南阳旧碑
净晓凡
南阳地处晋地南六七里，晋地之名，在我之前的文章中多有所提及。晋地有两河，一为北河，源自漳河，常年水温；一为南河，名为榜沙河，常年水寒。南阳便地处榜沙河的上游，位于河谷之东侧。南阳同晋地一样，是一个历史悠久的村落，因地偏人稀，所以现在还保留着许多“原始”痕迹。我的一位小姑，便是嫁到此村之中，后又移居他处。
南阳村落这一河段恰成弓形，弓背向北，横斩巍峨巨山。反着来看，这段平缓河流如同南阳村的玉饰腰带，于堪舆地理来说甚佳。河东一侧，近河几十米，遍布沙石。再往东行去，便是果木园林。河西一侧，缓缓山坡直通山脚，赤红峭壁横立在山脚之上。南阳村中老人逝世，多葬于此处。记忆中，在年幼之时，小姑父家中老人去世卧眠之处，就在此地。东西两侧，原是有一处吊桥的，小时候贪玩，常与玩伴在上面玩耍，后因爆发山洪，吊桥被冲毁后便再没有修建。
就业后有一段时间，在老家赋闲。期间常开车于各乡镇村落售卖家中花牛苹果，走时在车中常备一把折叠小椅，一本闲书。车开至一处村落，便寻一处平坦之地，吆喝几声，等买主上门。自己则取下椅子，拿着闲书，应付时间。等买主上前，说明价格，愿意买者，便取下袋子，任由其挑选装取，待买者装好袋子，我便拿起杆秤称斤。之前不曾有过此售卖经验，对杆秤也是不怎么熟悉，所以缺一斤、多一两也是常有之事。乡村之人，多为善良之辈，也不计较这些，待买卖结束，再由叔婶哥姐随便拿几个来品尝。
一日，车开至南阳，途径一条巷道，看见一个石碑立在巷道口。便停下车，走到那石碑之处，细细看了看。这真是不看则已，一看惊人。只见那石碑碑首左右两侧，雕刻有如意云朵，并有一幅二龙戏珠之图案。碑额之处，刻有四个篆体大字，只可惜本人才华有限，识字不多，竟不认得，只记得首字似“流”字，第三个字似“百”字。碑身之处，四周刻有花饰纹路，碑身左侧刻有：清进士出身山东奉安。下面之字模糊不清，已看不清楚字迹。碑身右侧能明显看到的字迹便是：中华民国十。碑身中间，只剩下两个大字：親友。二字清晰，其余之字，因时间太久，风吹日晒，再加上或有人破坏，上面坑坑洼洼，早已识别不清楚了。碑身下部，水盘已经不在，几处裂纹，特别明显。此碑周围，杂草丛生。
进士及第、进士出身、同进士出身三者都是进士，却有很大的区别。众所周知，清朝的科举制度沿袭明朝，经“童试”、“院试”、“乡试”、“会试”以后，进入最终的比试——“殿试”。所谓“会试定去留、殿试分名次”，只要能够闯过“会试”进入到“殿试”阶段，就都能获得“进士”功名。
“殿试”名次分为三个等级，分别为“一甲”、“二甲”和“三甲”；对应着具体名次，考生的功名也有着具体的不同。《清史稿·选举志一》对此有着明确记载：“一甲三人，曰状元、榜眼、探花，赐进士及第。二甲若干人，赐进士出身。三甲若干人，赐同进士出身。”别看进士及第、进士出身、同进士出身都是进士，他们的仕途有较大区别。在正常情况下，进士及第的仕途最好，进士出身次之，同进士出身最差。
首先，进士及第一定能当翰林，进士出身也许能当翰林，同进士出身很难当上翰林。在清朝，一个进士要想在仕途上取得很好的发展，一般都需要进入翰林院，当上万人羡慕的翰林。否则的话，一辈子也最多当上五、六品官员。能当上四品官员以上，就是祖坟冒烟了。而当上了翰林后，前途似锦，官运亨通。《清史稿》记载：“有清一代宰辅多由此（翰林）选，其余列卿尹膺疆寄者不可胜数。”
第一眼看见此碑，再看见此现状，不免心中生出一种悲凉之感。当时十年寒窗，一朝成名，在这偏僻山隅之地，名声广传，何曾风光。须臾百年光阴匆匆而过，那榜沙河依旧流淌，旧人呢？如今只剩下一座寒碑立于这无人问津之地，唉！
归来后，将此事告诉外祖父，祖父也说：那片地方出人才啊，前些年，那谁家不是还出了一个北大生嘛，当时咱两个县都传的人人皆知。能在咱这穷乡僻壤出一个北大生，是多么不容易啊！
作者简介：
周海涛，男，笔名净晓凡，1996年8月出生，毕业于兰州交通大学，中国诗歌网、纵横中文网作家，在中国诗歌网、诗刊、中国、人民日报发表《山秋》、《河秋》、《人生没有伟大与渺小，但“职业”有高低贵贱》、《门石赋》、《羊皮洞记》、《长假工地不打烊》等多部作品。擅写文，喜作画，乐游览山水之美景。