散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。它的特点是：形散神聚、意境深邃、语言优美。
“形散”既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。意境深邃注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。语言优美指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。
散文素有“美文”之称，经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，还能从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。
1、叙事散文
以叙事为主，叙事情节不求完整，但很集中，叙事中的情渗透在字里行间。侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。
开头：以富有情感的语言来叙述我和相关人物，介绍我与人物的关系，并对人物进特征描写着重写该人物的特征。
中间：用一件事或几件的起始来表达该人物的特征或精神品质，并抒发对该人物的内心情感，通过情感线将不同的事物串联起来。
结尾：强调人物的特征或精神品质，并与开头照应，进一步深化情感
2、抒情散文
指以描绘景物、抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿的散文。注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情。
开头：说明“我”与景物的关系，对景物与我进行夹叙夹议的讨论，让我与景物的联系密切起来，形成对照。
中间：按照一定的顺序和层次对景物进行细致描绘，充分发挥想象，将自己的内心情感寄托于景物，即托物言志或借景抒情。
结尾：再度深化情感表达，展现内心真实的自己。
3、哲理散文
哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式，去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。
要短的较少，要人生哲理和抒情的，选择林清玄的散文。推荐你读《感性的蝴蝶》《思想的天鹅》。人生哲理的:1，河的感觉，2，佛鼓，3，养着水母的秋天。等等。抒情的:1，迷路的云， 2，发芽的心情(也包含很多人生的哲思)等等。我先找一篇给你看一下:
《迷路的云》--林清玄
朱自清的绝大部分散文都标有写作时间乃至地点。
而惟独《春》既无时间，也没地点，也未曾收入他早期出版的《踪迹》（1924年）、《背影》（1958年）、《你我》（1936年）等集子中。于是有人推测说：“《春》大致写于1928年至1937年。”也有人认为：《春》是一篇“少年气盛”之作，时间当在1924年之前。在1937年中华书局出版的《新编初中国文课本》第四册中，即选录了《春》这篇散文。这大约是目前所见到的本文最早的出处。朱自清1928年曾在《那里走》一文中表示自己要走一条逃避现实的道路，在那一时期前后的其他作品中，也确是反映了这种消极思想倾向。但《春》这篇文章的基调是积极进取的。所以，估计这篇作品的写作时间，是在1930年到1937年之间。想要什么前途呢
我就是写散文的，从上学起，我的作文经常作为范文在班里朗读，中师毕业的时候，跟同学的临别留言是“可以忘记一切，但不能忘记我们对于事业（写作）的许诺”。工作以后，即便是打工的艰难岁月里，也时常会有散文小作在媒体发表……
散文形式灵活，可长可短，适合一般人写作。如果把写作当作生命中的一部分，写散文是有前途的，至少会愉悦自己；如果你说的前途更多的是为了图钱，那可能另当别论吧！
有卧槽
散文中景物描写的作用
景物描写,是指对自然环境和社会环境中的风景、物体的描写.景物描写主要是为了显示人物活动的环境,使读者身临其境.景物描写主要有以下几个作用.
一、交代故事发生的时间、地点,揭示作品的时代背景
景物描写一个重要作用就是交代故事发生的时间、地点,有时也揭示作品的时代背景.例如叶圣陶的《夜》开头写道：
一条不很整洁的里里,一幢一楼一底的屋内,桌上的煤油灯发出黄晕的光,照得所有的器物模糊,惨淡,好像反而加浓了阴暗.
这句景物描写用了“黄晕”、“ 模糊”、“ 惨淡”、“ 阴暗”四个形容词,来烘托小说的典型环境.说明故事是发生在一个夜里,一个令人恐怖的夜,一个心头笼罩着阴暗的夜.通过景物描写反映了黑暗的社会现实.
二、渲染气氛,烘托人物心情
景物描写有时可以渲染一种特定的氛围,烘托人物的情趣、心境,表现人物的心理.例如高尔基的《母亲》中写道：“严寒干燥的空气紧紧地包围住他她的身体,直透到咽喉,使鼻子发痒,有一刻工夫使她不能呼吸.”既写出母亲此次行动的时节,又烘托了紧张的气氛.而母亲“满意地听她脚下的雪发出的清脆的声音”以及“每次开门的时候,就有一阵云雾似的冷空气吹到她脸上,这使她觉得很爽快,于是她把冷空气深深地吸进去”等描写又显示母亲从事革命工作时的兴奋之情,为塑造临危不惧的革命母亲的形象起到了烘托的作用.
三、展示人物性格
人物周围的环境,包括室内外的装饰布置,能够展示一个人的身份、气质、个性等,因此作家注意用景物来展示人物性格.例如鲁迅《祝福》中对鲁四老爷书房的描写：
我回到四叔的书房时,瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明,极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字,陈抟老祖写的；一边的对联已经脱落,松送的卷了放在长桌上,一边的还在,道是“事理通达心气和平”.我又无聊赖的到窗下的案头去一翻,只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》,一部《近思录集注》和一部《四书衬》.
从对联和书籍的内容可以看出,鲁四老爷是自觉维护封建制度和封建礼教的卫道士,他尊崇理学和孔孟之道,他懒散、自私伪善,冷酷无情,是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物.
四、推动情节的发展
有时景物描写能够推动情节向前发展,例如《祝福》中对鲁四老爷家祝福的描写.祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动,所以在祝福时封建宗法思想和反动理学观念也表现得最为强烈.在鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂沾手的告诫下,祥林嫂失去了祝福的权力.她为了求取这点权力,用“历来积存的工钱”捐了一条赎“罪”门槛,但得到的仍是“你放着罢,祥林嫂”这样一句喝令,就粉碎了她生前免于侮辱,死后免于痛苦的愿望,她的一切挣扎的希望都在这一声喝令中破灭了.就这样,鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教的淫威,把祥林嫂一步步逼上死亡的道路.特定的景物描写推动了情节的发展.
五、借景抒情,情景交融
作品中描写景物,作者往往是为了抒发自己的感情,达到借景抒情、情景交融的目的.如朱自清的《荷塘月色》描写了一幅恬淡朦胧的荷塘月色图,实际上寄托了朱先生的情感.朱自清是一名新文学运动的战士,1927年大革命失败了,给他心灵上投下了落寞的阴影,他既对黑暗的现实不满,又不愿投身革命,所以幻想超脱现实.他借荷塘月色抒发的正是这种幻想超脱现实的情感.
散文是一种写作方式灵活的用来抒发作者真情实感的记叙类文学体裁，散文常常的以文字作为创作、审美对象的文学艺术形式，散文往往不追求押韵以及句式的工整，是非常随意的一种书写形式，在中国的现代文学中，常常使用在诗歌、戏剧以及小说并行的一种文学体裁。
散文的书写方法是要明确的找到书写的线索，常常的线索是一篇文章的骨髓，只有线索连贯才能让散文书写的散而不乱，常常的会从人物的感情线索，事情的发展线索，人物思绪的线索，周围景物的线索，人物行动的线索等来进行线索的连贯，让散文的线索连贯起来。
一些好的固定短语，还有各种从句，修饰文章，显得有英语才华。
1、分类描写法
分类描写是按描写对象的不同类别，如天地、山川、草木、虫鱼等，或不同方面，如形状、颜色、声音等的顺序来写的。因此描写时，不一定要交代观察点，也不一定要按时间或空间的顺序进行描写。采用分类描写法要把握景物的总特征和各类景物特征的关系。描写各类景物时，都要围绕景物的总特征。
2、围绕中心法
围绕中心法就是根据文章中心的需要，选择有关的景物进行描写。采用围绕中心描写景物，首先要确定文章的中心。有了中心，写景就有了主心骨。
3、移步换景法
移步换景法一般适合于游记或参观记，描写景物时，人走景移，随着观察点的变换，不断展现新画面。
4、定景换点法
同一景物，从不同的位置去看，所呈现的面貌是完全不同的。采用定景换点法描写景物就是把不同位置观察到的景物的差异写出来。
5、定点换景法
运用定点换景法描写景物，首先在观察景物时要注意选择好观察点。因为表现同一事物时，立足点不同，观察的“方位”、“角度”不同，呈现的面貌也各不相同，表达效果大不一样。其次描写时要注意把观察点交代清楚，即使不用文字作专门说明，也应该让读者能从描写中领会到作者观察的立足点和角度方位。
6、日内变化法
同一景物在一天内不同的时刻，景色是不一样的。采用日内变化法描写景物，我们必须随着时间的变化而变化，去勾画景物的不同画面，并做到各有侧重，避免画面相似。采用日内变化法描写景物，不能只改变景物的地点，但是侧重点可以变化。这样，才能做到同中有异。
7、随时变化法
随时变化法一般运用于描写日出、月上、日落、月夕等天空的景色变化，以及描写刮风、下雨、下雪等气色变化。
8、季节特征法
采用季节特征法描写自然景物，一定要对景物四季不同的特征进行仔细观察。描写时，既要逼真地再现具体的时令特征，又要表现景物本身的特征，使时令特征和景物特征融为一体。
阿来在创作中，一直保持了小说诗意化叙事的个性风格，让人读后余味不尽。这种诗质情愫，一方面是川端康成式的情绪浸润，一方面又是怀旧的、写实的，梦境般神奇超逸而又极度写实且有深度批判现实精神的情绪。