春节是人人都盼望的节日，春节也是合家团聚，共叙美好生活的日子。
我天天都盼望春节的到来，终于在无数次焦急等待中把春节给盼来了。大年三十的傍晚，周围已是一片火红的世界，家家户户都挂起了灯笼，放起了鞭炮，鞭炮声时近时远。我们家也按捺不住，在路边放了起来。到了晚上，小镇更是热闹非凡。伴着“噼里啪啦”的鞭炮声，天空中时不时地绽放出了一朵朵美丽的烟花。这种红色的烟花像红透了的苹果在高空开心地笑，又像喝醉酒的老爷爷，脸上涨溢出光与彩；那种彩色的烟花，像一只只翩翩起舞的蝴蝶在天空中舞蹈，又像一朵朵鲜艳的花朵在空中华丽的绽放；那种繁花点点的烟花，像天上无数颗星星在顽皮地眨着眼，又像是早晨的露珠一样晶莹剔透，在预示着来年那美好的时光…… 看到如此美丽的烟花，我立刻让爸爸拿出烟花出来放。爸爸点上火，过了一会，“砰”的一声，一个烟火飞上了，立刻绽放在天空中。我们家的烟花是蓝色，绽放时就像一朵朵傲放于美丽夜色中的勿忘我，它们在高空中短暂地停留，然后又点点洒向人间，就像那天空中无数的小雨点在欢声笑语。比起别人家美丽的烟花，我觉得烟花更美丽，更漂亮，一点儿也不比别人家的逊色。因为在这绚烂的烟火中，融映着我和爸爸的微笑、期待，一幅其乐融融的父子图，加上这绝美的烟花，不能不说是除夕夜的神来之笔。之后，爸爸又放起了鞭炮，鞭炮“噼里啪啦”地响着，预示着喜庆和欢乐，预示着新一年的到来。我的心里也如这鞭炮，充满了激动与快乐。新的一年就在这片欢乐气氛中缓缓降临…… 过年趣事600字 在中国传统的节日里，其中我最喜欢的就是春节了。春节晚上，全家人在一起包饺子、放鞭炮、吃团圆饭、看春晚，特别有意思，我们家也是一样的。到了傍晚，我们全家人开始包起饺子来，可我怎么也做不好，不是露馅了，就是张着个大嘴巴。妈妈看见了我着急的样子，笑着说道：“小笨蛋，你在面饼里面的中间放置放上少许的肉馅之后，再对折起来，用手捏成扇子的形状，就可以了，试试看。”我照着妈妈的说法，小心翼翼地开始包。果然不出所料，一个饺子很快就成功了，我高兴得又蹦又跳的。我一边继续包着饺子，一边体验着收获的喜悦：有些事情真是看来容易，做来难啊；不过，只要我们肯努力，就会走向成功的。饺子做好后，开始吃团圆饭，一家人欢聚一堂。饭后，离春晚的直播还有一个小时的时间，我与家人玩起了扑克，每一局过后，都会有人的脸颊上粘个小纸条，我抱着侥幸的心理，却最终也是难逃劫难。一转眼，到了八点钟，我与爷爷、奶奶一起 www.99zuowen.com来到了电视机旁，可因为座位的问题吵了起来，我提议说：“尊老爱幼是中华民族传统美德，我应该坐有前面。”爸爸反对说道：“不行，应该按大小个儿来排顺序！”……我们吵着吵着爷爷和奶奶不知道什么时候已经坐在了最前面的位置，而我和爸爸只能坐在后排了。这时，只见爷爷幸灾乐祸地说：“这就叫做‘鹬蚌相争，渔翁得利’啊。”我和爸爸互相对视了一眼，几乎同时叹了一口气，唉，只能这样了。《轮椅上的霍金》讲述了一个真实、感人肺腑的故事。我一口气读完了它，使我受益匪浅。
故事的主人公就是人称“宇宙之王”的史蒂芬·霍金。命运对霍金十分残酷，霍金从21岁时就被病魔禁锢在了轮椅上，接着霍金又因患肺炎做了穿气管手术，剥夺了霍金说话的功能。霍金患病40年后，他的身体已彻底变形；头歪着，肩背是左低右高，脚朝内扭曲着，已成S型的嘴，让人看起来有一种呆头呆脑的感觉。
霍金没有因为身体上的缺陷，感到悲观、而虚度光阴，而是凭着自己身残、志不残的精神取得了优秀的成绩。
爱思考的霍金常常是一个人在办公室里静静地坐上好几个小时，在思考着宇宙的命运，推算未来，就这样霍金凭着他顽强的精神，日复一日的思考，最后终于撰了《时间简史》这本名著，在全世界，拥有无数读者。在霍金的一次学术报告结束时，抢问了霍金先生一个尖锐而唐突的问题：您不觉命运让你失去太多了吗不一会儿，显示幕出“我觉得我很幸福，因为我有思维、我有幸福、我有亲人、朋友……如果要换那些自卑的人来回答，肯定是手无寸铁，从而表现了霍金乐观积极向上的顽强精神。
读了这篇文章，我有了深刻的认识：有个人不能因为自己的不足、缺陷而感到自卑失去奋斗的信心；有一些虚度光阴的人总是认为条件差呀，困难多呀来作为没有成功的理由。可是他们那些人与“轮椅上的霍金相比，那些困难是多么的不足为奇，微不足道呀！如果顽强的霍金屈服于厄运的话、那后果将是不堪设想。我们应该像霍金一样做一个智慧的英雄，人生的斗士，要学习霍金那面对痛苦时顽强的勇气和可贵的乐观精神。
我常思考一个问题：人生的价值在于什么人应该怎样对待人生我想霍金的光辉一生给我作出了圆满的回答。
亲爱的读者们，我要告戒你们：我们这些健康的人，要拼搏向上的精神、要奋斗的信心不能虚度光阴，应该珍惜比霍金美好的时光珍惜比霍金幸福的生活。
忘不了的乡情
透过窗户，看见那窗个那两棵四季常青、高大挺拔的松树时，就会让我想起的故乡的松树林。
我小时候，跟爷爷奶奶住在一起。住的小平房后面，有一座山，山上长满了松树。
夏天，朋友常常带我去松树林抓蝉。我们分辨蝉发出的连绵起伏的歌声，只听这里的蝉长一段，那里应一声。当分辨出“知了、知了”的声音来自于那棵树上，就爬树把蝉抓下来逗着玩。如果运气好还可以抓几只蜗牛，让它们在“跑道”上赛跑。这常常让我们玩的不亦乐乎，都忘了时间。
松树周围是一圈水稻田，水稻长熟的时候，栖息在松树上的白鹭们就会从松树林里飞出来，飞到水稻田里，吃昆虫、小鱼、小虾。它们早出晚归，辛勤在田野里吃可恶的害虫，让收成更好。它们与松树林吃草的水牛、稻田里捕食鸭子相处得十分和谐，互不干扰。在黄昏落日地照耀下，白鹭被染成了金色，飞成各种形状又飞到松树林。每当我在其它地方看到白鹭，我就会想起故乡的松树林。
收割完稻子，田野上剩下这一困困稻草，故乡的朋友有着“不浪费一点资源”的精神，用那些稻草编织成一个个秋千，挂在松树粗壮的树枝上，一边荡秋千一边看远方的松树林的白鹭与翠绿的松树，让人感到心旷神怡。
爸爸常常带我去上散步，穿过松树林，可发现松树林中许多的鸟巢，我一边走一边数树上的鸟巢。突然，我看见前面有两排树树长得十分的茂盛，树枝跨过了中间的路与另一排的树的树枝交错在一起，好似一条隧道。我高兴地喊：“爸爸，看，隧道！”
秋天，松树上的松针变黄了，落到了地上，变成金色的地毯。我和几个小伙伴就会收集一些松针与松果，一些拿回家当柴火烧，一些则拿去烤自家种的黄豆豆荚，在地上挖一个坑，在坑里放上松针，用火柴点上火。就开始拿着豆荚烤，考上五分钟，豆荚就基本烤熟，一陈风吹过，豆香和着松涛送入我们的鼻孔，不由得马上想吃几片。
我们住进新家的时候，长在窗外的这两棵松树才一米多高，如今，一晃十余年过去，窗外的松枝已长到十几米高。这让久在异地他乡的我，可以在非常想念家乡的时候，轻轻推开窗户，久久凝望松树一会，让我置身于家乡的松树林中。
今はもう天高く马肥ゆる秋。
风が黄金の稲穂を揺らし、いちじくの浓く甘い香りを运ぶ。街路树は赤く色づき、落ち叶が歩道を埋め尽くす。推荐楼主《双城记》读后感：
生命有两座城,一个住着死亡.一个住着永生
“这是最好的时代,也是最坏的时代.”《双城记》开篇第一句话被无数次引用.但我猜知道这句话的人并一定小说《双城记》讲述了一个怎么样的故事,也不知道这句话为何而说.如果想理解这句话的原意,以及为何说写出这句经典名句,那自然是要读读原著的.
“---简而言之,那个时代和当今这个时代是如此相似.”这句话其实解释了上述经典句子的两个问题：为何这么说,对谁而说.这也就是小说出世的原因之一,狄更斯希望通过这样一本小说,通过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自己的担心,同时告诫英国的危险处境.一段革命史,两座分别代表两个国家的城市,几个风雨飘摇中的人,构成了小说的主要素.
虽然《双城记》是一本经典的小说,但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命,于是对革命的表现就被认为是作者的历史观.而这正是对小说无数争议的焦点.狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍,同样也展示了革命群众非理性的破坏.他认为,革命是一种压迫取代了另一种压迫,一场直接浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥.对攻占巴士底狱以及对暴动民众的一系列描写——血腥,残忍,狡诈,恶毒是小说最为引人注目的地方.
狄更斯把在描写暴民邪恶之处倾心了大量的笔墨,展示了他对暴民的痛恨,从某种层度上可以说是对革命的痛恨.当然,作为人道主义者的狄更斯也指出了拯救世界的良药：爱.这种爱,体现在小说中的包括亲情,爱情,友情这种私人间的感情,也包括抛弃贵族,拯救苍生的那种博爱.其中,最为出彩的是对卡顿之爱的描写.
我非常喜欢卡顿.实际上,卡顿就是狄更斯的化身,狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的.那么,卡顿是怎么样一个人呢?小说中描述：“太阳悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照见的景物,没有比这个人更惨的了.他富有才华,情感高尚,却没有施展才华流露情感的机会,不能有所作为,也无力谋取自己的幸福.他深知自己的症结所在,却听天由命,任凭自己年复一年的虚度光阴,消耗殆尽.”
这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人,为何自甘堕落?小说中似乎并没有交代,自从他一出场就是如此,并且也没有对他的家事背景描写也并不多.个人认为,这个人代表狄更斯自己,因此他无需过多描述——卡顿的堕落,源于自己对日渐堕落的社会的失望.他走上断头台前曾说过,“我看到这个时代的邪恶,和造成这一恶果的前一时代的邪恶,逐渐为自己赎了罪而消亡.”
被自己遗弃的悲观者——卡顿,在朋友遇到困难,在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时,他突然出现,被救人还不之所以的情况下,以自己的生命做代价,在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子的丈夫.
这不正是基督之爱么,为自己赎了罪而消亡.事实上,小说中的卡顿也确实以圣经的口吻在临死前说,“复活在我,生命在我,信我的人,虽然死了,也必复活；凡活着信我的人,必永远不死.”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药,然而这毕竟是一种理想.有人说,《双城记》作为一部不朽的著作,如果没有西德尼.卡顿的存在和所作所为,这部小说就失去了它的价值和光辉.我完全赞同.
也许,每个人的生命都有两座城,一个住着死亡.一个住着永生.
杜牧：千里茑啼绿映红，水村山郭酒旗风。
1，清晨的阳光是宁静淡雅的，没有那种喧闹气息，让人感到心平气和、心旷神怡，我就感受到过那种意境。
2、天空，有些云朵。那云朵不是我们平时所见的白花花的云朵，而是五彩缤纷的。这应该是开的太阳的“杰作”吧！
3、山村的黎明，在鸡笼里睁开了眼睛。随着“呢、呢、呢―”声声雄鸡报晓，拥抱了一夜，亲吻了一夜的天和地、依依不舍地松开了手，在天地的唇边，便展现出了一个新的世界。
1、天空还是一片浅蓝，颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞，慢慢地在扩大它的范围，加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了，便不转眼地望着那里。
2、黄昏的海边是那么迷人，她就好像一个含情脉脉的新娘披上金光闪闪的礼服，黄澄澄的海滩是婚礼的点缀品，椰树是她的证婚人，鸟儿是婚礼的宾客，海浪冲击在岩石上，奏出了一首结婚进行曲。
3、大海，她有气吞山河之势，有包容万物之量；她承载历史，托起巨轮，孕育生命，传承文明。可是，又有谁能知道，大海也和人一样，有喜怒哀乐，也有悲欢忧愁。
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《良好的中学生形象》。
作为一个中学生，良好的中学生形象可以表现出一个人的道德修养，它还可以增进人与人之间的友谊。那么怎样才能使好的中学生形象洋溢在美丽的校园里呢
首先：我们中学生要着装得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。爱美之心，人之常情。但作为中学生，应该有一个积极的审美观。时髦的不一定是美的。比如，现在街上流行的染发，对我们中国人来说，原本黑发是美的，黄发是被认为病态，现在倒成了美了。
而我认为，个性是美的，但病态不是美，另类也不是美。对中学生的仪表，国家教育部有规定：不烫发，不染发，不化妆，不佩戴首饰，不穿高跟鞋。干干净净、朴朴素素便是一种美。
另外，高尚的人格是一种发自内心的高贵气质的自然流露，也是美的表现。这种气质与你的出身、贫富无关，与身材、容貌无关。只要平时的言行得当，注重礼仪，说话得体，行为大方，便时刻体现出完美的修养、高尚的人格。要按照中学生守则要求自己，成为一名有素质，有道德的中学生。“一屋不扫，何以扫天下。”要成为一名有素质，有道德的中学生，必须从小事做起，如：不说脏话；不随地吐痰；不乱仍纸屑；不拿粉笔头玩；上下楼梯一律右行；见老师和客人要用普通话主动问好，乃至爱护花草树木和一切设施。
知识也是中学生形象的一种表现。丰富的知识的积累对我们自身却有一种潜移默化的作用，它能使你思想敏锐，聪明睿智，胸怀博大，深沉豁达，使你的“内容”丰富。修养和知识是共同促进的。缺乏知识修养的人心地狭隘，私心重，受不得半点委屈，一不如意，就有发不完的牢骚怨气，和别人处不好，自己心情也不舒畅。所以，今天有这样好的条件读书、学习，应该珍惜。
有时，我们说一个人，长得不算漂亮，但气质很好。我认为这种评价比长得漂亮，气质粗俗好得多。是丰富的知识、良好的修养，才使人具有了这种高雅的气质。这才是到老不变的美。
我们要挑起传承良好的中学生形象的使命，无负于未来，无负于大家。
相信自己，我们一定能行，一定能让这朝气蓬勃、文明有礼、健康向上的中学生形象洒满在快乐的校园。
白纸上随便摆放着红笔， 红笔上还有我刚刚留下的温度、快散尽了吧。
天，下雨了。 听着雨声，敲打着生硬的文字。 心里突然好乱…… 像n股麻绳拧在一起，很纠结。 心里突然一阵一阵的袭来的恐惧冲刷了心中仅存的快乐。 不敢总是说“怕了”， 可是我能说什么呢是真的怕了，被那个噩梦吓怕了。 今天有这些事，明天有那些事。 没处理完还得继续，浪费生命！ 我就是这样一个厌恶生命的女孩…… 讨厌生命，讨厌世界！ 这样似乎很颓废。但是，看见从玻璃上滑落下的雨滴。 我才明白，角落才是我的世界、一个人的世界才适合我。 明天逛街还是我一个人去哦…… 大家都忙，没有人陪我。 也许，生日那一天也不会有人记得呢 只会记得那天是“八一建军节”吧。 我是挺傻，我总是会用心记住别人喜欢什么，别人的生日。 可是，得到的是忽略，我就像空气一样，他们离不开，却在平常也不会在乎！ 我对自己决绝而残忍，时间也亦然。 没有人会对我这个被世界抛弃的女孩大发善心…… 全世界抛弃我，我能说什么。 突然发现这样的我很累。 累的我不想说话。 累的我只是想好好的平静的过。 一个人躲在房间面对的还是寂莫。 这时的我很落魄…… 不管是什么时候也不管是遇到什么事自己为自己擦眼泪。 坐在某个角落，不哭，不笑，不吵，不闹。 不用害怕会伤害谁。 我被世界抛弃了，没有人在乎我。 窗外繁华如梦，室内黄灯依旧。