电视散文《最忆是江南》影评 江南，是多少文人侠客笔下，剑下挥洒一片片柔情的地方。短片中的“江南”更始通过比喻成女子来展现在江南特有的温情种种。 镜头刚开始由远镜头慢慢拉近，并且使用的光线，颜色较暗，让整个画面给人苍凉，忧愁之感，小桥，流水，石路，还有那最能象征出江南女子黛色秀眉的翘屋檐，无一不用蒙太奇摇镜头手法呈现出江南的景致特色。 “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”短片应了那“断肠人”。重复蒙太奇的手法不断让一个头戴斗笠，一身黑衣，手拿佩剑的侠客背影出现，他不停的在摇镜头表现下一直走，一直走，加上那重复蒙太奇下的石阶路，长长的，给人永无止境的无奈，凄凉的感觉。以景衬情，以物喻人，短片持续通过象征蒙太奇下的意喻分离的柳枝，对比蒙太奇下的暗指永别的断线风筝来与显示相交错，潜移默化地引入主旨，并引人入胜。其中，短片中雀儿的出现不仅起到隐喻蒙太奇作用，并又有对比蒙太奇作用，并又有对比蒙太奇的涵义在里面。侠客为了他的一腔为闯天下誓不罢休的豪情忍痛离开给他一片温柔梦的“江南”女子，本来短片开头前一对雀儿在这时已变成了孤独的一只。“劳燕双飞”成了“单影孤怜”，也突显女子以后要独守空楼，相思成疾的状况。前后呼应，互作铺垫，使短片紧凑有序，情节变化有科学依据，理论，尤其在四次用流水涟漪过渡画面情节，更是完美的运用配乐自然连接。 短片中最令我印象深刻的是古宅门上那把锁的特写镜头。侠客最终不得志归来，而“江南”女子已抑郁离去，而古宅的门锁突然的断裂，隐喻蒙太奇表现手法暗指两人噶彻底断裂，没有挽救和重新在一起的希望了。这把侠客与“江南”女子的最终结局作了铺垫，使人看后回味无穷，留恋万分。另外，还有一个对比蒙太奇运用相当入微：古宅门上的“喜”字在原先镜头中的鲜红色到后来残缺不全，暗淡褪色也进一步阐明主旨。 一场杏雨，一场梦，回转雕廊，火石闪亮一瞬间一切已尘埃落地，烟消云散。短片的淡入淡出运用让“江南”女子增添梦幻，神秘的色彩并且九宫构图法使女子面部形象更加深入人心，这与侠客的背影形成强烈的对比蒙太奇作用，极大增强了如雾如烟般似虚非虚飘渺的视觉效果。再加上平行蒙太奇所创造出侠客与“江南”女子同一时刻不同地点的状态，又采用音画对位，让短片以升华美学的完美特点深入人心。 整个短片从全景到远景，再到外景，最后是空镜头把江南的外部最具特写的景致表现的近景，中景，特写以及长镜头的推，拉，使得画面整体饱满。比如侠客渐渐远去的身影，“江南”女子怀念侠客的脸部，四肢表现出的不同动作，形象都用切入切出的手法凸显不同风味的一面，并连接较好，让人感觉如江南之水一般连贯，清晰，看不出是剪切过的。 值得一提的是服装设计师所给人物设定的“黑白”效果服装，不仅应了短片代表苍凉西北的侠客融入代表“江南”柔情脉脉的女子中这种黑白“绝配”的视觉效果而且点明了就算是如此“绝配”也会被世俗的无奈与年轻傲世的思想所分离的主题，使短片在看完后拥有深刻思考其内涵的深远影响。 我觉得短片中略有交代不清，镜头闪回不到位的地方--女子送别侠客时的场景。如果再深化细微，这部短片是很让我受益非浅，值得收藏在脑海中及回味的！
要短的较少，要人生哲理和抒情的，选择林清玄的散文。推荐你读《感性的蝴蝶》《思想的天鹅》。人生哲理的:1，河的感觉，2，佛鼓，3，养着水母的秋天。等等。抒情的:1，迷路的云， 2，发芽的心情(也包含很多人生的哲思)等等。我先找一篇给你看一下:
《迷路的云》--林清玄
凡尔登战役是第一次世界大战中破坏性最大，时间最长的战役。第一次世界大战进入第三个年头，战场上呈胶着状态。交战双方同盟国和协约国两大军事集团都急于打破僵局，早日锁定胜局，为此不惜代价投入兵力。伤亡人数仅次于索姆河战役，这一年的仗打的相当惨烈。
凡尔登是通向巴黎的必经之路，也是法军防线的中枢地带，所以是法国东北部的一个重要军事基地，对德国有很大威胁。德国人继续往凡尔登方向悄悄结集兵力，1916年2月，德国以13个师的兵力，1400多门大炮、每小时10万发炮弹的火力，向凡尔登一带发动了猛攻。
仅仅4天，德国就向法军阵地倾泄了400多万发炮弹，将这一地区全部夷为平地。法军遭重创，两道防线接连被破，上万名士兵被俘。法国慌了神，反应过来后火速下令向凡尔登增兵，但也仅有两个师赶到凡尔登。
此时德军开始向凡尔登发动猛烈进攻，德军以猛烈的炮火轰击凡尔登要塞，然后发起了冲锋。凡尔登战役拉开了序幕。
凡尔登要塞凭借部队的外线炮台为抵抗阵地，德法双方都出动飞机进行空战，轰炸对方的机场和补给线，并向前沿阵地不断增加兵力，反复冲杀，形成拉锯战。德军见未一举拿下凡尔登，已经失去了战机，双方都在向凡尔登增兵。
激战到4月，法军的兵力已与德军相当。战局逐渐明朗，德军为应付另一场战事（索姆河战役），开始抽调兵力脱离凡尔登战场。法军组织反攻，至12月18日收复了战役前所控制的全部阵地，德军的战略进攻终告失败。凡尔登此役是典型的阵地战、消耗战，这场战役大多数为炮战，双方伤亡近100万人。
12月28日凡尔登战役结束。该战役是一战中规模最大、时间最长的战役，法军伤亡40多万人，德军伤亡近35万人。此次战役是一战的转折点，德军战略计划破产，标志着其军力的衰落。
1、人性意义上的伟大是世界性的，必能赢得一切民族的人的尊敬。
2、也许，人是很难真正改变的，内核的东西早已形成，只是在不同的场景中呈现不同的形态，场景的变化反而证明了内核的坚固。
3、我听到一场辩论：挑选一个人才，人品和才智哪一个更重要双方各执一端，而有一个论据是相同的。一方说，人品重要，因为才智是可以培养的，人品却难改变。另一方说，才智重要，因为人品是可以培养的，才智却难改变。
4、在任何专制体制下，都必定盛行严酷的道德法庭，其职责便是以道德的名义把人性当作罪恶来审判。事实上，用这样的尺度衡量，每个人都是有罪的，至少都是潜在的罪人。可是，也许正因为如此，道德审判反而更能够激起疯狂的热情。
5、骄傲与谦卑未必是反义词。
6、不论电脑怎样升级，我只是用它来写作，它的许多功能均未被开发。我们的生命何尝不是如此
7、一个人对于人性有了足够的理解，他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容，在这样的眼光下，一切隐私都可以还原成普遍的人性现象，一切个人经历都可以转化成心灵的财富。
8、人是情感动物，也是理智动物，二者不可缺一。
月落乌啼霜满天,
讲枫渔火对愁眠.
姑苏城外寒山寺,
夜半钟声到客船.
空城，是我。
经年行路，风霜中最惦念的是故乡那扇小轩窗，几次梦里潜入芭蕉院，‘看见少年的她梳出自发。她的夜半孤影总让我不能放心.
无家，可以禀明死生;无兄弟，可以话桑麻;等我的人,我却无梦相赠。
身， 已如秋蓬，心，寄托行云流永，我怎能再做春闺梦里人? ， 。
故里重回,旧友流散;与我缔结初梦的人也已儿女成行。最后一个牵动心绪的人既已建筑家室，守住了春花秋月，我可以完全放下了。
她不会知道那个出远门的人，枯坐在市集一隅，远远看她提篮牵儿从眼前走过。
她不会听到，当她与小贩评论斤两时，我幽微的唱叹。
她不会知道，多少次我在梦中重回江亭，折了春柳，放在她打水浇衣的井边。
她不明白，我仍然熟诵当年的誓词。每当与锣鼓花轿错
身时，那誓言又绞痛了我的心。
她怎能了解，我山高水长地想遗忘她的容貌，又在异乡庄园寻找似她身影的人。
我仍是一个不告而别的人，毁了她少年春闺的人，辜负她的人。
当她走入另一个屋檐，她的少年空城也归还给我了。
那么，除了遥遥一见，我焉能怀抱两座空城走到她的面前，把残枝败柳的故事又说一遍呢?
让她永远不知道我是生是死，则她可以安然无恙地被守护着;让她永远怨一个名字，则她可以平安地过眼前日子，不会回头找空城。
离开故里的那夜，我是空了的人。
秋霜已经爬满天，江边停泊的旅舟，或踏歌饮酒，或沉沉地眠睡。三两声夜鸟，更添秋夜静寂，水波摇晃舟身，亦摇晃榻上的我仿佛我与江水、秋霜都是亘古的醒者，靠了岸，又离了岸的。如果，子夜想歌，有什么比叹息更畅怀?
子夜想醉，有什么比忘川之水更能断愁?
忽有钟声隔江传来、染了秋霜的声音听来分外清寂，仿佛偷听了我的心事后，似有似无地为我说经.
说：空山已被雾境收留了：空城，不妨赠给客船去货运;松树林寺里有一口闲钟，正等着天外客，陪它说梵音.
回答如下：以下是几篇经典的禅悟人生散文：
1.《禅与摩托车维修艺术》
这是一本畅销书，讲述了作者和他的朋友骑着摩托车穿越美国的旅程。在旅途中，他们探讨了一些哲学问题，包括技术和艺术的关系，人类的本质等等。通过这个故事，作者试图表达禅的思想，即人们应该放弃对物质世界的执着，追求内心的平静和自我实现。
2.《道德经》
这是中国古代哲学家老子所写的一本经典著作，被誉为中国哲学的精髓。它的核心思想是“道”，即一种超越理性的力量，可以指引人们走向真正的自由和幸福。《道德经》中的许多章节都涉及到禅的思想，例如“知足不辱，知止不殆”，“尽人事，听天命”，等等。
3.《菜根谭》
这是中国清代作家冯梦龙所写的一本散文集，内容涵盖了哲学、文化、历史等多个方面。其中有一些篇章探讨了禅的思想，例如“人生如梦”，“心静自然凉”，等等。这些篇章以通俗易懂的语言，表达了禅悟人生的精髓。
4.《禅宗六祖坛经》
这是中国禅宗的经典之一，讲述了禅宗的创始人六祖慧能的一些故事和思想。这本经典的核心思想是“直指人心，见性成佛”，即通过禅修来认识自己的内心，达到超越自我和成佛的目的。这本经典对于理解禅宗的思想和实践具有重要意义。
《香港之夜》是一篇写景的散文。
作者在船上看夜景，随着船的开行移动，望着渐渐退去的香港，视线由近而远，开始了对香港之夜的记叙和描绘。香港临海、靠山、顶天，加上夜晚万家灯火如群星闪耀，真是一幅美丽的画！作者犹如高明的画师，捕捉香港之夜的特点，用优美的文字把美妙的景色描绘出来。文章开头淡淡地勾勒出香港夜景的轮廓，然后转入重点细描与着色。作者发挥联想，采取拟人等修辞手法，使夜景充满活气，令人为之陶醉、神往。由观景而生情，作者依恋美妙的景物，而依恋的情怀又起到衬托美妙景色的作用。情景交融在《香港之夜》中有着很好的体现。《滚滚红尘》评析：拱手江山讨你欢
我以为韶华会老，会死，可是没想到，她会死在另一个动乱的时代。她把生命换给我，而在最伤心的时候，她只有自己。也许，惟一的安慰，就是整个民族，陪她一起受难。
起初不经意的你 和少年不经世的我
红尘中的情缘 只因那生命匆匆不语的胶着
想是人世间的错 或前世流传的因果
终生的所有 也不惜获取刹那阴阳的交流
本应属于你的心 它依然护紧我胸口
为只为那尘世转变的面孔后的翻云覆雨手
来易来去难去 数十载的人世游
分易分聚难聚 爱与恨的千古愁
于是不愿走的你 要告别已不见的我
至今世间仍有隐约的耳语跟随我俩的传说
滚滚红尘里有隐约的耳语跟随我俩的传说
余老板的那一跳，从卑微升华做了伟大，伟大到把能才比到了泥土里。
《人生的真相》《生死爱恨一念间》（水云斋·1992）《冷眼看人生》《属于那个叛逆的年代（改写·改写·刘轩原著）》《离合悲欢总是缘》（水云斋·1993）《冲破人生的冰河》《作个飞翔的美梦》《把握我们有限的今生》（水云斋·1994）《我不是教你诈》《迎向开阔的人生》《在生命中追寻的爱》（水云斋·1995）《生生世世未了缘》《抓住心灵的震颤》《我不是教你诈②》（水云斋·1996）《寻找一个有苦难的天堂》《杀手正传》《在灵魂居住的地方》（水云斋·1997）