以下是小编精心整理的5篇川大北门见美文，供大家阅读参考。
川大北门见美文
转眼，已将近四年！认识这四年的光景，你在象牙塔奋笔疾书，我在尘世间如萍漂泊！岁月赋予了我们属于各自的暗伤，只是，历时四年，我们原初的心境，都已在春秋的交替中片片剥离。
秋，渐凉。风一摇，雨便落，还有满城的银杏叶，便随着秋的步履窃窃私语风过的往事。一年不曾联系，我们各自的生活轨迹，都在上天安排的命理里，冷暖如初。我以为你会在青葱的时光里收获一份简单的幸福，最起码能执手那位你心目中的女子，度过弱冠之年的每一寸风景。可是，奈何情深缘浅从来不由人，直到有一天你对我倾诉出，心中的浮躁不安以及那些难舍的痴爱情长。
是的，你说你放不下，一场别离可以使你荒乱了大好的时光和沉重的学业，以至于在颓废中不知所措。甚至一次义无反顾的远行，满怀期待的奔赴，都换不回誓言繁华的曾经，一颗被灼伤的心，已在夏末繁华渐凋时，萎谢成一株枯木。我站在秋风中，静静地聆听你的'一字一句。我真切的知道，我们每一个人的青春，注定都要为一场爱情买单。
唯一的区别就是，我已经历过了，渐渐忘了。而你，正在经历着。只是，那些不经意的措辞，在回忆里缩影成那年何夕，捕风捉影的涌上点点缱绻的情意。
但是，我想告诉你，经年以后，真的没有什么是不可以忘却的，更没有什么是放不下的。落花流水的情意，是多么的经不起距离和时间的辜负。既然结局已在岁月的轮回中成为不可挽回的事实，那么，我希望你在以后的时光里可以重绽当年我遇见你时的神奕风采。
我们的生命中，都填斥那些欲舍难离的相思，走过的路径，也都植种着欲说难休的爱意。可是，红尘陌上，时光总是太匆忙。匆忙到弥留在心中羞涩难言的心迹都还未来得及一一向那个人道出时，便模糊在了风萧萧兮的情丝百转千回中。唯独留下了无休止的绵绵思念，在一纸满满的字里，对着孤月星辰呓语。
这一路的相遇之欢，别后遥遥无期，或者散后不再相见。从此拉出沉重的距离，一旦转身，婆娑泪眼相送的，就成了流失在往事里的故人。其实，相遇相见，如何？相离相散，又如何？终究没有谁，会执着的陪着我们走出一个永恒。至于那些翻山越岭，得到一时之悦的相见后，也只如一梦黄粱。梦醒，也只是徒增了心中遣不散的忧思罢。最后还是一个人，携着驱不走的孤单，走在生命安排的轨迹里。
情感的颠沛流离，曲折弯径，我们无法预料。只是很多时候，命途很是捉弄人。当我们意兴的以为付之的柔情才刚刚开始时，可是事实却来了一个急刹车，结果便草草了事、收场。徒留眼前一阵落英如雨的空濛。可是，无论情感给与了我们怎样的心猿意马，当旭日再次照亮夜的黑时，我们还是要一步一步的只身向前走，不是么？
所以，请整理好那些落红满是流觞的心情，以你之力，尽你之能，走好现在的同归殊途，好么？而我，他年相遇，便言尽于此。
心之开阔后，于是，你说你要放下。把剩下的心思，放到大四最后一年的考研中，要考入川大。我记得，多年前，你提过你向往进入川大。曾经高考未圆的梦，你推至到了四年之后。而，我的记忆也跟着你的言语穿越了几年的离索。零九年的川大校园，柳絮轻飞，双荷池的荷叶瘦梗点缀着岁月的情深意长，我走在郁郁蓊蓊的林荫小道，只影从北门进进出出。那一年的花季，多少深情意重被埋葬在了来年的梅雨时节。只是旧情燃烧的岁月已在过往的日子里远走他乡，彼岸的盛世风景只能留给你一人去享，我终是无法再涉足了。
但是，我会在这有限的生命旅途中，以我们这四年的友谊为笔，以你称之我为姐姐的呼唤为墨，写下无尽的祝福于你。祈祷着这以后的漫漫人生路，无尽的美好会笼罩在我们各自的路径上。然后，静等着你考研进入川大时，嗨，咋们川大北门见！
若雅：前路坦兮，应弃之萎靡之态，从容迫兮。
见於美文
见于指的是可以清楚的看出。它可以指情绪与脸色。也可以指文字出处或可以参看的地方。
对于学术工作者，常常要研究的就是某一个思想或是看法是见于哪一个期刊，或是哪一个学者的。拾人牙慧，加以强化个人看法成为学者的一种学术专业保护。
当然也有那些喜欢把别人的看法转述，扩充，散播的人的。一件事情在他们的口中，成为另一样事情。
明明是另外一个同事因为整个科系搬迁而搬家，变成我辞职搬家。整个情节的变化扭曲，让人咋舌。
为此，是不太喜欢和长舌者多言的。怕成为他人的话题，也怕自己的话被引述成自己也不熟悉的内容。
清蒲松龄《聊斋志异?侠女》：“生甚怒之，情见於色。”此外，还是佩服那些可以把喜怒哀乐控制于脸色于外的。
明明是愤怒，还可以喜见於色。明明是不悦，脸上不动神色。然后在人背后插刀，刀工是一流的。
不能够把情绪藏好，就好象把情绪做裸露装，很容易受伤害。要努力为情绪化妆，没有化妆的'本事，只好学习淡化。
被人冤枉，淡化自处。毕竟这个世界没有一个朋友是可以和自己生活一辈子的，除了家人。
人到中老年，更加是有晓得：盖有见於无思无為，退藏於密，寂然不动的道路。很多情绪，很多感受，过眼云烟。
喜欢寂然不动的心境，把别人的善意、恶意、无意的批评，统统隔绝于心门、心室于外。
一念之恶，一气之恶，謫见於天，伤己身心。再友好的朋友，再亲密的学生，都有变节的时候，把全部的情绪和感情放在他们身上，是太奢侈的事情了！
时时见於他说，时时把自己的喜怒哀乐由外人来决定是可怖的。还是把情绪的主权交回自己的手中，人才可以过得畅意而快活。
内有其义而外形见於顏色，辞气壮厉，义形於色，有时候也是没有必要的。何必逼人太甚，何必太过义气凛然呢？谁能够无过，让自己舒服，让自己安然度日，才是正道。适度地收起“见于”，藏拙埋负，可以长寿如龟。
忘川情感美文
奈何桥头，彼岸花开，这倔强的花在清冷的寒意中孤独的绽放，任何一种绚丽的颜色都无法形容它的美。
传说，见过彼岸花开的人有两种，第一种，忘却凡尘，摒弃七情六欲，得道飞升的所谓仙人，第二种，红尘种种，无法忘却的痴情人，他们一次次义无反顾的陷入红尘之中，体会这红尘的点点喧嚣。
一碗汤，让他们忘却了来到凡尘的初衷，世世轮回，只在灵魂深处，泛起了一丝深切的悲哀。
终有一天，不知轮回了多久，仙人道，“你可曾后悔？”
失去了一切记忆，在红尘中浑浑噩噩的人们，心中泛起了万千感慨，却不知道为何，他们的灵魂深处发出一声声低吟。
九幽阴灵，诸天神魔。
以我血躯，奉为牺牲。
三生七世，永堕阎罗。
只为情故，虽死不悔。
仙沉默了，他们听到了那些人灵魂深处的声音，昔日的岁月在他们眼前回荡，摸了摸心口，曾经温热的地方，已经冰凉，曾经生命中最重要的那些人，已经在喧嚣的'红尘中千百次的轮回。
曾经的日子再也回不来了，仙走了，谁也不知道他们去了何处，走之前，他们留下了一句诗。
“不为成仙，只为在红尘中，等你——归来。”
这没头没尾的诗文，似乎在预示着什么。
千百年后，世人口口相传，人世间再无仙的传说，留下的，只有——忘川。
方寸见分寸美文
人生很难，难就难在掌握分寸。苍茫时分山雨欲来，方寸之心岂可摇撼？分寸之间，肝胆孤悬，炎凉世态，逼你左右逢源。有一面没照顾好，就可能全面失陷。
东风夜放花千树，没料到树欲静而风不止；山外青山楼外楼，不曾想山雨欲来风满楼；近水楼台先得月，更那堪风流总被雨打风吹去；小楼昨夜又东风，偏偏东风不与周郎便；沉舟侧畔千帆过，可过尽千帆皆不是；似曾相识燕归来，非装成来是空言去绝踪，今宵酒醒何处？烟柳断肠处；问君能有几多愁？缘愁似个长。
古典诗词的每一方境界，都有它一贯的张力，越往前直给，越反向延伸，这就是古人善于应变、巧对人生的能力。苏东坡在乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪的险境中，憧憬的是江山如画，赞美的'是小乔初嫁；秦少游于秋千外，绿水桥平的美景中渐入佳境，却霍然惊叹——十年梦，屈指堪惊。什么叫古人？古人就是比你先明白事儿的人，也是你试图想超越的人。
大局观、应变力、分寸感，是为人生“三样菜”，这可不是往肚子里咽的，而是要往脑子里印的。大局观指人生统筹的能力，能够把每个局部捏合成一个整体，甚至能让相反的事物融入核心，围绕着灵魂的中轴或意识的枢纽，展开全方位进取，予取予求得心应手。应变力是对突发情况的反应能力，当境遇突变，要勇于应对，抗击打的意志要坚硬，同时快速寻求补救措施，将厄运带来的破坏降至最低。
分寸感充满着生存技巧，考验人的平衡能力和对事物的切换取舍，不论是重如泰山还是轻如鸿毛，都一样能摆平，只有举重若轻才能驾轻就熟。分寸感华丽而圆熟，有种恰到好处的销魂。销魂，不仅当此际，也当刺激。精湛的分寸就是一种美感，具有人际关系、人情世故的美学意义。它也许有些圆滑，但面对生存的机锋，需要一种游刃让人生得到回旋余地。说白了，分寸感的把握，就是让重如泰山与轻如鸿毛在轻重缓急中顺利沟通，泰山放轻一点，鸿毛加重一些，既不泰山也不鸿毛，二者相互附体，达成中和之力。
让人生开启华丽分寸，把自身送入包容空间，这也许是多元时代的尺度。尺度要靠分寸来体现，分寸越细致，尺度越精致。方寸之心，要将分寸体会到位。
这里，夜晚还是一样清寒；
这里，路灯还是那么昏暗。
晚风薄凉，吹得惨淡；
流水离殇，听得心酸。
月光似水，泼洒在泛起涟漪的湖面；
情人桥上，那人在他心里泛起波澜。
湖畔的长廊边，
是谁的衣袂，随风翩翩？
喷泉的水流前，
是谁的.倩影，如梦如幻？
斑驳的树影间，
是谁的思念，久久难散？
提一壶清酒，
挽一下衣袖，
就着那垂柳，
一瞬间竟然就消瘦!
酒虽不醉人，我却醉于人！
一缕轻愁几许，悲恨相续，
相思，人憔悴；
梦回曲水几缕，烟波易碎，
思慕，人已醉。
红尘人间，
皆是泪；
静听世间；
万千回。
夜半风逝一抹暗脆，
明朝你走亦不曾悔。
曾经，思君念君，魂牵梦绕；
如今，忆君慕君，朝夕难少！
缘浅虽已逝，情深却难消，
弱水三千多，我偏爱一瓢。