人生多么好的美文摘抄
的早春，是在一个歌手的娓娓娇啭中来到的，诗情画意，韵致嫣然。这位歌手，名叫曹芙嘉。
微微惊艳，像少年时初听潘越云，像大学时初听王若琳，不同的是她们的风格迥异：潘越云性感雍容，王若琳慵懒自在，而曹芙嘉却是素洁灵秀的。
清音低回，带着拈花微笑的从容。意象里有风起浪卷的金色麦田，有朝露莹润的春草叶，以及心灵深处的憧憬。仿佛人间便是一道阳光铺洒的小路，人人悠然走过，无处忧伤，无暇落寞，只因那份希冀早就藏在了每个人的心里，只待一触即发。
曹芙嘉的歌声就具有唤起你内心希冀的能量。
为营造清涧明溪的氛围，我会在午后慵懒的阳光中特意放那类清婉悠然的歌，不像听摇滚那么亢奋，也不像听感悟类的歌那么费脑子，就在浪漫的旋律中忙东忙西，洗衣拖地，偶尔跟着哼唱两句，心情便能明朗起来。
曹芙嘉是能让人内心明媚的歌手。
那些歌，往往清逸隽永，从头听到尾，你会觉得一直很舒服，很安静。
在不断的诠释与扮演中，久而久之，曲风会成为一个歌手的习惯。清逸，就是曹芙嘉的习惯。她有一副纯净而多变的好嗓子，这依赖于她过人的天赋与灵性。在有的.歌手或卖弄嘶吼或哼哼唧唧或批量生产等不知所云的奋勇拼杀中，曹芙嘉凌波微步，一笑而过。
大概是先天条件太好，在追求音乐梦想的道路上，曹芙嘉一路举重若轻，水到渠成。一个女歌手具有动人的歌喉，本已难得，偏巧她的成长历程又很顺，现时处境又太好，而且姿容潇洒明丽，外带一份气质上的超然。这就不免会引起我等对于“造化钟神秀”之偏私的默默艳羡。
她虽不是那种动辄大制作的大牌歌手，也没有站在歌坛风口浪尖的华丽危机，但她单纯本真。灵秀健康的音质和与生俱来的天赋是她拥有的全部资源。即便是翻唱红歌，同样是高洁壮阔的气魄，她也加上她特有的清逸音色，使得跌宕处愈显辽远，如异花初胎，似晨露新聚。
“在那青青的春草叶上，轻盈的露珠在摇晃。”当我再次审视意象里那片风起浪卷的金色麦田和那朝露莹润的春草叶时，我忽然间领悟到：曹芙嘉的这种扑面而来的灵秀明慧，原是歌曲最本真的意义啊。
在有的歌手尽力模仿前辈以寻求突破的时候，在有的歌手后期大量修饰堆砌以求一鸣惊人的时候，曹芙嘉施施然走来，一路坚持着本真的自己。平心而论，她的音质有瑕疵，但这种纯粹出于自然的歌声，因为少了刻意的效仿与过分的拿捏，所以有着原始的意义和美感，这才是歌曲诞生的初衷——为了表达本真的情感。
遥想在1995年的音像店里，我小心翼翼地从口袋里掏出毛票凑够9。8元，递给柜台里的人，然后郑重地接过一盘塑封的新磁带，那一刻，心中的满足与欢愉，难以言喻。及至磁带变成CD再变成MP3格式的文件，我的耐心却大不如前，经常在挑歌与删歌中费尽时间。就在惊喜越来越少的时候，一首欢愉烂漫的《佛跳墙》使我注意到了在金色麦田中舒展双臂、仰望天空的曹芙嘉，那样悠闲美丽，正如她那首名为“美丽”的歌中所唱的那样：
美丽呀，花儿吐芬芳；
美丽呀，你让我慌张；
人生多么好，心在歌唱。
是啊，人生多么好，你在歌唱。歌声的意象里幻化出一幅美景：彼时，清歌缭绕，纸鸢飘飞，娇花浅草，马蹄自在，一切的一切，熏人欲醉……
活着与活好美文摘抄
人总是要死的，但人们对死的认识并不相同。
英国著名作家劳伦斯说：“死是生命的延续。”这一观点太浪漫了，简直有视死如归的意思。
法国著名作家巴尔扎克说：“死是一个人的旅行到了终点。”在他的心目中，死是很平常的事。
我们的文史老祖宗司马迁却从社会学的高度来看待这一问题：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”其实大多数人的死，平平淡淡，从从容容，往往介于两者之间——没有如泰山般重，也不会像鸿毛般轻。因为人的价值，就在于他曾经活过和因为他的“活”给人类的物质世界和精神世界留下过真、善、美的印迹。
我想，生命只有一次，很珍贵。而死，很多人都是怕的。伟大的诗人说：生命诚可贵，爱情价更高。但依我看，生命都化作荒草尘泥淹没了，哪还有爱情可以演绎。写过名著《红与黑》的司汤达长眠于地下，其墓志铭只有九个字：“活过了，写过了，爱过了。”可以看出他还是把“活”——生命放在第一位的。仔细再想，会发现生命是上帝在每个人账户上存放的一笔定额储蓄，生前没有人知道它究竟有多少，却每天都在开支消费它，直到有一天出现赤字。尽管不少人知道，生、老、病、死乃人生必然，不管愿意不愿意，谁也不能避免。但当死神扣响门铃，阎罗派人索命时，一般人都是怕的。“人之将死，其言也善”此之谓也。因而，“养病除疾无良方，静心敛气延生命”。不少人就想出了种种办法来延年益寿。人们深知健康是生命的本钱，你可以向银行贷款，却不能向健康透支，一旦透支，就没有偿还的可能。有人追求健康，是为了生命活得爽快；有人追求名利，竭尽努力，是为了活得舒适。这就使得我们每个人乘坐在生命的列车上，想法各有不同。列车啸啸，车轮滚滚，有人上车，有人下车，循环往复，但都得遵循这一亘古不变的秩序。汽笛一叫，终点一到，所有生命以外的东西都得统统卸下。生前或许你还低吟高诵：“且将浮名，换了浅斟低唱。”生命终结，你肩扛手提的所有功名利禄，全得撒手抛下，因为“生命号”列车谁也改变不了它的行车路线：这是一趟单程列车！
常说：昨天是已作废的支票，明天是没发行的债券，今天才是靠得住的现金。重要的是活着。活着，就会从年轻走向衰老，走向死亡。但生命可以时时奏出动人的乐章。德国古典哲学家康德说得好：“老年时像青年一样高高兴兴吧。青春，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。”如此看来，尽管生命短暂，但活在世上还是应该有所为。“丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼？”这是文雅的诗人们的说法。中国的老百姓实在又都是哲学家，他们说“来去都是赤条条，生活如意是首要”。这种淡泊超然显然是需要的，但他们更是严律自身：“做人就要做事，活着就要干活。”话朴实如土，清淡似水，但这种大实话胜过大哲学。盛年不再来，一日难为晨。大抵人在年轻时有凌云之志，很想做一番事业，而到年老时却感到桑榆已晚，垂垂暮矣，结果碌碌无为而终。依我看，一个人在年轻时应该有他的理想与抱负，年老时也应该有他的追求和作为，境界各异，这样的人生才算是完整的'。便如同一首完美的乐曲，既有盎然的序曲、瑰丽的华彩、婉转的间奏，也有激昂的高潮、悦耳的尾声。
生命从零开始，最后又归于零。其中，从无到有、从有到无的过程则是最有意义的，也是我们唯一能够把握的。好比一个圆圈，从终点又回到起点，圈中的无数点点就是生命的印迹。那么，扎扎实实走好自己的路罢，即使有时候迎着风霜刀剑，有时候还有暗枪冷箭，默默忍住悲痛吧，匆匆赶路要紧呢！
明显比别人好美文摘抄
每当百度公司有部门在汇报项目进展时说：“我们这个产品比上一个版本好一些。”李彦宏总要问一句：“你这个产品做的是不是比市场上所有的竞争产品都要好，而且明显的好？”李彦宏的言下之意，就是你有没有把事情做到最好。
底的中国互联网经历了泡沫破灭的阵痛，当时还只是搜索引擎服务提供商的百度也面临客户拖延付款的财务困境。李彦宏思考良久，春节的鞭炮声未熄，他便亲自挂帅，发动“闪电计划”，他以一如既往的平静口吻告诉工程师们：“我们这个小组要在短时间里全面提升技术指标，特别是在一些中文搜索的关键指标上，要超越市场第一位的竞争对手。”那时，百度与市场第一名的规模相差几十倍，而当时百度产品技术团队只有15个人，要做出对手800个人做出的产品，这样的'超越谈何容易？工程师们唯有日夜无休地开发程序，闭关苦修。在最困难的时刻，李彦宏为大伙打气：“我们必须做出最好的中文搜索引擎，才能活下去，而且活得比谁都好。你们现在恨我，但将来你们一定会爱我。”正是这次只有15个人参与的闪电行动，用了9个月时间，抢占了用户体验的制高点，一举奠定百度在中文搜索领域的龙头地位，从此，百度的市场占有率节节攀升，路越走越宽。
我曾遇到一位有趣的的哥，一上车，我就注意到了他的与众不同之处，他并没有穿土黄色的的士司机制服，而是穿了一件大花褂子，还喷了香水。上车不久，他就和我攀谈起来。他告诉我，他非常喜欢拉老外，因为这样能够学到很多东西，还会遇见很多有趣的事，让生活快乐起来。他只会几句非常蹩脚的英语，但这已经足够使他和乘客熟络起来，因为他还有另外一样秘密武器——音乐。他车上有一个很厚的CD包，里面有很多CD，每张CD都是一个国家的歌曲，第一首一定是那个国家的国歌，后面就是那个国家最著名的几首流行音乐。当乘客上车以后，他首先会问对方来自哪个国家，然后就为他们放国歌，老外们听到后都会很激动。聊了一会儿，的哥递给我一个影集，说：“给你看看我和乘客们的合影，我想把我的快乐分享给你。”我接过来，里面至少有200张照片，都是他和不同国家乘客的合影，每张照片上还打印着日期，标注着乘客来自哪个国家。每一张照片上，都有他大大的笑脸和大花褂子。这位的哥并没有认为仅仅开好车就够了，在他的从业过程中，比别人明显的好。
泰国的东方饭店堪称亚洲之最，天天客满，不提前一个月预定是很难有入住机会的，而且客人大都来自西方发达国家。东方饭店的经营如此成功，是他们有特别的优势吗？要找到答案，不妨先来看看一位姓王的老板入住东方饭店的经历。
王老板因生意经常去泰国，第一次下榻东方饭店就感觉很不错，第二次再入住时，楼层服务生恭敬地问道：“王先生是要用早餐吗？”王老板很奇怪，反问：“你怎么知道我姓王？”服务生说：“我们饭店规定，晚上要背熟所有客人的姓名。”这令王老板大吃一惊，因为他住过世界各地无数高级酒店，但这种情况还是第一次碰到。王老板走进餐厅，服务小姐微笑着问：“王先生还要老位子吗？”王老板的惊讶再次升级，心想尽管不是第一次在这里吃饭，但最近的一次也有一年多了，难道这里的服务小姐记忆力那么好？看到他惊讶的样子，服务小姐主动解释说：“我刚刚查过电脑记录，您去年的6月8日，在靠近第二个窗口的位子上用过早餐。”王老板听后兴奋地说：“老位子！老位子！”小姐接着问：“老菜单，一个三明治，一杯咖啡，一个鸡蛋？”王老板已不再惊讶了：“老菜单，就要老菜单！”上餐时餐厅赠送了王老板一碟小菜，由于这种小菜他是第一次看到，就问：“这是什么？”服务生后退两步说：“这是我们特有的小菜。”服务生为什么要先后退两步呢，他是怕自己说话时口水不小心落在客人的食品上。这种细致的服务不要说在一般的酒店，就是在美国最好的饭店里王老板都没有见过。后来，王老板有两年没有再到泰国去。在他生日的时候，突然收到一封东方饭店发来的生日贺卡，并附了一封信，信上说东方饭店的全体员工十分想念他，希望能再次见到他。王老板当时很有感触，决定只要到泰国去，就只入住在东方饭店，并且跟身边的朋友不遗余力地推荐这家让人宾至如归的饭店。
明显比别人好，不一定要求非具有旷世之才，只需我们的眼光看得更远一些，服务更周到一些。这明显的好，足以让我们屹立在所属领域的最前端。
很煎熬也很美好美文摘抄
一位朋友要备战下一届的厦门马拉松。作为非专业运动员，这位朋友达到了专业运动员的水准，他以前是跑百米的，我想知道他为什么放弃优势，更改项目。他的`回答是，他想延长抵达目标的距离，百米跑，刚开始就结束了，快乐只在一瞬间，跑马拉松能够延长抵达目标的距离，途中既可以欣赏风景，又可以体味一些复杂的心理反应，比如期待、煎熬、忍耐……
真正热爱跑步这项运动，那么相对于目标来说，可能距离更为诱人。因为延长了抵达目标的距离，既延长了痛苦，更延长了乐趣。
同样，相对于生活来说，必须有过程，在这个过程需要融进个人的努力，一切愿望的达成，才有价值和意义。
一位远房亲戚的小孩，名校毕业，IT精英，青年才俊，对生活满是憧憬，也有许多具体的目标，比如房子跑车什么的。不久前，他去美国的俄亥俄州继承了一笔巨额遗产，还没等他怎么努力，愿望就实现了。瞬间的满足，之后他感到很无聊，因为他不再需要努力，一切努力对他来说，都失去了意义。他跟我说：“只有一瞬间的兴奋，现在感觉真没意思，这一切都来得太早了，我还没来得及奋斗，就有了一切。”
我心里常常有些目标，这些目标让我充实而且快乐，可是我又常常害怕实现之后的内心空虚。这种矛盾心理，让我的性格变得不紧不慢，随遇而安。
延长距离，让抵达目标有一个来得及期待和享受的过程，并为这个过程做足功课，比瞬间实现，似乎更为诱人。
具体来说，在大众生活细节中，想买一件心仪已久的商品，但不是现在；想买一座面朝大海的房子，但不是现在；想买一辆心爱的跑车，但不是现在；想去加勒比海滩晒晒太阳，但不是现在。
但不是现在——是把这些目标放在心里，再将时间延长到一个合适的长度，不去急于实现，犹如珍珠含在蚌里，痛并快乐着。
延长距离，延长时间，让高潮来得更晚些，很煎熬，也很美好。
爱得美做得成修得好美文摘抄
我们一直害怕尘世的浮华，让我们错过了最美好的爱情，错过了最美好的他，所以，我们一直在茫茫人海中寻找。
尽管有太多的话要说，是你的总归是你的，别人抢不走；不是你的，你抢也抢不来。很多时候，我们只需要静静地等待就可以了。然而，也总是有个声音在说，如果不努力地寻找，其实你什么都得不到。
语言有时是矛盾的，需根据具体情况而定。但追究本质，人生在世是孤独的.，所以我们才会一直寻找最适合的、可以陪伴我们一生的爱情。
这里所谓的适合，是真的可以能够一辈子，因为一旦不适合了，就会面临分离，我们需要再一次地承受孤独。所以，我们渴求，甚至苛求我们的爱情是最适合的，于是一直在寻找。
偶然在微博上看到这段话，“有一天，你不再寻找爱情，只是去爱；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求成长，只是去修。那么，一切才真正开始！那么，爱得美，做得成，修得好！灵魂走在回家的路上，这种美妙殊胜的感觉远远超越你想要的爱情、成功、成长。”
是的，当你一直苛求一件事情，一个结果的时候，我们就会越看不清整个过程，而当你放开后，也许你想要的就会在不经意间到了你的身边。
我们都害怕失去爱，害怕永远得不到自己想要的东西，害怕自己会永远孤单，害怕得不到爱和拥抱，害怕得不到支持。它们就像黑夜魅影，时时啃噬着我们的神经。当内在力量够了时，我们就能有勇气去接受：我会失去爱，我会孤单，我会得不到支持，但我会爱我自己，我会陪伴我自己，我会支持我自己。那么情势就会逆转了。
别人不是你的彼岸。很多时候，我们不必苛求，那些我们所想要的，都在去往我们怀抱的途中。
让人看到你的好美文摘抄
有些时候，内向型人的不善交际会给情感交流设置一些障碍。那么，内向者该如何得体地处理人际关系，让自己更受欢迎呢？
不要害怕人际交往。从实用角度来讲，人际交往是一种投资，一个大些的人际交往圈可以使人更游刃有余地做自己想做的事情。
参加集体活动。建立一个人际关系网，但不必在这上面花太多时间。内向的人通常怕麻烦，如果要花很多时间在人际交往上，可能就会对此望而却步。建议内向者最初不要强迫自己参加太多社交活动，每个月一两次就够了，而且不要参加纯粹的聊天聚会活动，因为那是内向者的短处，要尽量参加一些有特色的活动，比如跟一群朋友去爬山、做义工等。
多向别人介绍自己。内向者可能不善于表现自己，这没关系，慢慢来，和别人说说自己正在做的事情，或者发生在自己身边的趣事，只要话题不是太枯燥的话，大家就会通过谈话接纳你的。
主动向别人发出邀请。内向者如果想交新朋友，可以大胆地向对方发出邀请，一起去参加活动等。因为若对方恰巧也是个内向的人的话，那么他（她）是不会先邀请你的。
与合拍的.人交往。刚开始加入一个交际圈时，你可能会遇到各种各样的人，有的你喜欢，有的你不喜欢。对于你不喜欢的人，你没必要勉强自己与之密切交往。当你的交际圈扩大以后，你可以适当地挑剔一些，花更多的时间在与你合拍的人身上，让自己享受跟人有共同语言的快乐。
心理学家认为，内向者其实多数是优秀的，没必要自卑。该自卑的应该是那些表面热闹，但缺乏内涵的人。
你是一个内向的人吗？如果是，请你微笑着抬起头站出来，让人看到你的好。
珍爱生命人生好美作文
每个人的生命，都是一种行走。当你沿着街边观赏风光的时候；当你因碌碌无为而沮丧的时候；当你因事业的成功而努力奋斗的时候……时间在流逝，生命在消逝。“我们应该在有限的时间里创造出无效的未来。”是啊，生命很短暂！我们应该珍惜！
在茫茫的人还中，我们的生命犹如一叶扁舟，很渺小，很不起眼。但是，怎样才能够让自己的.生命绽放出绚丽的烟花呢？我想，只有靠自己。在这个灯红酒绿的都是，我们只是沧海一粟。为着我们的目标奋斗？抑或是为了追求金钱和名利？我们的生命，就是这样过去的吗？很无奈……
每天的清晨，我们站在窗前，感激着生命带来的芬芳。同时，生命给予了我们很多。生命中，有一些人与我们插肩了，却来不及相遇，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉；熟悉了，却还要说再见。是啊，人生路上，我们在途中会遇见多少人呢？生命犹如一瞬之光，短小而静谧。我们应该在有限的生命中雕刻、出更辉煌的明天，人生不可能被注定。
没有比脚更长的路，没有比心更高的山，没有比青春更绿的树。只要心灵洋溢着希望之光，年轻和勇气就永远在前方的路上。我相信，只要我们有勇气，有力量，生命之树就会长青……
你站起来了，就是一切；你倒下了，就是毁灭。奋斗要从内心开始。珍爱生命作文600字
在这一场自唱自弹得青春里，我们尽情地挥霍着。腾出些时间仰望星辰吧！你会发现，人生，很美！
20xx年的早春，是在一个歌手的娓娓娇啭中来到的，诗情画意，韵致嫣然。这位歌手，名叫曹芙嘉。
微微惊艳，像少年时初听潘越云，像大学时初听王若琳，不同的是她们的风格迥异：潘越云性感雍容，王若琳慵懒自在，而曹芙嘉却是素洁灵秀的。
清音低回，带着拈花微笑的从容。意象里有风起浪卷的金色麦田，有朝露莹润的春草叶，以及心灵深处的憧憬。仿佛人间便是一道阳光铺洒的小路，人人悠然走过，无处忧伤，无暇落寞，只因那份希冀早就藏在了每个人的心里，只待一触即发。
曹芙嘉的歌声就具有唤起你内心希冀的能量。
为营造清涧明溪的氛围，我会在午后慵懒的阳光中特意放那类清婉悠然的歌，不像听摇滚那么亢奋，也不像听感悟类的歌那么费脑子，就在浪漫的旋律中忙东忙西，洗衣拖地，偶尔跟着哼唱两句，心情便能明朗起来。
曹芙嘉是能让人内心明媚的歌手。
那些歌，往往清逸隽永，从头听到尾，你会觉得一直很舒服，很安静。
在不断的诠释与扮演中，久而久之，曲风会成为一个歌手的习惯。清逸，就是曹芙嘉的习惯。她有一副纯净而多变的好嗓子，这依赖于她过人的天赋与灵性。在有的歌手或卖弄嘶吼或哼哼唧唧或批量生产等不知所云的奋勇拼杀中，曹芙嘉凌波微步，一笑而过。
大概是先天条件太好，在追求音乐梦想的道路上，曹芙嘉一路举重若轻，水到渠成。一个女歌手具有动人的歌喉，本已难得，偏巧她的.成长历程又很顺，现时处境又太好，而且姿容潇洒明丽，外带一份气质上的超然。这就不免会引起我等对于“造化钟神秀”之偏私的默默艳羡。
她虽不是那种动辄大制作的大牌歌手，也没有站在歌坛风口浪尖的华丽危机，但她单纯本真。灵秀健康的音质和与生俱来的天赋是她拥有的全部资源。即便是翻唱红歌，同样是高洁壮阔的气魄，她也加上她特有的清逸音色，使得跌宕处愈显辽远，如异花初胎，似晨露新聚。
“在那青青的春草叶上，轻盈的露珠在摇晃。”当我再次审视意象里那片风起浪卷的金色麦田和那朝露莹润的春草叶时，我忽然间领悟到：曹芙嘉的这种扑面而来的灵秀明慧，原是歌曲最本真的意义啊。
在有的歌手尽力模仿前辈以寻求突破的时候，在有的歌手后期大量修饰堆砌以求一鸣惊人的时候，曹芙嘉施施然走来，一路坚持着本真的自己。平心而论，她的音质有瑕疵，但这种纯粹出于自然的歌声，因为少了刻意的效仿与过分的拿捏，所以有着原始的意义和美感，这才是歌曲诞生的初衷——为了表达本真的情感。
遥想在1995年的音像店里，我小心翼翼地从口袋里掏出毛票凑够9。8元，递给柜台里的人，然后郑重地接过一盘塑封的新磁带，那一刻，心中的满足与欢愉，难以言喻。及至磁带变成CD再变成MP3格式的文件，我的耐心却大不如前，经常在挑歌与删歌中费尽时间。就在惊喜越来越少的时候，一首欢愉烂漫的《佛跳墙》使我注意到了在金色麦田中舒展双臂、仰望天空的曹芙嘉，那样悠闲美丽，正如她那首名为“美丽”的歌中所唱的那样：
美丽呀，花儿吐芬芳；
美丽呀，你让我慌张；
幸福是什么？关于这个问题，或许每个人心中的答案都不同。我们的生活经历不同，对于幸福的诠释，也就各有不同。但无论哪一种幸福的复述，都是源自一个人内心最温情的认知，和最丰裕的感受。
幸福，是一种有趣的生活。一个人心灵与精神的富足，才最接近人生的完满。自己在有限的生存时间里，有一个好的状态，有一些情趣爱好，每天所做的事都顺应心意，感觉生动美好，就很幸福。比如读书、品茶、养花、画画，跑步、健身等，使人生达到一定境界，确是一种最靓丽而尚美的幸福生活。幸福，就是一个人每天明朗愉悦的好心情。
幸福，是一份自觉的责任。周国平曾在与俞敏洪的访谈对话中说：“幸福，是家庭美满和事业成功的综合体。”一个有责任感的人，在履行中，就会自然而然地获得幸福。为事业、家庭，即使付出再多的汗水辛劳，内心也是很快乐的。展现自身的能力，体味亲情、爱情的美好；自身价值有所肯定，享受着成功的喜悦、品尝着自酿的甘美，必然是满满的幸福感。所以说：人类的一切努力的目的，在于获得幸福。
幸福，是一切苦难的终结。说：“如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。”人总是在经历一些磨难悲痛之后，才会对以往以为的平常有所不同的感悟；总是在起伏跌宕之后，才会懂得一成不变的安稳与珍贵。我们最初的人生，曾向往生命的繁华景象，曾渴望山河岁月的浩荡模样，也曾为此拼的伤痕累累；等到了一定年纪，才会懂得，原来没有风浪、没有荆棘的人生，才是最安稳的幸福生活！
幸福，是一颗懂得感恩的心。岁月流逝中，每一种缘分的姿态，都留下回望的感动；每一份真心的陪伴，都带着命运的恩慈。若能如此慈悲而深情地活着，所有过往人际的记取，都会化作心底的粒粒珍贵。懂得感恩的人，一定是富有的，一定是懂得珍惜的人。内心充满爱与感激，爱你的人也会更多，你就一定是个幸福的人。
幸福，是一颗容易满足的心。幸福，不是你拥有多么优越的物质生活，而是你内心的愉悦晴朗，和一些小小的幸运与快乐、真切的宽容与满足。幸福的人，不与任何人攀比，也没有觊觎，只要自己觉得满意，就是最适合自己的生活。鲜衣怒马也好，素衣粗食也罢，倘若内心明媚温暖，寻常日子也会过得滋味丰足。时光里，心怀惊艳的绮盼，倒不如安于岁月的平宁静好。
有一种幸福，其实并不遥远。你不断在追寻的幸福，也许就是平日被你忽视的生活；你值得珍惜的人，也许从来都妥贴地存在着。幸福，是你远行时父母亲的牵挂；是你下班时一盏等候的灯火、一桌热气腾腾的饭菜；是你心酸疲惫时可以温柔倾诉的人。人生四季，难免相遇风雨，幸福，是心底不缺失的一份温情与感动，撑起你生命的船帆！
幸福，不是仰望的姿态，不是眺望的期盼，不是停不下来的努力，更不是多么华丽、浩荡的人生，而是一种细微、恬静的切切体味；而是你内心可以感受的一份踏实与温暖。日子周而复始，看似平淡无奇，然而，你能想到和想要的都拥有了，你以为最美最好的正在经历着，就是最难求的幸福了！
人生之旅漫长，但用一颗感恩的心看待生活，你会发现，其实幸福一直在你身边……
盛夏时光，一城烟雨中，莲，低调的从容，低温的白，雅若一位隐修的女子，不与陌上千红争艳，默默而清艳地开在幽寂的水池。一种寂寞的美，力透光阴的凉薄。
莲，纯洁的灵魂，带着微微禅意，散着柔美的佛光；嫣然浅颦，不发一语，已是众生倾慕的姿容。凝神相望，蓦然所思：原来世间寂寞，亦可如此美好端然的模样！
莲花，又名荷花，菡萏，水芙蓉；是夏季里最美好清贵的花。莲花，气质优雅，品性高洁，被人誉为“花之君子”。自古至今，是多少文人墨客不倦描写和咏颂的对象。唐诗宋韵，汉赋元曲，关于莲花的诗文，数不胜数。
说起莲花的文字，我们首先想到的，必然是北宋周敦颐那篇脍炙人口的《爱莲说》。其佳句：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”把莲花清逸超凡的风骨神韵描画的淋漓尽致！此文中的莲，实则隐喻一种不慕名利、淡泊处世的人，怀着对高尚情操的崇奉，不被浑浊世事所玷染。
心似一座莲城，那里有一份最纯美的安放。一种植物姿态的生命，在每一分钟里高贵，演绎一世的绝尘风华。林清玄的《清净之莲》有语：“在人间寻求智慧也不是那样难的，最要紧的是，使我们自己有柔软的'心。柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，知悉它的意义。”一朵素心之莲，深意，温慈，在尘风中轻轻摇曳。
夏日莲塘，一片荷叶莲壁的浩荡。如铺如盖的延展，映透一片盛夏朗晴天。偶来一袭夏风，轻推湖水波澜，荡漾着一湖夏日光阴的欢喜，拂起每一片莲叶的生趣。一池莲语浮动，恍若夏梦轻旖，仿佛说：你若盛开，清风自来！如锦如簇的荷叶中，散布着几支粉红色的菡萏花苞。眼前景致，心头不觉念起南宋诗人杨万里的那句：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”最是美的应景，懿思怡情。
莲与佛教的关系十分密切。莲花，比喻从烦恼得到解脱而生于佛国净土的人，都是莲花化生的。佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，称为莲花坐势；释迦牟尼的手称为“莲花手”。佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；莲花，表示清净的功德，代表一种智慧的境界。即所谓“开悟”。因此，佛教中“莲”就是“佛”的象征。
纷繁人世，流年辗转，掠过日月的风烟，云水禅心的景画中，依然能看见尘间的一隅梵净，能看见一朵莲花的清幽绽放。
莲花，不染纤尘、不着凡色，寂寞里端庄，纵使心有千千结，也从不露愁容。风清月白的时光下，看惯浮萍缘聚，与众生相安无扰是她最简单而美好的愿望。但念，有人懂她暗香的情怀，懂她隐匿的心。
盛夏时光，安怡而稳静，若一亭清灿的莲，将曼妙心事自若承转。岁月情长，愿化作一滴花叶上的清露，静守她纯美无暇的生命之期，陪伴她最好的年华。光阴慈悲，薄暮辰光下，许一支安世的莲，愿她临水照花的美丽，只为一人停靠；半塘风雨，宿命，安生。
相信，每个女子心中，都有一朵莲花，芙蓉出水的娇媚，菡萏半开的美好模样，是最圣洁的一份挚爱。我并非莲花女子，却一直在努力修行莲的品格。我深知，那份高洁圣美的品性，足够自己一世清修。
人生的定义
年轻的时候有一段时间总喜欢思索人生的本质和人生的意义 不知从何时起便不再纠结此类问题 不经意间觉得仿佛想通了，多年以来好像也确实没有为此再疑惑过…… 我给自己的人生这样定义：“人生就是一个追求和体验更多更好的幸福快乐的过程”。这当然没有苦渡众生的宗教情怀那么深远，也不及为实现天下大同而奋斗那般高尚，但也绝非简单的享乐主义，相信这种表述还是有很多人可以理解和认同的……
最近多读了些罗素的言论，竟然找到不少可以参照和丰富我的这个想法，尽管这可能已经多少违背了他“不用盲目崇拜任何权威，因为你总能找到相反的权威”的主张。但我还是很庆幸思考出了自己人生的定义，起码不是他老人家说的那种“致死都不愿意思考”的人。
首先人生是一个过程，这个过程的起点不由自己决定，终点也未必全能掌控，正如罗素在《怎样变老》里说的：“人的一生应该像一条河，开始是涓涓细流，被狭窄的河岸所束缚，然后激烈地冲过巨石 冲过瀑布。渐渐地，河流变宽了，两边的堤岸也远去，河流流动得更加平静。最后，它自然地融入了大海，并毫无痛苦地消失了自我。”在这个过程中，从有意识和有能力开始起，我们就不断追求幸福快乐，无论是身处逆境顺境，无论年幼年长。而所谓的幸福快乐又是那样的多姿多彩，变幻莫测，正如罗素所言的“参差多态乃是幸福之本源”：它可以是冬日阳光下一杯清茶带来的“小确幸”，也可以是历尽艰辛后万众瞩目中体会的荣耀，甚至可以只是平静心灵涌出的淡淡的喜悦…… 但你都无法证明此种幸福大于或小于彼种幸福，因为每个人对幸福的体验千差万别，即使同一个人对同一种幸福的感受都有可能在不同的时间感受不同甚至相反。
幸福当然也可以是在追求某种信仰的忘我中体验到的快乐和满足，但我会和罗素一样，“我绝不会为我的信仰而献身，因为我可能是错的”。所以仔细想来 一定要先给自己的人生赋予某种意义或者设定某个终极目标多少有点自寻烦恼，如果中途发现有误怎么办? 就此认定此生终结，还是承认自我背叛 或是将错就错? 毕竟我们都无法重新再活一遍……
体验幸福快乐当然十分美好，但是追求幸福中所有的付出未必会有相应的回报，从天而降的幸福更是可遇不可求，所以在追求幸福过程的本身也充满快乐才是最高境界，就是罗素所说的“使事业成为喜悦，使喜悦成为事业”。如果不知道该怎么做才能达到这种境界，就如他建议，先让自己成为一个“有勃勃生机和广泛兴趣”的人。
最难的是在有限的一生中如何获得更多更好的幸福快乐，这不仅仅是将生命延长，那样大家就只要追求养生以求延年益寿。因为在人生的不同阶段，相信一定会有令你幸福感最强，也最适合你达到的幸福与快乐。如何更有效率的抓住这些幸福快乐，如何抓住品质更高数量更多的幸福快乐，那就需要天赋，毅力，智慧和运气。
但真的想要在现实中量化或优化一生中的幸福却又没有可能 因为你无法保证你当时的判断都是精准和理性的 有时你认为是在浪费时间 但却可能是幸福的源头; 有时你认为这是通往幸福之路 走着走着却越来越痛苦…… 所以罗素也不禁感叹：“据说人是一种理性动物。穷尽我一生，我都在寻找这种观点的证据。”
让我们继续从罗素的言论中找到一些启发吧：获得幸福没有标准的方式“你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间”; 你不可能抓住所有生活中的幸福快乐，“放弃自己想要的某些东西是幸福生活不可或缺的一部分”， 为了得不到的某种幸福而一直陷于痛苦不能自拔，就已经失去了获得其他幸福的机会;我们要放下过去，活在当下，因为“现在只是刚过去的时间上的一个点” 所有现在经历不幸与痛苦都会成为过去;他还告诉我们要去掉浮躁，享受平静，这样才能更幸福的生活：“所谓幸福生活，必然是指安静的生活，原因是只有在安静的气氛中，才能产生真正的人生乐趣”……
“三种单纯又极其强烈的激情支配着我的一生：对爱情的渴望，对知识的追求，以及对于人类苦难不可遏制的同情。”罗素认为致我们于不幸的是人的自我中心，而领我们到幸福的是非自我中心，于是他是找到了自己人生的动力。而我们每个人的人生的动力是什么 只能由自己去追寻了。