冯骥才:《年夜思》 发布时间:2012-03-28 民间有些话真是意味无穷，比如"大年根儿"。一年的日子即将用尽，就好比一棵树，最后只剩一点根儿--每每说到这话的时候，便会感受到岁月的空寥，还有岁月的深浓。我总会去想，人生的年华，到底是过一天少一天，还是过一天多一天? 今年算冷够劲儿了。绝迹多年的雪挂与冰柱也都奇迹般地出现。据说近些年温温吞吞的暖冬是厄尔尼诺之所为;而今年大地这迷人的银装素裹则归功于拉尼娜。听起来，拉尼娜像是女性的称呼，厄尔尼诺却似男性的名字。看来，女性比起男性总是风情万种。在这久违的大雪里，没有污垢与阴影，夜空被照得发亮，那些点灯的窗子充满金色而幽深的温暖。只有在这种浓密的大雪中的年，才更有情味。中国人的年是红色的，与喜事同一颜色。人间的红和大自然的银白相配，是年的标准色。那飞雪中飘舞的红吊钱，被灯笼的光映红了的雪，还有雪地上一片片分外鲜红的鞭炮碎屑，深深嵌入我们儿时对年的情感里。 旧时的年夜主要是三个节目。一是吃年饭，一是子午交接时燃放烟花炮竹，一是熬夜。儿时的我，首先热衷的自然是鞭炮。那时我住在旧英租界的大理道。鞭炮都是父亲遣人到宫北大街的炮市上去买，用三轮运回家。我怀里抱着那种心爱的彩色封皮的"炮打双灯"，自然瞧不见打扮得花枝招展而得意洋洋的姐姐和妹妹们。至于熬夜，年年都是信誓旦旦，说非要熬到天明，结果年年都是在劈劈啪啪的鞭炮声里，不胜困乏，眼皮打架，连怎么躺下、脱鞋和脱衣也不知道。早晨睁眼，一个通红的大红苹果就在眼前，由于太近而显得特别大。那是老时候的例儿，据说年夜里放个苹果在孩子枕边，可以保平安。在儿时，我从来没把年夜饭看得特别非凡。只以为那顿饭菜不过更丰盛些罢了。可是轮到我自己成人又成家，身陷生活与社会的重围里，年饭就渐渐变得格外的重要了。 每到年根儿，主要的事就是张罗这顿年饭。70年代的店铺还没有市场观念。卖主是上帝。冻鸡冻鸭以及猪头都扔在店门外的地上。猪的"后座"是用铡刀切着卖;冻成大方坨子的带鱼要在马路上摔开。做年饭的第一项大工程，是要费很大的力气把这些带着原始气息的荤腥整理出来。记忆中的年饭是一碗炖肉，两碟炒菜，还有炸花生米，松花蛋，凉拌海蜇和妻子拿手的辣黄瓜皮--当然每样都是一点。此外还有一样必不可少的，那是一只我们宁波人特有的红烧鸭子，但在70年代吃这种鸭子未免奢侈，每年只能在年饭中吃到一次。这样一顿年饭，在当时可以说达到了生活的极致。几千年来，中国人的年饭一直是中国社会经济状况的最真实的上限的"水位"。我说的中国人当然是指普通百姓，决不是官宦人家。年的珍贵，往往就是因为人们把生活的企望实现在此时的饭桌上。那些岁月，年就是人生中一年一度用尽全力来实现出来的生活的理想啊!平日里把现实理想化，过年时把理想现实化。这是中国人对年的一个伟大的创造。 然而，这年饭还有更深的意义。由于年饭是团圆饭。就是这顿年饭，召唤着天南海北的家庭成员，一年一次地聚在一起。为了重温昨日在一起时的欢乐，还是相互祝愿在海角天涯都能前程无碍和人寿年丰?此刻杯中的酒，碗里的菜，都是添加的一种甜蜜蜜的黏和剂罢了。那时，父亲在世，年年都去他家，钻进他的阴暗的小屋，陪他吃年饭。他那时挨整。每天的惩罚是打扫十三个厕所，冬天里便池结冰，就要动手去清理。据说"打扫厕所就是打扫自己脑袋里的思想"。于是我们的年饭就有了另一层意愿--叫他暂时忘了现实!可是我们很难使他开心地笑起来。有时一笑，好似痉挛，反倒不如不笑为好。父亲这奇特而痛苦的表情就被我收藏在关于年的记忆中。每年的年夜都会拿出来看一看。 旧时中国人的年，总是要请诸神下界。那无非是人生太苦，想请神仙们帮一帮人间的忙。但人们真的相信有哪位神仙会伸手帮一下吗?中国人在长期封建桎梏中的生存方式是麻痹自己。1967年我给我那时居住的八平米的小屋起名字叫宽斋。宽是心宽，这是对自己的一种宽慰;宽也是从宽，这是对那个残酷的时代的一种可怜的痴望。但起了这名字之后我的一段生活反倒像被钳子死死钳住了一样。记得那年午夜放炮时，炸伤了右手的虎口，以致很长时候不能握笔。 我有时奇怪。像旧时的年，不过吃一点肉，放几个炮。但人们过年怎么会有这么大的劲头?那时没有电视春节晚会，没有新春音乐会和新商品展销，更没有全家福大餐。可是今天有了这一切，为什么竟埋怨年味太淡?我们怀念往日的年味，可是如果真的按照那种方式过一次年，一定会觉得它更加空洞乏味了吧! 我想，这是不是因为我们一直误解了年? 我们总以为年是大吃大喝。这种认识的反面便是，有吃有喝之后，年就没什么了。其实，吃喝只是一种载体，更重要的年赋予它的意义。比如吃年饭时的团圆感、亲情、孝心，以及对美好未来的希冀与祝愿。正为此，愈是缺憾的时候，渴望才来得更加强烈。年是被一种渴望撑大的。那么，年到底是精神的，还是物质的?当然它首先是精神的!它决不是民族年度的服装节与食品节。而是我们民族一年一度的生活情感的大爆发，是以家庭为单位的大团聚，是现实梦想的大表现。正因为这样，年由来已久;年永世不绝。只要我们对生活的向往与追求紧拥不弃，年的灯笼就一定会在大年根儿红红地照亮。 写到此处，忽有激情迸发，奔涌笔端，急忙展纸，挥笔成句，曰: 〓〓玉兔已乘百年去， 〓〓青龙又驾千岁来; 〓〓风光铺满前程地， 〓〓鲜花随我一路开。 一时写得水墨淋漓，锋毫飞扬，屋内灯烛正明，窗外白雪倍儿亮。心无块垒，胸襟浩荡是也。
1、《背影》
《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。
在作者脑海里印象最深刻的，是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。作者用朴素的文字，把父亲对儿女的爱，表达得深刻细腻，真挚感动，从平凡的事件中，呈现出父亲的关怀和爱护。
2、《孝心无价 》
《孝心无价 》是著名作家毕淑敏的一篇散文作品。作者在文章开始举了两个关于“孝”的例子：一种是求学的苦孩子，一种是离家的游子，作者并不认可他们的“孝”，由此引发出行孝这一平常而又深刻的话题。
作者相信天下每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，但作者更向我们揭示了一个残酷的现实：时间的流逝，将会带走行孝的机会。因为人生是短暂的，父母可能在我们想行孝之时已离开人世。
3、《我的母亲》
《我的母亲》是小说家老舍的作品。《我的母亲》是一篇质朴无华、情真意切的回忆母亲的散文。 文章中体现了母亲对子女的舐犊之情，子女对母亲的感激、怀念和赞颂之情。
在文中，老舍细细地描述了母亲的性格，她勤劳、热心、疼爱儿女。母亲给他的是“生命的教育”。
这篇文章的风格是纯朴而清新的。语言随情而发，自然朴素，字字句句都是浓得化不开的情深之语；结构任性而为，平实流畅。结尾处，一声沉痛的叹息，明白如话，却是意悲而远，感人至深。
4、《我的母亲》
《我的母亲》是现代著名学者、文学家胡适的作品。《我的母亲》是一篇自传体散文，作者通过具体的事例，回忆了母亲对自己的教育、关心以及与家人和睦相处的过程，展示了母亲对自己的爱和母亲善良、宽容、有刚气的性格特征，表达了作者对母亲的感激和怀念之情。
该文没有花哨的文字，没有华丽的比喻，语言简洁流畅，举重若轻，显示了白话文的美感与魅力。
胡适的母亲对胡适的教育严而有宽，宽容不纵容。这种方法既保护了孩子的自尊心，又让胡适有了是非意识，学会担当。有了过失就必须自己承担后果。
胡适的母亲没有直接灌输给胡适多少知识，但她重德垂范，用较为科学的方法始终勉励儿子一心向学，鞭策儿子学有所成。该篇文章经改动后收进中国中学语文课文。
亲情淡化
表现在兄弟姐妹间最为明显。
因为随着兄弟姐妹年龄增加各自都有自己的事业，各自的家庭，天各一方。随着父母离世，联系会越来越少慢慢就会失去联系，感情就淡了。
父母在，家就在，兄弟姐妹就会有一个共同的家。所以孝敬父母应不等不靠。
动物表现母爱的地方很多，最经典的莫过于动物世界里两头狮子追逐黄羊，黄羊为了让自己的孩子逃命，依然用自己的身体阻挡狮子的追击，尽管两头狮子已咬住母黄羊的身体，可它全然不顾这些，只盼孩子们快些逃脱。
死亡面前没有流露出一点恐惧，尽管马上就要落入狮口。
亲情障碍可以表现为以下一些常见的特征和行为：
1. 沟通困难：亲情障碍通常导致家庭成员之间沟通的困难。可能出现沟通交流不畅或者互相理解不到位的情况。家庭成员可能无法有效地表达自己的感受、需求或观点。
2. 冲突和争执：亲情障碍可能导致家庭关系中的冲突和争执增加。家庭成员可能经常发生争吵、矛盾和不和谐的情况。这些冲突可能会导致情感紧张和疲惫。
3. 缺乏支持和理解：亲情障碍常常会导致家庭成员之间缺乏支持和理解。家庭成员可能感到被忽视、被误解或者无法得到彼此的情感支持。这可能导致感到孤立、沮丧和失望。
4. 信任问题：亲情障碍可能破坏家庭成员之间的信任关系。出现猜疑、怀疑、背叛或欺骗等问题，这会进一步加剧家庭内部的紧张和不稳定感。
5. 解决问题能力不足：亲情障碍可能导致家庭成员之间的问题解决能力不足。家庭成员可能找不到有效的方法来解决困难和冲突，可能会陷入无休止的循环或者避免问题的讨论。
这些表现只是一些常见的特征，亲情障碍的具体表现因人而异。若家庭内存在亲情障碍，建议及早寻求专业心理咨询和帮助，以改善家庭关系和提高亲情交流的质量。
说起亲情散文的发展趋势，感觉也许没有多少人会去在意情感文章的发展趋势，因为没有必要，也确实没有必要。因为不管文章谈什么，你若喜欢就多品品，不喜欢就关掉，何必去考虑太多呢
1、越写越复杂
情感，有情有感，情有七情，喜怒哀乐爱恶欲，感有五感，形声色味触。亲情是简单的，可是当情与感交错在一起时，就如同一个排列组合，产生了非常多的效果，导致情感纷繁错乱。所以，写亲情文章的人写的越多，就越往复杂的地方去写，因为单纯的情感写起来实在太有限。
2、越写越平淡
亲情可以写成故事，写成杂谈，写成散文，写成小说，但无论写成什么文体，总不能脱离情感二字。无奈的是，任何一样东西谈论的多总会变的僵硬，无论故事、杂谈、散文还是小说，写到一定程度都会变成一种套路，这和练武功不同，武功上了套路之后就会运用自如，游刃有余，情感文章也需要游刃有余，但不是用懈怠的心来搪塞，更不是用欺骗的手段来诈取，否则，就算瞒的过单纯憨厚的读者，自己良心上也过不去。
活在也是我们中华民族的一种传统美德。
可是在现实生活中，为什么很多人没有朋友，其实他们的性格也非常内向。
几乎很少与身边人交流，平时最大的爱好就是一个人看看书安安静静地呆着。
可能这是他们对生活的一种追求方式喜欢简单安静的生活罢了。
其实性格只是一个人外在的表现而已，内向的人往往都比较沉默寡言。
他们不喜欢亲情之间的联络，也不代表这个人不够优秀，
只是想过好自己的生活，没有必要去约别人罢了。
1.为人小气
很多人在生活中几乎没有什么朋友，这并不是因为他们性格内向，
而是因为他们为人斤斤计较，所以这种人很难有朋友愿意陪在身边。
人与人之间的交往都是相互的，如果对方为你付出真心你不知道回报那对方就想远离你。
如果你一味地索取接受对方的好意，别人就会想要远离你。
如果一个人身边一个朋友都没有那更多的是因为他自己的原因。
因为不懂得付出的人永远很难得到身边的人真心相对。
2.不会说话
同样的话，在不同人的嘴里说出来，感觉是不一样的，
因为每个人说话的方式和语气都不同给人的感觉也各有不同。
一个会说话的人总是能够将自己的意思表达清楚，并且让身边的人听着也舒服。
我们都喜欢与幽默的人在一起相处因为他们会给我们很舒服的感觉。
很多时候说话需要讲究技巧，不然你身边的朋友也会越来越少。
因为如今社会大家都不喜欢你说话直接的人交往，不一定那句话就会伤害到身边的人。
会说话的人身边总是会有很多朋友，而那些不会说话的人，身边朋友一定会很少。
3.自我意识较强
这一家人小的时候就比同龄人发育得更加完善，尤其是心理层面上，
他们小的时候就知道自己是什么样的人有什么样的需求，
并且会根据自我建立正确的需求，开展进一步的计划。
这类人他们不算是没有朋友，对他们而言，不知道如何去审视生活。
他们不是不合群，而是不愿意隐藏自己的个性，
与其在群体中欢声笑语他们都想听听自我心中的想法，
成就了那句话，走自己的路，让别人说去吧。
自我意识太强的人，往往能够达到自己想要的目的。
如果一个人没有朋友，连亲情也比较淡我们不要带着诧异的眼光去看待。
那些寻常的幸福不是人人都能拥有的，那些与众不同的背后，往往有着难言之隐。
所以我们坚定地做自己，活成无所畏惧的勇士。
每个人对于和谐融洽的人际关系都曾有过热烈的向往和不懈的追求，
可是很多时候当我们离开这些圈子发现自己也可以活得轻松自在。
所以全世界抛弃了你，那你自己一定要看得起自己，要鼓励自己坚定地走下去。
1．在最无助的人生路上，亲情是最持久的动力，给予们无私的帮助和依靠；在最寂寞的情感路上，亲情是最真诚的陪伴，让们感受到无比的温馨和安慰；在最无奈的十字路口，亲情是最清晰的路标，指引们成功到达目标。 2．简简单单，亲情只是一个由几根树枝搭起的小巢。但更小，可以一下子轻快地钻进去，里面有一碗水，凉凉的，甜甜的，滋润干渴的灵魂；里面有一袋鼓鼓的，香香的，填饱无止尽的欲望；里面有一张床，软软的，暖暖的，抚慰莫名的忧伤；里面还有一盆花，一幅画，一首诗，缀着些叮咛，嵌着些嘱托……这就是亲情，一个小小的巢，使不断地长大。 3．亲情，是一把斜背着的吉它，越到情深处，越能拨动你的心弦；亲情，是一挂藤萝，不管你身在何方，它总是紧紧牵着你的手；亲情，是一串挂在颈间的钥匙，打开的是一扇扇忧郁的门窗。亲情，就在眉眼顾盼间，浅浅的微笑里，就在那一首抒情的小曲中。 4．亲情，是木兰替父的故事；亲情，是孟母三迁的佳话；亲情，是阿炳二泉映月的旋律。 5．亲情是雨，带走烦燥，留下轻凉；亲情是风，吹走忧愁，留下愉快；亲情是太阳，带走黑暗，留下光明。亲情是最伟大的，不管你快乐，沮丧，痛苦，彷徨，它永远轻轻地走在你的路上，悄悄地伴着你的一生。 6．没有“白头生死鸳鸯浦”的轰轰烈烈，却也使“夕阳无语为之动”；没有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的海誓山盟，却也是“天长地久有时尽，血脉相连无绝期”的亘古永恒；没有“身似门前双柳树，枝枝叶叶不相离”的长相守，却有“但愿人长久，千里共婵娟”的默默祝愿……飘落的雪花带不走凝固的记忆，穿越时空的凝重进入不会老去的岁月，蓓蕾般地默默等待，夕阳般地恋恋不舍，在心的远景里，在灵魂深处折射出两个字.——“亲情。 7．亲情是树，每个人都是它的一条根，让它吸收营养永葆青春；亲情是河，每个人都是它的一条支流，让它永不干涸澎湃向前；亲情是火，每个人都是它的一根木柴，让它永不熄灭温暖四方。 8．面对失败和挫折，亲情是一剂良药，填补你那失落的心，然后重整旗鼓，这是一种勇气；面对误解和仇恨，亲情是一杯凉水，浇灭你那心头的火，然后坦然面对，这是一种达观；面对赞扬和奉承，亲情是一把锥子，刺破你那虚无的梦，然后不断进取，这是一种警示；面对烦恼和忧愁，亲情是一阵轻风，吹去你那杂乱的思绪，然后平和释然这是一种境界。 9．亲情如水，使纷繁经过过滤变得纯净；亲情似火，使平淡通过煅烧日显棱角；亲情是诗，使乏味经过修饰达到一种意境。亲情，生命永恒的动力。 10．亲情犹如一江剪不断的春水，流动的是游子心中永远的思念；亲情犹如一丘数不尽的细沙，沉淀的是长年堆积的牵挂；亲情犹如夜空中那颗北斗，指引的是那迷路的羔羊回家的方向。 11．亲情是什么是甘甜的乳汁，哺育们成长；是明亮的双眸，指引们前进；是温柔的话语，呵护们的心灵；是严厉的责罚，督促们改错。们离不开亲情，有如高飘的风筝挣不脱细长的绳线；们依赖亲情，有如瓜豆的藤蔓缠绕着竹节或篱笆；们拥有亲情，有如寒冷的小麦盖上了洁白的雪被，温暖如春，幸福如蜜。 12．当生命的第一声号角吹响，亲情就是那荡漾在母亲眼眶中的泪水，是那绽放在父亲脸的笑痕；当生命之舟开始摆渡时，亲情就是那拨动着清水推动小船向前的双桨，是那守候在空中为小船指航的灯塔；当生命之舟即将靠岸，亲情就是那静静的港湾，是那拥抱着你的那默默的流水。 13．亲情就是父亲扬起的手掌，颤动的双唇和恨铁不成钢的怒容；亲情就是母亲灼灼的泪水，柔情的呼唤，和温暖舒适的怀抱；亲情就是子女肯定的目光，尊敬的语言，和一份小小的礼物。亲情的船要靠在爱的港湾，亲情的楼要建在爱的基石；亲情的泉要流在爱的大地，亲情的星要亮在爱的苍穹，亲情的花要开在爱的园圃。 14．亲情是长白山顶的积雪，简洁却永恒；亲情是底格里斯河的流水，轻柔却又悠长；亲情是西西里岛的那轮落日，缠绵却又绚烂；亲情是美索不达米亚平原的碑文，模糊却又隽永。亲情，亲情！亲情……超越了时空，编织了人生最美丽的彩虹。 15．亲情，就像一滴春日里的甘露，总能在悲怆的岁月里，鲜活怀旧者那风干的记忆；亲情就像一片夏日里的绿荫，总能在炎炎烈日中，撑起迷茫者的蓝天；亲情，就像一缕秋日里的阳光，总能在萧瑟的风雨中，温暖失落者的心田；亲情就像一场冬日里的白雪，总能在污浊的旅途中，涤尽跋涉者的征尘。它就是这样，没有杂质，没有距离，更没有虚伪，仅仅是相通的血脉间彼此默默地相互关怀。 16．亲情是一股涓涓的细流，给心田带来甜甜的滋润；亲情是一缕柔柔的阳光，让冰冻的心灵无声溶化；亲情是一个静静的港湾，让远航的疲惫烟消云散。亲情是父母额上增多的白发，是父母眼中无限的关怀和盼望，亲情是黑暗中的一束灯光，给你的无可替代的家的感觉与温馨。是的，世间最美的感情便是人间的亲情。 17．亲情，是你生病时的探望与呵护，她使你在黑暗里感受到阳光的温暖，增强你战胜病魔的决心；亲情，是你顿挫时的鼓励与支持，她使你在绝望中感受到无私的胸怀，鼓舞起你继续前行的信心；亲情，是你得意忘形时的棒喝，她使你在骄横无比时感受到严厉的目光，保证你正确前进的方向。 18．亲情是一瓢飘洒在春天的小雨，使落寞孤独的人滋润心灵的干涸；亲情是一汨流淌在夏夜的清泉，使燥热不安的人领略到诗般的恬静；亲情是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人到得爱的庇护；亲情是一道飞架在天空的彩虹，使满目阴霾的人感受到世界的温馨。 19．亲情，是一盏明灯，给浪子回头照亮了道路；亲情，是一个避风港，给飘泊的游子一个平静的港湾；亲情，是一碗心灵鸡汤，给受伤的心灵一声呵护；亲情，也是一把利剑，给不知悔改的人一招力劈华山。亲情就是人类心灵最深处，无法磨灭的烙印，就是人类最纯洁，最真挚，最热情的感情的升华。希望能够帮到你
在最无助的人生路上，亲情是最持久的动力，给予我们无私的帮助和依靠；在最寂寞的情感路上，亲情是最真诚的陪伴，让我们感受到无比的温馨和安慰；在最无奈的十字路口，亲情是最清晰的路标，指引我们成功到达目标。
亲情是人间最温暖的阳光，感受亲情既是抚平心灵创伤的妙药，也是激发生命力量的源泉。一个人独处异地，尤其能感到亲情的份量，不知道能不能征服它，只知道，它常常会使我陷入沉思，远方的每一个人都是我牵挂的对象，是一群充满生命力的老顽童。
都怪亲情那么绵延，都怪我过于迷恋，才会一度陷入爱的漩涡。怎么隐藏我的悲伤，在离开他们的时候，爸爸的幽默风趣，妈妈的善解人意，姨姨的温柔体贴，一切的一切，都会常常浮现在眼前。眼睛里，时不时地泛起一层不知名的白色液体，这也许就是亲情的魔力。
有一次，我本以为月考一定会有很好的成绩，但出乎意料的是成绩一泻千丈，排名也退之万里，实在令人难受。从这以后的一段时间，我都为此而烦恼，也一直不敢向妈妈如实说明这些。但毕竟还是逃不出妈妈的“火眼金睛”，被她看穿了。妈妈却没有责骂我，而是耐心地指导我如何改进。
过去的是记忆中熟悉的身影，不变的是照片中永恒的微笑，留下的是那段刻骨铭心的亲情。多少次在梦中无声地抽泣，多少次翻开影集的指尖不愿离去——只是因为那段苍茫的爱。
亲情就是这样，即使远隔千里，也能感觉到它的份量，它会时时缠绕着你的心，在你情绪低落时想想他，依然会觉得很甜很美。
一般的幼儿的散文的表现手法采用的是拟人化手法，把有些事物人格化了，这样便于幼儿理解。