅诗，有晚年归田以后写的《杂诗》、《饮酒》、《咏贫士》等抒情言志之作。其田园诗包括中年出仕时期的`《怀古田舍》、《劝农》，以及晚年归田时期的《归园田居》、《桃花源诗并记》等。
陶诗艺术成就很高，继承了汉魏以来五言古诗的艺术传统，以质朴、精炼的语言和“白描”手法，形成淡远淳厚的意境，具有平淡自然、韵味隽永的独特风格。陶诗开我国田园诗的先河，对唐以后的诗歌创作影响极大。
陶渊明的散文、辞赋也很出色，其中不乏名篇佳作，如《桃花源记》、《归去来兮辞》、《闲情赋》、《五柳先生传》等，文约意丰，飘逸出尘，一直为人们所传诵。