1.东方古都，长城故乡。
2.不到长城非好汉！
3.活力北京，魅力北京。
4.北京欢迎您！
5.北京-- 一个辉煌的城市，这座中年城市正在展现自己的魅力。 6.北京-- 一个美丽的词语，来形容这这座城市的繁华。 似水流年，时光匆匆流过，带走的是荒凉，留下的是繁华！ 7.回味奥运,圆梦首都。 8.幸福包容，激情活力的北京，欢迎您的到来！
1、《小橘灯》
《小橘灯》是作家冰心创作的散文，是其晚期代表作品之一。
文章形象地刻画了一位在艰难的生活逆境中渴望光明的善良坚强的农家少女的形象。作者从小处着手，选取了小姑娘打电话、照看妈妈、与“我”攀谈、做小橘灯送“我”这几件平凡的事情。
由表及里，由浅入深，层层推进，将一个早熟、坚强、勇敢、乐观、善良、富于内在美的乡村贫苦少女的形象描绘得有血有肉、惟妙惟肖。
作者在叙事之后所写的一段抒情文字，是全篇的点睛之笔，它深化了主题，揭示了小橘灯的象征意义——象征着蕴藏在人民心中的希望和火种，象征着光明。
《小橘灯》一文，既承继了早期作品的特点，又表现了冰心对旧中国的控诉，对新中国的热爱之情，这使她的作品注入了新的、充满活力的精神力量。
2、《背影》
《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。
在作者脑海里印象最深刻的，是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。作者用朴素的文字，把父亲对儿女的爱，表达得深刻细腻，真挚感动，从平凡的事件中，呈现出父亲的关怀和爱护。
3、《藤野先生》
《藤野先生》，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本东北大学的留学生活，表达了深切的怀念之情。
另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。
4、《爱》
《爱》是张爱玲创作的散文。该散文讲述了一个女子想等待自己的爱情，却又几次三番地被转卖悲惨故事。这个故事是真的，是张爱玲在与胡兰成新婚时，听对方讲起的。
《爱》的魅力便在于从这份悲凉与无奈中营造一份美感，获得一种彻悟。“月白的衫子”、“老了的时候”、“无涯的荒野”以及短短数百字之内竟用了七个“没有”，这些貌似没有感情色彩的措辞更加重了文章的悲凉之意，烘托出“爱就是命运”乃至“生是命运”这一主题。
5、《阿长与〈山海经〉》
《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。
对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。
今天，我读了《芦荟》这篇文章，它讲述了作者十分喜爱家中的芦荟。芦荟一年四季都是翠绿的，只是偶尔在夏天开花。芦荟的叶子两边有一些小尖刺，叶子呈翠绿色，上面还有一些不规则的小白斑，这便是芦荟为什么这么让作者欣赏的原因。
从这篇文章当中，我知道了芦荟原来有很高的医用价值，在夏天如果被蚊子虫叮咬，便可以使用芦荟汁涂在手上止痛止痒，让人另眼相看。为什么说是另眼相看呢因为芦荟本身并不出众，既没有兰草清秀翠绿的长叶，更没有玫瑰娇艳欲滴的花朵，而芦荟在这种不漂亮的余地下，便只能使自己内部变强，所以它不求名利、无私奉献的精神更值得我们学习，更值得我们喜爱！在文章当中，作者说他出去旅游，而回来一看芦荟的生命并没有终结，反而新生了小苗，足够体现芦荟的生命力是多么顽强！在十几天没浇水的情况下仍不屈服，努力生长！难道这三个理由还不能让读者们喜爱芦荟，敬佩芦荟吗
人们常说：“春游桃花坞，夏赏荷花池，秋饮菊花酒，冬漫雪故乡”。在这百花争艳的季节里，芦荟不与百花争俏，只是默默地舒展自己的叶子，让人们治疗疼痛，时刻准备着奉献自己的全部生命。你怎么能不向芦荟学习它这种无私奉献、默默无闻的精神呢
读《朝花夕拾》有感 《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远，大清早大家就起来。前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。”背出来就让他去看会，否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。读书笔记文章填写标记好的句子，填写好的词语或者有道理的地方。
读书笔记中的文章应该是指章节名称。比如你如果要写《朝花夕拾》第一章《狗猫鼠》，那么书名填写《朝花夕拾》，文章填写，狗猫鼠
最简单的方法就是找到触动自己或引起启发的句子，写出自己的理解、想法。这个方法容易操作，但是太碎片化，也没有促发行动。
RIA便签读书法针对一个对自己有用的知识点写出三个便签，即重述、自己的经验、应用规划。这个方法很好地完成了从理解到转化到应用的闭环。
思维导图画出知识的整体结构，便于理解、记忆。
《学习的答案》介绍了一种简约而不简单的写读书笔记的框架。包括对主题、书、作者、亮点、推荐指数的描述，和以一个人知识模型对1-5个知识点的介绍。
《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
“《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。”这是世人对它的评价。“云中世界，静里乾坤；冷静观人，理智处世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》，它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。
《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。“上善若水，水善利万物而不争”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了，世间就安静了。
品读国学，就是在品读人生。
懂得国学，你就懂得了人生！
人生如戏，无论观众对这出戏有任何的意见，在戏里的我们永远都听不见，只能按照安排表演着我们的人生。
就算观众为我们叫好，我们也不会因此高兴；就算观众为我们喝倒彩，我们也不会因此沮丧。因为这出戏是属于我们自己的戏，好与坏就应由我们自己来做评判。
读书笔记是对好的文章摘要。首先要阅读文章，边读文章边勾画出文章的佳词，佳句。
然后把作者，读的什么书，什么时候读的书，文章中勾的佳词佳句都抄下来。最后通过这篇文章写出总结，告诉我们什么道理或者表达了作者什么样的思想就可以了。