阅读经典名著的好处是可以培养一个人的素养，让你心中有一种正确而优雅的为人处世观。而阅读流行文学的好处是能掌握社会发展的动态，掌握社会发展的方向。
读书的意义在于一是提高自己的修养和知识面,所谓腹内有书气自华;二是提高自己的阅读能力和文笔能力;三是可以在这个纷杂的世界里,静心涤虑,宁神致远,享一份自在自我的世界。
阅读建议：
《论语通译》、《三国演义》、《红楼梦》、《呐喊》、《女神》、《子夜》、《家》、《雷雨》、《围城》、《哈姆莱特》、《堂吉诃德》、《歌德谈话录》、《巴黎圣母院》、《复活》、《欧也妮·葛朗台》、《普希金诗选》、《泰戈尔诗选》、《老人与海》、《谈美书简》、《匹克威克外传》。
现在这个社会，没有多少人也没有多少时间来认真读书了，特别纸质的书，看纸质书的人，有一多半也是看的漫画书吧。
另外，即使是有人说自己也天天在看书，呵呵，对不起，看的网络小说和网络爽文吧，这也能叫读书吗。
我想告诉你的是，我之所以没有在现在这个时代变成一个文化文盲，那是因为我在之前读过了超过两万本的图书。
其实看你的这个提问，都是很让人无语的，你问的是阅读的好处，而不是读书的好处。
既然要回答你的问题，那我只好说，阅读的好处就跟你看视频和漫画一样，你有时间就使劲地读呗。
能让你看得爽，让你看得兴奋，那就够了，这个时代就这德性，至于你从中能学到什么，那就不得而知了。
1、读书可以充实我们的思想，可以丰富我们的情感，可以教给我们本领，可以纠正我们的过失，在书籍中，你可以真切地感受到生活原本是如此地美好！
2、读书是苦的，不过，它超乎寻常的收获，却是甜的，干什么都要分个先后，读书也一样，如果说书籍是人类的营养品，那读书，不就成了做营养品的厨师了吗
3、书是净化心灵、愉悦心性、陶冶情操、健全人格、了解政治、洞悉历史的宝典。我读书，我快乐。
网上阅读好处：方便快捷，信息量大，信息范围囊括广生动形象坏处：需要借助硬件设施，网络阅读环境可能会出现管理不严而出现低俗的内容，影响读者身心健康传统纸质阅读好处:随时随地想看就看，保留了人们最初的阅读习惯，利于眼睛的保护坏处：携带不便，成本较高，需要大量的树木资源
答，
谢谢邀请。
秋天的美景，悦目而心旷，
秋光的田野，机鸣而翁喜；
秋香的金菊，彩蝶而翩跹；
秋塘的清澈，桐叶而飘零；
秋空的湛蓝，白云而漫飘；
秋朗的校旗，迎风而高扬；
秋营的夜哨，月明而皎洁；
秋思的故乡，小芳恋阿哥。
原创，
清新散文，
《在金秋中漫行》
孩子经典诵读教育，其实简单的说，对全脑发展都有帮助，孩子诵读经典这个好处，要从大的方面看，读经典一部，胜杂书万本；“经书”，便是涵蕴常理常道，教导人生常则常行的书，我们一生中，学习能力最好的时间是有限的，就是0-14、5 岁这个年龄段，记忆力特别好，背诵过的东西一般终生不忘的，或者说，成年以后，稍微提醒立刻就能想起来，我们自己都会有这个体会的，所以说，在孩子年龄还小的时候，熟读一些有高度价值的书，终身受益！
1、丰富自己。读书可以使人更充实、丰富，有知识，使思想训练，境界提升。
2、增加内涵。读书可以很好的提高一个人的涵养，让人变得非常有气质，不过，这种改变不是一蹴而就的，这需要很久的坚持后才会慢慢凸显出来的。
3、学习知识。虽然现在在网络上也可以学到很多知识，但是网络上的知识太碎片化了，不便于整理，吸收以及消化。而书籍通常是针对某一方面的知识，避免了知识的碎片化。
4、领略智者的思想。如今有很多名著，阅读这些名著，可以让我们领略其他智者的思想，让我们的思想也变得广阔起来。
5、建立正确的人生观。阅读书籍，可以让我们了解许多人的悲欢离合，了解到人间冷暖，所以可以让我们早日看清社会，从而树立好正确的人生观。
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第1部 《论语》 孔子 (春秋公元前551-前479)——《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
第2部 《道德经》 老子 (春秋生卒年不详)——春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。
第3部 《庄子》 庄子 (战国约公元前369-前286)——《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国中期庄子及其后学所著，到了汉代以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人。
第4部 《孟子》 孟子 (战国约公元前372-前289)——《孟子》，《四书 》之一。战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著，为孟子、孟子弟子所作。
第5部 《墨子》 墨子 (战国约公元前468-前376)——《墨子》是战国百家中墨家的经典。提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用，涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学，先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。
第6部 《荀子》 荀子 (战国约公元前313-前238)——《荀子》是荀况的著作集。今存32篇。荀况，当时人尊称为荀卿。
第7部 《韩非子》 韩非 (战国公元前280-前233)——是中国古代著名思想家韩非的著作。全书分为五十五篇，为法家集大成的作品。
第8部 《孙子兵法》 孙武 (春秋生卒年不详)——《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。
第9部 《左传》 左丘明 (春秋生卒年不详)——《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。
第10部 《楚辞》 屈原 (战国约公元前340-前278)——《楚辞》经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程，成书时间应在公元前26年至公元前6年间。
第 11部 《吕氏春秋》 吕不韦 (战国-公元前235)——《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。
第12部 《史记》 司马迁 (西汉约公元前145-前87)——《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
第13部 《汉书》 班固 (东汉32-92)——《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。
第14部 《论衡》 王充 (东汉27-约97)——《论衡》一书为东汉思想家王充（27-97年）所作，大约作成于汉章帝元和三年（86年）。
第15部 《嵇康集》嵇康 (三国·魏约223-约263)——《嵇康集》不仅是一部很有代表性的文学和哲学著作，而且也是一部很有影响的教育思想论著，其中的《与山巨源绝交书》、《声无哀乐论》、《养生论》、《难自然好学论》、《家诫》及《太师箴》等篇。
以玄学思想武器猛烈抨击了被扭曲了的儒家教育，否定经学教育的必要性，提出了反映时代要求的个性解放和反对礼法名教的进步教育主张，在利用和改造老庄思想的基础上，开拓了中国古代教育思想理论。
第16部 《陶渊明集》 陶渊明 (东晋约365-427)——陶渊明的作品继承了汉、魏、正始之传统，并形成了独特的风格，内容充实，情感真挚，风格冲淡，韵致悠然，极善用写意的手法点染出浑朴深远的意境。
第17部 《世说新语》 刘义庆 (南朝·宋403-444)——《世说新语》是南朝宋彭城人刘义庆（403--444）组织一批文人编写的。
第18部 《文心雕龙》 刘勰 (南朝·梁约465-约532)——《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。
第19部 《六祖坛经》 慧能 (唐代638-713)——《六祖坛经》，全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是佛教禅宗祖师惠能说，弟子法海等集录的一部经典。
第20部 《韩昌黎文集》韩愈(唐代768-824)——集中前十卷是诗，后三十卷是文。韩愈以文入诗，是唐代古文运动倡导者。其实，他是保存有不少好材料的。他的某些诗篇，记述了贞元年间水旱灾荒以及劳动人民的悲惨遭遇。
第21部 《资治通鉴》 司马光 (北宋1019-1086)——《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。
第22部 《苏东坡全集》 苏轼(北宋1037-1101)——全集包括了苏轼的诗词及文章等。
第23部 《四书章句集注》 朱熹 (南宋1130-1200)——《四书章句集注》是集《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》于一体的巨作，是一部儒家理学的名著，是封建社会最重要的经典著作，为宋代朱熹最有代表性的著作之一。
第24部 《传习录》 王阳明 (明代1472-1529)——《传习录》是哲学著作，作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁（字伯安），世称阳明先生
第25部 《焚书》 李贽 (明代1527-1602)——《焚书》，哲学、文学性著作，明朝晚期思想家李贽著。李贽于万历十八年（1590年）64岁高龄时著成此书。
第26部 《日知录》 顾炎武 (明末清初1613-1682)——《日知录》是明末清初著名学者、大思想家顾炎武的代表作品，对后世影响巨大。
第27部 《明夷待访录》 黄宗羲 (明末清初1610-1695)——《明夷待访录》诞生于明清之际，是中国政治思想史上一部具有启蒙性质的批判君主专制的名著。
第28部 《读通鉴论》 王夫之 (明末清初1619-1692)——《读通鉴论》是王夫之毕其一生心血，从69岁开始动笔写作在其逝世前才完成的一部史论。借引司马光《资治通鉴》所载史实系统地评论自秦至五代之间漫长的封建社会历史，分析历代成败兴亡，盛衰得失，臧否人物，总结经验引古鉴今探求历史发展进化规律，寻求中国复兴的大道。
第29部 《龚自珍全集》龚自珍 (清代1792-1841)——《龚自珍全集》是清代嘉庆、道光年间著名思想家、文学家龚自珍的文集。
第30部 《人间词话》 王国维 (清末民初1877-1927)——《人间词话》是王国维所著的一部文学批评著作。《人间词话》作于1908～1909年，最初发表于《国粹学报》。该作是作者接受了西洋美学思想之洗礼后，以崭新的眼光对中国旧文学所作的评论
从小就让孩子保持阅读的习惯，不仅仅让他们掌握了更多的知识之外，自身的素养也会更高一些。看不同类型的书籍，可以让孩子们从课本中领悟出不同的做人道理。阅读可以提高孩子的自身素养，从心理学角度讲，也更容易拥有快乐、充实的人生，发生心理抑郁的几率较小。
家长一般是家里有着决定性的位置，所以如果连爸爸妈妈都不喜欢读书，整天只顾着看电视的话，那么孩子也会跟着看起电视来，但是如果家长在孩子很小的时候，就有看书的习惯，并且在孩子面前看书，他们也会被影响。
所以要想孩子爱上阅读，父母首先需要对阅读也产生兴趣。最理想的环境是：充满书香的家，书在家里无处不在，读书是家里成员的休闲活动之一。
孩子年纪比较小的时候，不懂得如何挑选一些自己喜欢看的书籍，这时候家长就要更加仔细了，除了一些有关学校课程的书籍，可以给孩子阅览之外，也适当的挑选一些对孩子有利的课外书。3岁以下的孩子一本书20页足够多了，中大班开始看多幅连环画，再大一点，就可以尝试有章回的长篇故事了。
亲子阅读现在是越来越常见了，如何讲一段文字通过更加生动的情绪表现出来，这样可以让阅读变得更加有意思。专家们给出如下建议：
家长打算在阅读之间，可以染给孩子自己挑选自己最喜欢的书本，或者可以给孩子一些提示，今天是要阅读与哪些有关的书籍，再让孩子们自己去找书本。
如果家长阅读的是一本故事书，那么在阅读到一半的时候，可以适当的放慢语调，让孩子们猜测看看接下来会发生什么事情。
如果孩子的年纪非常小，家长一定不能够让孩子逼着认字，就算今天记住了，也只是短时间的记忆，过一段时间就会忘记了。文字在他眼里也不过是一个个图形，如果只是机械地记忆，认识再多字的孩子，也不过是台“识字机器”，只认得一个个单独的字，却不理解文字的真正含义和用法。
阅读可以提高孩子的自身素养，想要让孩子从小有阅读的好习惯，家长们一定要先做好让他们学习的榜样，周末的时候不一定要跟孩子呆在家里看电视玩游戏，可以适当的去图书馆买书看书等等。
孩子自从懂事以来，最先接触的人，就是父母，双方经由书籍的阅读，必能分享彼此的感动，在无形中增进了感情。
喜爱阅读的孩子的语言能力特强，在听、说、读、写方面，远较不爱阅读的孩子高，孩子从书中领悟复杂的意念，欣赏语言的美妙。
自小培养与同侪或亲长间的协调沟通能力，对于孩子而言，是一项极为重要的事情，除了在日常生活中点滴学习外，透过书本的阅览，从其中获得启示，也是一种很好的方式。
阅读可以使孩子涉猎多方面的知识，例如：文学、历史、地理、科学、政治等，增广见闻，对学习大有裨益。
喜欢阅读的中小学生掌握了语言文字的能力，往往超越同级同学，不必背诵、强记课文而能取得好成绩，在校外考试也能取得佳积，因为阅读提升了写作的能力。
亲子间共读以彼此的生活经验做分享、交流及共同讨论，从中获得想法与心得，同时相互解决问题与困惑。
阅读可培养批判性的思考能力，书中复杂的论证及情节，孩子都能边读边吸收，边分析边理解，阅读让孩子具有独立思考的能力。
经由阅读培育出亲子间的正常的休闲娱乐能力，因而避免花费过多的时间与精力在不当的活动之上，达到健全身心之目的。
现今父母都非常忙碌，与子女在家庭中接触的时间减少，但是无论时间再怎么紧缩，陪伴孩子阅读的时间，绝对要空出来，因为亲子共读的魅力是非常大的，也可以拉近亲子间的关系。
1.增长你的阅读时长。
一个差的读书环境会使你感到烦躁，但一个好的读书环境会使你沉淀下来心情，专心致志。
2.更好的吸收书里面的知识。
好的环境不会使你走思，反而会让你产生兴趣，更好的理解书籍里面的知识。
3.心情愉悦，开心快乐，可以让你养成好的读书习惯。所谓“读万卷书，行万里路。”