1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 （诗经·周南·关雎）
2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经·小雅·采薇）
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经·王风·黍离）
4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经·卫风·淇奥）
5、一日不见，如三秋兮。 （诗经·王风·采葛）
6、青青子衿，悠悠我心。 （诗经·郑风·子衿）
7、所谓伊人，在水一方。 （诗经·秦风·蒹葭）
8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经·卫风·硕人）
9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经·卫风·硕人）
10、人而无仪，不死何为。 （诗经·鄘风·相鼠）
11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经·大序）
12、高山仰止，景行行止。 （诗经·小雅·车辖）
13、他人有心，予忖度之。 （诗经·小雅）
14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经·小雅）
15、他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）
16、靡不有初，鲜克有终。 （诗经·大雅·荡）
17、投我以桃，报之以李。 （诗经·大雅·抑）
18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 （尚书）
19、满招损，谦受益。 （尚书·大禹谟）
20、防民之口，甚于防川。 （国语·周语）
21、从善如登，从恶如崩。 （国语）
22、多行不义必自毙。 （左传）
23、辅车相依，唇亡齿寒。 （左传）
24、皮之不存，毛将焉附。 （左传）
25、欲加之罪，何患辞。 （左传）
26、言之无文，行而不远。 （左传）
27、不去庆父，鲁难未已。 （左传）
28、外举不弃仇，内举不失亲。 （左传）
29、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）
30、人非圣贤，孰能无过过而能改，善莫大焉。 （左传）
31、曲则全，枉则直。 （老子）
32、知人者智，自知者明。 （老子）
33、知足不辱，知止不殆。 （老子）
34、信言不美，美言不信。 （老子）
35、将欲取之，必先之。 （老子）
1. 視線（しせん）を高（たか)く、遠（とお)くすると、いろんなことが見（み)えてくる。それは、ずっと続（つづ)いている道（みち)や、行（い)きたいなあと思（おもう)場所（ばしょ)、大切（たいせつ)にしておきたいことや、感謝（かんしゃ)する心（こころ）、など。
抬头向远处望，可以看见不同的风景。
那里有绵延的道路，那里有世外桃源，那里有你所渴望珍惜的，那里有很多重要的，有你所感激的，等等。
2. だから、時々（ときどき)は、明日（あした)考（かん)がえればいいことは、明日までとっておこう。そのかわり、残（の)こった時間（じかん)を好（す)きなことをしたり、のんびりしたりしてすごすようにしてみよう。人生（じんせい)には、たまに、そうやって、「まっ、今日（きょう)はいいかっ」と思（おも）うことも必要（ひつよう)。だから、今夜（こんや)の仕事（しごと)を早（はや)く切（き)り上（あ)げて、やりたいことをしてゆっくり過（す)ごそう。
有时候，明天可以做的事情可以放到明天。这样剩下的时间做自己喜欢做的事，悠闲的度过一天。人生偶尔也需要这样，给疲惫的今天放个假留给明天去做。不妨今天到此结束，做自己喜欢做的事。
3. 焼（や)きたてのパン（ぱん)の香（かお)りや、コトコトいってる鍋（なべ)の音（おと)、雨上（あめあ)がりの草（くさ)のにおいや、理由（りゆう)の見当（みあ)たらない幸福感（こうふくかん)、といったもの。
快烤好的面包扑鼻香味，锅里快煮熟咕噜声，春雨过后草地上飘来的清香，这些理由都是我们幸福感的原因。
阳光洒满的时节，初春的欲望呼之欲出，那地下蠢蠢欲动的无数生灵争先恐后的破土，那地上葳蕤丛生争相怒放的招摇，无不昭示着生命璀璨荣光，看那满园春色中红的滴妍的茶花，却趁着早春争先露艳，生怕错过一个季节似的，把一朵朵绯红洒满枝头，朵朵绯红中粉白的精灵戴着蓓蕾蹿动再蹿动，伸着长长的脖子拼了老命的呼吸温暖，触摸阳光，此时的绿叶也含笑着传递着艳羡的目光，一荣俱荣的分享着和煦与娇艳，也是错过了一个季节，不忍再错过一个春天。
散文段落：
如果我每天都来浇水，每天定时浇一定的量，树苗养成依赖的心，根就浮在地表上，无法深入下去，一旦停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒。
赏析：
这两句是讲种植桃花心木的诀窍。每天定时定量给树苗浇水，对树苗有害无益，它不能独立地生长，老依靠人，它的根也不能扎入土层深处。即使存活了，遇到了大风大雨，也会一吹就倒。“树苗就会养成依赖的心”这句运用了拟人的修辞手法，把树苗当作人来写，写得生动形象。
我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着他们的儿女，土地召唤着黑夜降临。——余华《活着》
如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离”真正的活着”越来越近。——余华《第七天》
作为一个词语，“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。——余华《活着》
以下就是爱唯美的散文段子
1、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城
----仓央嘉措
2、另着民然
答人能我一件十当一不
并们他我担心你的权并们
大尉你不在我面前的所有时候
不可能民然好想作子气一我担惊受怕
所以
当你当真的子气一去她着每里我担心的十当一不
一定子气一告诉我
以士样如 说去百货商店
么大子我得么大知道是去辛苦作可打
我中月水声开听懂的
这月少在你出生入死的时候
十当每里我嘻嘻哈哈十当一不于不知所以
么大子最有中实作对没水声开发和学士一个没水声开发和学士题
你是爱我
一不以士样是爱祖国
子气一好好回答
我只没水声开发和学士一次
暂时是姜暮烟
暂时
不是说得么大没水声开发和学士一次吗
么大子是在听到"暂时是姜暮烟"这句然只夫地到格民然好前啊
没水声开发和学士就个次的并是能怎以士样物
一不以士样是姜暮烟
当真的吗
么大子祖国大学
祖国不中月水声开嫉妒
只中月水声开相信我
不中月水声开每里姜医生担心的十当一
3、我想要的也不多，我只想有一个人会偶尔想起我，愿意吃我做的饭，把我当成是个要紧的人……这世界这么大，我想有个被窝等着我回去睡觉，我喜欢晚上能挨着人睡。我没什么比你强，你应该也不能从我身上图什么，所以我只有这个人，想问你要不要 ----桔子树
4、如果你找了别的王子，他没有我好，你该怎么办。
他比我好，那，我.....又该怎么办。(言希) ----书海沧生
5、「一直很后悔，那天早上没见你一面就离开。
我不能在你身边。所以，千万，注意安全。」
6、I wish I knew how to quit you.
7、对不起 我是个阻挡男人前途的女人
明知如此 我还是要奔向你 全心全意拥抱你
后悔没有多牵手 后悔没有多拥抱
依然爱你
在岁月中跋涉，每个人都有自己的故事，看淡心境才会秀丽，看开心情才会明媚。好好扮演自己的角色，做自己该做的事。
生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。
在这平凡的世间，自然要平凡的活着，不必要去计较岁月带走你多少生命力，带走的已然是过去，本就是旅途，何必计较岁月的无情;也不要纠结于若有若无的得失，喜与悲再普通不过，能温和就温和，这是一种友好——对路过的韶华。
那天，我去收割玉米杆。明明割断了玉米，人却无法挪开那地，细看时，原来是旁边一棵红豆秧死死的揪扯着，让我欲挪不得，欲放还不能。
我只得扔掉镰刀，蹲下身子，一点儿一点儿想剥开这红豆秧的纠缠，继续自己的工作。事情比我想的复杂的多。看着已经半干的豆秧，是那样顽强的不愿放开它们之间的瓜葛，像是故意和我争夺权利的所属。好几根单个的茎，将玉米杆完全的网罗着。我想通过转玉米杆，了结和那红豆的撕扯。我又想错了，朝左朝右转的结果，都不能很轻易的分开它们。生气了的我，不再想分开它们，使点劲狠着心扯断了豆秧。只得让它们生同衾，死同穴了。
我是个见物伤情，多愁善感的人。因了这种性格，常常在别人浪声大笑里，自己却表现的很有些难过。在锣鼓敲的惊心动魄，秧歌扭到十分欢乐时，我又那么想哭。这次也一样，我没为自己生拽硬割，毁掉玉米红豆各一棵，觉得有一丝的快乐。我倒觉得自己很残酷，我不是胜利者。
大自然中有些事物是印证人的，不管它们是有生命还是无生命的。就如那天旱无雨的云。没有飘逸，没有洒脱，像有回报大地的情，却无回报的.力一样。俩条铁轨就是祝英台与梁山伯。而玉米和红豆，则像征那种坚贞不渝的爱情。
我读过很多描写爱情的小说，为红楼缘薄叹息扼腕，为化蝶的梁祝，沉重且难过。为《第二次握手》中的爱情，感动和流泪，为《我的二哥二嫂》那种爱的执着，点赞高歌。而现实中，一些近于功利的爱，让我看到爱的无奈与刻薄。还有一句话，夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞。让我更想超现实的爱，更愿意去赞美《刑场上的婚礼》。
《苏苏》
苏苏是一疑心的女子，
象一朵野蔷薇，她的丰姿;
象一朵野蔷薇，她的丰姿，
来一阵暴风雨，摧残了她的身世。
这荒草地里有她的墓碑，
淹没在蔓草里，她的伤悲;
淹没在蔓草里，她的伤悲——
啊，这荒土里化生了血染的蔷薇!
那蔷薇是疑心女的灵魂，
在清早上受清露的滋润，
到黄昏里有晚风来温存，
更有那长夜的慰安，看星斗纵横。
你说这应分是她的平安?
但运命又叫无情的手来攀，
攀，攀尽了青条上的灿烂——
可怜呵，苏苏她又遭一度的摧残!