下面是小编为大家整理的10篇中国传统节日名家经典美文，
《人就这么一辈子》
刘墉
我常以“人就这么一辈子”这句话来告诫自己并劝说朋友。这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉；它使我在怯懦时变得勇敢，骄矜时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事情拿得起也放得下，所以我称它为“当头喝棒”七字箴言“。
人不就这么一辈子吗？生不带来 死不带去的一辈子，春发 夏荣 秋收 冬藏，看来像是一年四季般短暂的一辈子。每当我为俗务劳形的时候，想到那七个字，便想起李白春夜宴桃李园记中”天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客，浮生若梦，为欢几何“的句子，而在哀时光之须臾，感万物之行修中，把周遭的俗务抛开，将眼前的争逐看淡。我常想世间的劳苦忧烦 恩恩怨怨，如有不能化解的 不能消受的，不也驮过这短短几十年就烟消云散了吗？若是如此，又有什么好解不开的呢？
人不就这么一辈子吗？短短数十寒暑，刚起跑便再也追不回的一辈子；今天过去，明天还不知道属不属于自己的一辈子；此刻过去便再也追不回来的一辈子，白了的发便再难黑起来，脱了的牙便再难生出来，错了的事便已经错了，伤了的心便再难康复的一辈子；一个不容我们从头再活一次，即使再往回过一天一分一秒的一辈子。想到这儿，我就不得不随着东坡而叹：”寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。“我便不得不随陈子昂而哭：”前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泣下。“我便不得不努力抓住眼前的每一刻每一瞬，以我渺小的生命，有限的时间，多看看这美好的世界，多留些生命的足迹。
人就这么一辈子，想到这句话，如果我是英雄，便要创造更伟大的功业。如果我是学者，便要求取更高的学问。如果我爱什么人，便要大胆的告诉。因为今日过去便不再来了，这一辈子过去，便什么都消逝了。一本书未读 一句话未讲，便再也没机会了。这可珍贵的一辈子，我必须要好好把握它！
人就这么一辈子，想到这句话，如果我是烈士，便能视死难如鸿毛；如果我是宗教家，便能视此生为虚幻；如果我为情苦恼，便能将爱抛到九霄云外。小小的一辈子算什么，就算拥有全世界，明朝不也得和盘交出来吗？这短暂的一辈子，实在无足道啊！
人就这么一辈子，你可以积极地把握它，也可以淡然地面对它。看不开时想想它，以求释然吧！精神颓废时想想它，以求振作吧！愤怒时想想它，以求平息吧！不满时想想它，以求感恩吧！因为不管怎样，你很幸运地拥有这一辈子，不能白来这一遭啊！
《杜鹃》
郭沫若
杜鹃，敝同乡的魂，在文学上所占的地位，恐怕任何鸟都比不上。
我们一提起杜鹃，心头眼底便好像有说不尽的诗意。
它本身不用说，已经是望帝的化身了。有时又被认为薄命的佳人，忧国的志士；声是满腹乡思，血是遍山踯躅；可怜，哀惋，纯洁，至诚……在人们的心目中成为了爱的象征。这爱的象征似乎已经成为了民族的感情。
而且，这种感情还超越了民族的范围，东方诸国大都受到了感染。例如日本，杜鹃在文学上所占的地位，并不亚于中国。
然而，这实在是名实不符的一个最大的例证。
杜鹃是一种灰黑色的鸟，毛羽并不美，它的习性专横而残忍。
杜鹃是不营巢的，也不孵卵哺雏。到了生殖季节，产卵在莺巢中，让莺替它孵卵哺雏。雏鹃比雏莺大，到将长成时，甚且比母莺还大。鹃雏孵化出来之后，每将莺雏挤出巢外，任它啼饥号寒而死，它自己独霸着母莺的哺育。莺受鹃欺而不自知，辛辛苦苦地哺育着比自己还大的鹃雏；真是一件令人不平、令人流泪的情景。
想到了这些实际，便觉得杜鹃这种鸟大可以作为欺世盗名者的标本了。然而，杜鹃不能任其咎。杜鹃就只是杜鹃，它并不曾要求人把它认为佳人、志士。
人的智慧和莺也相差不远，全凭主观意象而不顾实际，这样的例证多的是。
在这20xx年的第一场雪，比往年来的更晚一些。大雪悄然而至无声无息，大地一片苍茫，银装素裹，好美丽。
悠然飘落的雪花很轻盈、很温柔、也很浪漫。因为有雪花的'降临大地变得洁白且肃穆。可能是风也不忍打扰雪花的宁静，于是它隐退了。
此刻走出屋外的我仰面苍穹，张开双臂迎接美丽的雪花，很想亲吻她一下，但是她很害羞，来不及张嘴她却融化了。想把她捧在手心不让她再受伤害，她却在短暂的停留后默默离去，给你留下很温柔的泪花。
是苍天赋予大地洁白的礼物，白皑皑的大地像一张白纸，随你去书写最美的文字去画最漂亮的水彩画。漫天雪花纷纷扬扬，扫去世间一切烦恼与忧伤，洗去你所有懊恼和悔恨。这种意境不由你不重新整理思绪，重新看待整个世界。
人都说梅花笑傲风雪，也是的，你看那冰雪下的那点点鲜艳，那是生命对严冬的挑战。没有雪花的陪衬，哪来梅花扑鼻香？
我爱雪花，因为她的温柔和美丽······
在这篇散文中，龙应台作为一个母亲，表达了对时间的无言，对生命的目送。从牵着孩子幼小的手、情意满满的亲情，到青春后期孩子与自己渐行渐远的背影；从陪着年迈母亲如带着女儿一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影，龙应台娓娓道来。
在亲人身上，龙应台开始理解个人生命中最难理解的.“逝”和“舍”，并在文中写出“他用背影默默告诉你：不必追。”这样的感悟，既有遗憾，又有坚定，动情之处，让我们的心也跟着拨动。
便是宇宙，花影树声，都含妙理。是一年来最难得的光阴呵，可惜只有七天！黄昏时，弟弟归来，音乐声起，静境便砉然破了。一块暗绿色的绸子，蒙在灯上，屋里一切都是幽凉的，好似悲剧的一幕。镜中照见自己玲珑的白衣，竟悄然的觉得空灵神秘。当屋隅的四弦琴，颤动着，生涩的，徐徐奏起。两个歌喉，由不同的调子，渐渐合一。由悠扬，而宛转；由高吭，而沉缓的.时候，怔忡的我，竟感到了无限的怅惘与不宁。小孩子们真可爱，在我睡梦中，偷偷的来了，放下几束花，又走了。小弟弟拿来插在瓶里，也在我睡梦中，偷偷的放在床边几上。——开眼瞥见了，黄的和白的，不知名的小花，衬着淡绿的短瓶。……原是不很香的，而每朵花里，都包含着天真的友情。
终日休息着，睡和醒的时间界限，便分得不清。有时在中夜，觉得精神很圆满。——听得疾雷杂以疏雨，每次电光穿入，将窗台上的金钟花，轻淡清澈的映在窗帘上，又急速的隐抹了去。而余影极分明的，印在我的脑膜上。我看见“自然”的淡墨画，这是第一次。
得了许可，黄昏时便出来疏散。轻凉袭人。迟缓的步履之间，自觉很弱，而弱中隐含着一种不可言说的愉快。这情景恰如小时在海舟上，——我完全不记得了，是母亲告诉我的，——众人都晕卧，我独不理会，颠顿的自己走上舱面，去看海。凝注之顷，不时的觉得身子一转，已跌坐在甲板上，以为很新鲜，很有趣。每坐下一次，便喜笑个不住，笑完再起来，希望再跌倒。忽忽又是十余年了，不想以弱点为愉乐的心情，至今不改。
一个朋友写信来慰问我，说：“东波云‘因病得闲殊不恶’，我亦生平善病者，故知能闲真是大工夫，大学问。……如能于养神之外，偶阅《维摩经》尤妙，以天女能道尽众生之病，断无不能自己其病也！恐扰清神，余不敢及。”因病得闲，是第一慊心事，但佛经却没有看。
昨天，接到同学滨江去世的消息，既是惊愕，又是释然。惊愕的是他刚刚64岁，在长寿社会的今天，未免谢世过早；释然的是他已经与疾病相伴二十多年，精神与身体的煎熬，如今悄然结束。但是我与滨江那一种挥之不去的感情，依旧让我悲愤欲绝。
1966年之夏，滨江与我一起考入辽西学府锦州一高中，同在一年六班，他是体育科代表，我是语文科代表，虽然文体爱好截然不同，但是他以哥哥的身份对我厚爱有加。记得每当下课的时候，滨江、景信与我经常积聚在教学楼一楼大厅谈笑风生，喜欢足球的滨江、酷爱镌刻的景信和喜欢文学的我，演绎着一年六班纯洁友情的风景线。景信为我与滨江各镌刻一枚篆体的印章，就是我们深厚友情的印证。
记得我们有一次去黑山乡村劳动，滨江与景信和我住在一起，好动的滨江、顽皮的景信用毛巾将我的手捆起来，就在我哭声连天的时候，他们两个也悄然落泪。现在想起来，那是一种最原始的兄弟深情。无拘无束的我们，在锦州一高中结下最刻骨铭心的友谊。如今，人去楼空，景信与我欲哭无泪。看着滨江哥哥款款深情的眼神，我们读懂他对人生的留念与感叹。世间有许多东西可以忘记，唯独那一种心心相印的友情，是永远不能忘记。同窗好友，手足之情，是人生最美的记忆；回眸一笑，悠久绵长，是生命最纯真诗行。
记得我们在渤海造船厂同一个车间工作，他搞装配，我做焊接，有成为造船厂最好的搭档。滨江原来就是学校的足球队员，到工厂以后更是爱不释足。但是就是因为他的超出正常运动量而留下身体的终生遗憾。滨江因为活泼，喜欢结交朋友，所以彭林、刘鹏、长明等都成为他的患难之交。刘鹏就是他最欣赏的朋友之一，四十年前，刘鹏因为回锦州工作，从此我们从未谋面，四十年后，当我们再次拥抱时，却不能再与滨江一起品味朋友的幸福。我们感叹世态炎凉，最善良的人却不能品味人生的天长地久，最虔诚的人却不能拥抱举杯畅饮的温馨。我们都老了，可是那一种休戚相关的真情却青春常驻；我们都那一种彼此欣赏的信念却随岁月的久远而深邃。
记得我们先后到渤海造船厂技工学校从事教学，他是实习科长，我是专业教师。因为他对我的工作大力支持，所以我才可能在焊接理论与实践教学中得心应手，成为船舶界技工学校系列的优秀教师。我知道，因为滨江的一双大手，无时无刻的力挺与维护，我才可能在群雄林立的竞争中名列前茅。当他无论事业还是家庭如日中天的时候，突然发现患颈椎压迫等疾病，不得不离开他心爱的教学工作，从此陷入难以忍受疾病折磨中，20多年的疾病，不当没有让他悲观失望，反而坦然面对。一碟小菜，一杯白酒，一个微笑，一种荡气回肠的心态。当我遇到打击灰心丧意的时候，是滨江的语重心长的话语，让我明白做人的真谛，做事的奥秘。当我取得成功兴高采烈的时候，是滨江的切中时弊的嘱托，让我读懂人生的艰难，红尘的险恶。滨江大哥是我人生最好的良师益友，因为我从他身上学习不少与人为善的品质、助人为乐的风格、豪爽侠义的.性格、与世无争的心态。
如今，滨江走了，他带着成功人生的微笑走了，他的儿子成为葫芦岛市电业年轻有为的管理者，女儿成为南方小有名气的商人。他带着朋友的欣赏走了，他用自己优秀的品德赢得为数众多朋友的信赖与敬仰。如今，滨江走了，但是他留下的理念却让我们感到：朋友就是一片海洋，因为这片海，我们才可能品味人生的潮涨潮落，享受涛飞浪打的幸福。朋友就是一座高山，因为这座山，我们才可能感悟人生的跌宕起伏，领略友情的真诚久远。
世界有人数十亿，但是与你会心一笑的朋友，就是你生命的缘分与精彩，你的生命因为朋友的相拥而赋予魅力；岁月如流水奔驰，但是与你真诚注视的朋友，就是一种千载难逢，因为彼此的欣赏而升华人性的境界。自然风光姹紫嫣红，但是让你刻骨铭心的风景，只能是一种呼之欲出的感觉，这种感觉伴随你一生的幸福。朋友是一杯酒，随着斗转星移，才能品味淡而清醇的味道；朋友是一杯茶，当你厌倦人生纷争，让你体会心态平衡的意义。茫茫人海，芸芸众生，你的生命因为朋友的真诚相拥而充满活力，意气风发；春花秋月，风雨同舟，你的事业因为朋友的顶力支持而蒸蒸日上，劈风斩浪。
朋友就是我不能忘怀的那一片海，永远澎湃；朋友就是我不能遗忘的那座山，永远巍峨
中国传统节日
人日
人日亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等，指阴历正月初七。古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。
汉魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，中国民间仍相当重视人日节。高适的《人日寄杜二拾遗》诗中就有“今年人日空相忆，明年人日知何处”的感怀之句。它证明唐代的人日节，已不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。时至今日，也有在外的游子在年前回家，过了人日节才能远走他方。人日节这天不出远门，不走亲串友，在家团聚。下午一般吃长面，也叫拉魂面。意即过年时人都走东串西，心都野了，人日一过该准备春耕生产了。故而吃拉魂面，把心收回来，准备春耕生产。
龙抬头
“龙抬头”，其实是指“青龙”七星开始出现在东方，万物此时开始真正苏醒，春天真的来了。
在北方，二月二又叫“龙抬头日”，亦称“春龙节”。在南方叫“踏青节”，古称“挑菜节”。大约从唐朝开始，中国人就有过二月二的习俗。
二月二民间一般有这些习俗：剃龙头、祭祀龙神、纳吉、围仓、吃龙鳞（蒸饼在面上做出龙鳞状来，称“龙鳞饼）、撑腰糕、炒豆子。
社日
“社”日一年有两个：春社和秋社，立春或立秋后第五个戊日即为春社或秋社日。
社日，民间称为土地公日，或土神日。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫”社“，按照我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。
花朝节
花朝节，花神节、百花生日、挑菜节、踏青节、春会节等。一般为农历二月十二日，但不同地区也各不相同。
花朝节的习俗丰富，除踏青赏红，还有扑蝶挑菜、燃灯祈福、蒸花糕、饮花酒、喝花粥、地方官出郊劝农等。明代汤显祖《花朝》诗即咏扑蝶：“妒花风雨怕难销，偶逐晴光扑蝶遥。一半春随残夜醉，却言明日是花朝。”
上巳节
上巳(sì)，是指以干支纪日的历法中的夏历三月的第一个巳日，故又有三巳、元巳之别称。
古称上巳节，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成水边饮宴、郊外游春的节日。
“上巳”也叫春浴日，女儿节，是针对于古时候未出阁的姑娘们的一种成人礼。
上巳节习俗祓禊(fú xì)：古时人们去河边沐浴用兰草洗身，柳枝沾花瓣水点头身的仪式。
寒衣节
寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日。寒衣节流行于北方，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。
寒衣节与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。这一天也标志着严冬的`到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。
寒衣节自古就有，相传寒衣节起源于周代。《诗经·豳风·七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思就是说从九月开始天就逐渐变冷了，人们则要添置御寒的衣裳了，因此寒衣节（十月初一）又称授衣节。
祭灶节
祭灶节又称“小年”（腊月二十三或二十四或二十五）。“灶”即灶神，民间称“灶王爷”“灶君”。在古代神话传说中，灶神是督察人间善恶的司命之神，具有掌握一家寿夭祸福的职能。先秦时期，祭灶仪式就位列重要的“五祀”之一（五祀为祭祀户神、灶神、土神、门神、行神）。
古代宫廷中会举行隆重的祭灶仪式。据说，每年腊月二十三或二十四，皇帝都要斋戒沐浴，在宫中挂神像，安供桌，在神位面前行九拜大礼。皇帝礼罢，皇后、大臣一一点香行礼祷告，供奉糖果、糕点等32种供品。供奉糖果最多，意在用糖封住灶神的嘴巴，免得他在玉皇大帝面前告状。
民间祭灶也非常讲究。家家都要把厨房、灶台打扫得干干净净，在灶神像旁贴上对联“在天言好事，下界保平安”。神像下边摆放供桌，敬献糖果点心、美酒佳肴。
元旦(古代各朝定的日期不一样，有定为腊月初一的，有定为十月初一的等等，当朝定为公历1月1号)
腊八节(腊月初八，佛教中释迦牟尼佛成道日)
祭灶节(腊月二十三，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节)
除夕(正月初一的前一天)
春节(正月初一)(狭义指正月初一，广义指正月初一至正月十五)(守岁放鞭炮.贴春联.拜年.吃饺子)
上灯日(正月十三，庆祝宗族新出生男婴)
元宵节(正月十五，也称上元节)(吃元宵.赏花灯.猜灯谜)(古代情人节)
春耕节(二月初二，也称龙抬头.农事节.春龙节.龙头节)
社日节(分为春社日和秋社日，春社是立春后第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊日，详细算法见下面)
上巳节(三月初三，姑娘回娘家，黄帝的`诞辰，道教中真武大帝诞辰，神话中王母娘娘开蟠桃会)
寒食节(清明的前一天)(一种说法是清明前两天，现大多和清明寒食一起过的习俗)
清明节(春分后十五日，一般为公历4月5号前后)
端午节(五月初五，又称龙舟节)
半年节(六月初一)
七夕节(七月初七，也称乞巧节)(以前不是情人节)
中元节(七月十五，儒家俗称鬼节，道教称中元节)
中秋节(八月十五)
重阳节(九月初九)
祭祖节(十月初一，也称寒衣节，也是儒家鬼节之一)
下元节(十月十五)
冬至日(冬月的某一天，不稳定;公历较稳定，为12月22号前后。又称日南至，亚岁;仅次于新年)
正月：指农历一月
冬月：指农历十一月
腊月：指农历十二月
这两个星期，我收集了许多中国的资料。有、十二生肖、剪纸，还有中国传统节日的图片和文字等。其中，我最喜欢传统节日的资料，因为我对传统节日很感兴趣。
在我感兴趣的传统节日中，我最喜欢，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在农历的正月初一，又叫“阴历年”，俗称“过年”、“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，飘飘的彩旗。妈妈做了丰盛的晚餐。外面不时传来“噼里啪啦”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了幸福的'笑容。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮。到了晚上，我就拿出礼花出门和小朋友一起放，我们玩得非常高兴。到了春节晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起一边吃水果，一边观看晚会，精彩的节目把我们逗得哈哈大笑。
我还喜欢“”。农历九月九日，是中国古老的节日。重阳节又称“老人节”。这天放学，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷，我非常开心。因为我知道，尊老爱幼是我们中华民族的传统美德。
中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的传统文化。我了解的传统节日还有、节、七夕节、等。这些传统节日同样给我们带来了快乐和幸福，所以我们要记住这些节日，并永远继承下去。中国传统文化更是光辉灿烂，作为新一代的我们，要加强学习，大力弘扬中国的传统文化。
友情，也是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难之中的倾囊相助，是错误路上的逆耳忠言，是跌倒时一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。真正的友情储蓄，不是可以单向支取的，而要通过双方的积累加重其分量，任何带功利性的友情储蓄，不仅得不到利息，而且连本钱都会丧失殆尽。
爱情是一种幸福而艰苦的储蓄。一对陌路相遇的男女，婚前相恋固然需要执着的储蓄，而要在一个屋檐下应对几十年的风风雨雨，又需要储蓄多少和谐、多少默契、多少理解、多少扶助啊！这绝不是靠花前月下、甜言蜜语的一次性投入可以解决问题的。享用这笔储蓄如享用清冷中的一盆火、泥泞中的一缕阳光、患病时的一句深情的话语、彷徨时的一番温柔鼓励。爱情的常爱常新，需要月月储蓄、日日积攒。
学识的储蓄要锲而不舍。一个人从幼小到成熟的过程，就是不断地储蓄知识的过程。接受小学、中学、大学乃至更高的教育，这仅仅是储蓄知识的一个方面，重要的在于刻苦勤勉，日积月累，不断地充实和更新知识、坚持活到老学到老、“储蓄”到老。
人生需要储蓄的东西很多。储蓄人生，就是要储蓄人生中那些最宝贵、最难忘、最精致的部分，储蓄一切至真至善至美。一个人懂得储蓄什么，并知道怎样去储蓄，实在是一种智慧与幸运。
名家经典美文之人生的加减法 美国著名的教育家海伦·凯勒在《假如给我三天光明》一文中表达了一位盲人对人生中仅有的三天光明的万分珍惜。假如给盲人三天光明，收入眼帘当是葱郁的山林、碧绿的草地、可亲的身影……这些，对于一个视力正常的人来说，不过是司空见惯的事，有谁能在闲暇之时，特地抽空去林间听一二个小时的鸟鸣。有谁能对眼前的景物产生特别的惊喜？熟视无睹，便漠然置之。
如果你去问一位年轻的小伙，希望自己的女朋友是啥样，他肯定会说美丽、大方，有高挑的身段，双眼皮大眼睛；如果你去问一位负重而行的中年人。最希望自己妻子如何，他肯定底气十足地说：勤快、善良；如果你去问一位耄耋老人，最希望自己妻子怎样，他会不紧不慢地说：健健康康活着就好。
不难发现，对自己所爱的人随着年岁的增加，希望是越来越少，越来越现实。
有一位踌躇满志的老板，从事铝合金经营，几年内大赚一把，不仅建了别墅还买了车。他的私营铝合金厂每年纯赚上百万元，但他对员工却很小气，对自己更节俭。为了省钱，他去南方购原料来回都坐火车，吃的是方便面，住的是小旅馆。一次押货回来，路上翻了车，他负重伤住进了医院，两条腿总算保住了。经历了这场劫难后，他前后判若两人。无论是在家中，还是出差，他都尽可能地照顾好自己，然后才是业务。对待员工的态度也大变，改往日的凶横，开始以温和谦恭的面目出现。有人问他，他直言不讳：以前，我是用加法来衡量人生的，人活着要日积月累地发展，要滚雪球一般地赚钱。自出事后，我发觉人生适宜于减法，假如上次我被压死，一切都不复存在；如果上帝要去我的两条腿，人生就会少去很多意义。不要把人生的目标定得太高，比起健康地活着，一切都显得微不足道。
人生的减法哲学，能让我们减去疲惫、减轻烦恼、减去沉重，更能减去不该早生的华发。那些身外之物，诸如金钱、地位、权势，不要也罢。
《渔夫和金鱼的故事》中那个贪心的婆婆要屋子、要宫殿、要做女皇，最后，竟要金鱼完全听命于她。我们在嘲笑那个婆婆的贪心时，也别忘了我们是不死的“婆婆”。那些贪官，有了显赫的权势，还要金钱，还要美女，最终锒铛入狱。
作为万物之灵的人，宁可不要灯红酒绿、宁可不要豪宅靓车、仅要一份平平安安，仅要一份恩恩爱爱。泥沙俱下的红尘之河，有一叶扁舟就是幸福，太沉太重必会葬身于物欲的波涛汹涌中。
海伦·凯勒希望人生中有三天的光明，我们也不妨把未来的日子看做只有三天。只有三天的光阴，每一小时甚至每一分每一秒我们都得好好地珍惜啊！