《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一，是作者两次重返湘西所得。书中含有大量作者所见所闻，感悟等。书中对于湘西河道景色描写，确实精彩，本地人粗话的收录也很写实，沈从文对于底层人民生活的关照，也符合如今的价值观。
本书中的既能各自独立成篇，每一篇都有其内涵及要表达的深刻意义。例如，有的含有尖锐的民族问题与社会矛盾，而有的有文明与堕落的关系。
在《一个多情水手与一个多情妇人》中沉醉在爱的憧憬里流露出对爱的毁灭性的隐忧，《虎雏再遇记》、《箱子岩》感动于原始生命的力量同时也流露了原始生命活力无从改造与转移的忧惧感，这种散文同时又从总体上具有内在的整一性。
这个版本并不只湘行散记，一共有三部分：湘行书简、湘行散记、新湘行记。湘行散记，沈从文根据湘行书简改写而成，发表在报刊杂志上，也出过很多单行本。
其中书中的 这些信件及信中所附插图，沈从文生前未公开发表。而是在1991年由沈虎雏整理、编辑成《湘行书简》，其中“引子”三函为张兆和致沈从文，“尾声”一函为沈从文致沈云六，余为作者回湘途中给张兆和的信。各信标题，除《小船上的信》为原有外，其余原无题，皆为整理者所拟。
《相行散记》是唐代旅行家杜牧在旅行中所写的一篇游记，全文讲述了他旅行途中所见所闻，描绘了当时的社会、自然和人文景观。
最深刻的故事情节应该是《相州神女》这一篇。故事讲述了一个摆脱家庭束缚的女子，不想嫁人，藏身于野外，谋生度日。后来，她在一次意外中被人撞伤，却被一个年轻书生相救。从此，两人开始互相倾心，建立了深厚的感情。
但是这段感情并没有经过家庭和社会的承认，女子为了证明两人的感情，她经常跳舞祈求神仙保佑，后来竟跳出一首无法解释的诗意“神舞”。当地人传闻后，奉她为“神女”，成千上万的人都慕名前来参拜。但由于神女的身份问题，两人的感情最终还是无法得到圆满的结局。
内容简介：《湘行散记》是沈从文散文作品中的代表作，也是二十世纪中国散文经典之书。1934年，沈从文返回故里，眼见满目疮夷，美丽乡村变成一片凋零景象，悲从中来，一路写下这些文字，抒发他“无言的哀戚”。
书中，作者细织密缝出他的童年、他的往事、以及远行中船头水边的见闻。其间散落数十封才子沈从文与张兆和的往来情书。 该书文笔自然淳朴，有如行云流水，迷人的“湘西世界”，质朴的风情，构成了一个完整的艺术世界。 本书收入作者沈从文手绘插图，黄永玉湘西代表画作等名家画作。
《湘行散记》文中不仅浸透了作者深沉、真挚的感情，还寄托了他的哀戚、悲悯与希望。 《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一，这个版本并不只湘行散记，一共有三部分：湘行书简、湘行散记、新湘行记。湘行散记，沈从文根据湘行书简改写而成，发表在报刊杂志上，也出过很多单行本。
湘行散记好词摘抄： 居安思危、不一而足、周而复始、望穿秋水、秦晋之好、不落窠臼、 司空见惯、怙恶不悛、百年好合、出神入化、身体力行、敬谢不敏、 嗤之以鼻、天之骄子、贤妻良母、能说会道、进退维谷、甘之如饴、 人心不古、颐指气使、墨守成规、左右逢源、回心转意、插科打诨、 别来无恙、翩翩公子、穷兵黩武、舌战群儒、字字珠玑、义无反顾 湘行散记好句摘抄：
1) “求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。”我念诵着《雅歌》来希望你，我的好人。
2) 你的眼睛还没掉转来望我，只起了一个势，我早惊乱得同一只听到弹弓弦子响中的小雀了。我是这样怕与你灵魂接触，因为你太美丽了的缘故。
3) 但这只小雀它愿意常常在弓弦响声下惊惊惶惶乱窜，从惊乱中它已找到更多的舒适快活了。
4) 在青玉色的中天里，那些闪闪烁烁的星群，有你的眼睛存在：因你的眼睛也正是这样闪烁不定，且不要风吹。
5) 在山谷中的溪涧里，那些清莹透明的出山泉，也有你的眼睛存在：你眼睛我记着比这水还清莹透明，流动不止。
6) 我侥幸又见到你一度微笑了，是在那晚风为散放的盆莲旁边。这笑里有清香，我一点都不奇怪，本来你笑时是有种比清香还能沁人心脾的东西!
小船上尽长滩后，到了一个小小水村边，有母鸡生蛋的声音，有人隔河喊人的声音，两山不高而翠色迎人……多美丽的一幅画图，一首诗！
《湘行散记》是一部令人陶醉的作品，作者以细腻的笔触描绘了湖南的美景和人文风情。他的文字流畅而生动，读起来仿佛置身其中。这本书不仅仅是一部旅行笔记，更是一次心灵的旅程。通过作者的眼睛，读者可以感受到湖南的独特魅力和深厚的历史底蕴。无论是对湖南的赞美还是对人民的赞颂，都让人感受到作者对这片土地的热爱和敬意。这是一本值得一读的书，让人对湖南有了更深的了解和向往。
想读《湘行散记》，是从逐渐了解沈从文开始的。沈年少即投身行伍，随军队辗转川黔湘边境。吃过苦，也阅尽了社会的黑暗。心生厌倦后，即开始进行文学创作。可以说从文的一生是奉献的一生，也是努力的一生。只上过小学，但却凭着对文学的爱好，以及自己对社会人事的切肤体验和深刻观察，写出了当时社会喜爱的文字，从而跻身当时的“中层社会”。可是他从来都自称是是一个“乡下人”，无时不感觉到，呆在这个群体里愈是长久，愈是感觉和周围的人“格格不入”。深觉自己和周围的人看到的、想到的不一样，因此常常陷于一种让人无法理解的痛苦。对此，沈曾在《湘行散记》里写道：“三三……，我觉得惆怅得很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。……”
读《湘行散记》你会发现，她名虽似游行志记，却并不是一般的出行心情记事。她是沈十六年后因探病母重返故乡途中的所见所感。与其说她是一本回乡散记，倒不于说是沈对当时社会基层民众的忠实叙述，以及对那方河域和生活在它上面的人们深挚而真诚的爱。
初读《湘》你会发现，那里有清澈毫无渣滓的河水，有听过之后一生也忘不了的橹歌，有爱说野话却勇敢有力的水手，有可爱质朴却沦为妓女的妇人。但远不止这些，从“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你会了解，在那个战乱且无序的年代里，只在沈的视角范围里，就有那么多转徙漂泊，有那么多普通人在战乱里平静的死去，却不为亲人知晓，有那多妻离子别，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命运的夹缝里平凡的生，然后在十六年后某个平凡的日子里不期而遇，却不再相识。初读，以为是在读小说，仔细斟酌，才发现是沈人生经历里的一些真真切切的缩影，细细体味竟不禁使人潸然。
再往后，从“一个多情的水手与一个多情的妇人”到“历史是一条河”，你会了解到，水手和拉船人拿着少得可怜的收入，却干着辛苦且随时有生命危险的行船行当。冬日三九，天再冷，船遇险时照样往下跳，行船过程中，船遇上险滩，河水再凶猛也得冒着生命危险下水护船，十年如一日。而即使这样，这些水手和拉船人却从不曾失去应有的勇敢和努力。而吊脚楼上妇人，多半因为这个社会的黑暗，以及家庭生计的原因沦落为妓女，而即使这样，她们依旧不失去那一份质朴和可爱，以及那一份对生活的纯真希望。
读《湘》你会发现，你情感会随着沈一样流淌，到最后俨然如那一派清波毫无渣滓。虽然沈展现在我们面前的是穷苦人们的悲惨命运和容易被“社会上层”漠视的生活哀乐，但他没有将自己陷于深深的痛苦，没去无边无际的同情，也没有给人消沉灰暗的情绪。一以贯之的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。因为他知道，对这些人沉重的生活，我们这些读书人是不配说同情的，对这些人的命运他也无力去做什么。想到这些感想，我又不禁想到书中的文字，写道：
三三……，我先前一时不是还提到过这些人可伶的生，无所谓的生吗，不，三三，我错了。这些人不需要我来可怜，我们应当尊敬来爱。他们那么庄严忠实的生，却在自然上各担负自己那份命运，为自己，为儿女而活下去。不管怎样的生活，却从不逃避为了活着而应有的一份努力。他们在他们那份习惯生活里，命运里，也依然是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临，更该感觉到这四时交递的严肃。三三，我不知道为什么，我感动得很！我希望活的长一点，同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。我会用我自己的力量，为所谓人生，解释得比任何人皆庄严些与透明些。三三，我看久了水，从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西，对于人生，对于爱憎，仿佛全与人不同了。我觉得惆怅的很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。这时节我软弱得很，因为我爱了世界，爱了人类。……
1. 随文批注：作者在文中提到了“湘江”，暗示了故事发生地。
2. 随文批注：作者在文中提到了“洞庭湖”，暗示了故事中的一个重要场景。
3. 随文批注：作者在文中提到了“岳阳楼”，暗示了故事中的一个重要地点。
4. 随文批注：作者在文中提到了“君山”，暗示了故事中的一个重要景点。
5. 随文批注：作者在文中提到了“湘西”，暗示了故事的背景和环境。
6. 随文批注：作者在文中提到了“湘南”，暗示了故事的另一个背景和环境。
7. 随文批注：作者在文中提到了“湘东”，暗示了故事的又一个背景和环境。
8. 随文批注：作者在文中提到了“湘北”，暗示了故事的最后一个背景和环境。
9. 随文批注：作者在文中提到了“湘中”，暗示了故事的中心地点。
10. 随文批注：作者在文中提到了“湘外”，暗示了故事的外部世界。
11. 随文批注：作者在文中提到了“湘内”，暗示了故事的内部世界。
12. 随文批注：作者在文中提到了“湘上”，暗示了故事的上层社会。
13. 随文批注：作者在文中提到了“湘下”，暗示了故事的下层社会。
14. 随文批注：作者在文中提到了“湘左”，暗示了故事的左侧世界。
15. 随文批注：作者在文中提到了“湘右”，暗示了故事的右侧世界。
16. 随文批注：作者在文中提到了“湘前”，暗示了故事的前半部分。
17. 随文批注：作者在文中提到了“湘后”，暗示了故事的后半部分。
18. 随文批注：作者在文中提到了“湘中”，暗示了故事的中心地点。
19. 随文批注：作者在文中提到了“湘外”，暗示了故事的外部世界。
20. 随文批注：作者在文中提到了“湘内”，暗示了故事的内部世界。