西方三大经典哲理散文： 《蒙田随笔集》[法]蒙田/著 《培根人生论》[英]培根/著 《帕斯卡尔思想录》[法]帕斯卡尔/著 这三本书并称“欧洲近代哲理散文三大经典”，其中《帕斯卡尔思想录》在未完稿时，作者帕斯卡尔便不幸逝世。
郭健的诗
【秋的组诗】
秋阳，我该怎么赞美你
秋阳，驱散了长夜积聚的寒气
抚慰了长途奔袭勇猛暴躁的寒风
又让山涧的流水叮叮咚咚
吟唱着亘古的诗意……
这自然里的众生
皆因秋阳——从容、温暖
秋光，我该如何赞美你的美德
才不让我的纸笔蒙羞！
如果我也可以像一棵树
一棵树
从破土而出的那一刻
就牢记着大地给他说过的誓言：
要向上生长——不要忘记
要向上、努力地向上！
要向着天空和阳光
让你的枝叶，拥抱自由的梦想
让你的根须，吸吮大地的乳汁
在甜或苦的时光里，
不要忘记你是一棵树
……
鸟儿以你为家
动物受你庇佑
强烈的阳光从你身边穿过
就变得无比温柔
大地给你立足之地
你回馈大地以不离不弃的守护
从站立的那天起
你就顶天立地
没想过倒下
亦未曾屈膝
春夏秋冬
你与高山并肩站立
风雨雷电
你敞开怀抱，拥抱这大地上久远的爱恨
如果我也可以具备你身上，哪怕
一丝的品质
也将会是一个顶天立地的人
又一秋
又一个秋天
黄黄的树叶，如往年一样
落了。风也出现了
它恋着深爱的枯叶，满地都可见它追着落叶
爱过的痕迹
山上的红叶，和往年一样
也红的如云朵一样
可惜那不再是曾经的少年，羞红的脸
却似那现在酒后的醉意
在这样一个黄土地上的秋天
它是如此地普通
却又如此地不同
如此地令人铭刻心内。
郭健，
笔名象己，生于1983年3月，甘肃省通渭县人，中国诗歌网会员，通渭县作家协会会员。2001年开始文学创作，至今有《黄土地的孩子》、《乡愁是什么》、《诗句》等六十余篇诗歌作品见于中国诗歌网，还有若干散文作品见于中国作家网。2020年诗歌《跨过寒冬，迎接春光》，获评定西市文体广电和旅游局“众志成城抗疫情”主题优秀文艺作品。2016年拍摄制作了微型纪录片《郭积江大爷的绿色中国梦》，2018年拍摄制作了纪录片《相约李家河》三部曲。
人的一生，总是在追求自由的一生，青春的激情会随着岁月的风蚀而消逝殆尽。
活着是件很美好的事情，但是，请别忘了来时的路。
我们往往在某个时刻，觉得自己很不自由。但是你是否应该明白，今天的不自由，便是为了明天的自由过渡。
人们总是不珍惜今天的生活，而去幻想明天未曾得到的幸福！
悔恨是人生的愚蠢，亦是人生的悲剧。
《人间草木》：在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白。 浮云一别后，流水十年间。 曾经知已再无悔，已共春风何必哀。 虔诚地呼唤风。那一刻，人与天有种神秘又真诚的交流。 光才是现实世界，而树木不过是用来反映和折射光线的间隔物. 愿你自己有充分的忍耐去担当，有充分单纯的心去信仰。——汪曾祺《人间草木》
美，多少要包含一点偶然。——汪曾祺 《人间草木》
那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。——汪曾祺《人间草木》
都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢——梨花的瓣子是月亮做的。——汪曾祺《人间草木》
沙漠中也会有路的，但这儿没有。远远看去，有几行歪歪扭扭的脚印。顺着脚印走罢，但不行，被人踩过了的地方，反而松得难走。只能用自己的脚，去走一条新路。回头一看，为自己长长的脚印高兴。不知这行脚印，能保存多久?
挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们，别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚踩实一脚，稍一用力，脚底就松松地下滑。用力越大，陷得越深，下滑也越加厉害。才踩几脚，已经气喘，浑身恼怒。我在浙东山区长大，在幼童时已能欢快地翻越大山。累了，一使蛮劲，还能飞奔峰巅。这儿可万万使不得蛮劲。软软的细沙，也不硌脚，也不让你碰撞，只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯，它越温柔，温柔得可恨之极。无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放轻，与它厮磨。
要腾腾腾地快步登山，那就不要到这儿来。有的是栈道，有的是石阶，千万人走过了的，还会有千万人走。只是，那儿不给你留下脚印，属于你自己的脚印。来了，那就认了罢，为沙漠行走者的公规，为这些美丽的脚印。
心气平和了，慢慢地爬。沙山的顶越看越高，爬多少它就高多少，简直像儿时追月。已经担心今晚的栖宿。狠一狠心，不宿也罢，爬!再不理会那高远的目标了，何必自己惊吓自己。它总在的，不看也在。还是转过头来看看自己已经走过的路罢。我竟然走了那么长，爬了那么高。脚印已像一条长不可及的绸带，平静而飘逸地划下了一条波动的曲线，曲线一端，紧系脚下。完全是大手笔，不禁钦佩起自己来了。不为那山顶，只为这已经划干的曲线，爬。不管能抵达哪儿，只为已耗下的生命，爬。无论怎么说，我始终站在已走过的路的顶端。永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。沙山的顶端是次要的。爬，只管爬。
脚下突然平实，眼前突然空阔，怯怯地抬头四顾，山顶还是被我爬到了。完全不必担心栖宿，西天的夕阳还十分灿烂。夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条流泻着分割，金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳，像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的凤，把山脊、山坡塑成波荡，那是极其款曼平适的波、不含一丝涟纹。于是，满眼皆是畅快，一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁，气韵委和到了崇高。为什么历代的僧人、俗民、艺术家要偏偏选中沙漠沙山来倾泄自己的信仰，建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟?站在这儿，我懂了。我把自身的顶端与山的顶端合在一起，心中鸣起了天乐般的梵呗。
刚刚登上山脊时，已发现山脚下尚有异相，舍不得一眼看全。待放眼鸟瞰一过，此时才敢仔细端详。那分明是一弯清泉，横卧山底。动用哪一个藻饰词汇，都会是对它的亵渎。只觉它来得莽撞，来得怪异，安安静静地躲坐在本不该有它的地方，让人的眼睛看了很久还不大能够适应。再年轻的旅行者，也会像一位年迈慈父责斥自己深深钟爱的女儿一般，道一声：你怎么也跑到这里!
是的，这无论如何不是它来的地方。要来，该来一道黄浊的激流，但它是这样的清澈和宁谧。或者，干脆来一个大一点的湖泊，但它是这样的纤瘦和婉约。按它的品貌，该落脚在富春江畔，雁荡山间，或是从虎跑到九溪的树荫下。漫天的飞沙，难道从未把它填塞?夜半的飓风，难道从未把它吸干?这里可曾出没过强盗的足迹，借它的甘泉赖以为生?这里可曾蜂聚过匪帮的马队，在它身边留下一片污浊?
我胡乱想着，随即又愁云满面。怎么走近它呢?我站立峰巅，它委身山底;向着它的峰坡，陡峭如削。此时此刻，刚才的攀登，全化成了悲哀。向往峰巅，向往高度，结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行，不能直走，只享一时俯视之乐，怎可长久驻足安坐?上已无路，下又艰难，我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色，都熨帖着大地，潜伏在深谷。君临万物的高度，到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑，于是急急地来试探下削的陡坡。人生真是艰难，不上高峰发现不了它，上了高峰又不能与它近乎。看来，注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。
咬一咬牙，狠一狠心。总要出点事了，且把脖子缩紧，歪扭着脸上肌肉把脚伸下去。一脚，再一脚，整个骨骼都已准备好了一次重重的摔打。然而，奇了，什么也没有发生。才两脚，已嗤溜下去好几米，又站得十分稳当。不前摔，也不后仰，一时变作了高加索山头上的普罗米修斯。再稍用力，如入慢镜头，跨步着舞蹈，只十来下就到了山底。实在惊呆了：那么艰难地爬了几个时辰，下来只是几步!想想刚才伸脚时的悲壮决心，哑然失笑。康德所说的滑稽，正恰是这种情景。
来不及多想康德了，急急向泉水奔去。一湾不算太小，长可三四百步，中间最宽处，相当一条中等河道。水面之下，飘动着丛丛水草，使水色绿得更浓。
时空观察使 路西恩 伊文斯 暴风主宰 费尔南多?巴力斯塔 湮灭之手 奥利弗。
康斯坦丁 月光的微笑 莱恩 灵魂守墓人 苍白之手 元素支配者 雅洛蓝，海瑟薇 半神巫妖 康格斯 女神的诗歌’ 埃德温?布鲁克阁下 ‘冰地女巫’ 海伦?帕丽斯 魔法选民’ 德里克?道格拉斯 复生者 费利佩 元素秩序 真理之剑 尼古拉 霍芬伯格 掌控之皇 埃德温?布鲁克 黑夜处刑者 “时光之心人生如围棋拿得起，放得下心中有数紧要几步决定输赢
都说德伯顿的书好，我想应该不会差。中国的哲理散文可以考虑考虑周国平的书，毕竟是哲学专业的。也可以看看毕淑敏的。
林清玄貌似主要是主张慢生活的，也可以一看。 外国哲理散文首推《蒙田随笔集》。此外还有： 梭罗的《瓦尔登湖》 罗素《幸福之路》 加谬《西西弗的神话》略有点深。至少应该知道存在主义的主要主张才可读。
尼采的书中译本很差，虽说知名，但还是别读了，除非直接读德文原文。
爱默生《爱默生论成功》很早以前见得，现在不知还能买到么。
导读：有些东西不需要答案，爱情就是这样的东西。年轻人啊，恭喜你，你还年轻啊。山那头的云雾，你快去看看吧
山的那头
——灵遁者
很多人，似乎是一夜之间变老的。就像冬天里的树干，被上了一层厚霜。这也意味着很多人，又会在一夜之间变年轻。
一个女孩说她是孤独的，尤其是大姨妈造访的时候，一个人蜷缩在床上。房顶就好像要压下来似的。明天是那么地不可期。我赞同了她的说法，但又说出了更孤独的事实：“当大姨妈不再造访你的时候，你躺在床上，孤独变成了什么”
幸福和痛苦是一片镜子的两面，你选择用“幸福”来照你，你就是幸福的。但幸福的镜子上没有写字，好难去辨认啊。
选择一个人，选择一生。不是每个人的梦想，因为不是每个人都甘于和敢于属于一个人。但每个人在最初的时候，希望对方忠诚于自己。我看向一只猫，又望向一条狗以及山那头的云雾。我意识到我为什么不这样说呢：我看向了一只狗，又望向了一条猫。
我知道这样是错误的，但错误让我明白了，为什么这是错误的。因为“条”比“只”更长，狗比猫长情，忠诚。所以我们说它是一条狗，而不是一条猫。
让女人每个月流血，似乎是造物主的错误，但造物说，我还让她流出了乳汁。生活的痛苦，是生命太长，还是太短。有人单纯以为，世界上只有一种病，那就是穷。那是因为他们不知道什么是“病”。
不是那些说不出口的东西是病，是“不知道”才是病。如果你要我解释什么是“不知道”，我无能为力。因为我本身也还“不知道”。
我羡慕哪些“知道”的人，哪怕他们是假装知道，我也羡慕。那种信仰大多数时候，并没有坏处。
最近我遇到一个女孩，她请我吃了南瓜粥。她说：“你只要吃一次，就绝对忘不了这个味。”是的，我吃了，我估计很难忘记那种南瓜粥的味道。
不要去怀疑美，不要去怀疑丑，不要去怀疑今晚。怀疑这个词，只有在用于探索真相的时候，是褒义词。其他时候，都是贬义词。就像我开头写到的：选择很难啊。
有些东西不需要答案，爱情就是这样的东西。年轻人啊，恭喜你，你还年轻啊。山那头的云雾，你快去看看吧。
独立学者，作家，艺术家灵遁者哲理散文。
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乌镇像一幅画，一幅浓淡相宜、意境深远的风景画。下面我就给大家带来一段描写乌镇的优美散文欣赏的内容。
“人人都说江南好，游人只合江南老，春水碧于天，画船听雨眠。”江南一直是优美的所在，是解不开的情节，是抛不掉的相思，是忘不了的前世缘。
如果没有黄磊和刘若英的那次造访，乌镇会更加安静醇美，但也幸亏那次惊鸿的回望，让更多人记住了乌镇的似水年华。
其实，在江南六大水乡中，乌镇一直是最安静的，她不为谁所动，任何时候去都那样气定神闲，乌镇也一直在等待，等待你去感悟似水流年，感悟家园亲情。
今天古镇的东大街西大街被规划为景点区，一进古镇你就会发现，时间仿佛在乌镇停止了。乌镇奇迹般的保留着清代江南的水乡建筑格局。一条河流穿街而过，两岸房屋排列，长廊蔽日，小桥相连。如同风景一般的生活着古镇，会让每一个到乌镇的人长长的沉默和惊讶。