画家、散文家丰子恺在散文《端阳忆旧》中讲述了童年家乡过端午节的种种习俗。对于当代年轻人而言，有些习俗现在看起来会感到很新鲜：
“我幼时，即四十余年前，我乡端午节过得很隆重：我的大姐一月前制‘老虎头’，预备这一天给自家及亲戚家的儿童佩戴。染坊店里的伙计祁官，端午的早晨忙于制造蒲剑：向野塘采许多蒲叶来，选取最像宝剑的叶，加以剑柄，预备正午时和桃叶一并挂在每个人的床上。
“我的母亲呢，忙于‘打蚊烟’和捉蜘蛛：向药店买一大包苍术白芷来，放在火炉里，教它发出香气，拿到每间房屋里去熏。同时，买许多鸡蛋来，在每个的顶上敲一个小洞，放进一只蜘蛛去，用纸把洞封好，把蛋放在打蚊烟的火炉里煨。煨熟了，打开蛋来，取去蜘蛛的尸体，把蛋给孩子们吃。到了正午，又把一包雄黄放在一大碗绍兴酒里，调匀了，叫祁官拿到每间屋的角落里去，用口来喷。喷剩的浓雄黄，用指蘸了，在每一扇门上写王字；又用指捞一点来塞在每一个孩子肚脐眼里。据说是消毒药的储蓄；日后如有人被蜈蚣毒蛇等咬了，可向门上去捞取一点端午日午时所制的良药来，敷上患处，即可消毒止痛云。”
作为进入盛夏前的一个节气，端午节显然是每年真正感受夏天的日子，在城市，端午节的三天假日，可能会让很多人考虑出去找个阴凉的地方散一下心，而在农村，端午节确是一个忙碌的节日，因为在中国蕴含丰富的农耕文化之中，端午节代表着夏收秋种。
又是一年粽飘香――献给2011端午节 他用生命 谱写汨罗清词 他的诗魂 诉不尽悠悠岁月 他的心愿 是万千百姓的心愿 他的情怀 又将寄放哪里 汨罗源头 是他不灭的永恒 血 融进了雨里 泪 打湿了人间 情 触动了世人 魂 铭刻了历史 那河流的咆哮 是他对世人的警惕 那五月的雨点 是他幸福的泪滴 那香甜的粽子 是怀恋他的味道 粽叶飘香 像山间的一缕清风 净化心灵 龙舟艾叶 像独特的一杆旗帜 流芳百世 五月初五 一个永不磨灭的纪念日 又是一年粽飘香 沐浴五月细雨 品味香甜粽子 将那绵延千古的爱国情怀 一代又一代 继承下去
1. 关于端午节的散文诗，确实有很多，但是无论是什么样的散文诗，都能够表现出端午节的意义和特色。2. 端午节是我国传统的重要节日之一，源远流长，历史悠久。端午节的起源和传说多种多样，有劝农节、避邪节、纪念屈原等传统意义。在端午节这一天，人们会吃粽子、赛龙舟、挂艾叶菖蒲、饮雄黄酒等一系列具有民俗特色的传统活动，以表达对生命的敬畏和对民族传统文化的热爱。3. 有许多著名的文学家、诗人，如屈原、杜甫、白居易，都曾经创作过关于端午节的散文诗，这些作品充满了神秘、凄婉、激情和抒情等元素，让人们对端午节这一节日更加深入地了解和感悟。
端午节散文诗《年年思》
年年思，年年思。
那伟大的英雄，
你的正义的灵魂啊!
早早的住进了中华民族的心中。
年年思，年年思。
那伟大的诗人，
你的篇章啊!
是我们万代歌颂的精神。
年年思，年年思。
我伟大的民族骄傲啊!
今日是你的节日呀!
就让我为你敲起那民族的鼓声吧!
年年思，年年思。
漂泊和田十四载，恰逢端午丁酉年，不知不觉又到了怀念屈原的日子。 采一把苇叶包几多粽子， 苇叶的芬芳，
立刻唤起我对你，友人的思念，团圆的粽子， 包裹着我对您无限眷恋。
那年那月，
咱们彼此青春烂漫，
清纯记忆
端午佳节，曾留下我们多少刻骨铭心的记忆。
一年又一年，不变的是端午，不变的是你我曾邀约，
昆岗共名录，
齐肩话美谈。
今年端午再举杯， 唯不见我的友人，你去了何方 粽香千里飘四野，
满目含泪表思念，
端午安康祝吉祥，
先贤屈原肝胆照。
“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”，走过了浩瀚历史的烟云，传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息，在风风雨雨的岁月洗涤中，如一道绚丽的彩虹，映照着具有悠久历史的文明古国。
端午节，是我国汉族人民的传统节日。最早记载于《荆楚岁时记》，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。端午节还有很多的别名，如“浴兰节”、“女儿节”、“菖蒲节”、“天中节”等，都是和民间习俗有关的一些生活细节而来。
而“端午节”能在泱泱华夏流传至今，最大的因素却是因了一位受人民敬仰的伟大诗人——屈原。他的爱国忧民的情怀，他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的巍巍人格与意志，使他成为我国文学史上第一位伟大的爱国诗人。
端午节到了,送你一个粽子,用祝福的粽叶,包裹一生一世的幸福,一心一意的爱情,一点一滴的关怀,一朝一夕的开心,祝你节日快乐。
竞 渡 歌（节录）
（唐）张建封
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引；
两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠
记叙散文抒情散文哲理散文的区别主要体现在写作目的上。散文的最大特点是形散而神不散。形散招形式自由，神是文的中心目标，即写作目的。
记叙散文是通过记叙人或事而达到抒发对人或事之深情的目的，以记叙为主要表达方式。
抒情散文以抒情为主要表达方式，以景或物为载，抒情作者的某种情怀，目的在抒情。
哲理散文，以哲理铺陈，叙哲析理中抒发自己的情感，目的是在叙哲析理中找到情的抒发。三者各有目标，各有精彩。