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过上好日子,是一种能力美文

过上好日子,是一种能力美文


这次小编给大家整理了过上好日子,是一种能力美文(共含9篇),供大家阅读参考,也相信能帮助到您。

篇1:过上好日子,是一种能力美文

过上好日子,是一种能力美文

做一个穷人,最大的乐趣就是嘲笑那些过上好日子的人“累得跟驴似的”。

很早的时候,读过一个伊索寓言,上面说一个蝴蝶到了冬天很饿,它去请求蚂蚁给她点食物。蚂蚁问她:你夏天干什么去了?蝴蝶说我一个夏天都在跳舞。蚂蚁说:既然这样,你为什么不在冬天的时候唱歌呢?

我觉得很多人在年轻的时候非常像跳舞的蝴蝶,看不起辛苦工作的蚂蚁。觉得他们太实际、太庸俗、太操劳。而且蚂蚁的生活理想也太不值得一提。我们在年轻的时候,认为好日子应该是载歌载舞的日子,像彩蝶飞舞一样轻松快乐。我们不需要钱,也不需要服从谁,我们工作只是为了喜欢,我们甚至从不储蓄,那是像蚂蚁一样的小市民做的事情。

其实,人生的夏天很快就会过去。如果要过上好日子,我们必须在冬天来临之前找到新的赢利模式。我不反对在夏天唱歌跳舞,但是我认为如果要把“好日子”作为一种生活目标,那么必须在夏末秋初的时候开始筹备,实现个人生活方式转型。

这个“夏末秋初”我理解大约应该是27岁以后到36岁之前,这个时候无论男女,都还谈得上年轻,但又比更年轻的蝴蝶多了一些经验,比已经很实际的蚂蚁多了一些激情,这个时候是奠定好日子三大基础的`最好时机--财富、事业、家庭。

这是很关键的一个时期,并不是说这个时期没有过好,就与好日子失之交臂,而是说这个时候如果没有什么大的意外的话,那么一个人将就此成熟起来,并且能够迅速掌握一种过好日子的能力。

好日子意味着有自知之明,知道有些梦想自己永远也无法实现。

但是并不因此而绝望,相反,懂得运用妥协的方式和生活讨价还价,才能最终过上一种不错的日子。

篇2:独处是一种能力美文

独处是一种能力美文

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人们往往把交往看作是一种能力,却忽略了独处也是一种能力,并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说,不擅交际固然是一种遗憾,不能独处也未尝不是一种很严重的缺陷。

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独处也是一种能力,并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞,而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态:一是惶惶不安,茫无头绪,百事无心,一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞,安下心来,建立起生活的条理,用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤,一种创造的契机,诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。

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独处是人生中的美好时刻和美好体验,虽然有些寂寞,寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间,在独处时,我们从别人和事务中抽身出来,回到了自己。这时候,我们独自面对自己和上帝,开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今,引经据典,那是闲聊和讨论。唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时,才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水,那只是旅游。唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时,才会真正感受到与大自然的沟通。

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从心理学的观点看,人之需要独处,是为了进行内在的整合。所谓整合,就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程,外来的印象才能被自我所消化,自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。所以,有无独处的能力,关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界,而这又会进而影响到他与外部世界的关系。

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怎么判断一个人究竟有没有他的“自我”呢?有一个可靠的检验方法,就是看他能不能独处。当你自己一个人呆着时,你是感到百无聊赖,难以忍受呢,还是感到一种宁静、充实和满足?

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对于独处的爱好与一个人的性格完全无关,爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的'人,只是无论他怎么乐于与别人交往,独处始终是他生活中的必需。在他看来,一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷,一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。

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世上没有一个人能够忍受绝对的独处。但是,绝对不能忍受独处的人却是一个灵魂空虚的人。世上正有这样的一些人,他们最怕的就是独处,让他们和自己呆一会儿,对于他们简直是一种酷刑。只要闲了下来,他们就必须找个地方去消遣。他们的日子表面上过得十分热闹,实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。对此我只能有一个解释,就是连他们自己也感觉到了自己的贫乏,和这样贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的,再无聊的消遣也比这有趣得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏,越来越没有了自己,形成了一个恶性循环。

篇3: 高兴,是一种能力的美文

最近,看了一篇文章:《日子好了,不知道怎么过》,心中颇有感慨。

文章说如今生活水平提高了,莫名的担心却又变得多了,不知道如何去过,列举了好多例子,似乎颇有道理,仿佛也是部分人的心态。

逝者如斯,过去的,终究会要过去;要珍惜,不要惋惜。

唯有顺着历史前进的步伐义无反顾地向前走的人,方能找到更好的自我。

发展的过程从来不会一帆风顺的,变就有问题的存在,这是客观规律,谁也无法改变。

但我们也决不能因为有问题的存在,就否定当前取得的成绩,因噎废食,停滞不前。

承认成绩,认识不足,才会有更大的进步,更快的发展。

高兴,是一种生活的姿态,更是一种生活的能力。

不是每个人都能抓住幸福的尾巴,让自己高兴起来。

在同样的问题挑战面前,有的人觉得是机遇,是件高兴的`事情;有的人却觉得是困难,望而生怯,一头迷茫。

世界著名的发明家爱迪生在1200次寻找灯丝的材料失败后,非但没有失望、沮丧,自抛自弃,反而乐观地说:“我已经有了很大的成就,证明了1200种材料不适合做灯丝。”

这是强者的生活态度;这也是他最终为什么可以成功的原因之一。

生活注定会遇到各种各样的事情,有成功的喜悦,有失败的痛苦,这是真实的人生,这所有的一切也是我们人生路上不可缺少的重要组成部分,都是我们成长中的重要财富。

要珍惜,更要善待。

只有这样,你的人生才会更丰满,更有价值,更有意义。

罗曼・罗兰说:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。”

篇4:不纠结是一种能力美文

不纠结是一种能力美文

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关于人生,我一直很赞赏那种简单粗暴的逻辑——去做喜欢的事,去陪伴喜欢的人。想见谁,约出来;喜欢什么,买;讨厌的人和事,拒绝。

其实人生没有那么多身不由己,如果你没去做一件事,一定是因为这件事在你心里的温度,还没到达“沸腾”的境地。

所有的纠结,不过是因为不够爱或不想承担选择的后果而已。

我的一位女友,相亲认识了一个男生,男生的外表、性格都好,两个人也聊得来,只是他的收入低。女友28岁了,很纠结。父母催婚的压力大,看着同龄人都结婚生小孩,她也很迷茫。于是问我,该不该嫁?

我说,如果你纠结嫁不嫁,一定别嫁。因为爱是心甘情愿,不够爱才会纠结。

另一个女友,在家乡小城的体制内上班。她说已经厌倦到,每天清晨去办公室就像赴刑场一样,生活压抑得快要抑郁。

每次见面,她都表示要去大城市闯荡。可是5年过去了,她的逃离小城计划依然是计划阶段。

她为什么不离开?大概是不想承担离开之后,可能会面临更多的人生困境吧。

2

其实很多事情都是有解、有选择的。

你做着自己不喜欢的.工作,因为你的父母、老公觉得,女孩子有份稳定的工作就好。你在他们的期待里,安然地放下内心沸腾的梦想。

你半推半就地走进了婚姻,因为他们都说,女孩子过了30岁就不好嫁了。你稀里糊涂生了小孩,因为妈妈说,女人总是要生孩子的,趁年轻生,恢复得快,我们也能帮你带。可是,岁月静好的生活里面,你总有刹那的恍惚和不甘,我的人生,怎么就过成了这样?

因为不敢承担选择的后果,所以我们把小到选一件衣服,大到选人生伴侣的支配权,都拱手让给了他人。

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很多时候我们太贪心,选择了安稳的人生,又渴望摄人心魄的冒险和奇遇。什么都想要,又不想付出,所以才会反反复复,在内耗和纠结中,把人生过得复杂又黏稠。

在你原地徘徊不定,纠结选哪一条路的时候;有人已经在某个跑道上跑出去好远。因为他把所有的时间和精力,都用来专注于目标;而你在权衡和犹疑中,错过了最好的青春。

世界這么大,你只要活在自己的价值体系里就好;人生没那么复杂,喜欢就去追,不爱就拉黑。

篇5:获得幸福,是一种能力美文随笔

来看一则新闻,7月28日,郑州西郊一立交桥下,一男子在破沙发上呼呼大睡。周围居民说,男子已在此居住了半年多,言谈举止不像一般的流浪汉。

男子说他叫朱自杰,今年40岁,老家是江苏乡下的,父母健在,已八十多岁,他有弟兄七个,自己排行老六。一次偶然看电视时,看到里边介绍河南郑州的烩面如何如何好吃,于是就有了过来尝尝的想法,可是当他给父母说了后,父母说他神经病,没办法家里人不支持,再加上手里没钱,于是就独自骑着一辆自行车从江苏赶了过来,一路走了一个多星期来到了郑州,“尝吃过烩面后,感觉郑州这个地方还不错,于是就想住下来,啥时住够了再走……我现在就是靠捡拾瓶子变卖生活的,郑州实在太美了,尤其是晚上,到处是灯火通明的……”

说起自己的经历,男子坐在沙发上脸上流露出一脸的笑意。

联想到前阵子看的电影《冈仁波齐》,朝圣者衣衫褴褛,匍匐前行,辗转两千多公里,翻雪山,搭帐篷。历史一年多,风餐露宿。只为抵达他们心中的神山--冈仁波齐。

看着这些惊人的画面,我在想到底什么是幸福。到底是唯心还是唯物,恐怕很难得到一个定论。习惯了城市生活,再回头去看去朝圣的藏民,这种生活的意义在哪里,每个人对幸福的定义不一样,藏民看城里人也不一定觉得幸福吧。吃烩面住桥洞的男子就觉得很开心,我想幸福与否,还是要遵从内在的需要。喜欢远方的去远方,喜欢奋斗的去奋斗。常跟人说“你觉得开心就好”也并不全是调侃。

篇6:获得幸福,是一种能力美文随笔

世界上有两种人,第一种人有态度、有观点、有感觉,而第二种人则是有目标、有方法、有行动。

这本书的内容就是帮助和支持更多的朋友从第一种人升级为第二种人,从一个凭感觉偶遇幸福的人升级为凭能力把握幸福的人。

幸福是一种能力,幸福一定有方法,这是我的信念。我与魏相相老师在上海创立了幸福教练联盟,致力于将幸福教练的技术传递给更多的人,我们乐此不疲地演讲、写作。

很感谢来的新闻宣传工作磨炼出了我的三种技能:坐下来能写,站起来能讲,走出门能办事。幸福的感觉有时像一股心流,它会来,也会离开。如果我们把它记下来,说出来,它会凝固下来,且会放大很多倍,这些都是小小的能力。

总结、整理、提炼、践行和传播,于是有了幸福教练课程体系。很开心,我们在做热爱的、助人的、有意义的事。我不仅是一个讲幸福、写幸福的人,更是一个活出幸福的人。我只分享做到的,这也是身为幸福教练的底气所在。

曾有人问我:“你已经到达一座山的顶峰,当你看到半山腰有人很痛苦,他/她纠结:快没有力气了,再往上攀登太累,退回去又不甘心。你会笑话这样的人吗?”听到这话,我的眼泪都快涌出来了,我凭什么笑话他/她,我只会心疼。因为我就是这样煎熬过来的。

幸福是一种能力,很多时候它是穿越痛苦的能力。只有经历过内心的纠结、挣扎、煎熬,方能体会个中滋味。我要向自己曾经经历过的苦难说声抱歉,因为我终究是幸福了。我想告诉更多的人:“会幸福是一种能力,每个人都可以学习。”

电影《奇异博士》讲述了一个优秀的神经外科医生意外受伤后如何重新找到内在力量的故事。在他最落魄时,向法师要答案:“求你教教我!”法师问了他一个问题:“你是如何成为一个出色的神经外科医生的?”他回答:“不断学习与实践。”

这就是真正的答案!

如何获得真正的幸福?学习并实践,就这么简单。

学什么?我将成熟的幸福教练培训内容全部收录到本书中,或许这样会帮到更多的人。有学员问:“你怎么敢这样和盘托出?你不怕别人超过你吗?”

在幸福里,是没有恐惧的。因为内在丰盛,因为你还有,所以敢给出去;因为从未停止过学习与成长,所以不怕被超越。如果有人因为这本书的一个理念、一句话而让生命变得更好,那最幸福的人是我。

常常有学员反馈:“您的一句话,改变了我的人生状态。”我很好奇:“我说了什么?”听到不同的回答后,我的第一反应常常是:“这话说得真好,是我说的吗?”下一秒就会微笑:“哦,的确是我说的!”实际上,是对面这个人本身很美好,才让我在那个当下对他/她说出那么美好的话语,并深深鼓舞了他/她。

最好的'幸福,是帮助他人变得美好。当我有了这种能力时,特别愿意将它分享出去。我相信“爱出者爱返,福往者福来”。

一路走来,我对自己最满意的是,做到了学习生活化,生活学习化,无时无刻不在学习。这个快速发展的时代会悄悄惩罚不学习的人。每天我都带着觉知生活,随时收集生活中的鲜活故事,并整理成案例,学员对我的培训课程的评价是:接地气,实用,有干货。

曾经我是一个非常感性的散文作家,一个多愁善感的小女人。因为学习,我成长为一个心里有大爱、有更宽阔视野的大能量女人。这一切都是学习带来的,学习是对生命应尽的礼仪。生活就是这样,需要绚丽的烟花带给我们美好的感受,同时也需要生活的烟火带给我们真实的幸福。

曾经的我,不甘心一眼能望到头的生活,不知自己未来在何方。现在的我终于活成了自己想成为的样子,活出了幸福的状态。一路走来,别人看到了光鲜亮丽,唯有我清楚自己掉过多少坑,受过多少伤,流过多少泪。但我坚信:这一生一定要幸福,幸福给自己看。

有一次我在火车上发朋友圈,学员小琳惊喜地发现我们在同一辆列车上。她带着小伙伴来见我,兴奋地说:“能见到鹿老师,多么不容易啊!”过去她对未来很迷茫,好像什么都不顺,而眼前的她是个快乐的准新娘,与未婚夫相亲相爱,事业上也不断力求上进。我们在火车上聊了许久,分别时她对小伙伴说:“跟鹿老师在一起真幸福,能多待一分钟是一分钟,我们是多么幸运的人哪!”

其实她的话也深深鼓舞了我。我们每一个人都可能对另一个生命产生幸福的影响力。

幸福,它就在那里。你要毫无理由地相信:一定会找到它,它是属于你的。或许这本书的内容可以作为读者寻找幸福的地图,但幸福的彼岸需要用自己的双脚抵达。

幸福是一种能力,需要学习,更需要践行。我是幸福专家,关于做到的秘密,我已和盘托出,请你伸手接住它,去学习,去践行。

祝愿每一个人都能拥有获得幸福的能力!

篇7:快乐是一种能力

生活中,人人都想快乐,但结果大不相同.为什么?因为快乐是一种能力.

能力者,成功完成某种活动所必需的个性心理特征之谓也.快乐这种能力既不可能与生俱来,也不可能自天而降,更多的是在社会生活中靠学习、靠思考、靠实践而逐步形成,并不断发展提高.这种能力,择其要者,主要体现在对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上.

对人要有宽容心.人非圣贤,有错难免.这种错,或是在讨论发言中讲了几句错话,或是在试新工作中做了一件错事,对此,大可不必穷追猛打,摆出一副不大获全胜,决不鸣金收兵的架式.孔子说得好:“能近取譬,可谓仁之方也已.”仁之方也,亲亲为大也;亲亲为大,和睦相处,就可快乐起来、振作起来.事情就是这样:以己为喻,方能设身处地,推己及人,容人所不及,谅人所不能,恕人所不知,礼人所不欲,让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然增长,开花结果;不快乐、不和谐的因子渐而化小,以至于无.宽容如地厚,即便有沟有壑也不会有烦恼,反而逼人勉人尽笑颜.因为,地厚者自平,宽容者自悦.

对事要有辩证脑.世界上的事总是有一利就有一弊.深山老林虽然天蓝水绿,老百姓饭碗里的东西却未可尽意;城里的物质五光十色、丰富异常,浮躁与物价有时却会像刚揭开馒头锅的热气一样飘然而上.事情就是这样:好的有不好,不好的又有好,如沙中有金、玉中有石一样;或是昨天叫不好,今天可能又叫好,如饭碗中的红薯、萝卜一样.这就需要学会辩证思维,对事,用“两点论”,明白万物之理,无独必有对;有对之中,有主就有辅.而且,世界万物中的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、音与声、前与后都是相对而言并相互转化的.没有一成不变的事物.没必要碰到点儿不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振.要相信,事情总会向好的方面发展,明天的太阳一定会更灿烂,从而乐观对今天,快乐奔明天.

对信仰要有钢铁志.人不能没有信仰.缺失信仰,精神就会空虚,灵魂就无所依存.对于共产党人来说,信仰的是马克思主义,走的是中国特色的'社会主义道路,并坚信“环球同此凉热”的共产主义社会最终一定能够实现.有信仰就要居敬以持其志.立志才能定其本.志高才可意致远.有了定本致远之志,才能遇难不退、遇险不惧,面对乌云飘来,照观云卷云舒;面对春暖乍寒,照看花落花开.坚信,黄河之水无论转多少弯、遇多硬的岩,照样奔流到海不复回;共产党人为之奋斗的包括改革开放在内的共产主义大业,无论路多远、道多难,一定能冲破世俗的罗网而最终实现.事情就是这样:只有极度信服、尊重并为之奋斗的才能叫信仰.这种信仰,与志相连,具有钢铁般的强度,既坚硬无比,有难不知难,又韧性无比,有苦亦觉甜,在呼啸前进的过程中,乐观主义伴始终.

快乐是能力,能力兴细微.只要日复一日,年复一年,好学不倦,慎思不断,明辨不止,笃行不变,快乐就会如从万山中来的溪水那样,与日俱增,且一路欢歌归入海.

篇8:快乐是一种能力

西方一位哲学家说过,人有避苦趋乐的本性。现实生活中,人人都追求快乐,但结果大相径异。为什么?因为快乐是一种能力。

能力是成功完成某种活动所必需的个性心理特征。实现快乐的能力既不可能与生俱来,也不可能自天而降,只能在社会生活中靠学习、靠思考、靠实践而逐步形成并不断发展提高。这种能力不论是形成过程还是外在表现,都是多方面的,择其要者,主要体现在对人要有宽容心、对事要有辩证脑、对信仰要有钢铁志上。

人非圣贤,有错难免。这种错,或是讨论中讲了错话,或是创新实践中做了错事。孔子说得好:“能近取譬,可谓仁之方也已。”仁之方也,亲亲为大也;亲亲为大,和睦相处,就可快乐起来、振作起来。事情就是这样:以己为喻,方能设身处地,推己及人,容人所不及,谅人所不能,恕人所不知,礼人所不欲,让同事、同志间的快乐、和谐元素骤然变长,不快乐、不和谐的因子渐而化小。地厚者自平,宽容者自乐。人的容量和他成就的事业是成正比的。在容人中,宽容者得到的不仅是快乐,还有事业的成功和发展。

世界上的事总是有一利就有一弊。深山老林虽然天蓝水绿,但老百姓饭碗里的东西却未尽可意;城里的物质五光十色、丰富异常,但烦躁与污染却时时惹人烦恼。事情就是这样:沙中有金、玉中有石,这是事物的辩证法,也是生活的辩证法。这就需要学会辩证思维,对事,用“两点论”。世界万物的有与无、聚与散、难与易、长与短、高与下、前与后都是相对而言并相互转化的,没有一成不变的事物。没必要碰到点不顺心、不如意的事情就唉声叹气、一蹶不振。要相信,事情总会向好的方面发展,风雨过后会有晴天,从而乐观对今天,快乐奔明天。

快乐是能力,能力兴细微。只要日复一日,年复一年,好学不倦,慎思不断,明辨不止,笃行不变,快乐就如万山中来的溪水那样,与日俱增,且一路欢歌走向更加美好的明天。

点评:无意中看到一篇文章,题目是《快乐是一种能力》,写得非常好!我想,每个读过这篇文章的人都会受益无穷的。在这里,与朋友们共勉。

篇9:快乐是一种能力

快乐是一种能力 -资料

快乐是一种能力,在任何时候都保持一种快乐的心情需要智慧,西方一位哲学家说过,人有避苦趋乐的本性。现实生活中,人人都追求快乐,但结果大相径异。为什么?因为快乐是一种能力。

人活得快乐与否,全凭他主观意念所断定,它不取决于外在客观条件,而是取决于内在心理变化的历程。所谓人生景不同,就是这个道理。快乐的人之所以永远快乐,并不是因为他的生活特别平顺,而是因为他能以坦然愉快的心情去看待人生的一切,快乐的人对于人生采取了一种看风景的的姿态,自在从容;悲哀的人对于人生采取了一种长跑比赛的姿势,执著劳碌。

将人世的一切视作风景,便有忘我的神韵,一切只是花开花落,早晨黄昏,风吹柳絮,雁过天际,顺其自然而已。以无为之心,做有为之事;其实快乐和际遇无关,“一箪食,一瓢饮,居陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,颜回令人钦佩的是他对生活的态度,面对艰苦的环境,不哀叹,不抱怨,依然自得其乐。一个人如果心灵强大,面对人生坎坷再落魄也会坦荡愉快,而如果没有这种力量,锦衣玉食万事如意也许会郁郁寡欢,单纯靠物质的极大满足是不可能解决所有的`心灵问题的。

人生只要掌握五个“秘诀”,便会快乐了:多点付出,少些要求,释放憎恨,避免忧虑,活得简单。积极的快乐需要培养。以五条“秘诀”而论,要做到多些付出,就必须有体力、智力和拼搏的能力;少提要求,必须学会理解;释放憎恨,必须学会宽容;避免忧虑,必须有自制力;简单生活,必须有“放下”的能力。当得到的东西和愿望相左时,要理解他人并从自身找原因。海纳百川,有容乃大,有能力宽容别人的人是心胸开阔的人、快乐的人;而忧虑是放纵的结果,是嗜欲的寄生虫,没有自制力的人,自由离他最远。没有自律便没有自由,没有自由便没有快乐。品味着生命百态,感觉若想真正地快乐,的确不易。因为真正的快乐,需要一颗最单纯、最澄澈的心。这就是为什么孩子很容易快乐。经历着人生的风霜雨雪,要想保持快乐,不但需要心境清明,更需要智慧,

资料

日渐成熟的心态,健康的人格尤其重要。能够保持快乐,不论得到抑或失去,不论事业有成抑或平平凡凡,不论一帆风顺抑或坎坷受挫,是真正的聪明。保持快乐,是一种能力。

快乐的秘诀就是找到内心的安宁。当你在锱铢必较得失的时候,快乐就从你掐算的指间溜走;当你不顾一切地攀爬高峰的时候,快乐就在你毫不流连的沿途中遗失了。心中无我、完善大我、直面小我,留一方净土,存些许纯真,这才是快乐的源泉和动力,虽达不到仁者那样无忧,智者一般无虑,却也获得了快乐的能力。人生在世不如意事常八九,这是一种客观规律,不可以人的意志为转移。倘若把不如意的事情看成是自己构想的一篇小说,或是一场戏剧,自己就是那部作品中的一个主角,心情就会变好许多。一味地沉入不如意的忧愁中,只能使不如意变得更不如意。“去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天际云卷云舒。”既然悲观于事无补,那我们何不用乐观的态度来对待人生,守住乐观的心境呢?用乐观的态度对待人生,可看到“青草池边处处花”,“百鸟枝头唱春山”,用悲观的态度对待人生,举目只是“黄梅时节家家雨”,低眉即听“风过芭蕉雨滴残”。譬如打开窗户看夜空,有的人看到的是星光璀璨,夜空明媚;有的人看到的是黑暗一片。一个心态正常的人可在茫茫的夜空中读出星光的灿烂,增强自己对生活的自信。用乐观的态度对待人生就要微笑着对待生活,微笑是乐观击败悲观的最有利武器。无论生命走到哪个地步,都不要忘记用自己的微笑看待一切。微笑着,生命才能征服纷至沓来的厄运;微笑着,生命才能将不利于自己的局面一点点打开。

保持快乐的心境实在不易,悲观在寻常的日子里随处可以找到,而快乐则需要努力,需要智慧,才能使自己保持一种人生处处充满生机的心境。悲观使人生的路愈走愈窄,乐观使人生的路愈走愈宽,选择乐观的态度对待人生是一种机智。在诸多无奈的人生里,仰望夜空看到的是闪烁的星斗;俯视大地,大地是绿了又黄,黄了又绿的美景……这种乐观是坚韧不拔的毅力支撑起来的一种风景。

快乐是一种能力  --  人生何处无风景,关键看保持一个什么样的心境,时刻保持一种快乐的心境,“不以物喜,不以己悲”,我们就能看遍天上胜景,“览尽人间春色”。

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