读名家散文，读他们用平实的语言讲真实的故事，讲一点一滴的小事，从中会感受到真实、充实。也能更知道他们从小也不是什么天才，虽然他们有过人之处，但更多是知道他们通过努力，去接近天才的人。
一、散文一般比较真实，能开阔眼界，了解不同时期、地域的风采。
散文具有较强的纪实性质。主张“大实小虚”：“散文写作，在选材上也并不是绝对地排斥任何虚构的。也就是说，在保持题材上大体真实的前提下，某些细节的虚构，乃至某个次要人物的虚拟，不但在创作实践上是有成例的，被允许的，而且有时甚至是很必要的。
读散文，也就非常适合小学生，因为他们过多晦涩难通的文句，高深的道理。只是在用优美的文字记录一件件发生在不同时期、不同地域的小事。让你从中吸取不同的营养。
二、多读散文，会启迪思想，丰富知识
散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情……可以说是无所不包、无所不有的。
散文的内容，包罗万像，不会因只读某一类文章，而有失偏颇。你会接触到各种各样的思想和事物。给学生打开一扇扇同的窗。
三、多读散文能提高写作能力
散文取材广泛，内容丰富，为其服务的形式也灵活多样，不拘一格。散文的结构形式不拘一格：有的按时间发展先后顺序或以空间转移为序组织材料。
散文，写作风格灵活，可以记叙也可描写又可以议论。散文的素材皆来源于生活，甚至一些不为人知的小事。从大量的阅读中，不自觉地就会形成感悟，明白表达的方式，从中提炼自己的思想。从而将语文的素养提高，进一点提升写作能力
四、提高审美能力与思想深度
无论写到什么，其目的都是为了抒发作者的生活感受和思想见解，带有浓烈的感情色彩，是“作者心灵的歌声”（高尔基）。同时散文有自己特殊的笔调，即所谓散文笔调。散文笔调，首先是语言凝练，优美富有文采；其次是笔法灵活疏放，挥洒自如。
很多诗人，小说家，作家，都写得很好的散文，与前辈高人心灵相通，莫过于读他们的文章，而散文也正是最好的载体。他们在散文中真情流露，文笔优美，用一个个小事，一个个小镜头，去为我们呈现他们心中的情感，眼中的世界。
要短的较少，要人生哲理和抒情的，选择林清玄的散文。推荐你读《感性的蝴蝶》《思想的天鹅》。人生哲理的:1，河的感觉，2，佛鼓，3，养着水母的秋天。等等。抒情的:1，迷路的云， 2，发芽的心情(也包含很多人生的哲思)等等。我先找一篇给你看一下:
《迷路的云》--林清玄
一生至少该有一次，
为了某个人而忘了自己，
不求有结果，
不求同行，
不求曾经拥有，
甚至不求你爱我，
只求在我最美的年华里，
遇到你。
我的世界太过安静，
静得可以听见自己心跳的声音。
心房的血液慢慢流回心室，
如此这般的轮回。
聪明的人，喜欢猜心，
也许猜对了别人的心，
却也失去了自己的。
傻气的人，喜欢给心，
也许会被人骗，
却未必能得到别人的。
你以为我刀枪不入，
我以为你百毒不侵。
你说你不好的时候，
我疼，疼的不知道该怎么安慰你，
你说你醉的时候，
我疼，疼的不能自制，思绪混乱。
许多往事在眼前一幕一幕，
变的那么模糊，
曾经那么坚信的，
那么执着的，
一直相信着的，
其实什么都没有，
什么都不是……
突然发现自己很傻，
傻的不行。
我发誓，我笑了，
笑的眼泪都掉了。
笑我们这么傻，
我们总在重复着一些伤害，
没有一个可以躲藏不被痛找到。
却还一直傻傻的期待，
到失望,再期待，再失望……
只要你要、只要我有。
倾我所能、尽我所有。
我给过你的，
给不了第二个人。
你给过我的，
也请不要再给第二个人
我不知道风
是在那一个方向吹
－－ 我是在梦中，
甜美是梦里的光辉。
我不知道风
是在那一个方向吹
－－我是在梦中，
她的负心，我的伤悲。
我将于茫茫人海寻找我唯一之灵魂伴侣，
得之，我幸，
不得，我命。
你早已成我灵魂的一部，
我的影子里有你的影子，
我的声音里有你的声音，
我的心里有你的心；
鱼不能没有水，
人不能没有氧气；
我不能没有你的爱
我是极空洞的一个穷人，
我也是一个极充实的富人
——我有的只是爱。
我是天空里的一片云，
偶尔投影在你的波心──
你不必讶异，
更无须欢喜──
在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的，方向；
你记得也好，
最好你忘掉
在这交会时互放的光亮！
月落乌啼霜满天,
讲枫渔火对愁眠.
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船.
空城，是我。
经年行路，风霜中最惦念的是故乡那扇小轩窗，几次梦里潜入芭蕉院，‘看见少年的她梳出自发。她的夜半孤影总让我不能放心.
无家，可以禀明死生;无兄弟，可以话桑麻;等我的人,我却无梦相赠。
身， 已如秋蓬，心，寄托行云流永，我怎能再做春闺梦里人? ， 。
故里重回,旧友流散;与我缔结初梦的人也已儿女成行。最后一个牵动心绪的人既已建筑家室，守住了春花秋月，我可以完全放下了。
她不会知道那个出远门的人，枯坐在市集一隅，远远看她提篮牵儿从眼前走过。
她不会听到，当她与小贩评论斤两时，我幽微的唱叹。
她不会知道，多少次我在梦中重回江亭，折了春柳，放在她打水浇衣的井边。
她不明白，我仍然熟诵当年的誓词。每当与锣鼓花轿错
身时，那誓言又绞痛了我的心。
她怎能了解，我山高水长地想遗忘她的容貌，又在异乡庄园寻找似她身影的人。
我仍是一个不告而别的人，毁了她少年春闺的人，辜负她的人。
当她走入另一个屋檐，她的少年空城也归还给我了。
那么，除了遥遥一见，我焉能怀抱两座空城走到她的面前，把残枝败柳的故事又说一遍呢?
让她永远不知道我是生是死，则她可以安然无恙地被守护着;让她永远怨一个名字，则她可以平安地过眼前日子，不会回头找空城。
离开故里的那夜，我是空了的人。
秋霜已经爬满天，江边停泊的旅舟，或踏歌饮酒，或沉沉地眠睡。三两声夜鸟，更添秋夜静寂，水波摇晃舟身，亦摇晃榻上的我仿佛我与江水、秋霜都是亘古的醒者，靠了岸，又离了岸的。如果，子夜想歌，有什么比叹息更畅怀?
子夜想醉，有什么比忘川之水更能断愁?
忽有钟声隔江传来、染了秋霜的声音听来分外清寂，仿佛偷听了我的心事后，似有似无地为我说经.
说：空山已被雾境收留了：空城，不妨赠给客船去货运;松树林寺里有一口闲钟，正等着天外客，陪它说梵音.
泉州是个历史厚重的城市，闽南文化源头，最早开发于周秦两汉，公元260年始置东安县治，至今有1750多年的历史。唐朝时为世界四大口岸之一，被马可波罗誉为光明之城，宋元时期为东方第一大港，曾有“市井十洲人”、“涨海声中万国商”之盛景。
泉州被誉为“世界宗教博物馆”。泉州的宗教有道教、佛教、伊斯兰教、景教（古天主教的一个支派）、天主教、印度教（婆罗门教）、基督教、摩尼教（明教）、 日本教和拜物教、犹太教等诸多宗教，联合国教科文组织将全球第一个“世界多元文化展示中心”定址泉州 。
散文中散的拼音是：sǎn，意思是没有约束，松开。
“散”字为多音字，有两种读音。
sàn
分开，由聚集而分离：分散。解散。涣散。散落。散失。散逸。
分布，分给：散布。散发（fā）。天女散花。
排遣：散心。散闷（mèn ）。
解雇：他干的不好，让那家饭店给散了。
sǎn
没有约束，松开：松散。散漫。懒散。散曲。散记。散板。散文。披散头发。
分开的，分离的：散居。散乱。散座。散兵游勇。
零碎的：散碎。散装。散页。
中医称药末：散剂。丸散膏丹。
汪曾祺书，用文学少女话说，给人感觉就像是女儿节茶巾寿司，上等多汁蘑菇，香喷喷白芝麻，栗子。加入这么多配料醋饭，用稍带甜味薄薄蛋饼仔细包裹着。虽然不是最近作品，却非常亲切、可爱、紧紧揪住胸口，可是读著读著，醋味道也不断变浓，直到最后变成深切无常观充塞胸中。
我觉得汪曾祺书最大特点，就是地方民俗特色很浓。尤其是饮食文化，让人感觉这不是一本散文，倒像是金庸武侠小说了。不能不让人想起《射雕英雄传》中黄蓉烧菜给洪七公吃那一段。包括他语言，都是半掺着文言，读起来反而让人有一种顺化流畅感觉。羽毛般又轻又薄甜甜煎蛋慢慢四散在口中，心脏扑通扑通地跳著期待包在里头松软康吉鳗、碎栗子出现。就像是这样感觉！
《看花》读后感
《看花》是朱自清所写的一篇散文。文中写了朱自清本人怎样爱上看花的，写出了作者几次看花的经过。
我想：我看完这篇文章后，也许也会更加喜欢看花吧。我爸爸喜欢种花，家中阳台上栽在盆里的花有许多，因为爸爸的忙碌，我总是做了爸爸要照顾花儿的工作，帮助给花儿浇水或换泥土，因此我和作者一样爱看花。我喜欢的花有宝石花，栀子花，梅花等，但最喜欢的还是宝石花。宝石花是一种热带植物。每年春季，宝石花开出五角星似的小白花来，花蕊带点黄色，花瓣尖上缀有几点红斑。花的色泽虽不鲜艳，叶子到十分逗人喜爱。每一瓣叶子都长得厚实，饱满。米黄带有灰色的叶子上有一层白色的粉末。
朱自清先生在文中写道：但最恋恋的是西府海棠。海棠的花繁得好，也淡的好;艳极了，却没有一丝荡意。疏疏的高-干子，英气隐隐逼人。可惜没有趁着月色看过，王鹏运有两句词道：“只愁淡月朦胧影，南验微波上下潮。”我想月下的海棠花，大约便是这种光景吧。他写出了海棠花的特点，只是暗叹没趁月色仔细欣赏过，太可惜了。
花的繁没有说法;海棠本无香，昔人常以为恨，这里花太繁了，却酝酿出一种淡淡的香气，使人久闻不倦。我喜欢宝石花，因为它坚强耐旱，朴实无华。朱自清先生也不正是这样吗?
《人生的真相》《生死爱恨一念间》（水云斋·1992）《冷眼看人生》《属于那个叛逆的年代（改写·改写·刘轩原著）》《离合悲欢总是缘》（水云斋·1993）《冲破人生的冰河》《作个飞翔的美梦》《把握我们有限的今生》（水云斋·1994）《我不是教你诈》《迎向开阔的人生》《在生命中追寻的爱》（水云斋·1995）《生生世世未了缘》《抓住心灵的震颤》《我不是教你诈②》（水云斋·1996）《寻找一个有苦难的天堂》《杀手正传》《在灵魂居住的地方》（水云斋·1997）