下面是小编给各位读者分享的8篇人生不能没有秘密情感美文，欢迎大家分享。
人生不能没有秘密情感美文
A城、B城有两个魔术师，他们师出同门，技艺相当，在各自的城市里都有一批忠实的观众。
但他们心中都有一个“秘密”――就是想超过对方，成为最有名的魔术师。
A城经济发达，人口众多，演艺业发达：B城是个中级城市。人口较A城少，B城的魔术师感到了空前的压力，他不断创造最新的魔术，还经常抛头露面，接受媒体的'采访。应该说，在“人气”方面，B城魔术师占据了领先地位，但他仍然有压力。
B城电视台有一档综艺节目，邀请魔术师去表演。导演提出一个要求，希望魔术师表演后，告诉大家魔术的道具、手法等。导演说，如果你这样做，那将是一个爆炸性的新闻，会吸引无数的观众，收视率可能刷新建台以来的纪录。
魔术师觉得这是一个彻底战胜A城魔术师的机会。每个周六晚上。魔术师准时出现在节目中，他总是先表演一个魔术，然后把道具、手法等等魔术技巧告诉观众。
果然，这档节目一开播，就吸引了大量的观众。魔术师破译魔术之法让节目赢得了很高的人气。
节目进行了三个月，魔术师几乎把自己能完成的魔术全部解密了。魔术师发现，不论是导演，还是观众。对他的节目都不是那么感兴趣了。
一天，导演找到他，说：“这档节目马上就要撤销了。以后你不需要来台里表演了。”
魔术师很失望，但又不得不接受这个决定。
魔术师又回到剧院表演他的魔术，但是他发现，每次表演完成，自己再也得不到观众的掌声了，而且观众也越来越少。
有一次，一个坐在前排的观众大声说：“这个魔术我也会做，你就不能玩点新花样吗？”
魔术师非常震惊。
后来，他得知，他的许多魔术秘密已在电视台解密了，人们对他的魔术再也没有神秘感了。
魔术师此时才醒悟过来，自己干了一件愚蠢至极的事情。
不久，魔术师离开了B城，不知道去了哪里，而A城的魔术师的名气越来越响，创办了自己的魔术演艺团，还受邀参加了国外的演出。
人生不能没有憧憬美文
人在年轻时所设定的目标可以称为“五子登科”——银子、车子、房子、妻子、儿子。
只要社会稍微开放，经济自由发展，上述目标到了三四十岁，就可能一一达成。但是，这样就够了吗？有一次，我搭飞机从美国回台北，旁边坐着一位六十几岁的乘客。在闲聊中，他谈到自己很早就“五子登科”，后来3个孩子还全部在美国落地生根。原本希望在美国的子女家中享受天伦之乐，结果呢？他的英文不灵光，以致成了瞎子、聋子、哑巴；他又不会开车，简直是个跛子。然后呢？他承认自己这一生的作为十足是个傻子。瞎子、聋子、哑巴、跛子、傻子也算是“五子登科”，实在反讽之至。
英国作家王尔德说：“人生只有两种悲剧：一种是得不到我想要的，另一种是得到了我所要的。”令人不解的是，为什么“得到我所要的”也算是悲剧呢？这不是“心想事成”吗？非也。因为许多人达成自己奋斗的目标之后，才发现搞错了，原来这并不是自己真正想要的。或者，自己为这个目标所付出的代价太高，根本得不偿失。
为了降低后悔的概率，更为了珍惜未来的时光，我们所能采取的策略是：花一点时间，想一想人生是怎么回事。首先，我们的生命有“身体、心智、灵性”三个层次。面对身体、心智与灵性，我的.建议是：身体是必要的，心智是需要的，灵性是重要的。以身体而言，从身体健康延伸出去，包括一切有形可见、可予量化的成就，如“银子、车子、房子”，以及社会形象，这些都属于必要的层次。如果我们把全副精力都投入这个层次，到了中年就会尝到“重复而乏味”的苦果。
再以心智而言，它的潜能包括“知、情、意”三方面。这三方面需要一直开发，否则难以化解“重复而乏味”的压力。在求知方面，每天学一点新东西，是保持心态年轻的好办法；在情感方面，目标是自得其乐与历久弥新；在意志方面，则能提升自主性与自由度，效法孔子的“随心所欲不逾矩”；至于灵性层次，则是“重要”的，因为它决定了人生的意义与目的。
心智层次最易达成共识的，自然是“求知”方面了。我曾提出一个观点就是：现代人的学习规划，最好是“30岁以前学习儒家，40岁以后学习道家，50岁以后学习《易经》”。
儒家思想的要旨在于“真诚”两字。人只要真诚，就会觉察内心有一股力量，要求自己与别人之间建立适当的关系。在判断关系是否适当时，所考虑的3项要素是：我的内心感受是否真诚，对方的期许是否沟通及了解，社会规范是否遵守。这3项要素使我们知道如何“择善”，然后由此努力朝着“至善”前进。
即使儒家的处世态度，也无法保证实现，因此人到40岁以后就应该学习道家。道家的要旨在于从道的角度来看待一切，包括自己的遭遇。而所谓的“道”即是整体。在整体之中，得失成败可以消解于无形；在整体之中，很容易孕育一种审美的眼光。因此，学了道家之后，可以“顺人而不失己”，“外化而内不化”，享受与道同游的乐趣。至于50岁以后，不妨学习《易经》。《易经》是“依天道以应人道”，要我们明白自己的时势处境与特定位置，对于吉凶祸福可以了然于心，进而在理解了变化的原则与规律之后，可以顺势而行，趋吉避凶，并且致力于修养德行，由改变自己的心性而改变既定的命运。
人生不能没有憧憬，学习的过程并不容易，面对这样的挑战，也会带来一些憧憬，而这绝不是有形的成就可以提供的。
人生不能没有憧憬励志美文
人在年轻时所设定的目标可以称为“五子登科”——银子、车子、房子、妻子、儿子。
只要社会稍微开放，经济自由发展，上述目标到了三四十岁，就可能一一达成。但是，这样就够了吗？
英国作家王尔德说：“人生只有两种悲剧：一种是得不到我想要的，另一种是得到了我所要的。”令人不解的是，为什么“得到我所要的”也算是悲剧呢？这不是“心想事成”吗？非也。因为许多人达成自己奋斗的目标之后，才发现搞错了，原来这并不是自己真正想要的。或者，自己为这个目标所付出的代价太高，根本得不偿失。
为了降低后悔的概率，更为了珍惜未来的'时光，我们所能采取的策略是：花一点时间，想一想人生是怎么回事。首先，我们的生命有“身体、心智、灵性”三个层次。面对身体、心智与灵性，我的建议是：身体是必要的，心智是需要的，灵性是重要的。以身体而言，从身体健康延伸出去，包括一切有形可见、可予量化的成就，如“银子、车子、房子”，以及社会形象，这些都属于必要的层次。如果我们把全副精力都投入这个层次，到了中年就会尝到“重复而乏味”的苦果。
再以心智而言，它的潜能包括“知、情、意”三方面。这三方面需要一直开发，否则难以化解“重复而乏味”的压力。在求知方面，每天学一点新东西，是保持心态年轻的好办法；在情感方面，目标是自得其乐与历久弥新；在意志方面，则能提升自主性与自由度，效法孔子的“随心所欲不逾矩”；至于灵性层次，则是“重要”的，因为它决定了人生的意义与目的。
心智层次最易达成共识的，自然是“求知”方面了。我曾提出一个观点就是：现代人的学习规划，最好是“30岁以前学习儒家，40岁以后学习道家，50岁以后学习《易经》”。
儒家思想的要旨在于“真诚”两字。人只要真诚，就会觉察内心有一股力量，要求自己与别人之间建立适当的关系。在判断关系是否适当时，所考虑的3项要素是：我的内心感受是否真诚，对方的期许是否沟通及了解，社会规范是否遵守。这3项要素使我们知道如何“择善”，然后由此努力朝着“至善”前进。
即使儒家的处世态度，也无法保证实现，因此人到40岁以后就应该学习道家。道家的要旨在于从道的角度来看待一切，包括自己的遭遇。而所谓的“道”即是整体。在整体之中，得失成败可以消解于无形；在整体之中，很容易孕育一种审美的眼光。因此，学了道家之后，可以“顺人而不失己”，“外化而内不化”，享受与道同游的乐趣。至于50岁以后，不妨学习《易经》。《易经》是“依天道以应人道”，要我们明白自己的时势处境与特定位置，对于吉凶祸福可以了然于心，进而在理解了变化的原则与规律之后，可以顺势而行，趋吉避凶，并且致力于修养德行，由改变自己的心性而改变既定的命运。
人生不能没有憧憬，学习的过程并不容易，面对这样的挑战，也会带来一些憧憬，而这绝不是有形的成就可以提供的。
母亲的秘密情感美文
母亲在28岁上便做了寡妇。当母亲赶去青岛办了丧事回来后，外祖母也从天津赶来，她见了母亲第一句话便说：“收拾收拾，带了孩子回天津家里去住吧。”
母亲虽然痛哭着扑向外祖母的怀里，却摇着头说：“不，我们就这么过着，只当他还没有回来。”
既然决定带我和弟弟留在北平，母亲仿佛是从一阵狂风中回来，风住了，拍拍身上的尘土。我们的生活，很快在她的节哀之下，恢复了正常。
晚上的灯下，我们并没有因为失去父亲而感到寂寞或空虚。
母亲没有变，碰到弟弟顽皮时，母亲还是那么斜起头，鼓着嘴，装出生气的样子对弟弟说：“要是你爸爸在，一定会打手心的。”跟她以前常说“要是你爸爸回来，一定会打手心”时一模一样。
就这样，三年过去了。
三年后的一个春天，我们家里来了一位客人，普普通通，像其他的客人一样。母亲客气地、亲切地招待着他，这是母亲一向的性格，这种性格也是受往日父亲好客所影响的。更何况这位被我们称为“韩叔”的客人，本是父亲大学时代的同学，又是母亲中学时代的学长。有了这两重关系，韩叔跟我们也确实比别的客人更熟悉些。
他是从远方回来的，得悉父亲故去的消息，特地赶来探望我们。
不久，他调职到北平，我们有了更多的交往。
一个夏夜，燥热，我被钻进蚊帐的蚊虫所袭扰，醒来了。这时我听见了什么声音，揉开睡眼，隔着纱帐向外看去，我被那暗黄灯下的两个人影吓愣住了，我屏息着。
我看见母亲在抽泣，弯过手臂来搂着母亲的，是韩叔。母亲在抑制不住的哭声中，断断续续地说着：“不，我有孩子，我不愿再……”
“是怕我待孩子不好吗？”是韩叔的声音。
过了一会儿，母亲停止了哭泣，她从韩叔的臂弯里躲出来：“不，我想过许久了，你还是另外……”这次，母亲的话中没有哭音。
我说不出当时的心情――是恐惧？是厌恶？是忧伤？都有的。这是从来没有过的情绪，它使我久久不眠，我在孩提时代，第一次尝到失眠的痛苦。
我轻轻地转身向着墙，在恐惧、厌恶、忧伤的情绪交织下，静听母亲把韩叔送走，回来后脱衣、熄灯、上床、饮泣。最后我也在枕上留下一片潮湿，才不安地进入梦乡。
第二天早上我醒来时，看见对面床上的母亲竟意外地迟迟未起，她脸向里对我说：“小荷，妈妈头疼，你从抽屉里拿钱带弟弟去买烧饼吃吧。”
我没有回答，在昨夜的那些复杂的心情上，仿佛又加了一层莫名的愤怒。
我记得那一整天上课我都没有注意听讲，我仔细研究母亲那夜的话，先是觉得很安心，过后又被一阵恐惧包围，我怕的是母亲有被韩叔夺去的危险。我虽知道韩叔是好人，可是仍有一种除了父亲以外，不应当有人闯进我们生活的感觉。
放学回家，我第一眼注意的是母亲的神情，她如往日一样照管我们，这使我的愤怒稍减。我虽未怒形于色，但心情却在不断地转变，忽喜、忽怒，忽忧、忽慰，如一锅滚开的水，冒着无数的水泡。
当日的心情是如此可怜可笑。
母亲和韩叔的事情，好像随时都有爆发的可能，这件心事常使我夜半在噩梦中惊醒。在黑暗中，我害怕地颤声喊着：“妈――”听她在深睡中梦呓般地答应，才放心了。
其实，一切都是多虑的。我从母亲的行动、言语、神色中去搜寻可怕的证据，却从没有发现。就像从来没有发生过什么事情，母亲是如此宁静。
一直到两个月以后，韩叔离开北平，他被调回上海去了。再过半年，传来一个喜讯――韩叔要结婚了。母亲把那张粉红色的喜帖拿给我看，并且问我：“小荷，咱们送什么礼物给韩叔呢？”
这时，一颗久被箍紧的心一下子松弛了，愉快和许久以来不原谅母亲的歉疚，两种突发的'感觉糅在一起。我跑回房里，先抹去流下的泪水，然后拉开抽屉，拿出母亲给我们储蓄的银行存折，怀着复杂的感情，送到母亲的面前。
母亲对于我的举动莫名其妙，她接过存折，用怀疑的眼光看我。我快乐地说：“妈，把存折上的钱全部取出来给韩叔买礼物吧。”
“傻孩子。”母亲也大笑，她用柔软的手捏捏我的嘴巴。她不会了解她的女儿啊。
这是前的往事了，从那以后，我们宁静地度过了许多年。
间或我们也听到一些关于韩叔的消息，我留神母亲的情态，她安详极了。
母亲的老朋友们都羡慕她有一对好儿女，唯有我自己知道，我们能够在完整无缺的母爱中成长，是靠了母亲曾经牺牲过一些什么才得到的。
蝴蝶的秘密情感美文
深夜使人发胖，那是思念在膨胀。我想等待不仅仅是为了你能回来，也是找个借口，不离开。
我以为蝴蝶飞不过沧海是因为蝴蝶没有飞过沧海的勇气，如今才发现，其实是因为沧海的那一头没有了等待。往往自己的幸福需要自己成全，有等待，就有坚持的勇气。如果你说的开始，是结束的倒计时，我希望时间能倒一辈子，因为每一个承诺都是欠下的债。过错，是一时的遗憾；错过，是一世的遗憾。
很随意的喜欢上了一个过往，一个身影，结果是忘不掉的期待和不死心的温柔。有时候等待一个人的关心结果是等到了自己关上了心，好像是等待是如此轻而易举，伤害也是。当自己熟悉了那首歌的旋律，记得的已经不是歌曲的声调，而是声调响起时那自然的微笑。当自己熟悉了自己洗衣服时，记得的已经不是衣服的重量，而是那短暂时光的质量。当熟悉忙碌时找点时间一个人待着的时候，记得的已经不是是否再打开扣看看有没有你的消息，而是思念着那昨日的掌纹。当熟悉了每天看看手机相册，记得的已经不是今天照了哪些照片，而是曾经的我留下了哪些照片。有人说最美的不过是初相见，我想也许是这样吧，你的一个微笑慌乱了我的夏天。有时候若无其事的坚持要好过不留余地的离开，因为自从选择停留的时候，他已不再真正的年轻，人生已经开始了他的苍老。
生活就像一杯清水，没有渴望就没有悲哀。如果可以，我宁愿是个孩子，空着双手，期待你的怜悯；如果可以，我宁愿是个乞丐，能用我的空碗盛回你的爱。曾经以为，爱是体贴，爱是温柔，爱是宠溺，繁华过后才知道，爱也是等待，也是不自觉的低头，也是含笑饮毒酒，也是害怕得到更害怕失去，也是不是因为你是谁，而是因为我可以是你的谁。爱，不是为了她的幸福而放弃她，而是为了她的幸福留住她，然后为之努力着。或许永远的爱是恪守最初的'承诺，因为世上并没有没有完结的故事，只有未死的心。水凉了可以再热，心凉了又如何再热？那么有一天，当我治愈了满怀期待的心时，无疑又要去治愈过分谨慎的心，怀念没有错，错的是为了给怀念一个借口，把一个人一开始就放在怀念的位置上。在爱的名义下容易轻率，而在赤裸裸的没有兑现的诺言下容易刻薄。
我怎么会不爱你？如果我没让你感受到我的爱是我的错，请记得，如果哪一天我忘了告诉你我是多么爱你，请提醒我。。蝴蝶还在，心还在，仅由俩个人去保留这份秘密，便不仅仅是蝴蝶的秘密，也是你我的意义。
盛夏的秘密情感美文
我不小心进入了你的领地。
我以为随着海拔的上升我会碰到云海，不知还是连绵的山脉。
不在你的'城池，我在天空中变换了一千种星座的模样，只为和你的目光相遇。却忘记了离开你的那天，以后的故事注定是自己一个人的故事。
和你的故事，不过是那个转角的故事。不知当我再路过转角，会不会想起当年那个稚嫩的自己，只可惜，我没有勇气转头再重新开始一次对白，诺言遗落在满天繁星，滴滴点点，是我淋湿翅膀时天真的愿望。
仿佛把你装在心里，就胜似一切的灯火通明。不是我不去找你，而是我瞬间看轻了自己，很简单的一张单程车票，却厌倦了辗转，于是又成了遥遥无期。
离别又被贴上了定义，尽管是在那座我只待了三天的城市里。雨不再吝啬它的柔情，试探的敲打着车窗，却不小心模糊了整个视线。我恨我残忍的坚决以及离开的冷漠透顶，却没有人知道我恨透了离别。
相遇总是那么滑稽不给人一丝准备的余地，那么突如其来的闯入生命没有人帮忙处理残局。
这盛夏的秘密又被当作别人取笑的把柄。又有树叶向下掉了，季节依然在更替着，仿佛一切还和从前一样，我却再也回不到昨天。
人生没有假如美文
拥有时不懂得珍惜，失去了方觉可贵。也许，每一个人都曾有过这样的感觉。其实，人生就是在不断出现的遗憾中度过的。
人生，是一个沉重的词眼。尽管，我们时刻面对的就是它，然而，我们还是不愿意老是提起它。提起它，总少不了感概；提起它，也未免有太多太多的惋惜。
不管你愿意还是不愿意接受这样的事实，你要明白，人生是没有假如的。事情假如可以改变，人生假如可以重来，也就不会有那么多的悔恨了。难怪，提起“人生”两字感觉好沉重呢！
很多事情，是经过之后才会明白的。还是年少的时候，师长就教导我们要珍惜光阴，发奋学习，这是立身之本。可是，那时候，对长辈的`这一番心意，我们又懂得了多少呢？直到后来，面对着“胜者为王败者为寇”的现实，我们才明白了长辈们当初的这一番苦口婆心。
青春年少时没有思想，待到有了思想的时候却早已错过了那年龄。假如人生可以重来，也就不会有一失足成千古恨的事情发生了。这，就是成长的代价。
常听人们说，假如一切可以重新开始，我会做得很好；假如时光可以倒流，我会好好把握；假如再给我一次机会，我会尽力争取……我们太希望得到“假如”的垂青了，可是，那“假如”又太虚无缥缈了。惨淡的人生，炎凉的世態，怎会在乎你内心如何备受的煎熬呢！
我常常想，假如不是当初那样子，就不会有今天这结果。人们常说，浪子回头金不换。其实，这也只不过是人们的一厢情愿而已。浪子回头的时候，你可知道，人们又何曾给过他机会呢？
人生是没有假如的，很多东西过了这一村，也就不会再有那一店了，人生可没有那么多的假如。
知道人生没有假如，也就要学会珍惜和把握，也就不要太任性，不要听不进去一句善意的劝告。
知道了人生的不易，却又不甘放弃这充满坎坷的人生，这就是做人的痛苦所在。同样，知道了人生没有假如，也就要学会克制，学会忍受，学会坚持。就不要让错误一再发生，因为后悔的时候可没有药买。
面对人生，要步步小心，时时在意。人生，得低头时且低头吧，有事，不忍辱负重，又怎可能迎来艳阳天呢！古人曰：“唯有埋头，方能出头！”
人生没有假如，不要把希望放在明天，也不要让人生等待未来，那是很不现实的。明天的日子如何，未来的人生怎样，全在此时此刻的努力。
人生没有假如，不要对它抱着幻想。忘记你所失去的，珍惜你所拥有的。这样，尽管人生未必没有遗憾，但也可以无悔了。谁都不能对一个努力的生命抱太多的苛责。所以说，不管是怎样的人生，只要尽力了，也就难得了，也就不需要假如了。
编后语：
人生所有的经历，都不是平白无故的，困难中磨练出坚强，遗憾中懂得了珍惜，痛苦中明白了道理，喜悦中收获了幸福。莎士比亚说：“如果做好心理准备，一切准备都已经完成。”如果已经做好了迎接人生的准备，那么所有的准备就都已经完成了。处于青春期的少年，你又何必感叹“如果人生有假如”呢？只是，人生没有如果，如果说青春也有缺点的话，那可能就是太潮气蓬勃，太值得人珍惜，但它又消逝的太快。所以，忘记你所失去的，珍惜你所拥有的，用饱满的热情迎接新一年的到来，塑造一个崭新的自己，许一个美好的将来。
因为有你，三月飞雪，春至保持着初雪的美丽。
---题记.
如果没有你，这个春天里没有这么多向往。如果没有你，任凭大千世界，人山人海，千帆过镜，心房都驻不进一丝暖意.如果没有你，就没有这记忆的枷锁，没有岁月的笔，勾勒出美丽风景的轮廓。
如果，人生若只如初见。我多想把记忆定格在那个瞬间，在短暂的流年里为你唱一辈子幸福的歌曲。
你若，孤单寂寞心微凉。
我便，陪伴安抚重暖心。
我恋你我爱你我保护你我在乎你我不能没有你。重中之重，仅为曾经海誓山盟的承诺“至死方休竭斯底里不离不弃永相伴，此生红尘唯爱你”。
如果没有你，我不会重铸光明的信仰，我如同行尸走肉等待有人救赎的的灵魂。
如果没有你，浅蓝色的'梦想会完全失去色彩，我会孤单冰冷静待死亡。...
如果没有你。
我怎么能知道爱情存在的真正意义。
我不会深切的体会到爱人和被爱的感觉。
如果.没有如果。
你本一直存在，你就是我的终极信仰。我可以失去我的一起，但是我不能没有你！