杨绛代表作品：
散文类：《干校六记》、《将饮茶》（含《回忆我的父亲》《 杨绛
记钱钟书与〈围城〉》《回忆我的姑母》等）、《杂写与杂忆》（含《怀念陈衡哲》等 ）、《丙午丁未年纪事》、《我们仨》、《我孙好在启明上学》、《走到人生边上》、《老王》（收入中学语文课本） 小说类：长篇小说《洗澡》；短篇小说：《璐璐，不用愁!》、《小阳春》、《大笑话》、《玉人》、《ROMANESQUE 》、《鬼》迟孙、《事业》 译作类：《堂吉诃德》、《吉尔·布拉斯》、《小癞子》、《斐多》、《一九三九年以来英国散文作品》 剧本类：《弄真成假》、《称心如意》、《风絮》 论集类：《春泥集》
杨绛（1911年7月17日—2016年5月25日），本名杨季康，江苏无锡人，中国女作家、文学翻译家和外国文学研究家，钱锺书夫人。
杨绛通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《唐·吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，到2014年已累计发行70多万册；她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，2014年还在公演；杨绛93岁出版散文随笔《我们仨》，风靡海内外，再版达一百多万册，96岁成出版哲理散文集《走到人生边上则旦铅》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。 2016年5月25日，杨绛逝世，享年105岁。
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散文类：《干校六记》、《将饮茶》（含《回忆我的父亲》《杨绛记钱钟书与〈围城〉》《回忆我的姑母》等）、《杂谈野写与杂忆》（含《怀念陈衡哲》等 ）、《丙午丁未年纪事》、《我们仨》、《我在启明上学》、《走到人生边上》、《老王》（收入中学语文课本）
小说类：昌侍裤长篇小说《洗澡》；短篇小说：《璐璐，不用愁!》、《小阳春》、《大笑话》、《玉人》、《ROMANESQUE 》、《鬼》、《事业》
译作类：《堂吉诃德》、《吉尔·布拉斯》、《小癞子》、《斐多》、《一九三九年以来英国散文作品》
剧本类：《弄真成耐简假》、《称心如意》、《风絮》
论集类：《春泥集》、《关于小说》
《干校六记》
《将饮茶》、《记钱态森钟书与
〈围城〉》、《回忆我的姑母》等）
《杂帆顷亩忆与杂写乎弊》、《听话的艺术》《丙午丁未年纪事》、《喝茶》《我们仨》、《忆孩时》
《洗澡》 《弄真成假》 《春泥集》
剧本有《称心如意》．《弄真凯神成假》、《风絮》；小说有《倒影集》、《洗澡返正》；论集有《春泥集》、《关于小说》；散文集《将饮茶盯世亏》《干校六记》；译作有《1939年以来的英国散文选》、《小癞子》、《吉尔·布拉斯》、《堂·吉诃德》.
《干校六记》 《洗澡》 《弄真成假》 《春泥集》 《堂吉诃德》
《将饮茶》、《记钱钟书与
〈围城〉》、《回忆我的姑母》等）
《倒影集》 《称心如意队》 《关于小说》 《裂型吉尔·布拉斯》（法国文学名著，译稿经钱锺书校订）
《杂忆与杂写》、《听话的艺术》
《璐璐，不用愁!》 《风絮》 《小癞子》、《斐多》、《一九三九年以来英国散文作品圆数》
《丙午丁未年纪事》、《喝茶》橘源首 《小阳春》
《我们仨》、《忆孩时》 《大笑话》
《我在启明上学》 《玉人》
《走到人生边上——自问自答》 《ROMANESQUE》
《老王》、《窗帘》、《收脚印》 《鬼》
《阴》、《流浪儿》、《风》 《事业》
文章开头说“为纤带什么天地这般复杂地把风约束在中间” ，结尾说“或者就为孝乱此吧，天地把风这般紧紧的约束着” 。
这样写的好处：一是在结构上首尾照应，使全篇浑然一体。二是在内容上，点明文章主旨，对待风，要有一 定的放松，也要给予一定的约束。
文章描写“流水”和“风” ，既有相同点，也有不同处。相同之处是：都受束缚，渴求自由。不同之处是：面对束缚， “流水”采取的是顺乎自然的抗争的方式，争取解放，终得自由； “风”采取的是坚决抗争的方式，但终难自在。
扩展资料：
杨绛文学作品语言的成功是有目共睹的。其沉定简洁的语言，看起来平平淡淡，巧竖档无阴无晴，然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中，经过漂洗的苦心经营的朴素中，有着本色的绚烂华丽，干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力。
有时明净到有些冷，但由于渗入诙谐幽默，便平添几分灵动之气，因而使静穆严肃的语言自有生机，安静而不古板，活泼而不浮动，静中有动，动还是静。沉静诙谐中有沉着老到、雍容优雅的气派，锋芒内敛后的不动声色，有种静穆超然的中和之美。
杨绛的文字韵致淡雅，独具一格，更难得的是，当她用这润泽之笔描写那些不堪回首的往事时，拥有不枝不蔓的冷静，比那些声泪俱下的控诉更具张力，发人深省。
杨绛先生的《风》这篇散文，结构巧妙，内容丰富。
文章开头说“为什么天地这般复杂地把风约束在中间” ，结尾说“或者就为此吧，天地把风这般紧紧的约束着” 。这样写的好处：一是在结构上首尾照应，烂基谨使全篇浑然一体。二是在内容上，点明文章主旨，对待风，要有一 定的放松，也要给予一定的约束。文章描写“流水”和“风” ，既有相同点，也有不同处。相同之处是：都受束缚，渴求自由。不同之处是：面对束缚， “流水”采取的是顺乎自然的抗争的方式，争取解放，终得自由； “风”采取的是坚决抗争的方式，但终难自在。作者饥基一开篇就说， “天地这般复杂地把风约束在中间” 。从全文看， “天地”这样做的原因有三：①锋宴“风一辈子都不平静” ； ②“只要一放松，天地便主持不住” ， “除非把它紧紧收束起来，却没法儿解脱它” ； ③尽管被“闷在小小一个天地中间” ，风却“究竟还不肯驯伏” 。