议论散文的写法是通过对人物或风景的描写,在抒情中融入议论的元素.
要短的较少，要人生哲理和抒情的，选择林清玄的散文。推荐你读《感性的蝴蝶》《思想的天鹅》。人生哲理的:1，河的感觉，2，佛鼓，3，养着水母的秋天。等等。抒情的:1，迷路的云， 2，发芽的心情(也包含很多人生的哲思)等等。我先找一篇给你看一下:
《迷路的云》--林清玄
阅读经典 品味人生 初中一年级的时候，曾害过一场病，父亲听从医生劝嘱，让我休学一年。当时为这我还哭过好一阵子鼻子，休学，就意味着学业上掉队，但我终究没拗过有些倔强的父亲。在家闲着时，我就找书来读，那时哥哥正上高中，碰到哪天他没上语文课，我就把他放到家中的语文课本摊开来，有滋有味地读起来。印象最深的是巴尔扎克的《欧也尼·葛朗台》、马克·吐温的《竞选州长》等外国文学作品，尽管只是节选，但这些书从一个侧面让我看到了光怪陆离的异域风情。
因为一场休学，让我喜爱上了品读外国文学名著。1987年，我高考落第，尽管在情理之中，但我心有不甘，想复读，无奈家境并不宽裕，于是听从父亲安排，进了父亲所在的厂矿上了技校。两年后，我被分到厂里当了一名维修设备的钳工。繁重的体力劳动，对于我这样一个体格的人来说，显然有些差强人意，但我在那里一“混”就是16个年头。不过虽说是“混”，但对于读书和写作来说，我可一点也没放松过。
进入上世纪90年代中后期，去舞厅跳舞唱歌十分流行，正值青春年少的我，自然也不甘寂寞，余暇时便随着人流，涌进这些场合找乐子。但不管怎么玩，回来后，我总不忘找来床头上的外国经典作品品读一番，方才带着满脑子的幻想安然睡去。
当历史的车轮进入二十一世纪的第五个年头时，我告别了整天起早贪黑的钳工生涯，迈进了机关的大门，开始了我自小就喜欢的文字工作。8小时之内，是按部就班的手敲键盘，8小时之外，留下更多的是阅读经典名著后的轻松与惬意。屠格涅夫的《猎人笔记》，让我明白只要你睁大一双好奇的眼睛，原来大自然竟会是这样的美好；托尔斯泰的宏篇巨著《战争与和平》《复活》既让人感慨历史的厚重，又为人性的复杂向善而唏嘘连连；而杰克·伦敦的 《马丁·伊登》和笛福的 《鲁滨逊漂流记》，字里行间流露的则是一种坚强的乐观主义精神，最终让我懂得：原来人类就是靠着如此坚韧的意志，才会打拼出光辉夺目的世界。
二十多年的读书时光，带给我无穷乐趣，既让我增长了见识，拓展了思维，又于无声处，磨练了性情，铸就了我坚强的意志。以前读书，信奉的是“行万里路，读万卷书”。现在读书，则更讲究“文武之道，一张一弛”，在意的是那种不带任何功利性的研读，追求的是“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的安然与闲适。不求闻达，不求所谓的书卷气，不论工作中与人交流，还是生活中与人交往，早已没有了青春年少的一丝鲁莽和冲动，想得更多的是于社会、于家庭、于工作，应承担的责任和义务，这不光是人成长到一定的阶段，岁月磨砺和本身成熟的使然，其间更少不了的是读书，特别是研读经典名著后“腹有诗书气自华”的影响所在。
徜徉书海，阅读精彩世界；研读经典，有如推开色彩斑斓的一扇窗，在如诗如画的境界，品味别样的经典人生
月落乌啼霜满天,
讲枫渔火对愁眠.
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船.
空城，是我。
经年行路，风霜中最惦念的是故乡那扇小轩窗，几次梦里潜入芭蕉院，‘看见少年的她梳出自发。她的夜半孤影总让我不能放心.
无家，可以禀明死生;无兄弟，可以话桑麻;等我的人,我却无梦相赠。
身， 已如秋蓬，心，寄托行云流永，我怎能再做春闺梦里人? ， 。
故里重回,旧友流散;与我缔结初梦的人也已儿女成行。最后一个牵动心绪的人既已建筑家室，守住了春花秋月，我可以完全放下了。
她不会知道那个出远门的人，枯坐在市集一隅，远远看她提篮牵儿从眼前走过。
她不会听到，当她与小贩评论斤两时，我幽微的唱叹。
她不会知道，多少次我在梦中重回江亭，折了春柳，放在她打水浇衣的井边。
她不明白，我仍然熟诵当年的誓词。每当与锣鼓花轿错
身时，那誓言又绞痛了我的心。
她怎能了解，我山高水长地想遗忘她的容貌，又在异乡庄园寻找似她身影的人。
我仍是一个不告而别的人，毁了她少年春闺的人，辜负她的人。
当她走入另一个屋檐，她的少年空城也归还给我了。
那么，除了遥遥一见，我焉能怀抱两座空城走到她的面前，把残枝败柳的故事又说一遍呢?
让她永远不知道我是生是死，则她可以安然无恙地被守护着;让她永远怨一个名字，则她可以平安地过眼前日子，不会回头找空城。
离开故里的那夜，我是空了的人。
秋霜已经爬满天，江边停泊的旅舟，或踏歌饮酒，或沉沉地眠睡。三两声夜鸟，更添秋夜静寂，水波摇晃舟身，亦摇晃榻上的我仿佛我与江水、秋霜都是亘古的醒者，靠了岸，又离了岸的。如果，子夜想歌，有什么比叹息更畅怀?
子夜想醉，有什么比忘川之水更能断愁?
忽有钟声隔江传来、染了秋霜的声音听来分外清寂，仿佛偷听了我的心事后，似有似无地为我说经.
说：空山已被雾境收留了：空城，不妨赠给客船去货运;松树林寺里有一口闲钟，正等着天外客，陪它说梵音.
所谓议论性散文，就是用“散文”的笔法“发议论”，或者说是以阐述某个观点为中心的“散文”。
从“议论”角度看，它是“议论文”，是要阐明一个论点；从 “笔法”角度看，它是“散文”，它不像一般议论文注重理性和逻辑，它侧重的是形象的描绘和情感的抒发。 具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。
写好议论散文的关键是要注意以下几点：
1.选择合适的话题：选择一个自己感兴趣、并且有足够深度可以展开论述的话题。同时要考虑到自己的读者，确定一个目标读者并根据他们的阅读习惯和背景来调整论述的风格。
2.明确自己的观点：写作之前要明确自己的立场和观点。不能模棱两可，要有坚定的态度，有明确的论述方向和最终的结论。
3.提供有力的证据：在写作过程中，提供足够的有力证据来支持自己的观点。证据可以来源于书本、报纸文章、互联网和个人经验等方面。
4.避免情绪化言论：议论散文需要保持冷静客观，不要让个人情感支配写作，要避免过度使用感性化词汇。
5.尊重反对意见：即使你的观点是正确的，仍然要尊重其他人的意见。通过表述自己的观点陈述事实和论述道理，而不是指责或攻击他人。
6.语言表达清晰简洁：语言要精炼，使用清晰、简洁的语言阐述自己的观点。同时要注意语言的准确性、流畅性和文采。
7.结尾犀利：给出一个犀利的结论，强调自己的观点和对此观点负责。同时也可以对读者提出问题或激发思考，给读者带来一个有意义的阅读体验。
以上是写好议论散文的一些关键要素，需要多加练习和实践。
《人生的真相》《生死爱恨一念间》（水云斋·1992）《冷眼看人生》《属于那个叛逆的年代（改写·改写·刘轩原著）》《离合悲欢总是缘》（水云斋·1993）《冲破人生的冰河》《作个飞翔的美梦》《把握我们有限的今生》（水云斋·1994）《我不是教你诈》《迎向开阔的人生》《在生命中追寻的爱》（水云斋·1995）《生生世世未了缘》《抓住心灵的震颤》《我不是教你诈②》（水云斋·1996）《寻找一个有苦难的天堂》《杀手正传》《在灵魂居住的地方》（水云斋·1997）
西湖的花美。在西湖，一年四季都能看好花。春有艳丽的桃红，夏有洁净的荷花，秋有香气扑鼻的桂花，冬有傲雪的梅花。西湖，总是以最美丽的花来迎接远道而来的客人。
西湖的树美。湖边那婀娜多姿的柳条，似姑娘长长的秀发;那耸入云天的水杉，似英俊高大的小伙。
那树冠大大的樟树下，是游客小憩纳凉的好去处，那修剪得整齐有型的灌木丛，是游客嬉戏的好地方。
《名家散文经典：雨果散文精选》收录了雨果的散文作品。收录了《卢塞恩—比拉特山》；《处死路易十六》；《夏多勃里昂之死》；《探望垂危的巴尔扎克》；《入选法兰西学士院院士》；《讨论废除死刑问题时的演说》；《在立法会议上谈贫困问题的发言》；《巴黎和平代表大会开幕词》；《巴黎和平代表大会闭幕词》；《在巴尔扎克葬礼上发表的演说》等作品。