读名家散文，读他们用平实的语言讲真实的故事，讲一点一滴的小事，从中会感受到真实、充实。也能更知道他们从小也不是什么天才，虽然他们有过人之处，但更多是知道他们通过努力，去接近天才的人。
一、散文一般比较真实，能开阔眼界，了解不同时期、地域的风采。
散文具有较强的纪实性质。主张“大实小虚”：“散文写作，在选材上也并不是绝对地排斥任何虚构的。也就是说，在保持题材上大体真实的前提下，某些细节的虚构，乃至某个次要人物的虚拟，不但在创作实践上是有成例的，被允许的，而且有时甚至是很必要的。
读散文，也就非常适合小学生，因为他们过多晦涩难通的文句，高深的道理。只是在用优美的文字记录一件件发生在不同时期、不同地域的小事。让你从中吸取不同的营养。
二、多读散文，会启迪思想，丰富知识
散文的内容涉及自然万物、各色人等、古今中外、政事私情……可以说是无所不包、无所不有的。
散文的内容，包罗万像，不会因只读某一类文章，而有失偏颇。你会接触到各种各样的思想和事物。给学生打开一扇扇同的窗。
三、多读散文能提高写作能力
散文取材广泛，内容丰富，为其服务的形式也灵活多样，不拘一格。散文的结构形式不拘一格：有的按时间发展先后顺序或以空间转移为序组织材料。
散文，写作风格灵活，可以记叙也可描写又可以议论。散文的素材皆来源于生活，甚至一些不为人知的小事。从大量的阅读中，不自觉地就会形成感悟，明白表达的方式，从中提炼自己的思想。从而将语文的素养提高，进一点提升写作能力
四、提高审美能力与思想深度
无论写到什么，其目的都是为了抒发作者的生活感受和思想见解，带有浓烈的感情色彩，是“作者心灵的歌声”（高尔基）。同时散文有自己特殊的笔调，即所谓散文笔调。散文笔调，首先是语言凝练，优美富有文采；其次是笔法灵活疏放，挥洒自如。
很多诗人，小说家，作家，都写得很好的散文，与前辈高人心灵相通，莫过于读他们的文章，而散文也正是最好的载体。他们在散文中真情流露，文笔优美，用一个个小事，一个个小镜头，去为我们呈现他们心中的情感，眼中的世界。
要短的较少，要人生哲理和抒情的，选择林清玄的散文。推荐你读《感性的蝴蝶》《思想的天鹅》。人生哲理的:1，河的感觉，2，佛鼓，3，养着水母的秋天。等等。抒情的:1，迷路的云， 2，发芽的心情(也包含很多人生的哲思)等等。我先找一篇给你看一下:
《迷路的云》--林清玄
读千卷书，不若行万里路。来一次说走就走的旅行，锻炼体魄，拓宽视野，熟悉一下各地的风土人情，提升个人阅历，丰富多彩我们的生活。
在大自然中放飞自我，在高山之巅放声歌唱，在曲径通幽处徜徉，感受禅房花木深，听山光悦鸟性，辨潭影空人心，万籁俱寂时思考人生真谛，不负韶华舞流年，真好！
读名著经典，可以让我们了解古代帝王将相治国安邦的道理，天文地理无所不及，增加我们的眼界，提高我们的认知能力，让我们可以借鉴古人，从中吸取精华，不断提升自己，了解历史，了解世界，不断激励自己，鼓舞着自己不断进步在自己的工作岗位，做出自己应有的贡献。
月落乌啼霜满天,
讲枫渔火对愁眠.
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船.
空城，是我。
经年行路，风霜中最惦念的是故乡那扇小轩窗，几次梦里潜入芭蕉院，‘看见少年的她梳出自发。她的夜半孤影总让我不能放心.
无家，可以禀明死生;无兄弟，可以话桑麻;等我的人,我却无梦相赠。
身， 已如秋蓬，心，寄托行云流永，我怎能再做春闺梦里人? ， 。
故里重回,旧友流散;与我缔结初梦的人也已儿女成行。最后一个牵动心绪的人既已建筑家室，守住了春花秋月，我可以完全放下了。
她不会知道那个出远门的人，枯坐在市集一隅，远远看她提篮牵儿从眼前走过。
她不会听到，当她与小贩评论斤两时，我幽微的唱叹。
她不会知道，多少次我在梦中重回江亭，折了春柳，放在她打水浇衣的井边。
她不明白，我仍然熟诵当年的誓词。每当与锣鼓花轿错
身时，那誓言又绞痛了我的心。
她怎能了解，我山高水长地想遗忘她的容貌，又在异乡庄园寻找似她身影的人。
我仍是一个不告而别的人，毁了她少年春闺的人，辜负她的人。
当她走入另一个屋檐，她的少年空城也归还给我了。
那么，除了遥遥一见，我焉能怀抱两座空城走到她的面前，把残枝败柳的故事又说一遍呢?
让她永远不知道我是生是死，则她可以安然无恙地被守护着;让她永远怨一个名字，则她可以平安地过眼前日子，不会回头找空城。
离开故里的那夜，我是空了的人。
秋霜已经爬满天，江边停泊的旅舟，或踏歌饮酒，或沉沉地眠睡。三两声夜鸟，更添秋夜静寂，水波摇晃舟身，亦摇晃榻上的我仿佛我与江水、秋霜都是亘古的醒者，靠了岸，又离了岸的。如果，子夜想歌，有什么比叹息更畅怀?
子夜想醉，有什么比忘川之水更能断愁?
忽有钟声隔江传来、染了秋霜的声音听来分外清寂，仿佛偷听了我的心事后，似有似无地为我说经.
说：空山已被雾境收留了：空城，不妨赠给客船去货运;松树林寺里有一口闲钟，正等着天外客，陪它说梵音.
可以学习一些传统文化，《弟子规》、《三字经》、《千字文》、《易经》、《论语》、《大学》、《孝经》、《老子》、《中庸》、《孟子》、《文学启蒙》等经典后，三字经，大学，中庸，更好的懂得人文礼节，礼仪是一门最大的学问，人格优化，身心健康——经常诵读经典的孩子，会养成孝顺父母，懂礼貌，知礼仪，有教养的良好习惯。孩子的生活品位和人生内涵会在更高的起点上迈步，从而不仅身心健康，而且会使成功的几率明显增加。耳朵很敏锐，是耳聪；眼睛也很敏锐，则是目明；耳聪加目明简称“聪明”。我们说这个孩子很聪明，因为他讲话很流利。讲话能力可以代表一个人聪明；讲话的同时也在训练脑神经系统；脑神经系统发达则讲话能力强，常常讲话也可以发展孩子的聪明。我们就运用“学国学”来提升孩子最高的聪明。眼睛看、耳朵听、嘴巴念，这样在脑神经发展的时候就给他最高度的聪明的训练。所以学国学使人聪明。学国学不是一切，但是学国学涵盖一切。
汪曾祺书，用文学少女话说，给人感觉就像是女儿节茶巾寿司，上等多汁蘑菇，香喷喷白芝麻，栗子。加入这么多配料醋饭，用稍带甜味薄薄蛋饼仔细包裹着。虽然不是最近作品，却非常亲切、可爱、紧紧揪住胸口，可是读著读著，醋味道也不断变浓，直到最后变成深切无常观充塞胸中。
我觉得汪曾祺书最大特点，就是地方民俗特色很浓。尤其是饮食文化，让人感觉这不是一本散文，倒像是金庸武侠小说了。不能不让人想起《射雕英雄传》中黄蓉烧菜给洪七公吃那一段。包括他语言，都是半掺着文言，读起来反而让人有一种顺化流畅感觉。羽毛般又轻又薄甜甜煎蛋慢慢四散在口中，心脏扑通扑通地跳著期待包在里头松软康吉鳗、碎栗子出现。就像是这样感觉！
散文中散的拼音是：sǎn，意思是没有约束，松开。
“散”字为多音字，有两种读音。
sàn
分开，由聚集而分离：分散。解散。涣散。散落。散失。散逸。
分布，分给：散布。散发（fā）。天女散花。
排遣：散心。散闷（mèn ）。
解雇：他干的不好，让那家饭店给散了。
sǎn
没有约束，松开：松散。散漫。懒散。散曲。散记。散板。散文。披散头发。
分开的，分离的：散居。散乱。散座。散兵游勇。
零碎的：散碎。散装。散页。
中医称药末：散剂。丸散膏丹。
《看花》读后感
《看花》是朱自清所写的一篇散文。文中写了朱自清本人怎样爱上看花的，写出了作者几次看花的经过。
我想：我看完这篇文章后，也许也会更加喜欢看花吧。我爸爸喜欢种花，家中阳台上栽在盆里的花有许多，因为爸爸的忙碌，我总是做了爸爸要照顾花儿的工作，帮助给花儿浇水或换泥土，因此我和作者一样爱看花。我喜欢的花有宝石花，栀子花，梅花等，但最喜欢的还是宝石花。宝石花是一种热带植物。每年春季，宝石花开出五角星似的小白花来，花蕊带点黄色，花瓣尖上缀有几点红斑。花的色泽虽不鲜艳，叶子到十分逗人喜爱。每一瓣叶子都长得厚实，饱满。米黄带有灰色的叶子上有一层白色的粉末。
朱自清先生在文中写道：但最恋恋的是西府海棠。海棠的花繁得好，也淡的好;艳极了，却没有一丝荡意。疏疏的高-干子，英气隐隐逼人。可惜没有趁着月色看过，王鹏运有两句词道：“只愁淡月朦胧影，南验微波上下潮。”我想月下的海棠花，大约便是这种光景吧。他写出了海棠花的特点，只是暗叹没趁月色仔细欣赏过，太可惜了。
花的繁没有说法;海棠本无香，昔人常以为恨，这里花太繁了，却酝酿出一种淡淡的香气，使人久闻不倦。我喜欢宝石花，因为它坚强耐旱，朴实无华。朱自清先生也不正是这样吗?