散文是没有固定格式的，也没有字数限制。不过在实际投稿散文中就规定不可超过20000字。da
散文是四大文学体裁之一(还有小说.戏剧.诗歌)。
一、 散文概念古今有所不同。
古代散文：我国古代，为区别于韵文.骈文.凡不押韵.不重排偶的散体文章,包括经传史书在内,一律称之为散文。
现代散文:指与诗歌.小说.戏剧并称的文学样式。特点是通过对现实生活中某些片段的生活事件的描述，表达作者的观点.感情,并揭示其社会意义,它要求写真人真事,允许在此基础上进行适当的艺术加工,加工的程度也不象报告文学那样严格;不一定具有完整的故事情节和人物形象,而是着重于表现作者的生活感受,具有选材.构思的灵活性和较强的抒情性,散文中的我通常就是作者自己;语言不受韵律的拘束,表达方式多种多样等。它有一个最主要的特点：形散而神不散。
二、散文的分类：
散文根据其内容和性质可分为：
叙事散文：指以写人记事为主的散文;
抒情散文：指注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文;
写景散文：这是以描绘景物为主的文章。
散文中的特殊样式：1.报告文学;2.特写;3.速写;4.游记;5.小品文;6.随笔。
优美的朗诵文章长篇01：爱情染指的岁月
人世间最贵为情，最美为缘，两个人能走在一起就叫缘份，既然有缘就要好好珍惜。很多时候，自己喜欢习惯眺望远处的风景，却不肯低头环视身边的美景;总是喜欢去追寻看不到的感情，却学不会珍惜身边的那份真情，总认为得不到才是最好的，殊不知身边的才是最好的。也许身边的人不会像情人那样送你玫瑰，给你浪漫。但会一直的在你身边守护你，不让你有一丝的委屈;不会说许多爱你的话，却会做许多爱你的事。
少年夫妻老来伴，谢谢一路有你陪伴
――《倪焕之》、《家》、《子夜》、《骆驼祥子》、《围城》、《太阳照在桑干河上》、《青春之歌》、《创业史》 这几本都不错，试着看看。希望对你有所帮助!
可以分节出来
散文以生活情节为素材，重点你要呈现个人的心意出来。
从形式上来看，散文较其它的文学体裁更为自由活泼、灵活多样。当然，这里说的“随便”、“自由”不是毫不经心、信手乱写。自由灵活的散文写作，是“装着 随便的涂鸦模样，其实却是用心雕心刻骨的苦心的文章。散 文写作自由、灵活这一特点，在写作上，首先指的是表达方式灵活自如，不局限于某一种表 达方法。因而，散文写作可以记人、叙事、状物、写景、抒情、说理、呐喊、怒吼、抨击、 赞颂、幽默、讽刺、高歌、浅唱、漫谈、絮语、嘻笑怒骂、妙语解颐……各式各样、应有尽 有。其次，写作者可以自由、灵活地选用各种体裁来写，赋铭、速写、游记、书信、日记、 序跋、偶感、随笔、回忆录、读后感……，任人选择，因人而异，都能写成佳作。
（四）形散神收，博而不杂 宋代大散文家、
“形散神不散”，这是许多散文作家的经验之谈。散文必须“散”，必须“博”，也就是 说从表面上看，从形式上看，它运笔如风，不拘成法，似乎散漫无章，行文时断时续，时而 勾勒描绘，时而倒叙联想，时而感情迸发，时而侃侃议论，既有天文地理，又有伦理人情， 这段写甲地，那段却写乙地。但是，它的“神”却是始终不散的，是首尾一贯的，是表现作 者一定的思想、感情的。“神收”、“不杂”，就指的是文章始终紧紧围绕一个中心，贯穿一条 红线，做到结构紧凑，层次分明，详略得当，重点突出。例如秦牧的散文《社稷坛抒情》， 是既“散”又“博”的，然而，尽管它天上地下，古今中外，包罗万象，却始终围绕着“歌 颂赞美养育我们的土地和创造我们伟大民族文化历史的劳动人民”这一主题思想。 因此，从形式上说，散文贵“散”，而在构思上、组织上，则散文忌“散”。散文写作具 有的这一辩证统一的特点，使得它与其它文体区别开来。
作要“文如其人”，散文更是这样。名家都有自己的风格，他们的作品即使不署名， 读者也能从风格上看出作者。如鲁迅的散文深刻、精炼、峭拔，虽然他写文章经常改换笔名， 然而“何家干”的文章，明眼人一看就看出是鲁迅。郭沫若的散文气势浩荡，又清丽、缠绵。 茅盾的散文与郭沫若的浩荡相反，表现为深刻而细微。还有，老舍的散文诙谐，冰心的散文 慈爱，叶圣陶严谨畅达，方纪潇洒俊逸，等等。初学写作者一时不可能形成自己的散文风格， 但是必须向这些各有风格的散文作家学习，经过多次的实践、创造，努力形成自己的散文风 格。
经：经书，是指儒家经典著作；
史：史书，即正史；
子：先秦百家著作，宗教；
集：文集，即诗词汇编。
“经史子集”也泛指我国古代典籍。
如果用一句话来形容这些典籍，
你会对哪一本有兴趣呢
【经部】
十三经
《周易》
即《易经》，中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。
《尚书》
儒家经典之一，中国第一部古典文集和最早的历史文献。
《诗经》
中国古代诗歌的开端，是最早的一部诗歌总集。
《周礼》
“三礼”之一，对礼法、礼义作了权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。
《仪礼》
中国春秋战国时代的礼制汇编，记载了周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪。
《礼记》
中国古代一部重要的典章制度选集，是研究先秦社会的重要资料。
《春秋》
中国第一部叙事详细的编年史著作。
《春秋公羊传》
专门解释《春秋》的一部典籍，着重阐释《春秋》所谓的“微言大义”。
《春秋穀梁传》
以语录体和对话文体注解《春秋》，是研究儒家思想从战国时期到汉朝演变的重要文献。
《孝经》
以孝为中心，比较集中地阐述了儒家的伦理思想。
《尔雅》
辞书之祖，收集了比较丰富的古代汉语词汇，被认为是中国训诂的开山之作。
《论语》
儒家学派的经典著作，以语录体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中反映了孔子的思想。
《孟子》
四书之一，是战国时期孟子的言论汇编，属儒家经典著作。
孔雀东南飞
汉 · 佚名
序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久,女行无偏斜，何意致不厚”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
府吏默无声，再拜还入户,举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里,本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后,隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！”
新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双，年始十八九，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。”
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”
阿兄得闻之，怅然心中烦,举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转。金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳莫令事不举！”
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望！”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论念与世间辞，千万不复全！
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。我命绝今日，魂去尸长留！揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！
平凡的魅力 汪国真
我不会蔑视平凡，因为我是平凡中的一员。我的心上印着普通人的愿望，眼睛里印着普通人的悲欢，我所探求的也是人们都在探求着的答案。
是的，我平凡，但却无需以你的深沉俯视我，即便我仰视什么，要看的也不是你尊贵的容颜，而是山的雄奇天的高远；是的，我平凡，但却无需以你的深刻轻视我，即便我聆听什
么，要听的也不是你空洞的大话，而是林涛的喧响海洋的呼喊；是的，我平凡，但却无需以你的崇高揶揄我，即便我向往什么，也永不会是你的空中楼阁，而是泥土的芬芳晨曦的灿烂。当然，当那些真挚的熟悉的或陌生的朋友提醒或勉励我，不论说对了说错了我都会感到温暖。
孤芳自赏并不能代表美丽也不能说明绚烂，自以为不凡更不能象征英雄气概立地顶天。
我承认，我的确很平凡。平凡得像风像水像雪……然而，平凡并非没有自豪的理由，并非没有魅力可言。
风很平凡，如果吹在夏天；水很平凡，如果是沙漠中的一泓清泉；雪很平凡，如果飘落在冬日与春日之间……
我欣赏这样的平凡，我喜爱这样的平凡，我也想努力成为这样的平凡。
1、读书百遍而义自见。
赏析：读书读得多了，书中之义就自然出现，不待讲解，即明其义矣。
2、一母养七儿，七儿难养母。
赏析：父母对子女都是全身心的付出，恨不得把自己的心血都掏给儿女。但儿女对父母的爱却有所保留，总是兄弟姊妹间相互攀比，谁都不肯多付出一分一厘。
3、欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。
赏析：要办成一件事，必须先创造条件;创造条件，必须要抓住根本。如此，则能事半功倍、水到渠成。
4、精诚所加，金石所开。
赏析：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。
5、知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。
赏析：人与人的悲喜不相通，不能奢求人人都了解你的心情，毕竟知己难求。
6、夜，好静谧，柔和的月光洒了一地银白;夜，好深沉，父亲那时起时落的鼾声犹如一首动人的月光曲，回荡在夜色上空。望着熟睡中父亲的脸，我的思绪也飘向那片圣洁的夜空……
赏析：运用了比喻，有夜空这一景象引出对父亲的思念。
7、山径之蹊间，介然用之而成路，为间不用，则茅塞之矣。
赏析：山坡上的小路很窄，经常去走就会成为大路。如果间隔一段时间不去走，茅草就会堵塞它了。
8、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
赏析：志士仁人不因贪生怕死而损害仁德，只有勇于牺牲自己来成全仁德。
9、夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经而民是则之。
赏析：所谓孝，就是上天的规范，大地的准则，人的最根本的品行。正确而不可改变的道理，民众以此为法则。
10、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
赏析：性命是我要珍惜的，义也是我要拥有的。如果两者不能兼得，我可以牺牲生命而选取义。
11、居上不骄，为下不倍。
赏析：身居高位的人不骄横跋扈，下面的人便不会背离他。
12、善观人者观己，善观己者观心。
赏析：善于观察别人的人要首先观察自己，善于观察自己的人要首先观察自己的心。
13、塞翁失马，焉知非福?
赏析：老子说祸福相依，从更广大和更长久的角度去看，一定是这样。我们常人往往因福而喜、因祸而悲，恰恰说明我们看得窄、看得短。
14、正身直行，众邪自息。
赏析：能够正身直行，必然源于心正。心能正，则无不正。
15、利于国者爱之，害于国者恶之。
赏析：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。
16、海枯终见底，人死不知心。
赏析：人心隔肚皮，你认为关系很好的人，你也不可能知道他内心在想什么。与人相处说话做事都要注意，不要谁都当成交心的朋友。
17、民生在勤，勤则不匮。
赏析：百姓的生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。
18、知之为知之，不知为不知，是知也。
赏析：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
19、善禁者，先禁身而后人;不善禁者，先禁人后身。
赏析：善于执纪的人，是先严格检查自己而后才去检查别人;不善于执纪的人，是先严格要求别人而后才要求自己。
20、胜人者有力，自胜者强。
赏析：战胜别人的叫做有力量，能克服自身的缺点叫做强大。
21、闷头狗，暗下口。
赏析：不要小看那些看上去闷头不语的人，这些人可能正在积蓄力量，一旦发起力来，就能让你刮目相看。
22、目妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱。
赏析：活得乱七八糟，都是因为随便，所以要做个不随便的人。推而深之，根本处是要葆有一颗简单、干净、纯粹的心。心纯，万般皆纯。
23、他山之石，可以攻玉。
赏析：别的山上的石头有它的特殊之处，可当砺石雕琢我们这里的美玉。
24、迷而知返，失道不远;过而能改，谓之不过。
赏析：迷路后知道回来，就离正确的道路不远了;犯了错误能够及时改正，错误就不算什么。
25、处事有何定凭，但求此心过得去;立业无论大小，总要此身做得来。
赏析：做任何事，是好是坏有时并没有一定的标准和凭据，只求问心无愧。创立事业的时候，无论从事哪一种行业，最重要的是自己要有能力应付。
26、树德务滋，除恶务本。
赏析：树立有道德的榜样，要使德得以发展;除去罪恶的人和事，要从根本上去做。
27、不是你的财，别落你的袋。
赏析：君子爱财取之有道，爱钱不是什么坏事，但千万不要为了钱为非作歹，不要让钱控制了你的心与思想，变得只认钱不认人。
28、功业向上攀，官职直下觑。
赏析：功绩要向先进的人攀比，职位要向下级的人看齐。
29、心如欲壑，后土难填。
赏析：人一旦被欲望控制，欲望就像深谷，深不可测，多少东西都填不满，他会诱使你一步步走向深渊。
30、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
赏析：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人。
荆棘深处
作者：哲晗
文案：厉墨和唐黎在一起，一直就是玩玩，唐黎知道。唐黎和厉墨在一起，一直就是为钱，厉墨知道。两个人各取所需，倒是也相处的和平融洽。只是最后啊，面对他百般维护，是她生了妄心，动了不该有的念头。于是便也不怪他，一脚将她踢出局。……青城一场大火，带走了厉公子的心尖宠。厉公子从此断了身边所有的莺莺燕燕。这几乎成了上流社会闲来无事的嘴边消遣。只是没人知道，那场大火里，唐黎也曾求救般的给他打了电话。那时他的新宠坐在身边。
他听见唐黎说：“厉墨，你来看看我吧，最后一次，我以后，都不烦你了。”而他漫不经心的回答，“没空。”那边停顿了半晌，终于挂了电话。……这世上，本就不该存在后悔这种东西。它啮噬人心，让一些话，一些人始终定格在你心尖半寸的位置。可其实我啊，只是想见你，天堂或地狱。
一些优美的散文诗 《还君千江水慰我一幽秋》
我是一滴千年泪，女娲造人所剩水。
不羡九宵天长久，为缘人间几轮回。
我自娥英心凝结，潇湘竹上漫滴落，斑斑驳驳。
伤情时节，镌为别离的箫瑟， 每每残阳伴歌，风泣愁雨歇，总有我呜呜咽咽， 悲悲切切，将一腔苦怨诉说。
我自玉环腮边滚，望纱窗黄昏，挚爱身影渐隐。
素绞无意世情狠，迫香消玉殒， 遗淡魂，化作追梦人。
夜夜孤枕，夕夕冷锦， 风刻苍桑容颜衰，皆为相思痕! 我是灞桥柳拢烟，莺啼花闲分飞燕。
纵使千缕惹东风，折枝寂寞怎堪填。
聚聚散散人间事，清波远，今生谁无憾
缆绳且将两心连，明朝别梦寒。
我是巫山朝涌雾，空向南国寄红豆。
抛媚眼无数，他归意如旧， 独守候，春又秋，金莲蹒跚山径幽，绿林深处， 清溪恼怒，嘲人不知羞。
我是金陵草尖露，相思无缘后，葬哇看愁愁难休。
娉婷潇湘，千斛万盏， 莫负年少著绡头。
不须留，欢情短，别痛久。
还君千江水，慰我一幽秋。
我是迢迢银汉冰，咫尺不相逢。
鹊桥难架拆太易， 金桂良辰空美景。
纤手织就鸳鸯戏，抬望眼，隔岸苦思几番成
牵牛郎，世间溜溜秋士众。
我是断垣寄梦霜，恸天自悲唱。
翠峰挽幛柔指伤， 飘零感万、姜，你阴我阳， 桥切痴想，更兼孟婆汤。
此去去，半世缘灭， 三生思量，何事比路长
我是纸伞被弃滴，化作一泓碧。
断桥今又柳丝缝，西湖无风也无雨， 莲有心，逗涟漪谴鱼，了趣苏堤。
这次第，无净瓶普渡，休痴仙侣。
我是三变霖铃雨，无系无寄更无计，青楼醉壶日月长， 醒几许，浪几许！
前程遥遥岂知期，更苦寻，数体己。
惯看冷月洗石堤， 杨柳晓妆邻家玉。
归去哉，魂来兮。
我是兰芝赴恨水，情未共，心永随。
西风夜啼犹不悔， 高堂铜照青丝碎， 霜华流天映残菲，苏州河畔，扁舟向晚楫云归， 笑千转百回，谁忆谁
我是楼台蝴蝶泉，千百年，犹未干。
春来共蹁跹， 夏至同荫眠；秋高与月伴， 岁寒齐隐天上天，何似人间，尘蒙风蔽心两牵， 梦难圆！
浴爱彩虹悬， 笑织女无聊竟思凡。
我是十娘沉梦江，遍洒芳汀，东流少语， 喜欲狂，刹时惊梦，空一场！
我是凋零莫愁湖，串串晶珠无人拂， 惹比翼人枕畔欢驻，两去茫茫，两地孤独。 笑畔憩鸠唱：姑姑，姑姑……更有枭泣：狠乎，恨乎！ 我是酆都洛阳河，缁衣重，眉凝雪，轻风无意碎映月， 寂寞嫦娥，还将鬓悄遮。 我是繁华沦沧海，万千风流，今安在 看峰峦叠嶂，劝纵凡胎尘外，任青灯古佛，强将心塞。 我是网中一企鹅，怅夏荷，凄秋叶，暮暮愁似江天阔。 苦苦叩击君心扉， 东窗未白残灯灭，对长亭叹，曾拟心结为君系， 相思穷碧落。断鸿声里，君妻将我接…… 恰似君心千年泪，时不回，心誓褪。情随梦飞。 《这一世，似水往昔浮流年》 匆匆，匆匆。转眼之间，从莺歌燕舞的暖春到郁郁葱葱的盛夏，从衰草连天的清秋又到风雪载途的寒冬，一年流光就这样逝去了。伤感流年，亦悲悯苍生。 平淡无奇的日子俨然是在喧嚣抑或静默的时光中流淌着的沙漏。离开一个人,拒绝所有并与外界隔绝,兀自选择安静的生活。于这种状态，很久不再写自己的爱情亦有半年光景了。这半年来，我究竟做了些什么，以至那些垂死挣扎过的痕迹和思虑是否待到澄澈，我也暂且不去理会，似乎一切就这样不了了之。 美好回忆是幸福时光的倒影，我想我是疼痛了许久才迟迟窥到幸福的人。凝滞的幸福时光定格在记忆深处，纵然架空，已成逝影，而留存于心的感觉，如同这个季节晚霞渐变的天空，迷离且唯美。 对于生活的细枝末节，我并无多少深深浅浅的印象。我是没有勇气和毅力记录生活的人。迷失在自己的这片森林，在现实与理想的罅隙里残喘，维系着心中憧憬着的一份单薄也飘渺的情感。留恋与缱绻时常裹夹着我，致使失眠周而复始。 迷叠天际的浮云，刺向长空光秃的枝桠，和那绵延至落日的黄昏，倒映在这个城市角落里皑雪褪尽的一潭死水中。寂然无声。一直想趁雪给冬披上新装的时候出门采集一些风光，留存不作怀念也作欣赏。细想来，这也不过是心血来潮，而且突如其来的这场雪并无想象中的那般震慑心灵，更何况现在出门连雪的影子也已找不到了，索性作罢。很多时候，诸如此类的念头就在一个眨眼被自己说服而后幻灭。这似乎真的就是匆匆之间。 与故人邂逅，并无失散离别后重逢的喜悦，反而潜在平静之下滋生些微隐隐的痛楚和怅惘的情愫。这些时间始终困惑我的并非爱情，我也已没有更多的气力去经营情感，即便偶尔会感到空虚抑或寂寞。时间的溶洞腐朽着我的思想，纵使矜持与高洁负隅顽抗，我依然愈发觉得自己即将堕入庸俗之列。风往哪边吹，生怕自己终究无力擎住这片天空而匆匆倒下。无法预见等待自己的将是何等的惨烈与悲哀。 心中埋藏的繁华和霓虹早已是废墟。空荡荡的独守着瑟瑟残阳。深深的爱，眷眷的情，流年，过往，匆匆，匆匆，一切不过如此。 《想你是落花飘飞的美丽》 一个人，走在黄昏的微雨里，想着心事，想着远方的你，风也轻柔，雨也轻盈，淡远的思念，便沉醉在雨和风合成的一章散韵里。总觉得有些什么是属于前生的记忆，为了一次倾心的相逢，我不知道曾在佛前求了多久，求佛赐我们一段缘，为此，我宁愿成为秋水之湄为你守望的荻花，在痴痴的等待里将思念根植成篱。四季的风，穿越前世的回廊，抚一曲千年的古琴，引蝶翼般美丽的向往。撷我满怀的相思，凝成殷殷红豆，托原上的明月清风相送。再一个月圆时，你来了，迈着从容淡定的的步履，挟一缕君子兰花的优雅，迢迢地涉水而来，以悄然颌首的微笑，扣响我人迹罕至的心扉。微风起于青萍之末，山又青了，树又绿了，花儿又红了，而我，也便醉了，醉在你前世相熟的眼波中，醉在你每一声轻轻柔柔的呼唤里。曾经痴迷于一个古老的传说，我便固执地相信，起起落落的缘份，就是一朵花与一只蝶的轮回。于是我只想倾尽一生的柔情来珍爱你，将前世错飞的心蝶，握取为今生鬓旁的那一簇淡菊。从此，做伴红尘，我朝朝暮暮地读你，读你成明媚春阳的温暖，读你成。如水月光的飘逸，读你成婉约宋词的韵致，读你成蒹葭诗经的深沉古意。习惯了点一盏精致的香熏小灯，于每一个静夜聆听你的心语。习惯了于每一个无人的角落，在洁白的纸页上写满你的名字，涂无数含笑的眼，诉说我无尽的思念和欢喜。站在满是繁花的树下，我忍不住再一次想你。想你的感觉，心轻盈得仿佛一片沾染了快乐的羽毛，每一次的颤动里都浸润着你的呼吸。“悠悠脉脉随风至，翩然飘落舞红尘”。风起树摇，有花儿片片飞落。瞬间的眩惑，仿似天籁之音款款奏起，而我，却已分不清眼前舞动的，是透明的蝶翅，还是如仙的霓虹彩翼，更莫辨是如丝的细雨在为飘飘的落花吟千年的情话儿，还是这轻盈的落花早已化身为呢喃着美丽誓言的细雨。这一刻，我多想执你的手啊，舞清风盈袖，弄花香满衣。凝神于风过后，遥望无人可知的距离。轻抚肩头犹自沉醉的，满是飘红的痕迹。轻轻地伸出指，为你收藏一份永恒的美丽。再微笑着对自己说，花开是美，花落亦是醉，何必执着于一种结局残红犹解相思意。那么，就让我拾几片落花为茗，掬素手为盏，温绕指的柔情成水，为你沏一壶清醇酽酽的茶吧，让往后所有的岁月里，弥漫的是思念的香。我不知道，此生我们是否真的会有相见，如果真的可能相见，我希望是在三月，那个草长莺飞，花稠雨润的季节，我会站在前世相约的树下，和着杏花春雨浅浅地对着你笑，说一声红尘有你，真好！如果终究有一天，缘份注定如烟而逝，那么，我只祈求：让我在五百年轮回的月光里能够再次想起你！……想你，是落花飘飞在肩的美丽。 《喜欢是心动爱情的偏执》 也许爱情是一部优伤的童话，惟其遥远与真实，惟其不可触摸与欠缺，放弃一个很爱你的人，并不痛苦，放弃一个你很爱的人，那才痛苦，爱上一个不爱你的人，那是更痛苦，若是缘时间，空间都不是距离，若无缘，缘是相聚也无**意，凡事不必在意，更不需去强求，就让一切随缘吧…逃避，不一定躲得过，面对不一定最难过，孤独不一定快乐，得到不一定长久，失去不一定在拥有，可能因为某不理由你伤心难过。但，你却找个理由让自己快乐，恋爱无非是要快乐！宁可让一个人快乐，两个人都痛苦，不如成全你一个人快乐！爱是一种感觉，即使痛苦也会觉得幸福，爱是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜，爱是一种经历，即使破碎也会觉得美丽，有些失去是注定的，有些缘份是永远都不会有结果的，爱你不一定就能拥有，可，我就是抹不去你在我心中留下那一点点滴滴…爱上一个不孤单，想念一个人才孤单，可，我总是静静的思念，孤独的厚爱喜欢你，失去了，就像丢掉自己心爱的物品，虽然遗憾，但是爱上你，失去了，就会留下一个伤口，我永远都会隐隐的痛…不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱寂寞了一生，有种思念叫沉默我们之间，我的内心深处那一份感情，从此不会再提起或许只有在难得最远的时候，你才能把曾经走过那段日子看得最真切，最清楚。 《爱你，却来不及说出口》 是前世不变的约定，让我们相遇。在千年的时光隧道中，在如烟的匆匆过客里…我不知该用怎样的感觉来定义此刻的心情，有心碎，有无奈，还有祝福！ 有一天，你跟我说，你找到了你的挚爱，一个可以共渡似水年华的人。 我微笑着，充满祝福的微笑，我不敢看你眼里闪烁的喜悦，而你也没有留意我脸上的晶莹，因为我在刻意逃避着你。所有一切幸福的忧伤的，在此刻，悄悄的向四周蔓延。 我明白，在这一秒钟开始，你就会挣脱我的怀抱，向着充满阳光有爱的地方飞去；而我只能在每个漫长冰冷的夜里守候那份孤陋的寂寞！ 当相识的瞬间成为孤单的守候，当相处的日子成为永恒，当你说要离开而我才如梦初醒却忘记挽留。你却在我心中留下了一道永不磨灭的痕迹，在我生命中留下一段不会遗忘的歌曲。 寒风吹在身上，那是说不出的冷。擦过我的脸，那只是短暂的接触，生命给予了我太多难以用时间来淡化的瞬间。可我知道你是风，不会在我身边停留太久，总有一天你会悄然离去，风过无痕！ 心碎了一地，我只能用沉默来面对余下的所有时间。我能想象得到你幸福时依偎在他怀里的画面，不会悲伤，因为我从未对你说过那三个字；不会埋怨，因为你找到了自己的钟爱，幸福本来是我最想给你的，只不过他比我有勇气。 耳边突然传来颓废的音乐，让我深埋在心底的泪，再次挂满了脸颊。 我真的好羡慕他！因为从此以后他便能拥有你全部的关爱，我却只能在这个没有你的地方继续守候那些一起走过的瞬间。 我爱你。说给谁听呢来不及说出口，你早已经听不到了。一句藏着多少想你念你的话，此刻却只像是一句自嘲。 你说过在你心里我的位置没有人可以替代，但我知道我只能以另一种身份继续存活在你的心里。如果伤痛早已注定，那就让我一个人静静的守候我们曾经拥有的美好瞬间吧！ 今天你找到了可以为之停留的人，而我早该落下帷幕。如果那就是你想要的，就努力的去追求吧！ 《等待因为美丽变得疼痛》 夜色围着窗外的风景，疏的、密的，一切静默着，静静地等待着黎明的曙光，一如我等待着重生，噙着泪水，一次次追问自己，一颗挣扎的心，到底为谁而跳跃，一层层的蜕变，一次次的挣扎，那份燃烧过的爱是否依然存在会不会随着火焰熄灭那份海枯石烂的情也会如烟花般的陨落，面对长满青苔般的记忆，我一如当初在风雨中，在枝桠繁茂的槐花树下，痴情的张望与等待，一脸的焦虑与期盼，只因为开始了期盼，所以有了等待的心情，一种让人欢喜让人忧的心情。这种心情有时候很美，有时候却很无奈，几多等待，几多绝望，于是又开始了新的期盼，新的等待，等待是为了成全期盼，放弃是为了选择不忘，千百次的回忆，只是为了追忆昔日的甜蜜，在黄昏，在夜凉如水的月色里，那些刻意遗忘的情，却在刻意中记起，那凋谢的爱带满忧伤的在梦中频频袭来，等待是一种美丽的轮回，在前世为了与你的一次擦肩而过的缘份，便开始了千万个日夜漫长的祈祷，在今生为了与你心心相印，必经历了在梦中与你热烈而深情的呼唤，在来世为了与你再续那份深如海的情缘，却要忍受着拷打，坚持不肯喝下孟婆汤，然而谁也无法逃脱那碗孟婆汤。梦醒花凋，前尘末了，世间种种，最后终必成空，关于爱的记忆，总是在如水中月，镜中花，谁也不知道自己辛辛苦苦等待的那个人是否是真正要等待的那个人…我们就这样等待着，徘徊着，而又确实存在着那样一个人，在世间的某个角落，，或许就在你身边，于是我们经常追寻着这样一个答案：曾经那份幸福，是否真正的存在过呢为了把珍藏的那份记忆永恒，于是悄悄的把爱埋葬，只是为了祭奠那份执著的心，这就是等待的心情，当这份等待成为了现实，那份美丽也会暗然失色，因此，等待因为美丽变得疼痛，等待，有点心酸，心酸有点泪流，等待，有点忧伤，忧伤有点甜蜜，尽管这样，我依然不舍其间的点点滴滴，独自坚持着那份飘逝的情牵，当爱已成为往事，岁月成为过往，等待或执著都只是一种无言的痛，等待深处的自伤，那幸福的印已成为烙在心底的痕迹，那甜蜜的忧伤，也只是为了感动他人的诗歌，因等候而幸福，因等待而忧伤，因等待而生的种种心情，无时无刻地缠绕着我们。夕阳晚照，飞鸟归巢，自有归宿，而今凭栏人泪纵横，情归何处，为了那份不复存在的坚持，等待就是那么的苍白而悲壮…等待又错过了多少美好的人和物，而我就这样情愿的坚持着，也许有些事情在错过以后才会懂得珍惜，若干年后的感慨，今天的你我都无法预知，因等待而脆弱，因等待而坚持，相信总有一天，你那些坚的梦会飘来，每一个人，都应该有自己的幸福，愿等待者找到自己的幸福，在铺满鲜花与掌声的地毯那端，在地毯那端，等待的是幸福…