黄河—— 我苍老而又年轻的母亲, 你背负着历史的沧桑 从远古走来. 你满载着民族的耻辱和愤懑, 在千万年不化的雪山下流淌. 你裹挟着雷与电—— 冰与火的冲击 , 经受着凤凰涅盘般的磨难. 从涓涓细流的源头到百里滩涂的入海口, 驾驭着万马奔腾不可阻挡的气势奔流向大海. 黄河—— 我古老的母亲! 你记录了多少中华民族的兴衰. 曾几何时? 你千疮百孔的河床, 装满了贫困,痛苦,泪水,鲜血,羞愧, 迷茫和一腔悲伤 从一头青丝到白发三千丈. 不思量自难忘! 忧伤! 忧伤! 忧伤! 尽管苦难重重, 尽管泪眼汪汪, 可你! 黄河—— 我刚强的母亲! 你始终坚挺着那不屈的脊梁! 尽管黄河九曲十八弯, 也迷失不了你奔腾入海的方向. 有谁曾经历过—— 春蚕到死丝不尽____ 蜡炬成灰泪不干的深情和眷恋? 有谁曾经历过—— 不撞南墙不回头的执着? 有谁曾经历过—— 不见棺材不掉泪的倔强? 有谁曾经历过—— 不到黄河心不死____ 到了黄河也不死心的壮举和悲怆? 只有您呀! 黄河—— 我不屈不挠的母亲. 数历朝历代受苦受难的子民, 看风云变幻走马灯似地帝王将相. 八年抗战, 十年动乱, 二十五年变革, 五千年文化积淀…… 黄河—— 我博大精深的母亲啊! 只能是你! 宽容了你子女们的盲目, 狂热,无知,幻想和彷徨. 路漫漫兮修远, 吾将上下而求索. 黄河—— 我那忍辱负重的母亲啊! 请指一条明路给你的子女! 你总是朝着一个方向. 东方! 东方! 东方!那太阳升起的地方.
1，《生日卡片》作者：席慕容
这篇文章讲了一个有关席慕容母亲的故事，她在13岁那年第一次离开家去外面上学，很想家，很想妈妈。于是那年在母亲生日时她精心的制作了一张生日卡片，然后寄给了她的母亲。
多年后她母亲把家族的重要东西交给她保管时，她在这些东西中间看到了当年她为母亲制作的那张现在看来制作很粗糙的卡片。尽管颜色有点褪色，可是她很感动于母亲仍然保留着且和家族的重要东西放在了一起。
2，《母亲》作者：莫言
文中描写了一个平凡的农村母亲在面对生活的艰辛和困苦时，仍然有着乐观积极，不屈不挠的意志力和精气神，即使在饥寒交迫的时候，也会适而生存，从不抱怨的精神。这种生活态度和思维状态一直深深的影响着作者。
3，《我的母亲》作者：胡适
这是一篇自传体散文，作者通过具体的事例，回忆了母亲对自己的教育、关心以及与家人和睦相处的过程，展示了母亲对自己的爱和母亲善良、宽容、有刚气的性格特征，表达了作者对母亲的感激和怀念之情。该文没有花哨的文字，没有华丽的比喻，语言简洁流畅，举重若轻，显示了白话文的美感与魅力。
4，《我的母亲》作者：老舍
在文中，老舍细细地描述了母亲的性格，她勤劳、热心、疼爱儿女。母亲给他的是“生命的教育”。这篇文章的风格是纯朴而清新的。语言随情而发，自然朴素，字字句句都是浓得化不开的情深之语；结构任性而为，平实流畅。结尾处，一声沉痛的叹息，明白如话，却是意悲而远，感人至深。
5，《回忆我的母亲》作者：朱德
《回忆我的母亲》是朱德同志深切悼念自己母亲的回忆性散文，文中的母亲是一位平凡而又伟大的劳动妇女是美的典型。
当柳絮开始飘扬的时候，当风开始温柔的时候，当阳光开始炙热的时候，我戴着耳机靠着墙壁听着音乐，但是心里却总是意犹未尽的想起你，有多少温暖破晓似的驱逐我心里所有的阴霾。只是因为我想起了你——母亲。 想起那在我在最需要帮助的时候给我以鼓励的双眼，在我最需要关怀的时候给我以温情的双眼。你的双眼似乎采集了天下所有的柔，放射出的光芒总能照亮我心里的每一个角落。成功时，你的眼光教会我谦虚，失意时，你的眼光教会我放宽心胸坦诚面对，就算命运怎么不济，你的眼光总能够让我对生活有一种不屈不饶的态度，你的的双眼仿佛黑夜里的灯塔，追逐着我的成长，照亮着我的人生。 想起你那慈祥的脸庞，那些流金岁月里，因为我们笑而笑的脸庞，因为我们难过而难过的脸庞，那张脸庞里承载了我们成长岁月里所有的喜怒哀乐，却被岁月无情的镌刻着，即便这样，那张脸庞依旧无怨无悔的随着我们的喜怒哀乐或喜或悲，或忧或愁，如果说有什么能够让我觉得最美的话，我会说是这张脸庞，因为这张脸庞上镌刻着的不仅是岁月的线条，还有伟大的无私奉献的精神。或许它并不漂亮，但却正是这种不漂亮才越发显得美，美得让人动容，让人心碎。 想起你那双几经岁月雕刻的手，那是一双在春日播种的手，在夏日耕种的手，在秋天收获的手，在冬日还在拍打浪花的手，经过这双手，我们能够吃到天下最香甜的饭菜，穿上最温暖最干净的衣服，用上最贴心的饰物，如果说有什么是万能的话，那么我宁愿相信这双手就是上天赐予我们的一双万能的手，她是如此的舒心，如此的乖巧，她的身上演绎着一种化腐朽为神奇的力量，她为我们开辟了一片最美的世界。 我无意雕刻什么，只是在母亲节来临之际，我想起了你，我相信此刻的你也一如我想你一样的想我，那种想念就像盛夏季节里突然疯长的枝丫一样那么的汹涌。愿你，愿天下所有的母亲都能够——母亲节快乐。
母亲
文/王鹏
1
二十八岁之后
鸟儿再也叫不醒
一树花开
2
特别想你的时候
就从心里揪出一块乌云
于是，春天的云朵
就堂而皇之的
下起了冬天的雪
3
生活磨出的水泡
让眼圈红了许久
疼了许久
最后熬成了茧子
和身体长在一起
她不再是孤独的人
4
想在有你的时光，停下来
微微打着瞌睡的夕阳
做饭，收衣服，浇花，喂兔子
眼睛是一弯月牙儿
如果，你和我说话
我就一直笑，一直笑
一直笑
5
忽然明白
自己为啥容易流泪了
这歪脖子老树
这条老巷
这一片再次葱茏起来的绿
无一不在怜惜我
瞧 这心力交瘁的姑娘
还好有母亲托梦告诉她
那些遍体鳞伤
一定会变成最强壮的地方
近数年来出现了第四种散文――讲究弹性、密度和质料的一种新散文。在此我们且援现代诗之例， 现代散文称之为现代散文。 所谓“弹性”，是指这种散文对于各种文体各种语气能够兼容并包融合无间的高度适应能力。文体和语气愈变化多姿，散文的弹性当然愈大；弹性愈大，则发展的可能性愈大，不至于迅趋僵化。现代散文当然以现代人的口语为节奏的基础。但是，只要不是洋学者生涩的翻译腔，它可以斟酌采用一些欧化的句法，使句法活泼些，新颖些；只要不是国学者迂腐的语录体，它也不妨容纳一些文言的句法，使句法简洁些，浑成些。有时候，在美学的范围内，选用一些音调悦耳、表情十足的方言或俚语，反衬在常用的文字背景上，只有显得更生动而突出。 所谓“密度”，是指这种散文在一定的篇幅中（或一定的字数内）满足读者对于美感要求的分量。分量愈重，当然密度愈大。一般的散文读者，或因懒惰，或因平庸，往往不能维持足够的密度。这种稀稀松松汤汤水水的散文，读了半天，既无奇句，又无新意，完全不能满足我们的美感，只能算是有声的呼吸罢了。然而在平庸的心灵之间，这种贫嘴被认为“流畅”。事实上，那是一泻千里，既无涟漪，亦无回澜的单调而已。这样的贫嘴，在许多流水帐的游记和瞎三话四的书评里，最为流行。真正丰富的心灵，在自然流露之中，必定左右逢源，五步一楼，十步一阁，步步莲花，字字珠玉，决无冷场。 所谓“质料”，更是散文作者从不考虑的因素。它是指构成全篇散文的个别字或词的品质。这种品质几乎在先天上就决定了一篇散文的趣味甚至境界的高低。譬如岩石，有的是高贵的大理石，有的是普通的砂石，优劣立判。同样写一双眼睛，有的作家说“她的瞳中溢出一颗哀怨”，有的作家说“她的秋波暗弹一滴珠泪”。意思差不多，但是文字的触觉有细腻和粗俗之分。一件制成品，无论做工多细，如果质地低劣，总不值钱。对于文字特别敏感的作家，必然有他自己专用的词汇；他的衣服是订做的，不是现成的。 现代散文的年纪还很轻，她只是现代诗和现代小说的一个幺妹，但是一心一意要学两个姐姐。事实上，在现代小说之中，那散文就是现代散文，司马中原的作品便是一个例子。专写现代散文的作者还很少，成就自然还不够，可是在两位姐姐的诱导之下，她会逐渐成熟起来的。 在风格上，散文不只是橄榄、清茶，因为“韩潮苏海”原为古文可羡之境界。在篇幅上，我认为散文甚至可到六七千字或更多。散文不必守住轻工业，也可成为重工业。在语言上，我认为酌量使用文言与西化句法，可增加文体的弹性。我的文体观是：白以为常，文以应变，俚以见真，西以求新。文体富于弹性，散文家才能呼风唤雨。 无论是诗或散文的创作，我取法的典范首先是中国的古典，其次才是五四以来的新文学与西方文学。古文教会我如何掌握凝练、整洁，白话教我如何做到自然、亲切，英文教我如何经营层次井然、长而不乱、富而不杂的复合句法。我致力追求的文体，是用女娲炼石补天的洪炉来炼仓颉的方砖，与源出希腊、罗马的西欧拼音文字相融。我相信只要得法，混血更美，合金更贵。 在散文的语言技巧上，更追求多元的弹性，认为语言应文白互补，句法应长短相济，分段忌四平八稳，题目应别出心裁。不少作者西而不化，句法冗长，标点太少。英文用标点，为方法所需；中文标点，不可拘泥文法，而应依照文气。其间的差别，许多散文家似乎从未留意。
散文的定义散文是文学体裁的一大部类。在中国古代，文史哲不分，一般把不是韵文和骈文的散体文章统称为散文。随着文学观念的演变，在某些历史时期，又将诗歌以外的押韵的文学作品叫做散文。在现代，散文与诗歌、小说、戏剧并列，指用凝练、生动、优美的文学语言写成的记人叙事、状物写景的短小文章。散文的特点在于：通过某些社会生活片断的描述，表达作者的思想感情；篇幅一般不长，形式自由，不一定具有完整的故事；语言不受韵律的限制，可以抒情，可以叙事，可以议论，甚或三者兼有。散文按其内容和形式的不同侧重，可以分为抒情性散文、记叙性散文和议论性散文，即杂文三种。叙事散文以写人记事为主的散文被称为记事散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，在表现作者的认识和感受时，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。叙事散文侧重于在叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，包含时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。例如鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。抒情散文抒情散文是注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。这类散文也有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它们或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予其深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。例如茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的真情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》。写景散文写景散文是指以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察点的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好地表现主题。例如刘白羽的《长江三峡》。哲理散文哲理散文以种种形象来参悟生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃和透辟，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物底蕴的具有震撼性的审美效果。在阅读哲理散文时，若能把握其中的思维方式，就更利于体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。哲理散文一般有以下几种思维方式：
①哲理散文中的象征思维。哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性质，构成了本体的象征表达。它摒弃的是浅薄，力图达到的是一种与人的思想情性相通、生命交感、灵气往来的境界，使读者从象征中获得理性的醒悟和精神的畅快，由心灵的平静转到灵魂的震颤，超越一般情感反应而居于精神的顶端。
②哲理散文的联想思维。哲理散文是个立体的、综合的思维体系，经过联想，文章拥有更丰富的内涵，不至于显得单薄，对自然、社会、人生从多个角度进行融合。
③哲理散文中的情感思维。哲理散文在本质意义上是思想表达对情感的一种依赖。“外师造化，中得心源”。由于作者对生活的感悟过程中有情感参与，理解的结果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的议论，而是寓含了生活情感的思想，是蘸满了审美情感液汁的思想，让读者从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃，理解生命的本义。这就是哲理散文艺术美之所在。其代表作品有周国平的《记住回家的路》、郁达夫的《人性》等。杂文杂文是散文的一种，是直接而迅速地对社会事件或社会倾向作出反响的短小精悍的文学性评论。杂文以短小、泼辣、幽默、深刻为特点。它内容广泛，形式多样，诸如杂谈、杂感等，都可以归入杂文之内。我国自先秦以来的诸子百家中，多有杂文作品。“五四”以后，鲁迅等革命作家为适应战斗的需要，把杂文当做投向敌人的匕首和投枪，使这一散文形式发展到崭新的阶段。例如鲁迅的《华盖集》、《花边文学》等。小品文小品文是一种短小而又富有抒情意味的散文。它的特点是：内容很广泛，一人一事、一景一物都可成为描写的对象；形式活泼多样，既有议论、记叙，也常有抒情意味；篇幅短小，蕴涵深厚。它或从不引人注意的小事物中发掘出令人深思的内容，或以浓郁的诗意表现自然之美与作者的情趣，或以朴素真挚的情思给读者以知识和愉悦。语言流畅，文笔隽永，具有独特的艺术魅力。古代许多文学价值较高的序跋、记传、祭文、书信等都可列入小品文。现今一般按内容又分为讽刺小品、时事小品、历史小品、科学小品等。随笔随笔是散文的一种。这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，有文就录，有感就发，有事就记，有理就说，启人心智，引人深思。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有“理趣”是它们的突出特色。游记游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的有趣阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。游记的文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。游记有带议论色彩的，如王安石的《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》。在现当代文学中，游记被赋予了历史与人文的内涵，其中以翦伯赞的《内蒙访古》、余秋雨的《山居笔记》、韩晗的《大国小城》最具代表性。通讯通讯是报刊宣传的基本题材之一，是以叙述、描写为主要表达方式，具体形象地报道具有新闻特性的典型人物、事件和经验的文体。通讯具有内容真实具体、形式自由灵活、表达方式多样、语言生动形象等特点。通讯的类型有人物通讯、事件通讯、工作通讯、文艺通讯等，最常见的是人物通讯和事件通讯。通讯的表现形式较多，如一般通讯、特写、速写，还有访问记、侧记、记谈、札记、散记、巡礼、见闻等，大体皆可以归入通讯一类。回忆录回忆录，顾名思义，就是回忆过去的事情，并且用文字记录下来。准确地说，回忆录是追记本人或他人过去生活经历和社会活动的一种文体，它具有文献的价值。它是一段历史的真实写照，是研究断代史、史料价佳较高的资料之一。回忆录的写法，可以根据主人公的经历详细地写出一个阶段的生活，也可写一个侧面。
《感恩父母心》《感恩我在线》《感恩父母 传递幸福》《心的悸动》《爱的源泉》《母爱在我的心房》《爱，藏在心中》《爱在十字路口》《记忆中有一种爱》《感恩，让爱萌生》《爱在左，感恩在右》《母亲的唠叨》《那一刻，我内流满面》《父爱如山》《大爱无言》《心中的那份爱》
要短的较少，要人生哲理和抒情的，选择林清玄的散文。推荐你读《感性的蝴蝶》《思想的天鹅》。人生哲理的:1，河的感觉，2，佛鼓，3，养着水母的秋天。等等。抒情的:1，迷路的云， 2，发芽的心情(也包含很多人生的哲思)等等。我先找一篇给你看一下:
《迷路的云》--林清玄
《雨的随想》——当代诗人汪国真
在小雨中漫步，更有一番难得的惬意。听着雨水轻轻叩击大叶杨或梧桐树那阔大的叶片时沙沙的声响，那种滋润到心底的美妙，即便是理查德·克莱德曼钢琴下流淌出来的《秋日私语》般雅致的旋律也难以比拟。大自然鬼斧神工般的造化，真是无与伦比。
一对恋人走在小巷里，那情景再寻常不过。但下雨天手中魔术般多了一把淡蓝色的小伞，身上多了件米黄色的风衣，那效果便又截然不同。一眼望去，雨中的年轻是一幅耐读的图画。在北方，一年365天中，有雨的日子并不很多。于是若逢上一天，有雨如诗或者有诗如雨，便觉得奇好。