文学体裁之一，散文这个名称激枣升，随着文学的发展，它的含义和范围也在不断的演变。我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”，即除诗、岩升词、曲、赋之外，不论是文学作品还是非文学作品，都一概称之为“散文”。现代的散文指除诗歌、戏剧、小说以外的文学作品，包括杂文、小品文、随笔、游记、传记、见闻录、回忆录、报告文学等。近明老年来，由于传记、报告文学、杂文等已发展为独具特色的文体，所以人们又趋于把散文的范围缩小。
这种散文的普遍特点是，大规模地涉足历史的后花园，力图通过对旧文化、旧人物的缅怀和喊腔凳追思，建立起一种豪郑旅放的、有史学力度的、比较大气的新散文路径。这个潮流的倡导者，以前有余秋雨，以后有王充闾、卞毓方、费振钟、朱鸿等人,他们大概属于成功者，不成功的历史文化散文的书写者还有很多，他们所出示的话语风度，满足了许多人的文化期待，也使许多人圆含觉得在散文中建构大话语模式的梦想正在实现。--或者说，已经初步实现。
所谓的“文化大散文”兴起的标志大约是宏亩灶余秋雨的《文化苦旅》的出版罢。顾蔽扮名思义或按余秋雨的《文化苦旅》来定位，似乎“文化散文”是对某种文化或文明的反思。
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