以下是小编为大家准备了10篇得理且饶人经典美文，欢迎参阅。
得理且饶人美文
芸芸众生，大多都是讲理的。理是生活隐匿的轨道，是生命内在的基准线，是人和人相处的界碑，不能游离，亦不能随便跨越。如果违逆，便会酿造出各种冲撞纷争，甚至会繁衍出各等令人匪夷所思的荒唐来。理由道派生，因此理和道常常携手而行。道在前，理在后，说明道在引领着理，理随道而亦步亦趋。理因袭的是规矩，秉持的是良俗，遵循的是公义，讲究的是对错——文明社会的存续，有赖于公众对公理的敬畏与坚守。
理并不抽象，亦不深奥，它渗透于日常的细节当中，凝结为一个个的生活常识，比如借债还钱，考学按分数高低录取，邻里间不能把自家的'杂物堆积到别家的门口，以及不能随地大小便，等等。一国之君不循理，天下则乱套；一家之主不讲理，家庭则鸡犬不宁。然而讲理并非万能，单纯地讲理而不兼顾其他，结果会与初衷南辕北辙。作为人，角色不同，站位不同，高低有别，身份迥异，同居于一座屋檐下，共济于一条舟船上，一旦论理起来，仿佛各有各的理。人和人之间，有时候心灵相拥，亲密无间；有时候心坐围城，遥隔千山万水。阻隔的心，宛若相距千里之遥的河流，越流越远，很难融合交汇。在互不信任的氛围里，若执拗于讲理，执意于分出个孰是孰非，不但无益于弥合分歧，而且极易使原有的裂缝更加地趋向纵深。讲理，是要分场合和对象的，且不能让理走向僵化与教条。人是活人，理也是活理。人易动易变，理就不能僵硬得一成不变。
家庭是不适合讲理的。一个家庭，如果讲理之风弥漫，日日唾沫飞溅地非要辩出个你错我对来不可，则预示着距离家庭关系的分崩离析已为期不远。家庭是讲情的地方，成员之间本就是一笔糊涂账，与谁有理谁无理几乎无涉，只要念及于亲情，在体恤中后退，在体谅中包容，一切纠结都能消散，所有难题都会有解。
然而理毕竟还是要讲的，因为理关乎生活秩序，左右于社会风气。当无理走遍天下、有理寸步难行的情景一再涌现，只能證实我们身处的现实世界已浸染疾患。无理可讲的生活，肯定是黑白颠倒的；歪理盛行的社会，无疑是暗无天日的。理要小心翼翼地维护，不可随意践踏。对理的维护，是为预防社会成员避免陷入非仁非义的泥淖，在遭遇诬陷时无处伸冤。对理的践踏，对理的越界，对理的枉顾，可能一时得利，但最终必受其害——为摘取一颗甜果，却要将整个树木砍伤或毒化，来年品尝到的肯定是一枚又青又涩的苦果——循理而行，依道而为，方为人生的正途。但理是一回事，讲理又是另一回事。理本身所蕴含的善德，还需要以善意的方式释放；否则，就违逆理存在的本意，而堕入非理的境地。也就是说，讲理时要节制唾液的杀伤力，泯灭唇齿的火药味，点到为止，适度而可，切忌咄咄逼人，炮火连天，穷追不舍，得理不饶人。
一个人在路上走，清洁工不小心将灰尘扫落在了他的脚面，他心里有所不悦能够理解。如果清洁工已向他报之以歉意的微笑，或者已向他说出了“对不起”三个字，而他依旧不依不饶，或冲着清洁工咆哮不止，责骂不休，或得寸进尺地揪住清洁工的衣领挥拳猛打；那么，他已经从有理的一方，转化为无理的一方了。他占有的那点薄理，在他的过度反应和失当举措中，悉数被荡涤殆尽。理是是用来讲的，不是用来骂和打的。打和骂，失之于理，失之于礼，更失之于仁德。
至为重要的是，还在于理不能成为无理的遮羞布，更不能被偷梁换柱地被拿来为蛮横撑腰。一个年岁稍长者，在公交车上，于众目睽睽之下，对着一位让座稍微迟缓的少年破口大骂，甚至挥拳相向，则意味着该施暴者已脱轨于理，而滑向了蛮横无理。由尊老爱幼延伸出的让不让座，属于道德范畴，不属于法律义务。让了，实为高尚；不让，亦不卑鄙。无论长幼，先来后到，先来先得，就是人间至理，而那些后来者的抢夺与逼迫，属于不当得利，无疑是对理的亵渎与背叛。
理直而气不壮，得理尚且饶人，不因据理而飞扬跋扈，不因持理而锱铢必较，则为做人的一种风范和美德。给失理者顾全面子，预留退路，从而让他们有台阶可下，既是对自我教养的提升，又是对大道大理的补充完善。理唯有与善同行，才能化为熠熠的光辉，温暖心扉，照彻万物。
俗面对蛮横无理者，得理者若只用以恶制恶的方式，常常会大上其当。
一.平怨气，以柔克刚巧警心
争论中得势的一方，欲以理服人，一方面需要据理力争，同时也需要智取。其中，以柔克刚的言语常常能使对方陷入碰软钉子的境地，不失为一种结束争论的有效手段。有一对夫妻，丈夫趁妻子周末回娘家之际，邀请了自己的哥们在家吃喝玩乐，弄得杯盘狼藉，全都醉倒在床上。妻子回来后，见此状立即拿出主妇的威风，大喊：“都给我起来!”自然，丈夫的哥们前脚一走，后脚便是夫妻之间的“内战”爆发。两人针锋相对，寸土不让，争吵得十分激烈。丈夫恕不可遏，高高地举起一只巴掌，正欲打下去，那妻子却突然狂笑道：“好，好，没想到你还真进入角色了……你打吧，这一巴掌打下去，你会后悔一辈子的!”说也奇怪，此言一出，丈夫那高举起的手掌便戛然而止，一场冲天怒气也化为乌有了。妻子的话虽然不软不硬，不急不躁，却颇警心诫人的威慑力——哀怨也有，忿怒也有，警示也有，仿佛灭火器一般，巧妙地化解了无理一方的怨气与冲动。 除蛮横，宽以待人巧自责
面对蛮横无理者，得理者若只用以恶制恶的方式，常常会大上其当。这时候，平息**的较好方式，莫过于得理者勇敢地站出来，主动承担责任。从语言角度上讲以自责的方式对抗恶人恶语，也是以柔克刚的有效手段。有一个商场营业员，遇一个中年男子来“退”一只电饭锅。那锅已经用得半新半旧了，他却粗声用气地说：“我用了一个多月就坏了，这是什么鸟货?你再给我换一只!”营业员耐心解释。他却大吼大嚷，并满口脏话说什么“我来了你就得给退，光卖不退算个鸟!”营业员虽然占理，但为了不使争吵继续下去，便温和地对他说：“这种电饭锅已经使用一段时间了，又没有质量问题，按规定是不能退的。可是你执意要退，那就干脆卖给我好了。”就在她掏钱的时候;那个粗暴的男顾客脸红了。他终于停止了争吵，悄然离去。显然，营业员的宽容与自责方式起了良好作用。因为它反衬出对方的无理和低劣，从而从容地制止了事态的扩大。
二.止争吵，幽他一默巧解纷
人与人相处，发生争吵在所难免，甚至夫妻那样的亲密关系，也不会例外。对此，一旦有了纷争，即使认为自己一方在理，也应避免过分的数落、指责。这时候，最好的方式是使用调侃、幽默的言语，浇灭对方的怒气，达到释疑解纷的效果。有一妻子虚荣心重。当夫妻商量出席友人婚礼时，她缠着丈夫要买一种昂贵的花帽。此时正值夫妻闹“经济危机”，丈夫自然不肯答应花这笔钱。争吵中、妻子赌气似的说：“人家小喜和小金的爱人多大方，早就给自己的夫人买了这种花帽，哪像你，小气鬼!”丈夫不愿争论，只是故意夸张地说： “可是，她俩有你这样漂亮吗?我敢说，她们也有你这样美，根本就不用买帽子装饰了，是吗?”妻子一听这幽默的赞语，不觉转怒为笑，一场争咖也随之止息了。一位丈夫彻夜未归，次日才幽灵般地回到家中，妻子埋怨了几句，两人便你一言我一语地干起仗来。忽然，妻子说：“算了，没什么了不起，男人晚上不回家都成时髦了——我唯一要提醒你的是：熟悉的地方还是有风景的!”那妻子虽然占。理，却没有去“痛打落水狗”，只是调侃了几句，便使一场冲突，体面地结束了。
三.息干戈，妙提难题巧诫人
在双方激烈的争论乃至干戈相见的争辩中，占理的一方如果认为说理已无法消除歧见时，不妨采取一种“外强中干”的警示性言语来中止争论，结束冲突。将一个两难选择摆在对方面前，使这失去最后挣扎的基础，就有可能收到警心诫人、平息干戈的效果了。生物学家巴斯德，一次在实验室工作时，突然一个男子蹿进来，指责他诱骗了自己的老婆。争论中对方提出决斗。作为清白占理的巴斯德，他完全可以将对方赶出门去，或者奋起决斗，但是那样并不能解决问题，甚至会造成两败俱伤的严重恶果。这时侯巴斯德沉着地说“我是无辜的……如果你非要决斗，我就有权选择武器。”对方同意了。巴斯德指着面前的两只烧杯说：“你看这两只烧杯，一只有天花病毒，一只有净水。你先选择一瓶子喝掉，我再喝余下的一瓶，这该可以了吧?”那男子怔住了，他一下子陷于难解的死结面前，只得停止争论与挑战，尴尬地退出了实验室。无疑，正是巴斯德提出的柔中带刺的难题，才最终使决斗告吹，干戈止息。
四.化窘迫，类比影射巧暗示
一般说来，争辩中占有明显优势的一方，千万别把话说得过死过硬，即使对方全错，也最好以双关影射之言去暗示他，迫使对方认错道歉，从而体面地结束无益的争论。有一个机关工作人员在一家餐馆时，发现汤里有一只苍蝇，不由大动肝火。他先质问服务员，对方全然不理。后来他亲自找到餐馆老板，提出抗议：“这一碗汤究竟是给苍蝇的还是给我的，请解释。”那老板只顾训服务员，却全然不理睬他的抗议。他只得暗示老板：“对不起，请您告诉我，我该怎样对这只苍蝇的侵权行为进行起诉呢?”那老板这才意识到自己的错处，忙换来一碗汤，谦恭地说：“你是我们这里最珍贵的客人!”显然，这个顾客虽理占上风，却没有对老板纠缠不休，而是借用所谓苍蝇侵权的类比之言暗示对方：“只要有所道歉，我就饶恕你。”这样自然就十分幽默风趣又十分得体地化解了双方的窘迫。
五.搭台阶，“你好我好”巧圆场
生活中常有一些人特别固执已见，十分容易为些小事情同别人争论，而且火药味浓烈。这时侯，得理的一方应当有饶人的雅量，他可以一面解释一面折衷调和，最好使用不带刺激性的 “各打五十大板”或者“你好我好”的语言形式，以避免冲突的扩大。有一位先生，一次上岳父家吃饭，进餐时翁婿两人聊起了一条高速公路的修建问题。那先生强调：公路的进度一再推迟，是有关方面的一个严重错误;而岳父则不同意，认为公路本来就不该兴建。两人你一言我一语，争论渐趋激烈。后来那位泰山大人把问题扯到“年轻人自私心重，没有环保意识”上面，显然是在批评那先生。那先生怕再争论下去伤和气，便开始缓和下来，他婉转地说：、“可能我们的看法永远也不会合辙，可是，那没有什么。也许我们都是对的，也许我们都是错的，这也是未可知的事。”_那先生的一席话，不仅给自己搭了台阶，也给争论题方打了圆场。避免了双方争论不休，矛盾扩大，影响感情。试想，如果那先生意气用事地与岳父争论下去，结果会如何呢?很可能惹火老岳父，被臭骂一顿。 六.熄怒火，诚恳解释巧劝慰
不少时候。人和人之间的相互发火，是因为互不了解、有失沟通造成的。这时候得理的一方切不可因对方的错怪而以怒制怒。最好的方式是多加解释、想法沟通或者道歉、劝慰，与对方达成谅解或共识。须知，无论怎样的“口软”。都无损于自己的威信。一所医院里。病人挤满了候诊室。一个病人排在队伍中，将手上的报纸都看完了也没有挪动一步。于是他怒火万丈，敲着值班室的窗户对值班人员大喊：“你们这是什么医院?这么多人排队你们看不见吗?为什么不想办法解决?我下午还有急事呢?”值班员面对病人的怒火。耐心解释说：“很抱歉，让你等了这么久。是这样的，医生去开刀了，抢救一个危重病人一时脱不了身。我再打电话问问。看看他还要多久才能出来。谢谢你的耐心等候。”患者排大队得不到及时诊治，责任并不在男那个值班员身上，但是面对病人的错怪，他却沉住气一面解释，一面劝慰，这就比以怒制怒，火上添油的回答好多了。
得理饶人，给别人留退路
谁都有过失，谁都有做错事的时候，我们再有理也要让让别人，不要执著地追求表面上的胜利，只有这样我们才能走得更远。
中国有句古话“杀人不过头点地，能饶人处且饶人”，说的就是舍。舍什么呢？舍的是得理不饶人的气焰，是钻牛角尖的执著。有舍就有得，如果我们能舍一份气焰、一份执著，那么就会给人留下一份尊严、一条退路，得到的就是人们对我们感激和尊重。他日相见，对方定会图报，即便不如此，我们也会减少一个敌人或反对者。这正是，给他人退路就是给自己退路
人与人相处总会有磕磕绊绊，上下级之间有不快、同事之间矛盾、与客户有摩擦，这些都不一定非要争出个高低胜负、分出个你对我错。有些时候，因为大家立场不同，谁对谁错难以分清楚，我们最终的目的不是让谁服谁，而是让工作顺利地开展下去。遗憾的是，很多人都本末倒置，认为压倒了对方才能使工作顺利进行。这样做的后果往往是适得其反，不但不利于问题的解决，反而使人际关系恶化，为自己树敌。
有时候，即使我们确实有理，也不能揪住别人的小辫子不放，在别人知错的情况下，还要逼迫别人当众认错，或非要他们对我们低头不可。这样做，不但会使对方有丧失尊严之感，还会进一步激化他内心的反感，即便不做出一些不理知的举动，也会使他们对我们厌而远之。
得饶人处且饶人，不仅是美德，也是智慧。宽容他人的过失，原谅别人的过错，会显示出自己的容人之量，展示出自己的人格格魅力，让大家更愿意接近我们、与我们合作。给别人一条退路、放别人一马，会使事情得到圆满的解决，也会让别人对我们敬重有加，为日后的相见或合作创造良好的条件。
小黄是一家装潢公司的广告部主任，有一次，他们给一家单位制作一个大灯箱。安装这天，客户单位的后勤处长王先生坚持要小黄的属下按照他建议的方案安装灯箱，结果灯箱安装到一半的时候，因为操作方法不当，摔在地上摔碎了，损失了一千多块不说，还差点砸到人。
小黄得知此事后非常生气，理直气壮地找王先生理论；“我说你也太多事了，安装灯箱是我们的事，你怎么可以指手画脚呢？”王先生见小黄气势汹汹，虽然不情愿还是道歉道；“不好意思，是我多了几句嘴，没想到后果会这样严重。”小黄还是没消气；“你不好意思就解决问题了吗？这损失算谁的？”
王先生见小黄得理不饶人也不高兴了，他说；“虽然我是说了几句，但你的工人也太没主见了吧？我不过是提了个建议，他们是专业人员，怎么就随便听信别人的呢？”小黄一听更火了；“这么说你是想赖账啊？”王先生更不高兴了；“你说话怎么这么难听，关健是分清责任，我们不能出冤枉钱。”
两个人你一言我一语地吵起来，最后，小黄丢下一句话；“我们法庭上见。”就走了。第二天，小黄的上司把他训斥了一顿；“你做事怎么不动脑子呢？咱们和他们公司不仅仅是一个灯箱的交易，你和他们闹僵了，今后还怎么合作？”训斥到最后，上司对小黄说；“你消消气，主动给对方赔个不是，争取把损失降到最低！”
小黄只好硬着头皮去找王先生。让小黄意外的是，王先生很诚恳地向他认了错，两个人冰释前嫌，商定损失各负担一半。两个人不打不相识，成了好朋友，业务上的往来明显增加了。
事实上，王先生并不是一个不通情理的人，只是小黄在气头上，言辞太过激烈，抓住理不放，才使两人争执得很僵。
小黄在得知因为王先生的原因导致灯箱摔碎时，气势汹汹地找王先生理论，这使王先很反感；在王先生向他道歉后，他仍然不依不饶，结果激化了王先生的情绪，导致两人起了激烈的争执，最后不欢而散。如果不是小黄的上司让小黄给王先生道歉，两个人别说成为朋友，光是灯箱的问题都解决不了，而且还可能影响到今后的合作。
去找王先生道歉的小黄，不仅与王先生成了好朋友，而且还多了许多业务往来。所以说，得饶人处且饶人，退一步海阔天空。
在职场上，我们会接触到客户、上司和同事。因为每个人的性格、立场和处事方式不一样，难免会有摩擦。（为人处世 ）当发生摩擦的时候，即使我们一方果真在理，也不能把别人逼进死角、不给别人退路，如果那样就是与自已不便。
客户是上帝，我们让他们不高兴，我们与他们的合作就很难进行下去，我们抓住死理不放，让他们难堪时，很可能我们已经流失了这个客户。
至于上司，我们也不能得理不饶人。上司不仅需要的是尊严、尊重，还有权威。我们占了道理，他们心理明白，他们不愿意承认就是因为他们需要维护自己在员工面前的权威；如果我们破坏了他们的权威，他们还怎么重用我们？谁会自己找罪受！
我们与同事发生了矛盾，道理在我们一方，我们急于证明自己对、对方错而咄咄逼人地反复强调对方失礼，要求对方道歉或补偿，就会把对方逼入死胡同。但是，兔子急了也会咬人，同事急了也会给我们颜色看的。如此一来，冲突顿起，两个人的矛盾更难解决。即便解决了，两个人在一起工作也会别别扭扭的，小心眼儿的同事还会给我们小鞋穿。而且，当我们得理不饶人时，其他的同事也看在眼理，他们会忌惮我们这些爱“计较”的人，对我们敬而远之。所以，得理不饶人，从长远来看是自己的损失。
谁都有过失，谁都有做错事的时候，我们再有理也要让让别人，不要执著地追求自己表面上的胜利，只有这样我们才能在职场上走得更远。
得理要饶人的金典名言名句
信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
有心就有福、有愿就有力，自造福田，自得福缘。
待人退一步，爱人宽一寸，就会活得很快乐。
人事的艰难与琢磨，就是一种考验。
能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
欣赏别人就是庄严自己。
为自己找籍口的人永远不会进步。
世上有两件事不能等：一者孝顺，二者行善。
要用心，不要操心、烦心。
时是好心就是时时好日，时时保持正念，任何方向任何位置都是吉祥的。
得理要饶人，理直要气和。
受人点水之恩，须当涌泉以报。
对父母要知恩、感恩、报恩。
话多不如话少，话少不如话好。
不断地付出爱心，像这样无所求的奉献是无形的，更是无量的。
唯有尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
就算拒绝所有的爱，但不能拒绝去爱，错过就是悲哀。
谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽生命短暂。
小事不做，大事难成。
人生最大的成就就是从失败中站起来。
脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
地上种了菜，就不易长草；心中有善，就不易生恶。
人的心地是一畦田，土地没有播下好种子，也长不出好的'果实。
人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时可以挥棒。
人的眼晴长在前面，只看到别人的缺点，丝毫看不到自己的缺点。
得理时宽容,得势时谦让美文
我总是看到小区的垃圾房边，有个苍老瘦小的身影，在垃圾房里捡拾报纸、纸板。她总在傍晚或是清晨出现，因为这个时候小区里的人相对会少些。
一个傍晚，路过垃圾房，有个尖锐的声音传来，一位富态的戴著眼镜的中年妇女，在不停指责那位瘦小的老太太。我听了个大概，老太太把中年妇女临时放在楼道里的几个纸箱，当成垃圾拿走了，而且拆解了。这是几个奢侈品包装箱，中年妇女说她还有其他用途。
老太太自然错了。但我心里百味杂陈，因为中年妇女的咄咄逼人和老太太的局促不安形成了强烈的反差。是的，中年妇女占理了，她把自己的权利说得行云流水，但没有一点的.谦让和理解，得理不饶人，一副盛气凌人的模样，真的让人反感。
在朋友圈里看到一个视频，有个楼盘的业主，因为楼房质量瑕疵与房产公司保安起了冲突。从视频中看，业主的情绪是失控的，几十人围住了几个保安、管理人员进行谩骂、攻击和拉扯……是的，业主花了几百万元，购了一套住房，房产公司应该按照合同约定提供产品。业主是有理的，维权也是正当的。但是从业主现场的表现来看，好像出钱买了房子，业主就是大爷了，房产公司的管理层、保安就应该低声下气所以视频现场看到的是一种居高临下、过度维权的火爆情景剧。
现在这个社会，公民意识已经觉醒，人人言必称“讲规则”、“讲权利”，经常在公共场合听到“这是我的权利”这样的口头禅。钱可以买到别人的商品，恐怕不能买到别人的尊严吧。并不是你花了钱就是大爷，一切都可以为所欲为了。那种把权利用到极致、把人往死里逼的过度维权模式，是不是应该反思了。
得理时宽容，得势时谦让，不要挥舞自己的“权利”大棒去恐吓他人，棒杀他人，这是最智慧的为人处世之道。心底留一份善意，对弱者多一份体谅，给别人留一条路，事实上也是给自己留了一条路。
且跑且珍惜美文
不经意间，想起一首小诗《爱一个人恋一座城》。个性适合，在夜深人静的时候，遥望夏日的星空，思念着，远在家乡的亲人……（我已经习惯于把锦州称作“家乡”了）。
韶华易逝，光阴苒冉。当一个人把一生中最完美的时间，洒落在这片土地上的时候，无论我的“故乡”在哪里，我仿佛俨然是那里的主人了。
一、我与马拉松（跑步）
马拉松，对于我一个体育差等生而言，以前是一个遥不可及的梦。十多年前，我随锦州亿莎迁址前往北京上班。时任北京公司的一个高管，以5小时56分的成绩，成功完赛北京马拉松，当时曾让我羡慕了好久（此刻看来简直是……小菜N碟阿），对他简直如同大神一般的膜拜呀！
之后去到广州某化妆品公司上班，孤身一人在外，闲来无事，就到厂区外面的'小道慢跑消遣，遇到了一帮年长我20-30岁的老者，每一天天不亮就开始跑步、健走，让我深感触动。尤其是一位“赤脚大仙”，的时候已经是76岁高龄了，每一天光脚跑20里地，三刻钟就搞掂（广东方言说15分钟为一刻钟），还能正常出工……额滴神阿！从那时候起，一颗跑步的种子就在我内心默默地种下了（当时没有跑马拉松的概念，也根本不敢想阿）
时光穿梭，几经辗转。夏天我又回到了东北，来到吉林省的西北边陲――白城，那里能够说是地广、人稀、道宽、车少（尤其在工业区和生态新区，邢涛童靴跑过），内心一向未曾泯灭的跑步之火最后开始点燃……
细数近三年来的跑马（严格说是跑步）经历，线上、线下马拉松（含半马）不下百场，行程超过6500km，足迹遍布全国各地（当然包括线上啦），大大小小的部分奖牌，仿佛在默默地说明着什么……
二、缘起“悦跑圈”――我与起跑团
由于手机更换，原有的三星运动软件不能再使用了，尽管她以前记录过我跑步的高光时刻（我还是觉得数据不准呢）；白城当地的爱跑团小伙伴推荐使用“悦跑圈”。在悦跑圈搜跑友动态的时候，偶然之间发现了“锦州――董大”，出于一种对家乡跑友的情结，便加入了悦跑圈好友清单，并互留了微信……
工作原因，只有在节假日的时候，才能回到家乡锦州小住，却一向没能与家乡的跑友相互交融。直到今年春节前后，我退出了在白城的跑团，在搜附近跑团的时候，“起跑团”字样映入眼帘，细看跑团资料，居然还是以前结识的悦跑好友“董大”，于是乎，我便开始寻求加入“起跑团”的各种途径，从微信群、到咕咚，从起跑团订阅号到航校操场――尤其是在航校操场那次，生平第一次为了跑步，翻墙进院，最后有幸应对面地见到了“起跑团”的发起人（说的对吧？）董大董老师，一番小小的叙旧，一段深深的跑步情结，最后在此刻完全打开……
打这以后，“起跑团”群成为了我的精神家园；回锦州，下火车第一件事就是直奔东湖基地（是老兵电影放映基地吧）；在线上，与起跑团跑友一齐遥相呼应，共同参加大马、长马、吉马；在实地，共同在东湖跑道、航校操场挥汗，在翠岩山雨中奔跑……
三、结语
很喜欢《岁月的童话》中的一句话：
时间会带你去最正确的人身边，请先好好爱着自己，然后那个还不明白在哪里的人，会来接你。
是的，时光永久不会辜负你，在汗水中遇到最完美的自己，在最美的年华遇到最好的人。
在遇到最正确的人之前，跑步、读书、好好学习、工作、生活，只为了让自己更好的活着。
有人说，跑步是最好的修行，雕琢自己的过程必须很痛苦，但你终究能够收获一个更好的自己。
从这天起，做一个幸福的人，读书、跑步、努力工作，关心身体和持续好情绪，成为最好的自己。
因为――
你，不仅仅仅是你自己，你是家庭的栋梁、妻儿的依靠……
因为――
爱一个人，恋一座城，结识一群志同道合的战友，弥足珍贵！
且跑且珍惜，不忘家乡，不忘初衷。
美文：且行且珍惜
昨日昼雨凄凉，今早行走，漠然发现气温已将至冬天该有的温度，而我还穿着单衣，此时才发现，又是一年暮秋。
来到这里也有一年了，却忽然发现自己本该干的事情都还没开始干。口号喊得大气豪迈，却每每不肯迈出步子，以致当别人在奋发学习时，我还在缅怀过去，会很当初没有好好珍惜，却殊不知现在也在逝去，留不住过去，何不珍惜当下。
有时觉得命运很会开玩笑，遇到不顺心的事情便感叹命运不济，其实细细想来，今时的果不都是当时的因吗？自己没有做到最好，却恨命运不肯给自己机会，然而事实上都错了。要学会相信自己啊，相信自己可以做的更好，相信自己可以让梦想成真。
叶落知秋，花开时夏，大自然的一切都谨然有序的执行着大自然的规律，人生亦是如此。先知言，要从劳动中得到你想要得到的。回眸往昔，自己又播种了多少。在当代竞争纷繁快步如流星的世界里，你能否静下心来，静候一株花开，漫看岁月成长。你能否在夜深人静的时候，关掉电脑，关闭手机，手捧一杯清茶，静静的思考这漫漫人生。
先知说，愿望越多的人活的愈久。看，蜜蜂劳碌一生 它的愿望是丰饱，却让百花更加鲜艳；蚯蚓的愿望是轻松自在，却让土地更加肥沃。而人，有一个美好的愿望可以让世界更加美好和谐。争权夺利不是罪，关键是看你如何使用。站的越高，跌的越惨，因而重要的`是适合。努力了，拼尽全力，就算得不到自己想要的也要平心静气 或许是自己不适合。大千世界，总有一个适合自己的。
漫漫旅途，人总有倦怠的时候，这时就让自己静下来，周边风景也好。就算做不了参天大树，做一株小草，逍遥自在，不也是很好的吗?仰望未来，就算看不到尽头，不知道要往何方走，也不要纵容自己放肆。寻一个目标，静静的守候着，小心翼翼的放在心底，让自己奋斗一次 不要求头破血流，只要自己问心无悔。
冰心曾言:爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，将这一径长途，点缀的花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，有泪可落，却不觉得悲伤。人生啊，走走停停，遇到优美的风景就停下来歇一歇，然后在继续静静的行走。人生在路上，却只有五字箴言，且行且珍惜，愿与君共勉，共渡彼岸。
且行且珍惜美文
我曾在心中默默哭泣，可性格内敛的我脸上强颜欢笑。
也许那曾经是属于我的，而胆小的我放弃了，可当它真的不属于我时，好难过……
也许你不会懂，你永远不会明白我的感受。当然这不能怪你，是我自己把它藏得太深了。每天都做着虚伪的事情，心里想的，不能够做，违背着自己的意愿。好累，好痛苦。
还记得歌中所唱“做勇敢的女孩”，听着，我流泪了，是的，那也是我想做的。可是不知道那一天我还要等多久。
我喜欢阳光，使我心情愉快，其实只是阳光能掩饰住心中的不悦。
你永远看到的都是快乐的我，不在乎你的我，其实……
你不懂！！
我伪装的'好好啊，而心在流泪……
谁说我不在乎？？我在乎，我太在乎了。而你不知道，我也不会让你知道的，那是我心中的秘密，当我发现事情都变了我好伤心，好难过，但这一切你都不知道，那是因为我不会让你知道。
何时我才能变的勇敢？何时我才能抓住机会？何时我才能勇敢的去追寻我想要的？
美文:且行且珍惜
朋友们，我很想念你们，但我却不知如何表达。
像往常一样，我懒散的走进教室，等着英语老师开始上课。正当我发呆时，老师大声说了“cherish“一单词，并解释为“珍惜”。这时我情不自禁想起“且行且珍惜”，顿时多了几分忧愁。
转眼间我的新生活已经过去两个多月了，但我却未感到快乐。每天，我们都在行走，有的`匆忙，有的悠闲，但有谁会留意身旁的事。
每当深夜来临，我都躺在床上，玩弄着手机。游戏和小说占据我大部分的时间，但我其实很想找个好友痛快的聊天。
一路走来，我们朋友多多。我想起大家一起奋战高考时内心所发出来的雄厚斗志；大家为了班级荣誉而团结一致；大家一起登山用纸飞机放飞自己的梦想……现在却都只是回忆，美好且永久。伴随着时间流逝，一切都变了。原来无所不谈的朋友几乎不联系，好似手中断了线的风筝，不再回来。但是不管怎样，我相信大家心中其实都有对方，只不过受生活所迫，难以抽空出来，或者真不好向对方说些什么。
我们的路还在继续，只希望大家且珍惜，珍惜你所拥有过的一切，特别是友情。
且共从容美文
青山绿水自由自在活着，飞鸟翱翔在人间；门前花开花谢，天上云卷云舒；青松傲立寒冬，红梅笑迎飞雪；天地万物活得自然本色、潇洒从容。
人生也需要一种从容的精神，无论人们正获得成功，还是正面临失败；无论是荣华富贵，还是贫穷困顿；无论年轻健康，还是疾病缠身；我们要学会从容。
从容的面对权力、金钱、成功、失败；从容的面对爱与恨、生与死。让生命在生活的斑斓中淬火，铸炼一颗沉稳坚强、广博从容的心灵，从此告别察言观色的卑微，告别申诉求告的鄙贱，告别锱铢必较可怜，告别患得患失的怅惘，让我们真正的用骨骼站立，站成巍巍高山，壁立万仞，直插云天；让我们真正的用人格接纳，接纳浩浩百川，汹涌澎湃，汇成大海。
生，不容易；活，更不容易。生活中的我们经历这许多的孤独和困惑，面对无法逃避的生与死，我们常常活得不能自已，但我们要学会从容。几千年前的庄子，面对老伴儿的亡故，鼓盆而歌，他说生前是无形，死亦无形，死是一种回归，为何要悲苦。在与骷髅的对话中，他不为生而高兴，不为死而伤悲，生与死就像是一堵墙，庄子将它洞穿，从容的走过。嵇康从容临刑，一曲《广陵散》弹成绝响；文天祥从容赴死，至今流传“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；谭嗣同从容报国，千古传唱“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。参透了生的内涵，才能有面对死亡的从容。
怎样出生是我们无法选择的，怎样死亡很多时候人们也无法选择，我们能够主宰的是生与死之间的一段时间，在这一段时间内，人们往往站在微观的井底，忘记了人生的短暂，忘记了生命的脆弱和宝贵，权力、金钱、声名像一口深井，禁锢着人们的视线；像一只大锁，封堵了一扇通向缤纷人生的大门。走出深井，天空是如此的广阔；打开锁钥，门外的世界是如此的多彩。从容的面对权力、金钱、声名，给我们的人生最纯净的空气，给我们的人生最畅快的呼吸，让我们人生惬意洒脱如一棵自由成长的大树。
南非的黑人领袖曼德拉先生婉拒人民挽留连任，坚决走下总统宝座时说：“我老了，我要回家！”权力不是他生活的全部，这是怎样的一种洒脱和从容。
有人问丘吉尔的母亲，是否为自己当首相的儿子感到骄傲，她说：“是的，我还有一个儿子在田里挖土豆，我为他们感到骄傲。”
以色列人民一致推举爱因斯坦做他们的总统，爱因斯坦说：“不，我干不了，关于自然，我了解一点，关于人，我几乎一点也不了解，我这样的人怎么能担任总统呢？”权力和声名，这腐蚀灵魂的烈酒，并没有迷醉爱因斯坦，远离这些，他精神矍铄，迈着颤巍巍的脚步又开始了他的工作。
面对权力、金钱、声名，我们应该学会平视，宠辱不惊，去留无意，行到水穷之处，能够坐看云起；通达之时，能够心存苍生兼济天下。孔子理想受挫后的著书讲学是一种从容；孟子“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”是一种从容；陶渊明不为五斗米折腰，“采菊东篱下，悠然见南山”是一种从容；李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是一种从容；苏轼躬耕东坡，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”是一种从容；从容是一个人对生命最深刻而透彻的理解；从容是一种宏大、久远、深邃的境界；从容是一滴永不蒸发的水，长久的润泽着我们的人生。
麦子的哲学告诉我们，没有风雨灾难中的成长过程，就没有粒粒饱满的麦粒；没有苦难磨砺的人生，就难有辉煌的人生业绩。面对人生的种种苦难——失败、疾病、衰老、困窘，我们当知“莫道桑榆晚，微霞尚满天”“东隅已逝，桑榆非晚”，当知“酌贪泉而觉爽，处涸泽以犹欢”，当知“穷且益坚，不坠青云之志；老当益壮，宁移白首之心”。我们当能镇定自若，安之若素，稳如泰山，当能处变不惊，不屈不挠，不昏不乱，当能坚忍不拔，斗志昂扬，奋力向前，这就是从容。
诸葛孔明，空城之上从容奏琴，击退司马懿十万大军；“敌军围困万千重，我自岿然不动”“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”。
贝多芬扼住命运的咽喉，谱写了不朽的命运交响曲；海伦.凯勒用灵魂的.指尖触摸并倾诉世界的美丽与博大；霍金庆幸自己还有一个会活动的手指，一颗感恩的心灵；史铁生的轮椅碾压出的是男儿的铮铮铁骨。……
淡泊明志，从容致远，从容是一种理性、一种坚韧、一种气度、一种风范。从容的人生当是这样“有主见而不沉溺于主观;重条件而不就缚于困难;奋发努力而不发蛮力;刚毅果敢而不刚愎自用;随大众而不流世俗;常知足而又常知不足;事在人为，有可为有可不为;争中求让，求忍让还求不让;在思想与现实间连线;于使命和可能中发力。”从容的人生是浩浩荡荡的江水，随岸赋形，遇巨石巧妙绕过，遇细沙悄然渗漉，遇悬崖飞泄直下，无阻无碍，抽刀断水水更流，可载舟也可覆舟。从容的人生是一滴纯净的露珠，无论身外的世界怎样的五彩缤纷，斑斓炫目，它折射生活的七彩，而它的本质却永远是一滴无色无嗅无味无尘的纯净的水。
海子告诉我们，我们“活在这珍贵的人间”，我们当且行且珍惜，我们要活得高贵，活得尊严，活得自由，我们就应该“且共从容”！