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怀念儿时的衣衫美文
四月的芳菲来临，褪去厚重的棉袍，就想念色彩斑斓而轻盈的春装。如今的生活，让衣衫时尚而新潮，蕾丝镂空、裙摆飘逸，精致典雅，端庄妩媚，仿佛所有美好的词汇都可以送给飘扬在大街上的衣裙，那是女子爱美的心情，也是衬托女子婀娜多姿、曼妙身材的美好，怎么能不让人爱怜?不让人倾倒?
而我的思绪却穿越到儿时的光荫，总是像回味入口的糖果般回味儿时甜蜜的味道。儿时的我虽然不能穿上如今时尚潮流的衣裙，可是，那每一件衣裤都饱含着母亲的爱。
母亲在年轻的时候很是能干，她继承了四川女子的泼辣和吃苦耐劳，她腌制的泡菜让整个家属院人们的大拇指都高高翘起;她干出的机加磨工活让厂区的领导们都刮目相看;她裁剪的衣裤却是我儿时的骄傲。
母亲的手很巧，她喜欢裁剪衣裙和裤子，喜欢给裙衫和门帘、枕套绣上美丽的花案，记忆中母亲绣的花朵艳丽，鸳鸯戏水，孔雀高贵，鱼戏莲叶……每一件绣品都是那么的精致美丽。母亲也时常织毛衣，她织出的毛衣裤有着可爱的熊猫或花鸟或可爱的小姑娘，她的手总是那么巧，她的忙碌总是不间断，在那么艰难贫困的日子里，她依旧把美好送给我们，让我们体会到一份精致的爱意。
从小，我最喜爱穿上母亲给我缝制的裙子，那海军裙上绣着蓝色的浪花;那粉色的荷叶边裙衫滚动着晶莹的水珠，一朵粉色的荷花摇曳在裙摆下，显得灵动而动人。现在想想，若把当年的衣裙穿在如今的街道，就会显得傻气可笑，乡气十足，而对于当时的我，却是最最的喜爱。那个年代，满街的衣衫都是灰黄黑，单调的如同七十年代灰色的日子，那些不食肉滋味的年代，母亲负担婆家和自己的老人、弟兄、姐妹，再负担一对儿女，生活的压力仿如山压脊背，真的让人喘不过气来，而母亲却依旧把繁忙的日子挤出零星碎片来，为我们缝制一件细致精心的衣衫，编织一件漂亮的'毛衣，让满满的爱呵护我们幼小的心灵。于是，这母亲亲手缝制的衣衫就不再是普通的穿着，而是充满了亲情和爱恋，那是陪伴我童年的温暖和深情，是我永难忘却的厚重的记忆。
记忆中，每当母亲为衣衫绣花时，我便乖乖的搬个小板凳也安静地坐在旁边，也拿着一块碎布头，一颗针和一根彩线，埋着小脑袋认真的绣着，绣的蹩脚而歪七扭八，而母亲总是满含着甜甜的笑容看着我，利索的忙碌手中的活，那个时光，真的好美，一针一线，都穿过我成长的岁月。直到如今，母亲已七十高龄，艰苦的岁月为她积累了病痛和折磨，她无暇顾及曾经的爱好，只是无奈的抵抗着苍老和衰弱，白发浸染的发丝，皱褶的脸庞，缓慢的步伐，都在述说她的衰老，这让我心焦，又让我想念母亲曾经的美丽和泼辣能干，岁月不饶人，日日催人老!
如果可以，我希望回到童年，让我继续依偎在母亲的身边，看着母亲上下翻飞的绣花针，左右交错的毛衣针，交织着我无限的深情和思念，交织着我美好的童年。
母亲惦念自己的儿女，为儿女操碎了心。当她缓慢的走向我，布满皱纹的眼温暖的望着我，对我低声说着：“女儿长大了，穿着春天的裙装真好看!想当年，我也是喜欢给自己缝制百褶长裙，特爱臭美!如今，老了，穿啥都不好看。”我就会埋入母亲的胸怀，撒娇地告诉她：“老妈，无论我穿多么高档的衣裙，都不如您亲手缝制的衣衫美丽。您在我心里，永远都美，都是当年依偎在春花灿烂、长裙飘逸的最美的母亲。”
春天，我沉浸在温暖融融的春色里，在飘满花香的夜晚，梦见我穿着母亲缝制的衣裙，欢笑着，在一片繁花间，追逐蜜蜂，扑捉彩蝶。而美丽的母亲，满眼的疼爱，手中的绣花针飞舞成一道绚烂的彩虹，轻盈地将我小小的身影，装扮成可爱的天使!
怀念儿时的茶情感美文
很久以前读苏轼《次韵曹辅寄壑源试烙新茶》，其中两句是被爱茶人多次引用的诗，诗云：“戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。”
我生活在乡下，乡下没有诞生佳人的土壤，我印象中佳人只存在于莆仙戏剧舞台上，是用脂粉涂抹出来，如果仔细一瞧，那泥土色的脖颈总把底细泄露出来。说到“土”，我总联想到乡下姑娘的脸色，她们长期劳作，那些泥土仿佛顺着她们长满茧子的手，沾染到她们的脸庞上。我所认识的乡下妙龄女子的样子，并不像诗人们凭空想像的那样淳朴美丽，她们的脸色因为晒多了阳光，显得黝黑，仿佛肥沃的黑土，脸上偶尔透露出一点红晕，那颜色也只是黑里透红。并不是我看不见乡村少女的美丽，作为一个资深的乡下人，我眼中所见的就是这样，我不会为了写一篇轻飘的文章，而忽略自己的生活经历，肆意加以粉饰。
当然，我要说明，我说的是我的小时候，也就是上世纪的七八十年代，那时候没有洗面奶，唯一能够称为化妆品的是“华士连”――一种防治冻裂的药品，能够给乡下女子美容的只有清冷的水和凉爽的'春风了。
绕这么远，我想说的只是，我在乡下的时候，从来就没有看过佳人，也没有品过佳茗。我很早就开始喝茶，先是偷偷喝父亲牙杯里的茶，舌头一吐，那种苦涩的滋味仿佛就是乡下的日子。后来喝多了，就习惯了，就如我生活在乡下的时候，习惯所有劳作的辛苦一般。我的母亲一直反对我喝茶，原因很简单，茶水“滑刷”，我至今在普通话中找不到相应的词语。母亲的话大意是说，茶水能将胃里零星的油水洗刷得干净，容易饿。如果问我童年最大的印象是什么，大概就是饿了，那时特别能吃，吃完不久就饿，如果再偷喝点父亲的茶水，那饿的感觉就是胃部在相互摩擦，热辣辣的难受。母亲不让我们喝茶，是有道理的，茶喝多了，损害健康暂且不说，光是每顿多喝的那点稀粥，就够贫困的家庭多出不少额外的开支。但我不明白，肚子里的油水跟我们一样少的父亲怎么就习惯喝那么苦涩的茶呢？
答案在我长大后才想通，父亲抽烟，需要茶解渴，白开水味淡，不带劲。父亲抽烟，是劳作间隙解乏。苦烟，苦茶，心内的苦涩，那是乡下的父亲的真实人生。我喝茶，主要受父亲的影响，喝的是劣质的茶，这也“扼杀”了我品茶的味觉，说实在的，我现在还分不出好茶和坏茶，乡下的那些苦日子早把我的味蕾篡改了。
后来我喝茶，多数是少时的习惯，在加上后来生活稍微好转，肚子里的油水多了，需要茶水来分解，犹如汽车要抹上润滑油一般。所以我喝茶，现在还停留在很低的层次，《红楼梦》中的妙玉曾对宝玉说：这喝茶啊，一杯为品，两杯为饮，三杯就是饮驴饮马了。我只是停留在驴饮的档次，现在、将来都提高不了。在我们这里描述喝茶一般用两个动词――“啜”和“吃”，我的喝茶其实就是“吃茶”，《水浒传》中有这个词，粗人用的，可见我也是粗人一个，“雅”起来大概只会在本质改变之后，矫揉造作而已。
闽南人说喝茶是“呤”，小口品尝的，那才是真正的品，我学不来，至今都是大碗吃茶。说起闽南，让我想起小时候逢年过节，我们这些小孩子肚子总要出点问题，平时都是稀粥咸菜，乍吃上好的饭菜，胃部适应不了，消化不良，胀气，严重时呕吐，把那些寄存在体内的美食一点不剩全部吐出来。母亲不知从哪里拿出茶饼，用热开水一泡，浓浓的茶水流进来，积食马上消解。父亲有很长时间在晋江的陶器厂作陶器师傅，茶饼就是他带回来的。
后来我读有关茶的文章，得知北宋的蔡襄曾制作龙团茶作为贡品，我不知道我们小时候喝的茶饼是不是龙团茶。茶饼制作的材料是茶末和茶枝，碾碎了，再压成小砖块的形状。现在它几乎看不见了，可是我很怀念。
纵使流光在一点一点淡化那时的记忆，但即便隔着悠远的岁月，彼时那个热闹的村子依旧存在脑海深处，总在不经意间触动我的心弦，带我超脱现实，飞回那一片快乐的天堂。
那时村子很闹，随处可见男女老少乐淘淘;那时村子很美，亩亩田地轮流给村子换着外套;那时村子很小，那首不着调的“民间小调”，总有人拍手叫好;那时村子……
那时候，我最大的乐趣就是同哥哥一起放牛。村子里有好几头牛，每次放牛的队伍都会很长，有人，有牛。在指定地点会合后，几个“牛主人”商议着去哪里，再少数服从多数确定地点。那时的村子就是好，遍地都有草，哥哥们疯狂的嬉闹，牛儿们悠闲的吃草，我则静静的欣赏它们可爱的吃相，时而看的发呆，时而笑的发癫，时而和刚出生的小牛仔增近一下情感。那个时候天很蓝，草很青，放牛的队伍常在村子里穿行。
那时候，我最爱跟着爸妈到田地里去，因为那里是我童年时期的游乐园。我会把爸爸刚翻的土地一脚一脚踩平，若脚劲不足，便整个人躺在地上打滚;我会把妈妈刚栽进土里的玉米秧拔出来，试图拿回家养;我会跑到不知谁家的红薯地里，把刚长成蔓的红薯叶杆摘下来，掐成串串“耳环”戴在耳朵上洋装还珠格格。那时溪流很缓，日子很慢，我的记忆很浅。
那时候，我的嘴很馋，每天想方设法“走亲串友”获得一点“福利”。我曾用一天的时间越过村子里所有人家的门坎，听老人们讲即害怕又好奇的鬼神故事，听大人们谈他们儿时的艰苦与欢乐，一直讲到晚霞越来越淡，夜色越来越浓，我才揣着几口袋“福利”回去。然而第二天一群小伙伴越过了我家门坎，听我爸妈讲述同样的童年不同的故事，昨日储藏的“福利”就这样在夜幕降临时一扫而空。那时候，路很远，腿很长，村子四处都是我们赏玩的方向。
那时终归是那时，成了岁月尘封的故事……
已记不清最后一条牛儿是在怎样的情况下被牛贩子拉走，牛群就在不经意间在村子里“绝种”。
儿时的游乐园在何时变成了荒野?片片荒草一望无尽，荒凉之意从眼睛进入我的内心。
选择一个能把全村都纳入视线里的地点，眺目远望，牛棚的顶已经斜塌，种庄稼的土地已经荒芜，一户户人家，要么房门紧锁，要么门前佝偻着一两个老人，就连那时放牛日复一日踏出的路，都已经看不出来了，这样的转变，使我的眼角有一丝湿润。
是嘴不馋了?还是村子里的房门关了?是老人的故事一遍一遍听腻了?还是长大了身不由己了?就连抬头就能看到房檐的邻居，都记不清有多久没去过了。
是什么夺走了村子本该有的样子?是什么在逐渐扩大留守群体?是什么把原本活泼的村子变得死寂?
不曾想，这样翻天覆地的转变竟然在不经意间。昔日村子里的欢声笑语能否在重现?谁能够给我答案?
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