历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动心灵的贝壳，怀着一份爱的心情、感恩的心情，好好收藏，以作纪念。 沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳，那是犹太人民族的故事。在二战被逼迫得流离失所，无家可归的时候，犹太人们仍抱着复兴的希望，他们从不放弃，从不妥协，他们坚守信念，传递勇气，因为他们有一个信念———来自于哭墙。那堵饱经历史沧桑的哭墙，记录着民族的苦难与过去，光荣与梦想。每一个犹太人都会在某个特定的时刻来到哭墙下，纪念自己的前人，正是这份纪念的心情，让这个民族保存着自信、坚韧，让他们再一次在地平线上高高站立。 沙滩上有一颗闪亮的贝壳，那是居里夫人对民族的怀念。居里夫人一生清贫，在年少求学之时已离开祖国。在科学领域里孜孜不倦追求多年之后，她终于在金属中提炼出“钋”这种放射性元素。她知道这元素将带给她数不尽的荣誉，而她，这位感恩的科学家，立即想到以“Po”来命名这元素，以纪念她的祖国波兰，或许正是这份时刻惦记着祖国的心情，让居里夫人一直不懈努力着。之后，她又提炼出“镭”，并成为少数两次获得诺贝尔奖的女性。 沙滩上有一颗感恩的贝壳，那是作家三毛心中的那棵“草”。三毛在异地求学时曾经失落无助，就在这时，有一位陌生的同学送给她一棵不起眼的小草，并鼓励她振作起来。三毛的心灵十分感动，她在《有人送我一棵草》中写到：“草会枯萎，我不知道用什么方式纪念这位不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心，这份感恩的心传递开去，去帮助更多的人。”三毛用她的真切行动做到了，她用细腻的文字和真挚的感情，感动和滋润着读者们的心灵，这便是她的纪念方式。 有人从黄河的各水段中采集不同的样板，来纪念创造灿烂华夏文化的先人；有人羁旅在外，仍随身带着泥土，纪念自己的祖国；而我们，在细雨纷纷的清明时节，总会带着思念，去纪念为我们幸福献出生命的烈士们。怀着一份感恩，怀着一份信念，我在沙滩上拾取几颗贝壳，珍藏在身，纪念历史，心中已准备好，创造未来。
最近自己总是充满了浮躁之气，这股气让我安定不下内心，不能沉浸下来做事，从而导致了自己浪费了很多时间，好像在做事，但效率和成果却不容乐观。
而这股浮躁不是只在做事上的。究其原因，还是心太急。在这个日新月异的时代，总想着有所作为，有所成就，可又害怕投入时间成本，到最后一无所获或费心费力收效甚微，所以不由得想快快达到目标，又不肯沉下心来一步一个脚印。这股浮躁好像充满在生活中许多角落。当我学习时，总想着好好复习，一鸣惊人，但到真正复习时又不能专心致志，也无法忍受这样的低效率，从而一边害怕浪费时间，一边在浪费时间，如此恶性循环，成绩不理想是自然的。当我看书时，总是迫不及待地想得到真正有意义的东西，但又想涉猎广泛，多学一点，因此在精读与略读之间徘徊不定，满心焦躁与不安。当我锻炼时，总是想不付出就有收获，总是不能沉下心去，而一昧想要速成，最终事倍功半。
其实放眼社会，这股浮躁之风也随处可见。XX天锻炼一身肌肉，XX天学会XXX，XXX速成到处都是，而常常忘记真正的匠人，真正想做好一件事，反而应该慢慢走。
慢慢走，往往是最快的。做好最基础的，十年磨一剑，也许用时很长，但总会马到成功。而那些匆匆磨剑的人，内心充满浮躁，用着未磨好的剑就想着建功立业，结果往往是悲惨的。
不妨走慢点，戒骄戒躁，也许才是最快的。
绳子，一种再普通不过的东西，几乎没有人赞美过它，没有人关注过它，用则拿之，弃而舍之，反正价值不高，丢弃又如何，谁又知道绳子却在我们的生活中扮演着许多角色?付出过许多?
一批批货物纷至沓来，手法熟练的工人们拾起一根根粗糙的绳子，亳不留情地将它们扭曲折，捆绑，最后，再重重的拉扯一下，看是否系。“啪”一声清脆而又微弱的声音一一绳子断了。人将它愤怒的扯下，丢掉，还免不了几声咒骂，再看那根断了的绳，默不作声，任人踩踏，就算尽心尽力，又有谁会同情，你只是一根在普通不过的一根绳子ー无用的付出者。
淡淡的，真的是淡淡的，因为鼓励，让我感到一种别样的馨香。
——题记
鼓励是雨，洗礼我们的灵魂；鼓励是云，贮藏我们的力量； 鼓励是花，点缀我们心灵的驿站。 鼓励给人的是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的希望；鼓励给人的是“沉舟侧伴千帆过，病树前头万木春”的信心；鼓励给人的又是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的奋斗的力量。 让我们拥抱鼓励吧！
朋友·给人清风般的慰藉与鼓舞
曾几何时，自己摔了一跤，就在地上“呜呜”，是朋友在旁边鼓励，他让我自己站起来，听了朋友的一番话，顿时醒悟过来。“天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬”，不错，我们应当在自己的跌倒后，重新振作起来，而不是让人拉一把后，才会自觉的站起来，这样的人终将成不了大事——小小的摔跤，就让你没有了希望，如何成就大业呢相拥朋友赋予的清风般慰藉与鼓励，笑向生活吧！
老师·给人波涛般的勇气和鼓舞
曾几何时，因为考试的失利，眼里充满了悲伤，给我一蹶不振，前途渺茫的感觉。是老师，在旁边鼓励。 “一两次的挫折又算得了什么，它往往给人的是失败后的反思，这会让我们拥有内心的上进和巨大的力量，让我们随时准备迎接挑战， ‘莫嫌天涯海角远，但肯挥鞭到有时’，老师和同学都相信你，加油吧”！因为老师的鼓励，让我重新抚平了心伤，让我有了更深的感悟。那么，就让我们相拥老师赋予我们的如波涛般的勇气与鼓励，勇敢的面对挫折吧！
母亲·给人天空般的胸襟和鼓舞
曾几何时，因为同学的无理取闹，回到家后，就想着报复那个家伙。妈妈知道后，认真地告诫我，悉心地教育我。 “一代文豪雨果都曾说过，比大海更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心胸，一些小事，过了就算了。正如风过无痕，鸟过无影一样， 你不必将这些不愉快用报复解决，保持宽广的胸怀，是一个人最基本的修养，你要记住凡事不要太过于计较，要保持豁达宽广的胸襟，妈妈相信你可以的”。因为妈妈的悉心的教育和鼓励，我变了。让我们相拥母亲赋予我们的如天空般的胸襟和鼓励，去对待每一个人吧！
朋友，别把心灰，别把意丧，不要低头，不要计较。去听取别人善意的鼓舞，这会让你拥有更深的感悟，拥有更多的信心，拥有更大的力量。让我们相拥鼓励，去实现梦想吧
我们知道苦味不好吃，就连刚刚生下来的婴儿都知道，给他苦味不会说，我不吃，只会拼命的哇哇哭，表示抗拒。
可是我们也知道，苦尽甘来。只有尝遍了世间的苦，才会懂得生活的幸福和甜美。
我们药师鼻祖，李时珍踏遍万水千山，尝尽人间百苦，只为《本草纲目》，大爱人世无疾苦，百姓生活健康甜。
我们小时候最喜欢的《西游记》，孙悟空为保师父西天取经，历经九九八十一难，才取得真经，从被压在山下的猴，修成至尊高尚的佛。
苦难是人生的老师，巴尔扎克说。
你想成为幸福的人吗但愿你首先会吃得起苦，屠格涅夫说。
不受苦中苦，难为人上人，吴承恩说。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。孟子说。
所以我们拼命去吃苦，去拼搏，去奋斗，因为我们要谨尊天命，不负众望。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
我们做到了。
我们成功了。
可谁又能拒绝掉吃苦呢摆脱掉吃苦呢
如果你是一个富二代，我知道，你什么都不缺，可你敢说你不吃苦吗
欲戴王冠，必承其重。
苦心人，天不负，卧薪尝胆。
三千越甲可吞吴。
我知道，您奔波一生，尽享晚年幸福时光，可是你还得再吃一点苦。多多保养身体，颐养天年啊。
可为什么我们每个人都要去吃苦呢
第一，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
第二，不知苦中乐，难为人上人。
第三，书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。
活到老，学到老吗！
还有，多吃苦瓜，味苦性寒，清热消暑，养血益气，保护心脏，增进食欲。
适当喝咖啡，消除疲劳，缓解压力，开胃促食，消脂消积。
苦中作乐，生活幸福。
我是吃了很多苦的君子兰1972，明天见。
孟子曾云：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”在中国滚滚的历史长河中，并不乏有骨气的铮铮男儿。他们为骨气流血，甚至牺牲，但也正是骨气铸就了他们在历史上不朽的丰碑。
骨气在中国古代的将士身上体现的最为淋漓尽致。从英勇击败金兵的岳家军，到一心击寇，不为金钱所惑的戚家军，都是有骨气的胜利之师。
留下千古绝唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的大将文天祥更是满怀一腔骨气和忠诚，以身殉国。面对元军的威逼利诱，他没有动摇，毅然放弃至高无上的荣华富贵，投身抗元救国的浪潮。他用行动诠释了“富贵不能淫”的最高境界，而他身为忠臣的骨气，也铸就了他“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的铮铮铁骨。然而，只有男子才能作为骨气的象征吗不，并不是。在“你方唱罢我登场”的历史舞台中，不少有血有肉的女性人物也为骨气添上了浓墨重彩的一笔。李清照虽是一介文弱书生，但在乱世中却仍有一身凌云的骨气。李清照的前半生安逸富足，生活幸福，但甘尽苦来，她的后半生可谓颠沛流离，丈夫早逝，家道中落。她俨然成了乱世中孤作文https://www.zuowenwang.net/独飘零的蓬草，生活贫贱，居无定所。但她心中仍装着报国的鸿鹄之志，她的灵魂深处仍是一个有骨气的铁血女侠。在那个人人自危的年代，李清照的爱国之心，报国之志也不曾动摇。清贫的生活非但没有击垮她，反而磨炼出了她的骨气。她以“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”的豪迈诗篇，谱写了“贫贱不能移”的高尚情操。
“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”闻一多先生就是这种不畏牺牲，为骨气而活的人。面对国民党反动派的暴行，闻一多代表千千万中国人站了起来，为好友伸冤，控诉国民党反动派的罪行。他是坚定的革命者，更是有铮铮铁骨的中国人。面对国民党反动派的恐吓和威胁，闻一多也横眉冷对，他“前脚踏出大门，后脚就不准备再踏回去了”的态度更是激励了一代又一代的革命者。他以鲜血维护革命，以骨气藐视特务，用自己的生命印证了“威武不能屈”的大丈夫行为。
骨气是一个民族的脊梁，更是一个民族的精神丰碑。若人人都能坚持“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的准则，做一个有骨气的中国人，就能凝聚成一个强大的民族，不断前行
一个青年向智者请教，世界上什么东西最宝贵。智者没有直接回答，领着他访问了许多人。
他们一路访问下去，拥有权利的人渴望得到友情，身陷囹圄的人渴望得到自由，精神压抑的人渴望得到快乐……人们的回答区别很大，但有一点却是相同的：那些最宝贵的东西，都是已经失去和即将失去的东西。
智者说：“孩子，世界上的许多东西其实都是十分宝贵的。”当我们拥有它的时候浑然不觉，而一旦失去它，便感到它的宝贵了。所以，我们应该学会珍惜，珍惜我们的拥有。
才能来自勤奋学习
俗话说：“台上一分钟，台上十年功。如果一个人很有成就，不是别人给予的，更不是从天上掉下来的。它是靠自己的努力、勤奋争取的。才能主要来自勤奋学习是不可猜疑的。
每一个人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奋努力而来的。比如说德国数学家、物理学家和天文学家高斯。他从小就酷爱学习，一生为科学事业做出了巨大贡献，但是如果他没有从小的勤奋怒力学习，他也不可能成为著名的科学巨人。没有勤奋努力的学习是不可能有成就的。这样的例子有很多很多，可以说每一位有成就的人都曾努力学习、努力探索过。
学习的关键在于“肯学”和“敢学”。如果你的愿望是成为一名有成就、有才能让人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去学习最终还是会一事无成的。居里夫人和她的丈夫为了证明镭的存在，千辛万苦，冒着可能失去生命的危险，经过他们的勤奋、努力最终提炼出了十分之一克极纯净的氯化镭，并准确地测定了它的原子量，证实了镭的存在。这是一次多么让人惊叹的事实。正是居里夫人的肯做，敢做才证实了镭的存在。因此，要想成为有才能的人，就要从小“肯学”、“敢学”。
有些人说那些有才能、有成就的人从小就是“天才”、“神童”，像我们再努力有什么用啊。这种想法是错误的，他们是天才、神童，不是天生的，而是来自勤奋的学习。勤奋学习是成为“天才”、“神童”的先决条件。经科学家研究，人是智力是有差别的，但是仅仅是差一点点而已。所以说，“天才”、“神童”是靠人们勤奋学习而成为的。
才能来自勤奋学习，牛顿、爱因斯坦、爱迪生、郑板桥、白居易的事例都可以证明这一点。有许多的伟人为了造福人类，也作了巨大的贡献。如李时珍的著作《本草纲目》，他走访了许多地方，经过27过春秋的艰苦努力写成了这部巨作。
狄更斯说过“我所收获的，是我种下的。”每个人都有机会成为有才能的人，就看你去不去争取这个机会。才能来自勤奋。我们一定要努力学习。谢谢
议论文全文如下：
在司马迁《报任安书》里有这样一段话：古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
这是司马迁的风骨，也是他不惧万难，不惧耻辱，一心要写他的《史记》。他的风骨，是在强权面前不低头，在面临宫刑之时不退缩，在被世人嘲笑讥讽之时，依旧坚持客观公正的用一支瘦笔，记录历史的真实过往。他的风骨，是在皇帝面前叫板，是不为皇帝的权势所逼迫，刚正不阿地记录历史，还原一个个真实的汉代。
试想，在那个封建等级森严的时代。皇帝的所下达的旨意是“奉天承运，皇帝召曰”，那是与天同齐、承天授意的，皇帝的权限是上天授予的。其权利之大、范围之广都是无可厚非的，司马迁一介文人，又怎敢与皇帝叫板，莫非是你真的活腻了
可他是司马迁，他确确实实地做了，而且宁死不屈。他用一部春秋笔法的《史记》，给我们展示了一个辉煌灿烂的大汉文明。
每当我走进历史，走近汉代，都无可避免的要去太史公的墓前，拜上一拜。他在我的心里，是汉代第一文人，也是汉代历史上最有风骨的人物之一。
提起汉代的文人，还有另外一个我最欣赏的人——苏武。一个在北海边上，持节不屈十九年的使臣。
匈奴首领为逼迫其投降，就将他关在大窖之中，苏武饥寒交迫，靠吃雪和旃毛维持着生命。之后，匈奴首领又将他放逐到北海，给他一群公羊。让他牧羊，待生出小羊羔的时候，才允许他回归汉朝。可一群公羊哪里能生出小羊羔，就这样他在北海之滨牧羊十多载。每年望着南归的大雁，默默流泪。
他叫苏武，汉代使臣其中的一员。可他面临匈奴威逼利诱之时，手持汉节，宁死不屈。他是文人，一个封建社会里士大夫阶层的文人。可他用自己的铮铮铁骨，扞卫了大汉朝不可侵犯的尊严，用他赢弱之躯，抒写出一个文弱书生的传奇，昭示出汉代使臣威武不屈的文人风骨。
每次走进他，陷入眼帘是一片苍茫的白色之中。一个汉使，手持节杖，一个瘦骨老人。他的脊梁骨瘦如柴，却撑起了汉代历史的高度；他的气节，千古流芳；他的风骨，虽然在浩瀚的长河之中微不足道，可足以令我对其敬畏一生。
何为风骨，这是汉代人的阐述，也是我最早结识的文人风骨。当我走进中国文学，走进那个辉煌灿烂的大汉文明，他们的风骨是为我的启蒙课，也是我第一次懵懵懂懂地明白，原来千古文章多锦绣，大汉风骨昭日月。
无私是一种品质
善良是一种纯洁的心地，表现为灵魂的高尚，并由此做出更美的行为；
真诚是一种可贵的品质，表现为摒弃心中的每一丝猜疑和顾忌；
正直是一种健康的个性，表现为待人处事的公正、坦诚与无私；
居里夫人因成绩显赫,她获得了各种荣誉,面对这些荣誉,听并没有象他人一样作为炫耀的资本.她没有天天去精心拭察自己的奖状,也没有把她所得奖牌放在显眼地方以自夸,而是把自己所得的奖牌给女儿当玩具使用.鄙视功利是一种可贵的品质
居里夫妇发现镭的伟大功绩和获得诺贝尔奖金的荣誉,象一声春雷轰动了整个世界.外国科学界的诚挚邀请电,各地发来的热情贺信,象雪片一样飞来;怀着崇高敬意的来访者络绎不绝;毫不相识的人,请求他们亲笔签名留念;摄影师赶来拍照;新闻记者前来采访……当玛丽·居里还是一个默默无闻的穷学生时,饥饿,寒冷,清贫和冷眼包围着她,侵扰着她,她对这一切曾做出响铮铮地回答:决不屈服!刻苦学习!今天,当百万法郎,灿灿的金质奖章向
她微笑的时候;当成功,荣誉,祝贺象潮水般涌来的时候,居里夫妇用坚定的行动,表现了他们具有高贵的品质;毫不夸耀,谦虚忘我!
一次,有一位报社记者前来采访这位科学家,想把她的事迹报道出去.她坚定地回答:"在科学上重要的是研究出来的'东西',不是研究者的'个人'."
对于研究出来的东西——镭,有几位朋友劝他们申请生产镭的专利权.玛丽·居里代表她的丈夫作出了这样的决定:"不应该这样做.这是违背科学精神的.科学家的研究成果应该公开发表,不受任何限制.——如果我们的发现可以获利,这只是一件偶然的事情,在这上面我们不应该有什么优先权.何况镭是对于病人有好处的……依我看,我们不应当借此来谋利."他们把这个伟大的发现交给工业界和医学界广泛利用,并不谋求个人的任何私利.多么善良纯洁高贵的品质
巨额的诺贝尔奖金,对于一向清贫的居里夫人来说,并不希罕它,而是把大量的奖金赠送给波兰的大学生,贫困的女友,实验室的助手,没有钱的女学生,教过她的老师,资助过她的亲属.
瑞士的日内瓦大学公开提议,给他们提供优厚的待遇,聘请他们到大学讲学.做为普通中学教师的居里夫妇认为,这样做尽管对自己有利,但会影响甚至会中断他们的研究工作,因而谢绝了,仍旧在他们那间破旧的木板房里作实验.
皮埃尔·居里逝世以后,居里夫人把他们共同研究的成果,价值一百万法郎的镭,无偿地赠送给了一个研究治癌的实验室.她说:"只要能治好病,甚至只要能够使病人减轻一些痛苦,那么我们的工作就不算是徒劳的了."许多朋友责怪她,没有把这笔财产留给自己的孩子.多么公正、坦诚与无私的品质
居里夫人却有自己的见解,她说:"贫困固然不大好受","但是富裕却也没有必要,甚至是很讨厌的."她要求自己的孩子,用勤劳的双手去开拓自己的生活道路.而她给孩子们留下的却是那独立不羁的精神和鄙视功利的高尚品质。
有名的学者爱因斯坦曾经这样评价居里夫人:"在我所认识的所有著名人物里面,居里夫人是唯一不为盛名所颠倒的人."