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论道起行谁是主人谁是客美文
2017山东省“互联网+教师专业发展”工程初中教育科研工作坊的线下研讨活动，顺利的落下帷幕。谁是主人谁是客？不重要！重要的是天南地北的兄弟姐妹、一群充满思想和智慧的教育人，能够聚集、碰撞、交流，衍生出许多的智慧泽被教师、泽被学生，这就够了！教育需要有一群有教育信仰的人、有教育情怀的人，用自己的行走，来引领前行。
“论道起行”工作坊从成立的那一刻起，就定位于“坐而论道，起而行之”，这其实就是知行合一。教育科研最重要回归田野、回归学校、回归课堂、回归教师和学生。于是，在教育厅师训处和“互联网+教师专业发展”专家组的引领下，这一群人来到了潍坊峡山实验初中这篇沃土。271教育的厚实底蕴下，这所年轻的学校，被到来的各位专家深深地吸引，宁静的表面是内心深处成长的火山，需要一把火，点燃！
承办研讨会的各种细节不易，但都不是问题。重要的是，一群尺码相同的人都来了！
简短的开幕式，然后就是一群人去听课。本来预设的曾继耘教授、姜仲平教授等专家团队和省厅师训处王凯科长不用听课，但是，真正的专家和真正的懂教育的领导都是喜欢进课堂的。工作坊的各位专家更是紧跟引导老师的步伐，认真的听、认真的记、认真的问、认真的观、认真的分析诊断。
我跟着听的语文课，因为有些事要处理，听得断断续续。夏老师做课是《孔乙己》，之前曾跟我要求换课题，我鼓励她说尝试与挑战。其实对她来说，她的风格在古典诗词教学上，虽然才入职五年，但她的气质、形象，很符合古诗词的意象，本身就是一首《诗经》的诗。选择鲁迅的《孔乙己》，的确费了不少心思。丛老师选了经典篇目《背影》，从朗读到背景层层引导学生去深入文本，体悟情感。这两篇文章，经典的都快讲“烂了”，所以再怎么设计，也很难有突破。像这样的文章，关键在于学生能不能走进文本，读出自己的感悟，设计其实并不是最重要的了。学科交流的时候，因为时间紧，预设的一些活动没法进行，大家根据课堂做了一些梳理和交流。李丽芬老师、陈少燕老师、张明祥老师都做了很好的点评，除了鼓励，提了许多建设性的意见。李丽芬老师提出了尊重学生文本的初体验、语文味；陈少燕老师一边听一边手绘了关于观课评课的“思维导图”；张明祥老师提出了“讲不完于心不忍”的现象。曾继耘教授自称“学科门外汉”，但却一针见血的提出了学习目标、各个环节的目标的关系、教师的导和控制的区别，并结合着教育科研随便一点拨就是一个很有研究价值的课题，比如说语文课的朗读、多媒体在语文课的应用、课堂展示环节的研究等。当没有专家的引领时，我们就是发现问题、点评交流，但恰恰少了下一步，如何把问题变成课题、变成行动研究。比如丛老师的课堂引用了李亚鹏的“朗读者”视频，但不是完全引用。在专家指导的时候都认为这个视频不如不用，怕干扰学生的自读情绪和体验。其实这就是一个课题，如何恰当地利用朗读素材，什么时候用、怎么用、用什么样的，这就完全可以作为行动研究的一项来进行反复的行动与反思总结。第一个环节从听课到交流，从两点到下午六点，大家一直没有休息。
晚饭后，省厅师训处王科长、曾继耘教授、姜仲平教授以及工作坊的主持人，又从七点到九点半，在学校会议室，听了学校唐培森校长的学校工作汇报，曾教授进行了诊断和点评。一切意犹未尽，考虑到大家一大早从全省各地赶来，中午没有休息、下午晚上连续研讨，我们强制性的结束话题，把未尽的点评变为线上和文字交流。要是不制止，这番交流可能要到凌晨。事实上，工作坊的各位兄弟姐妹，回到接待中心也是都交流到凌晨一点多。于是，我就想，这群人为什么会聚到一起，除了形式上的，更多的是精神上的、情感上的，因为大家都是一类人，都是那种“舍身求真、忘我成长”的人。越来越理解“尺码相同”这四个字的深刻含义了。
下午的时候，还有个插曲。卜庆振老师从东平带着孩子和朋友自驾，赶了几百公里的路，来了。到的时候听课环节已经结束，他把孩子交代给朋友，跟着参加了课堂的交流环节。卜庆振老师（网名手辰），我习惯了喊他手辰，在1+1教育社区结识了八年了，开始是欣赏他的作词的歌曲、诗词、后来持续关注到他是因为他不停的、飞速成长过程。一直引为好友，但直到两周前明霞教师成长联盟第八次论坛在滕州才得以第一次见面，毫无陌生感、毫无违和感的拉着他聊天。这次因为太忙，把他“抛给”语文组的老师们，交流论道，一直到晚上十点。我都感觉自己是“黄世仁”了，逮住一个名师、专家就拼命的“压榨”他们身上学术、智慧。他们具体交流的什么内容，我还未了解，但是看到十点了老师们还在“我还有最后一个小问题”，感觉到他们的兴奋。
今天半天是专家讲座。崔成林老师是老朋友了，这次发着高烧来的，昨晚吃饭后我就劝他回去吃药休息了。今天一上场，老兄讲出激情来了，把羽绒服一脱，拿着手持话筒，直接下台，一边对话、一边讲座。从深层次学习、思维碰撞、学业纸设计以及对比案例，来详细解读“深度学习”的涵义。从实践出发、从他的热情出发、从他阅读的各种课堂“秘籍”出发，有时候我就想，崔老师的激情应该就是从摆渡人的角色上产生的。认识崔老师很早，也接近十年了，他执着的做课堂的研究，一点一滴的去积累、修正，逐渐建构了自己相对成熟的课堂理论体系。而从他的讲座来看，阅读了大量的我们闻所未闻的专业书籍，这些书籍一定是非常枯燥的，但是老兄凭借的就是这么一股韧劲、拼劲。我辈之开模！
曾继耘教授的几次讲座受益匪浅，她让我对教育科研有了重新的定位和认识。一旦投入，也是风风火火的人物。讲着讲着，把羽绒服脱到一边，撸起袖子来。这就使我深深的感动，所有人的成功必备品质就是要投入！因为之前约定课题的时候，我就介绍了学校的`师资状况，曾教授确定讲更接近青年教师的行动研究。曾教授谈了行动研究的四大误区、谈了何为行动研究、谈了如何行动研究，很通俗，并举了案例，让人一下子把高高在上的课题研究变得切实可行。尤其是曾教授做的教师专业发展的路线图，让我心里怦然一动。绝大多数老师是停留在第一个专业发展阶段的，就是从新手期到熟练期以后，会经过一个漫长的高原期，这个高原期是教师专业发展的最大瓶颈。大多数老师止步于这一个高原期，没有从中积淀后走出来，最终沦为职业倦怠的平庸。分析这几天讨论的一些名师成长的经历，基本上都是走出高原期以后，迎来的自己第二次专业发展，从而成长起来的。但是这个高原期有的长，长到整个职业生涯；有的短，像手辰很快就走出来并且寻找到了自己专业发展的突破点。而这种成长是与自己的反思、感悟、行动研究紧密相关的。行动研究离不开问题、行动、与反思，而行动研究的根基在教育伦理，这是一切教育教学实践与研究的出发点和目的地。
匆匆的来、匆匆的走。一群人聚在一起就是好无休止的交流，散在各地就是耕播。中国的教育当下有许多的缺陷、许多令人伤令人痛的弊端，单之所以还能不断地前行，就是因为还有一大群有教育情怀的老师，在不停的前行！我们虽然天各一方，但仍然是心中有梦、论道起行的性情人！
谁是海的主人？
脑筋急转弯的题目及答案：脑筋急转弯题目：谁是海的'主人？
脑筋急转弯答案：菠萝，因为波罗（菠萝）的海……这是与北欧地名有关的水果谐音题
谁是时间的主人周记
星期二，我们的劳动课改为自习课，同学们自由支配。我干什么好呢?我突然想起妈妈说过：“当老师不留任务，让你们自由支配的时候，你就仔细观察一下同学们都在干什么，看看谁是时间的主人。”好，我就来个“时间主人”的小调查吧。为了不打扰同学们，我半蹲在桌边，只把眼睛露出来。
刚蹲下去，就听耳边一声大喝，我顺声望去，只见调皮大王全思远拿着朱浩源的文具盒正在发威：“你要是敢告诉老师，我就把你的文具盒给摔碎!”原来他又和同桌朱浩源闹翻了，朱浩源吓得直往后缩。他们俩经常上演这一出戏，我再看看别的同学吧。
我扭过身来一眼就发现了我的同桌夏嘉璐正趴在马嘉临的'耳朵旁津津有味地说些什么。仔细一听，他们竟然在讨论电脑游戏，边说还眉飞色舞地用手比划着，好像在正在操纵者鼠标。就在这时，我身边一个黑影窜了过来。我定睛一看，原来是张天赐猫着腰在过道里穿行，他找到他的好朋友史棕元向汇报：“我都已经练到四级了，忽晋华才练到三级，我肯定能打过他。”又是谈论他们下课后的打斗游戏，这也太暴力了。我还是看看那些学习好的同学在干什么吧。
王云飞这个乖学生在干什么呢?哦，他在专心地看书，嗯，应该算是时间的主人。我又去看班里的尖子生商梓菡，哦，她正忙着捏橡皮泥呢，手工课她肯定能交出好作品。那老师的小助手郭姿含呢?哦，她正低着头专心致志地批改小组同学的作业，真有责任心。我用眼睛去搜寻闵奕达，他和同桌在碰手指，正在玩“凑十”游戏，这是一个数学益智游戏，怪不得他数学这么好。捂着嘴巴边笑边得意地念叨着：“你快输了，我再一碰就到十了。”哦，对了，小书虫张惟奕在干什么呢?我好奇地伸长脖子去看她。她手捧着一本书向同桌介绍，原来她也在看书，有好书还介绍给同学们，真是当之无愧的“读书大王呀。”
我环顾四周同学们干什么的都有，总的来说，班上“时间的主人”还不多，我要做时间的主人，于是就捧起书来......
谁是最智慧的人美文
在古代雅典城里，有一座德尔斐神庙，供奉着雅典的主神阿波罗。
相传那里的神谕非常灵验，当时的雅典人一遇到重大的或疑难的问题，便到庙里求谶。
有一回，苏格拉底的一个朋友求了一个谶：“神啊，有没有比苏格拉底更智慧的人？”得到的答复是：“没有。”
苏格拉底听说了，感到非常奇怪。他一向认为，世界这么大，人生这么短促，自己知道的'东西实在太可怜了。既然如此，神为什么说他是最智慧的人呢？可是，神谶是不容怀疑的。为了弄清楚神谶的真意，他访问了雅典城里以智慧著称的人，包括著名的政治家、学者、诗人和工艺大师。结果他发现，所有这些人都只是具备某一方面的知识和才能，却一个个都自以为无所不知。他终于明白了，神谶的意思是说：真正的智慧不在于有多少学问、才华和技艺，而在于懂得面对无限的世界，这一切算不了什么，我们实际上是一无所知的。他懂得这一点，而那些聪明人却不懂，所以神谶说他是最智慧的人。
这么说来，智慧有点儿像是谦虚，不过这是站在很高的高度才具备的一种谦虚。打个比方说，智慧的人就好像站在神的地位上来看人类包括他自己，看到了人类的局限性。他一方面也是一个具有这种局限性的普通人，另一方面却又能够居高临下地俯视这局限性，也就在一定意义上超越了它。有位哲学家说得好：“一个人具有人的一切弱点，同时又像神那样坦然处之，你应当把这看做一种成就。”
所以，智慧和聪明是两回事。聪明指的是一个人在能力方面的素质，例如好的记忆力、理解力、想象力，反应灵敏等等。具备这些素质，再加上主观努力和客观机遇，你就可以在社会上获得成功，成为一个能干的政治家、博学的学者、精明的商人之类。但是，无论你怎么聪明，如果没有足够的智慧，你的成就终究谈不上伟大。也许正是因为这个原因，自古到今，聪明人非常多，伟人却很少。智慧不是一种才能，而是一种人生觉悟，一种开阔的胸怀和眼光。一个人在社会上也许成功，也许失败，如果他是智慧的，他就不会把这些看得太重要，而能够站在人世间一切成败之上，以这种方式成为自己命运的主人。
谁是聪明人的美文摘抄
最近应一家出版社的约稿为一本经济类的图书写卷首语，从中看到许多先前不曾知道的道理。诸如。在财富时代，一定要用脑子赚钱。见过谁用四肢赚大钱？一些运动员赚钱不菲，但迈克尔·乔丹说：“我不是用四肢打球。而是用脑子打球。”美国通用电器公司前总裁杰克·韦尔奇说：“有想法就是英雄。”世界上所有富翁都是最会用脑子赚钱的。洛克菲勒放言：“如果把我所有财产都抢走。并将我扔到沙漠上。只要有一支驼队经过，我很快就会富起来。”为什么？因为会用脑。
套用脑原来有这么多好处！
什么叫“会用脑”？最简单的理解我想就是聪明。但聪明是不是就一定能赚钱，却未必可靠。我的同事中有一位公认绝顶聪明的人，千变万化、日新月异的这些年。我们经历的`所有新鲜事他都要比大家至少快半拍。炒股自然更是先驱。去年牛市，二千点的时候他认定会到四千点：四千点的时候他认定会到六千点：他手上的股票一路飙升，从几万翻到几十万。所有屁颠屁颠地跟他风的人都大有斩获。一致欢呼他是中国之巴菲特。到六千点了，他自然毫不怀疑会到八千点。结果股指一个大调个，一路狂泻。
股市无疑是一个智力较量的场所，到底谁是聪明人，永远是一个问题。巴菲特很少理会短期的波动，只是老老实实做快乐投资，因而稳居证券市场的明星地位。许多热衷预测短期趋势，做波段。试图短期快速致富的股民，常常在实际上觉得巴菲特很傻，明明看到差价都不做，他的发财是傻人有傻福。这当然是一种误解。巴菲特岂能不懂技术分析。他只是认为短期的预测相对于做长线并没有什么优势。一次看对了市场，不见得每次都看对。而那些自以为比巴菲特聪明的人，结果往往是能不亏就不错了。
大而言之，人类总以为自己是绝顶聪明的，是生物界的最高层次。把自己当作自然的主宰。以自己办中心对待大自然，对待地球上有生命的或无生命的物体。结果，这种夜郎自大一次次受到自然的严厉惩罚和教训。只是撞了南墙也不知或干脆是不肯回头罢了。
许多看上去很聪明的人，其实最多是小聪明；反过来，许多看上去傻乎乎的人。却常常是有大智慧的人。美国的一位总统，小时候腼腆怕羞，被人看作傻瓜，老受捉弄。人们经常把一枚五分硬币和一枚一角硬币扔在他面前，让他任意捡一个。他总是捡五分硬币。大家便开心哄笑。有个好心人对他的作为很纳闷。他回答说：“如果我捡了那个一角的，还会有人有兴趣给我扔钱吗？”
我直到今天也忘不了上中学的时候，学校包场看的那场电影。那是一部惊险片，主人公面临险境的时候几个同学忍不住为结果争论不休。有一个人说。别吵，我告诉你们。大家立刻住嘴，屏息等着。他是我们班上成绩最好的，几乎在所有有争论的地方都是权威，受到许多人的崇拜。等了一会。大家急了，催道：怎么不作声了。快说呀！他轻轻地一个字一个字说：电影看完了我一定告诉你们。
从此以后。每次我克制住了自以为聪明的冲动。都是因为想起了这次看电影。反过来。结局就很不妙。
有一个问题及其答案我很喜欢：你知道幸福和聪明的区别吗？如果你以为自己幸福。那么你就是；如果你以为自己聪明，那么你不是。
美文:我是谁?谁是我?
也许，你早已学会以一杯洒脱诠释恬淡，以一眸微笑虔然感恩。那么，时光中，你是你，那我，那又到底是谁？
世事就是这样无常，岁月总是这样矫情。那么，又何妨？你是你，我是我，一捧岁月的执着，一份懂得的安然，一笔清远的惬意，一眸恬淡的心情，等你，你又在何方？怨我，你又在何处？“弱水三千，只取一瓢；房屋万舍，只息一席。”我们都只做自己，结果那又会怎样？
很多的情感，都因追梦而起，也随释梦而逝。那么，我们何不让自己冷静下来，好好的沉淀一下自己。也许，真的，那些曾经，那些过往，都会在夜深人静时想得更清楚，更透彻，悟得更明白，理得更明了吧。
“长不过执念，短不过善变。”或许，人都是善变的吧。时光中，很多人都在改变，随之很多事也在悄然跟着改变。那经不住长久思想的生命，揽不起往下推敲的童话，也许，生命终会因经历而懂得，生活亦会因懂得而显得更加厚重。
那么，当有一天，我们自己深深地懂得，深深的明白，明白生命这场延续的旅程，延续在某个时光苍老的地点时，就会不知不觉间明白了，这些年父母的付出和艰辛；明白了这些年，因为自己的任性，而错过的无数良机；明白了失去的就永远逝去了；明白了失去的就不再回来……也许，当我们明白了，可能也已经有点太迟了。就像这挽留不住的艳阳，无法颠倒的时光，尽管我们在挽留颠倒中已伤痕累累，心也早已苍茫，但岁月还是会不知不觉间轻轻的告诉我们：你，已不再年轻。
那我是谁？谁是我？我又是谁？
也许，轻抛这红尘纷扰，我只是那花蕊上的蝶，我只是早晨清露中的那一颗露水。携心，永远微笑向暖；携爱，点滴写着清凉。原来，你是你，我是我。不一样的.我们，做着不一样的你我。那不妨携点滴清露上路，就像这花蕊中的蝶儿，我们只做我们自己。浅笑着，安然着前行，那或许，那也许，你就会发现，带着最美微笑出发的你，就会在路上，遇见最美的微笑出发的你我他。
也许，路就在脚下，而显得不再迷茫；希望就在最在前方，而不觉得遥远。而心，从此再也找不到，任何彷徨的理由，踯躅的天堂。
问心，或许，只因我是我，你是你，你也可能是我，我也可能是你……
谁是偷吃者抒情美文
一天，一位女士在机场候机，因为还有不少时间飞机才能出发，于是她就买了一本书和一袋甜饼，打算打发一下这段等待的时光。她在候机厅里找到一个空位坐下，很快就沉浸在书籍精彩的内容中。
正当她享受着书和甜饼的快乐时，她无意间发现坐在身边的男士，竟然从他们座位间的甜饼袋里，大模大样地拿出一块甜饼来吃。这让她有点惊讶，暗想：这个人怎么这样没有礼貌？也不问一声。
然而，这只“偷吃的手”并不打算停止，他一块接一块地继续拿着袋子里的甜饼。每当她拿出一块饼，他也赶紧拿一块，生怕少吃了似的。女士气愤极了，为了保持自己的形象，她努力地克制着。
当这位男士准备拿袋子里的'最后一块甜饼时，他的脸上略带拘谨，犹豫了一下，还是拿了出来，把它掰成两半，并将其中一半递给她。
显然，女士从来未曾碰到过这样不可理喻的事情，她一把从他手中夺下那半块甜饼，恼怒的脸色忽红忽白，心中愤愤地想：天哪，怎么世界上还有这样厚脸皮的人？
这时，候机厅里传来航班准备起飞的通知，她如释重负地松了一口气，终于可以离开了，身边这个人实在让她太不舒服了。她迅速收拾好自己的物品，头也不回地走向登机口，再也不想看到这个偷吃甜饼连一句“谢谢”也不说的人。
她登上飞机，找到座位坐下，准备继续看她还没有看完的书。当她把手伸进行李包准备拿书的时候，她碰到了一包东西。这让她陡然一惊，羞愧得恨不得找条地缝钻进去。原来她买的那一袋甜饼竟然一块也没动地安放在她的行李包里，那个厚脸皮不停偷吃甜饼的人，恰恰是她自己。
这则故事很有趣，其实我们看完后哈哈一笑的同时，正是在笑我们自己。生活中，我们也常常犯这样的错误。每个人都不是完美无缺的人，但是我们往往习惯把焦点放在别人的身上，而很少反观自己，审视自己的不足和错误。这种臆断的心态有时会给自己造成很大的损失。如果不能正视这个问题，结果就未必像女士“偷吃甜饼”那么简单了。
谁是谁的情劫美文
谁是谁的劫，谁又成了谁的执念?
多情总被无情伤，终归是对的。男人最狠的招就是让一个女人从不喜欢到爱上自己，然后又离开，对于挽留只是用沉默来相对，然后痴痴地看着女人，对她说我们不合适，我给不了你幸福。
对于这种男生，我从骨子里有种鄙视，当爱情来的时候，像火山爆发，等到累了，感情淡了，一句对不起加上长久的沉默，这段感情就算画上了句号，再去寻找新的猎物，然后又开始循环从痴情到绝情的戏码，这样的男生没有一丁点的责任感，最多是在获得下一段爱情的时候，心里有点愧疚，觉得对不起曾经的恋人，当下一个猎物出现的时候，会立马转身离开，等到有一天，真心爱上一个女人，但是呢，这个女人和他一样玩弄爱情，他开始怀念曾经的恋人，怀念她对他的付出，可是呢，往事如烟，结疤的伤口没有人再愿意提起，就这样他成为爱情的悲剧。
当感情开始的时候，彼此眼中的对方都是很优秀的，缺点也是优点，当感情淡了的`时候，挑刺的时候到来了，争吵多起来，冷漠多起来，结果自然是变成熟悉的陌生人。先放开的人先自由，后放开的人自然会多一些忧愁，当对冷漠有了免疫力的时候，自然也学会了放手，这段感情就彻底结束了，死灰复燃的机率很小，因为都曾让彼此受过伤。
我不愿悲观的说，缘分天注定，但缘分这事，想要操纵是不太现实的，还是淡定点好，凡事莫强求，但有一个标准还是得坚守的，如果一段爱情，让你变得优秀，说明他是对的人，反之，则说明找错人了，还是且行且珍惜吧。不要困在爱情里，毕竟生活不只是爱情。