下面是小编整理的幸福内涵的经典散文，本文共9篇，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
幸福内涵的经典散文
年年新春到，家家门上贴福字，人人都互相祝福，那么福的内涵都包含什么呢?
我认为，人们常说的“五福临门”是对幸福的内涵做出了最好的诠释。
“五福”源于《书经·洪范》，《书经》上所记录的五福临门：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命。
第一福“龟龄”，是指命不夭折并且福寿无疆，这恰是我所寻求的人生目标，即“延年益寿”。我认为，人的最大年夜大年夜成功真的不在于申明显赫，更不在于家财万贯，而在于可否健康龟龄，因为人生最大年夜大年夜的幸福是寿比南山，只有寿比南山，才会有福如东海。
第二福“富贵”，是指财帛充裕并且地位尊贵，这并不是人们往往认为的大年夜大年夜官、大年夜大年夜款、大年夜大年夜腕才有的富贵，而是勤奋致富的劳动者最富贵。相反，那些不择手段获取不义之财的人并不富贵而是低劣。
第三福“康宁”，指的'是身材健康并且心灵安宁，也就是人们常说的健康是福、安然是福、知足是福。健康的身材不是吃来的，也不是养来的，而是活动来的，这是我经由过程亲自实践验证得来的最深刻领会。
能真正获得这五福的人实属不易，因为五福不是等来的，也不是天赐的，更因为五福不是孤立存在的，只有合起来才能构成真正幸福美满的人生，只有经由不懈的勤奋尽力才会获得无比美好的幸福。
第四福“好德”，指的是生性仁善并且宽厚安静，外面上看这是德，其实这是最重要的福，因为德是福之本之源，只有积善积善、老诚纯粹，才可以培养其它四福，使之赓续增长。
第五福“善终”，指的是能预先知道本身的去世期，并且身心了无挂碍，走的潇洒安详，甚至像看见佛菩萨来迎接往生到净土一样，这才算是最成功最幸福的人生。
浅谈散文的内涵800字
对于散文，在各种文学体裁中，散文最能得心应手，灵活圆通。
诗的抒情，主要是通过韵律来实现。而散文的抒情，则是依靠修辞来表现。但文有韵律不一定是诗，而诗必有韵律。诗在创作时，修辞必须服从于抒情，而不能象散文那样，用修辞引发抒情。是以诗的种种技巧，终究是为了抒情。
在文章的结构方面，最重要的是开头和结尾。在这一点上，诗文皆然，细心的读者不难自己去体会。而且相信，他们都已经有了足够的体会了。要举例子，那真是不胜枚举。只举几个大家熟知的。欧阳修的《相州昼锦堂记》开头几句话是：“仕宦而至将相，富贵而归故乡，此人情之所荣，而今昔之所同也。”据一本古代笔记上的记载，原稿并没有。欧阳修经过了长时间的推敲考虑，把原稿派人送走。但他突然心血来潮，觉得还不够妥善，立即又派人快马加鞭，把原稿追了回来，加上了这几句话，然后再送走，心里才得到了安宁。由此可见，欧阳修是多么重视文章的开头。从这一件小事中，后代读者可以悟出很多写文章之法。这就决非一件小事了。这几句话的诀窍何在呢？认为，这样的开头有雷霆万钧的势头，有笼罩全篇的力量，读者一开始读就感受到它的压力，有如高屋建瓴，再读下去，就一泻千里了。文章开头之重要，焉能小视哉！这只不过是一个例子，不能篇篇如此。综观古人文章的开头，还能找出很多不同的类型。有的提纲挈领，如韩愈《原道》之“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。”有的平缓，如柳宗元《小石城山记》之“自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。”有的陡峭，如杜牧《阿房宫赋》之“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。”类型还多得很，不可能，也没有必要一一列举。读者如能仔细观察，仔细玩味，必有所得，这是完全可以肯定的。
谈到结尾，姑以诗为例，因为在诗歌中，结尾的重要性更明晰可辨。杜甫的《望岳》最后两句是：“会当凌绝顶，一览众山小。”钱起的《赋得湘灵鼓瑟》的最终两句是：“曲终人不见，江上数峰青。”杜甫的《赠卫八处士》的最后两句是：“明日隔山岳，世事两茫茫。”杜甫的'《缚鸡行》的最后两句是：“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”这样的例子更是举不完。诗文相通，散文的例子，读者可以自己去体会。之所以出现这样情况，原因并不难理解。在中国古代，抒情的文或诗，都贵在含蓄，贵在言有尽而意无穷，如食橄榄，贵在留有余味，在文章结尾处，把读者的心带向悠远，带向缥缈，带向一个无法言传的意境。不敢说，每一篇文章，每一首诗，都是这样。但，文章之作，其道多端；运用之妙，在乎一心。
诗是抒情的艺术。语言抒情到极处，则成诗。
先哲在研究诗时，发现了韵律是诗得于抒情的关键。于是，尝试着强化韵律，来增强诗的抒情性。奈何后人不明所以，盲求韵律，强造意象。一味追求所谓的意象和韵律，反而使文难于抒情。韵律其实只是诗的催化剂，绝不是诗的本质。诗的本质是抒情。
抒情有两种，一种是语气上的抒情，一种是语句上的抒情。语句抒情谓之形，语气抒情谓之神。诗神形兼备，而散文只得其形。
善养气者，方能抒情。能抒情者，则韵律不求而自得，意象不勉而自生。故而意象明朗，而韵律舒畅。是以心闲而意得，意得而忘言，故能成其诗。诗者，精诚之所至，而非匠心之所为。天地有情，是以有诗。
“你幸福吗？”自央视开播专题报道后，成为又一热议话题。近日，斩获“诺奖”的莫言也遭“中枪”，“幸福就是什么都不想，一切放下，没有压力。”十二月九日莫言在斯德哥尔摩大学就曾表示：“有这么多读者来听我讲话，我很幸福。”幸福可以很小，但也可以很关系人民。
“如果有一天我倒在手术台上，那就是我最大的幸福。”——吴孟超，他就是世界上九十岁高龄仍然工作在手术台前的唯一的一位医生。五十年间，吴孟超推动了中国肝脏医学从无到有、从有到精的过程。在它看来医德比医术更重要，为百姓医治病痛是一种幸福，对工作的呕心沥血也是一种幸福。吴孟超是医院的院长，平时不但要忙于院务，还要经常外出主持会议。即使如此，他仍然坚持每星期二上午看门诊，若是出差错过了，回来还得补上。他六十年前搭建了第一张手术台，直到今天也没有离开。幸福小我是他的愿望，幸福万千患者摆脱病魔是他心中从未熄灭的一团火。
“人民不是小白鼠，不能这样用那么多人的健康和生命安全来做实验、来冒险。”——袁隆平,政府用上亿的钱补贴高价、高利润垄断的'石油企业，不如津贴农民。多年来，袁隆平以农夫的姿态行走在田间，他了解农民们的难处、苦处。中国有十三亿人，一半以上是农民，为广大民众的幸福做事，就是他最大的幸福。
去年，加拿大莱杰市场调查公司评选出了最幸福的国家斐济，这项调查也凸显出文化、心态等因素对幸福感受的差异。例如：西班牙民众对欧债危机的乐观态度；经历了311大地震的日本因政府对国民无微不至的关怀，使得这两个国家百姓的幸福指数达到了很高。
XX年中国评选出了最具幸福感的城市——南京，在《幸福城市南京宣言》中概括了幸福城市的幸福经验：幸福是以人为本，幸福是民生保障……，《宣言》还指出幸福城市的宗旨和使命是“让城市更加和谐，让人民更加幸福！”
xx总理说：“我们所做的一切都是要让人民的更加幸福，更有尊严让社会更加公正，更加和谐。”幸福是民生之本，我们或许不能像吴孟超那样救死扶伤让人幸福，或许不能像袁隆平那样在人大会上为农民呼吁幸福。但是，我们可以响应政府的号召共创中国幸福
幸福内涵的抒情散文
年年新春到，家家门上贴福字，人人都相互祝福，那么福的内涵都包括什么呢?
我觉得，人们常说的“五福临门”是对幸福的内涵做出了最好的诠释。
“五福”源于《书经·洪范》，《书经》上所记载的五福临门：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考的终命。
第一福“长寿”，是指命不夭折而且福寿绵长，这正是我所追求的人生目标，即“延年益寿”。我认为，人的最大成功真的不在于声名显赫，更不在于家财万贯，而在于能否健康长寿，因为人生最大的幸福是寿比南山，只有寿比南山，才会有福如东海。
第二福“富贵”，是指钱财富足而且地位尊贵，这并不是人们往往以为的大官、大款、大腕才有的富贵，而是勤劳致富的劳动者最富贵。相反，那些不择手段获取不义之财的人并不富贵而是卑鄙。
第三福“康宁”，指的是身体健康而且心灵安宁，也就是人们常说的健康是福、平安是福、知足是福。健康的身体不是吃来的，也不是养来的，而是运动来的.，这是我通过亲身实践验证得来的最深刻体会。
第四福“好德”，指的是生性仁善而且宽厚宁静，表面上看这是德，其实这是最重要的福，因为德是福之本之源，只有行善积德、敦厚纯洁，才可以培植其它四福，使之不断增长。
第五福“善终”，指的是能预先知道自己的死期，而且身心了无挂碍，走的洒脱安详，甚至像看见佛菩萨来迎接往生到净土一样，这才算是最成功最幸福的人生。
能真正得到这五福的人实属不易，因为五福不是等来的，也不是天赐的，更因为五福不是孤立存在的，只有合起来才能构成真正幸福美满的人生，只有经过不懈的勤奋努力才会获得无比美妙的幸福。
家的内涵散文
儿时，我理解的家就是一座房子和一个院落，再有便是父母和我们几个孩子——这就是一个家的全部了。
在这个家里，父母是支柱，我们孩子就是躲在支柱下快快乐乐的宝贝。家大到发展方向，小及每一天的吃喝拉撒，似乎都与我们作孩子的无关。我们的任务，只是遵照父母的安排，每天挎着书包和午饭去学校念书，别的事情不用我们操心。如果我们有良心，就该好好学习，不辜负父母对我们寄予的殷切希望。可那时我们并不真正懂事，上课时还故意玩耍……
为了这个家，父母其实是在拼命！他们每天早出晚归，拿年轻的体魄去抗衡生活的重压，而这些我们都视而不见。我们的不懂事，还表现在我们小小的年纪，却有很大与别人攀比的虚荣心理，这无疑又使父母的心理压力雪上加霜……今天想来，我们那时是多么得不应该啊！因为我们没有注意到父母的头发在渐渐地变白，更没有发现他们的背也已经驼了。另外，在他们略显坚强却实则茫然和无助的眼神中，我们更该理解生活对于他们是那样得不易。就因为我们是他们的亲生骨肉，他们才对我们有时的无理取闹，显得如此忍耐与大度。
我们的家其实也在变化着，只是这变化表面看起来似乎不大。从我们院子里今年搭起的简易棚子，还有父母过年时给我们兄妹每人都买一身新衣服，这就是变化呀!要知道，我的父母也是肉体凡胎，他们心里虽然有想法或心愿，但却被困于当时国内的大形势……当光阴让我们一天天地长大后，我们才从情感上一点一点懂得了我们的父母，也知晓了我们这个家能够有今天的模样，是怎样不容易！
如果说我们在父母这个家里，得到父母呵护和生活无忧的话，那么当后来我们各自也有了小家后，所品尝到却是生活的酸甜苦辣和忧愁不断。平时的柴米油盐已令我们身心疲惫，更有孩子上学与以后成家，就更让我们负重不堪。这父母，真是不好当啊！更何况现在，我们每家只有一两个孩子，就足以使我们招架不住了，但与我们的父母相比，他们养大了我们那么多孩子，也没听他们叫过一声苦。再有我们所经营的这个家，每向前一步，都让我们付出十倍的艰辛。这赡养孩子，孝敬父母，我们走的虽也与父母是相同的路，可我们却比不上他们有耐心，有毅力。他们能够遵循艰苦奋斗，我们心里却想要享受。父母把并不富裕的家治理得井井有条、充满温馨感，可我们的小家庭却不时爆发出争吵与摔打声。“家不在破旧，有和睦就是幸福。”想想，我们与父母分开另过后，满脑子憧憬的`都是自己小家组建后的温馨与阔气，我们缺少的正是父母之间那彼此的真诚与信任，更有对家的珍惜和细心经营啊！
爱一旦建立，就应该让她在家永驻。无论是风霜雨雪，还是雷霆万钧，家都应是攻不破的坚强堡垒。
家的内涵，不仅包括爱与被爱，责任和义务，更有相互间的理解、信任、支持和包容。往小里说，家是每个男女憧憬幸福的港湾，能够享受爱的琼浆玉液；可往大里说，家稳定可以关乎到国家的安宁与兴旺——因为，国家是由千千万万个家庭所组成的。在每个家庭里，都应提倡文明、团结；人要有爱心、耐心和诚心，家庭成员要相互沟通，树立“我为家庭，家庭恵我”的思想观念。还有，在彼此恩爱的基础上要相互关心和体谅，心往一处想，劲儿朝一处使，共同建设“和睦、幸福之家”。
愿家在我们每个人心中生根、开花、结果。
我把儿子装渔具的大背包拖到沙岸的小坑中，再加一个圆鼓鼓的小靠垫，支起大号雨伞，把茂密的杂草尤其浑身是剌的拉拉秧一并狠狠地往外推，做成半个帐蓬，身子一低歪了进去。儿子见我这样半坐半卧地，一定以为我很不舒服，过来对我说，我送你去车里休息吧。我说，不，在你们身边，这么着也舒服。我说的是真话，这样待着，身体不算很舒服，心理却是特别舒服的。
我在帐蓬中面对湖水卧着，斜前方是一棵柳树，树左是大儿子，树右是小儿子，哥俩在钓鱼。钓鱼本就是需要安静的事，我又耳背，和他们两个没什么语言交流，只是有时回答儿子问我要水么，要吃点水果还是黄瓜。我有一搭无一搭地看着他们钓鱼，有一搭无一搭地看几页书，有一搭无一搭地看天看湖。天色很纯正，瓦蓝瓦蓝地，几朵莲花般的云白得那么洁净柔和，湖水平平静静地，波澜不起，湖心处一群家鹅列队游弋，橙黄的高冠，雪白的船型身，一幅仙缘世外，怡然自乐的神情，凭添风景。微风拂来，徐徐送爽，却吹不起尘土。这么好的环境，让人惬意，当然，更惬意的是两个儿子陪伴着我。
儿子给我带来多少舒心快乐，我搬着指头数不过来。
我的两个儿子相差七岁。是两个，完全符合国家当年“一对夫妻一对孩儿”的计划生育政策。因此，我当过的先进、模范不是很多，计划生育模范却连续当了多年，是那时县里机关很多干部、一些领导们都是三个甚至三个以上的孩子，这给了我当模范的机会。我原想只生一个，知道自己真的没能力、体力更没心力做妈妈。回婆家探亲，婆婆说，光有儿子不行，再好，那是件棉大衣，挡大风大寒的，有漏洞，挡不了小风小寒。小风小寒最冷啊。再生一个，下一个一定是个女孩，女儿是妈的贴身小棉袄，专挡小风小寒，暖和贴心。我被婆婆鼓动动心了，结果，又是一件棉大衣。月子里婆婆来探视，是喜欢，也是弥补失测，一直说，看这黄毛稍小子多好看，丫头似的，将来脾气也一定能好，不是小棉袄也能顶个小棉袄。这后句还真让婆婆给说中了。
两个儿子，均出了一件小棉袄。
老大五六岁在幼儿园大班，那时丈夫老是下乡，我的工作老是忙，晚上下班接孩子回家，点炉子做饭，儿子总能帮我一把，他拿小斧把当烧柴的小板头劈成细条抱进屋，我就势添煤点火。
解眼前之急的是有老二那年。县城冬季烧煤取暖，每年十月下旬十一月初都要备好一冬用煤。常常是机关统一到煤场买好，煤场用小驴车一户户送到家，送到家就是送到你家靠大道最近的地方。我家的煤被送到了大门口。望着门外的煤堆，我的天空乌云密布，我要阴风怒号了。我在月子里，丈夫又不在家，急得我无计可施，我以为自己要多孤独有多孤独，要多凄惨有多凄惨。
上一年级的老大晚上放学回来，对我说，谁家的煤呀，挡着大门呢。我说，还能是谁家的，咱家的呗，可怎么倒进仓库房啊。儿子瞅瞅我说，别急了，我有办法，我去找几个同学来一起干就行了。儿子真是我的一缕阳光。儿子出去一会就回来了，后面跟着四五个小小子，还人手一只脸盆。这帮孩子小耗子一般，七手八脚就把煤倒完了，细心的还清扫了现场。我热了水让他们洗脸洗手洗脸盆，拿出一包酥糖，让他们每人抓一大把。孩子们高高兴兴地走了，我搂过儿子，好激动啊。那一刻，我孤独无援的感觉没有了，好似儿子长大了，长高了，可以支撑这个家，成为我的依靠了。
俗话说，小子不吃十年闲饭，意思是说男孩子十岁就可以干体力活了，我儿子只吃了七年闲饭啊。更有我妹改《红灯记》台词调侃我：这叫熊人的孩子早当家！我也认可。
小子淘是真淘，有心时也真有心，而且胆大。那年秋天的事让我永远感激儿子。
我单位长期人员不足，我常常采、编、录、播一个人干这一整套工作，所以，天天下班较晚。这天结束工作赶紧回家，看院门开了，知道两个儿子回来了，心想，还不一齐向我喊饿呀，我得赶紧做饭。推开房门，眼前的'一幕把我惊呆了：小炕桌放在灶台旁，十二岁的老大站在桌子上，正好够着菜墩，在切菜；五岁的老二坐在桌子边上往灶里添柴，锅里油正热着。见我回来，老二过来拉着我的手，仰头看着我说，你怎么才回来呀，我都上大道看两回了，我哥让我看道上有没有血，怕你出车祸。我听了，哭笑不得说，道上要真有血就一定是我出事么？老大头也不抬地继续忙着说，满大街就你走道里倒外斜，顾前不顾后的。这话让我心头好热，更让我心热的话又送过来：儿子说，你进里屋休息吧，饭马上就好了。
我在里屋听着两个儿子边商量边把菜倒进油锅的声音，我的心竟悸动起来，是不安还是安慰，说不清是怎样的心情了，只觉得儿子真好，真乖，好得、乖得更显得我无能无力，失职失爱。心情渐渐平静下来，注满心头的是满意，是兴奋。
我吃着手指头粗的炒土豆丝、比稀粥干比干饭稀的米饭，老大说，再做两回有经验就好吃了。我赶紧说，这也好吃，真的很好吃。
也是那年那月吧，又是我们娘仨的环境，天凉，半夜里我犯了胃病，疼得我坐立不安，弄醒了两个儿子。小儿子见了，把我头搂在他怀里，给我揉胃拍背，老大满抽屉找药，端来热水。几口热水下肚，疼痛减轻。我把脸埋在儿子的怀里，那是怎样的一种温暖啊，时间倒流了，穿越了，我变小了，变弱了，又是小时候我病时，妈妈搂着我，拍着我，奶奶哄着我，骗着我给我吃药。想着忆着体会着，我在儿子的怀里偷偷地哭了。
儿子小时候淘气惹事，我打过他们，跟他们生气，都随着时间过去了，提起来，儿子装出一脸的无辜逗我。儿子长大了，工作又屡屡受挫，都直到二十六七岁才稳定下来。动荡时，我跟着操心睡不着觉，儿子很觉歉疚。我唠叨老伴，不懂人世社会算什么聪明人，儿子却一句埋怨的话都不说。现在，都是最普通的工作，收入不高，儿子能乐观以对，给我很大安慰。
儿子长大了，我老了，可能是年轻时工作总忙的精神反弹吧，我很喜欢走走逛逛看风景。遥远的景点，没有经济体力的实力去，那就看近处的，眼前的城市建设风景已经很多了。除了论坛组织活动有网友相互照应外，去离家远的地方儿子一定陪同，有时我打趣说，你还怕我出车祸啊？儿子说，更怕了，不仅路更加走不好，连听不都很费劲了么！
这次来金河湾，这其实是松花江北岸的一大块湿地，景区建设比较完善，游人络绎。在景区，两个儿子在湖边钓鱼，放心地让我一个人逛。走在曲曲弯弯但平坦的小路上，我一个景点一个景点的欣赏。坐看鹤飞，虽然那鹤是不是被关得太久，放出来只煽动几下翅膀，低飞了十几秒钟，但总算看到它在自然中飞翔了。而另一看点是，这里的波斯菊，也就是俗称扫帚梅，西藏叫格桑花的，有多个颜色品种是卷瓣的，极为好看。我在景区过桥歇亭地转了一圈，竟用了三个小时。那是何等的放松，何等慢悠悠地走，慢悠悠地赏啊。
我回到儿子钓鱼的小湖边，窝进小坑，一边评论他俩的成绩，拿过一本散文闲看歇脚。下午三点，风云突变，被兜头暴雨赶出景区。我们原打算晚八点再回家，好在这泽畔看一个完整的落日美景。
前段时间，电视上记者问路人你幸福么的镜头，让人们议论纷纷。我认可一种说法：幸福是一种感觉，它没有统一的物质标准。从这个角度，如果指着儿子问我：幸福么？我会毫不犹豫地回答：好幸福啊！
幸福就是简单散文
冬日的太阳总是那样的矜持，冷冷的阳光透过厚厚的云层，似乎强挤出那么一丁点的笑模样，大地就笼罩在灰蒙蒙里，白皑皑的雪在冬日的阳光照耀下，显得那么的晃眼，小北风呼呼地刮着，冰冷的水泥路面虽然没有雪，但是走在上面也会发出清脆的响声，严寒笼罩在北方的大地。
我骑着单车回家，今天比较早，做饭还赶趟，就在附近的超市买东西，这是一家新开不久的超市，门面较大，地势较好，里面的东西也很齐全，可谓是应有尽有，老板很热情的和顾客打着招呼，我也很开心，感觉有了上帝的骄傲，很久没有这样逛街了，当然要买的东西也不多，就是随意逛逛，我在那里漫无目的地挑选着，忽然看见货架上有一些款式新颖的拖鞋，想着给自己买一付，正在我左挑右选的时候，一个中年女人也在挑选，我们不经意间撞见了对方的眼神，好像在哪里见过，我的脑海里浮现了这样一种感觉，那个女人似乎也想起了什么，放下拖鞋，很认真的盯着我看，我被看得有些发慌，逃避的躲过了对方的视线，就听那个女人惊喜的喊道，“原来是你啊，我的老同学……”我也想起来了，这不是燕儿吗，我的高中同学，多年不见，已经变得快认不出了，老了，明显的老了，已经是一个典型的中年女人形象了。
我拉着她来到附近的一家饭店，我请客，邀请了好朋友冬儿作陪，燕儿看见我俩，十分高兴。十几年没见了，大家都已经人过中年了，真是岁月不饶人，好不让人感慨。岁月催人老，风定桂花香——燕儿可是我们上学的时候有名的美女，早在十六年前嫁给了我班有名的帅哥，他们的婚姻可谓让我们羡慕很久，郎才女貌，最让人羡慕的是俩人又喜添一宝贝儿子，那小日子过得，的确让人羡慕。那时我们还都没有结婚，就和冬儿在私底下说就照燕儿的婚姻找对象过日子，可惜，好景不长，就在她儿子三岁那年冬天，天也是像今天这样的冷，她那有疯病的大姑姐夫在家里突然疯病发作，意识失常，在杀死妻儿后又闯入燕儿家杀死了在家睡觉的丈夫，幸好那天燕儿和儿子回娘家了，否则，那可是太可怕了，那段悲剧发生时我在外地，等回来后燕儿已经和孩子回娘家了，她的娘家就在河北，后来听说又再婚了。今天聚在一起，我们好好聊了会，感觉她过得很不好，丈夫游手好闲，又不肯吃苦，家里的日子过得紧巴巴的，再有了女儿后，俩人的关系又有了恶化，原因是丈夫在外找女人。燕儿是过得很不幸的女人中最要强的，自己开小店，自己养家，为了孩子，男人又回来找她了，就这么将就着过着。这次回来是为了送儿子念初中的，没想到我们有缘意外碰见了，她一直都在躲我们，不想让人看她现在的'样子。
和燕儿、冬儿分手已是满天星斗。冬天的夜晚上那样的冷，温度极低，远处的炊烟冒着浓烟，由矮变高，由粗变细，家家都飘出晚饭的香味，可我的心却说不出的沉重，就像那闪烁的星星，你看，它在夜晚，在暮色的天空是那样的耀眼，尽管很寒冷，但是有些许的光明，可是，等到了白天，暮色隐退，太阳重新升起，再美的星星也都黯然无光了，美丽也许就是一瞬，生命也许很短，但，抓住幸福、光明的那一刻一定要好好的珍惜，错过了，失去了，就永远的失之交臂了。无论是爱，是恨，有了缘分，有了一生的承诺，你就要一直坚守下去，直到地老天荒，生活不仅仅是花前月下，更要有相互的依赖，相互的信任，执子之手，与子皆老，于平淡中领悟生命的真谛。
关于幸福散文
阳光从拱形的门金灿灿地射来，刺得睁不开眼睛。这个清晨迟了约莫二十分钟，等待我的不是朝霞，是一缕光。
医院小区有不少的野狗，自由自在，欢蹦乱跳的到处跑。有时迷茫，是一只流浪狗幸福，还是有家的宠物狗更幸福。我始终得不到一个非常肯定的答案。
我在想，我看到流浪的它们时，它们都是快乐的，成群结队的跑，向着任何地方，而在我看不到的时候，它们住在哪里？如何越冬？生病了呢？全身脏兮兮的。这时我总觉得它们很可怜，哪有幸福可言？想起那句“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”，我相信流浪是最自由的，但一定是最幸福的吗？包括人类，那自由也是在一定的自糁下，且为了养活自己，也得在一定的制度制约之下。高度自律的人才配拥有最大限度的自由。一只自由的狗，也得先有生存保障。昨天，走过大院时，一位年轻的穿着白大褂的女孩正在小路边的草坪旁，喂一只流浪狗。同事说：看那狗在笑。又问我：你相信狗会笑吗？我说：相信，狗最通人性，从此，它天天会在这里等待女孩的到来。有爱心的人，才会对一只流浪狗有这份关爱。狗狗的幸福，一如人类，有它复杂的成分，不是一句简单的话语能概述。
儿子打电话说：最近医院小区发生狗瘟，他正带着甜甜的狗去输液。这狗也是高贵的，甜甜读研，狗狗是她妈妈养着。她妈妈是领导，工作很忙，我一直认为，到了她的级别养一只狗，或领一只狗溜，似乎有些与身份不符，起码在我的心里觉得不符合她的身份。我不知道自己为何会有这种想法，一种狭隘意识吧。在一次开会时，主管部门的领导训诫，有些人工作不往好里做，成天拉着个狗溜，潇洒的很。言下之意，溜狗不觉得寒碜或汗。俗话说：青菜萝卜各有所爱。人各有各的偏爱或嗜好。站在同是人的平等处，或许我想多了，这与身份根本就没有关系，与贵践也没有关系，只与喜欢有关。爱女及狗，抑或她本身就很喜欢狗。人的内心总有一些卑微，总爱按身份将人等级化，其实，在情感深处，人与人是一样的，正如人们对狗狗的喜欢，与一个人的身份地位真的没有关系，喜欢就是喜欢，大胆的喜欢就是了。一直以来，我是喜欢狗的，但还是没有喜欢到不能放弃的程度。但，同龄的同事同学都有了孙子孙女，而我却抱着一只狗时，我的内心是怕遇见一些不喜欢狗的人不能理解甚至嘲讽的眼神，仿佛她们在说：老的小的怎么都不靠谱，不要孙子，成天抱着个狗，情何以堪？是啊！但小琴每每对狗狗说：去找你的狗爷爷狗奶奶的时候，我心里都会有那么一丝微微的不舒服，我们到了要做爷爷奶奶的时候了，怎么当起狗爷爷狗奶奶来了。深究其人的内心，还是与一个“爱”字有关，小琴他们爱狗狗到了与人同等的地位，几乎当做自己的孩子一样宠爱，根本不在乎别人的想法或看法了。而我们不知是世俗了，还是没有修炼到那样的程度，喜欢一只狗，可以无视他人鄙夷的目光。心里想到：玩物丧志。就不能完全地赞同孩子们养狗且喜欢到放不下的程度。
当我们抱着狗狗上车，要离开时，看到小琴眼睛湿润了。这我能理解，因为，老公曾将狗狗送人时，我站在窗前同样是泪水汪汪。点点送人四年了，我还一直想念，一直无法忘记。这才哪到哪？不过是抱到我们的家，狗狗还是他们的，小琴都受不了，更别说送人了。备孕，这也是无奈的事。我曾说过：小琴离开狗狗，小琴会抑郁；狗狗离开小琴，狗狗也会抑郁。但，再是喜欢的东西，总有失去的时候，应该懂得取舍。人最伤不起的是一份真情。狗狗对小琴的依恋，到了不顾一切的程度。而小琴对狗狗可以说是无微不至，百般呵护，千般宠爱。小琴不放心似的，将我带走的狗绳强行拿走了，就怕我们带狗狗出去散步，会让狗狗染上狗瘟。其实，我们也怕，我们会有分寸的。打个比方，这就是祖父母和父母对孩子爱的不一样。一直以来，人们总是说：爷爷爱孙子，其实，祖父母的爱绝没有父母爱的那么深刻，只是更享受孙子带来的欢快罢了，那种爱没有深入到骨子里。人们可能不承认，但我清楚地知道这种爱不是完全一样的。正如，我对狗狗的爱和小琴对她的狗狗的爱。或许，这是不能比拟的。
小狗皮蛋搅扰的我一夜都没有睡好，有关也关系不大。我本身失眠，稍稍的动静都会惊扰。我听它的叹息，听它不安地在房间走来走去，看它盯着我的那个眼神，看它乖巧小心的样子，有一种不安全感困扰着它。此时，它的内心真如人的一样复杂，它似乎一直在等待，在期盼，在想念，总是望着门口，听门外的动静。希望又失望，失望依旧深深地盼望。突然想起，我的小狗点点，瞬间彻底到了一个完全陌生的环境中时，它经历了怎样的心理折磨的历程。皮蛋依恋我，是因为小琴不在，若是小琴在，它更依恋小琴。这和有个孙子太相像了。人们常骂：外家狗，吃饱了顺墙走。真的，狗狗从领养来的那一刻，它就只有一位最贴心的主人，不管主人怎么对它，它都绝对忠诚，不离不弃，那怕跟着你它会饥饿、辛苦、煎熬，它也绝不会选择富贵和安逸，绝不会背叛，绝不会因为一些诱惑就跟他人走。这是一只狗狗除了可爱，最让人不忍舍弃的地方。甚至是人类不能相比的，有多少人能经得起诱惑，人们总是在利诱下，迷失自己，而狗狗不会。越来越多的人养狗，又抛弃。狗狗带给人快乐的同时，它需要主人细心的照料，如照顾孩子一样，照顾它的吃喝拉撒，它很娇弱，也会生病。总有人玩几天烦了，会讨厌它折腾，会因为它生病而嫌弃，会因为要收拾它的大小便，还得时时为它洗澡，要耽误很多时间，还会限制主人的一些自由，你要远行，得安顿好它吧，等等。为此，就会有人抛弃它。不抛弃那才叫真爱。小琴会定期给狗狗打预防针。抱着它去修毛。病了，抱它去看病。狗狗跳着让她抱，她从来不嫌弃它弄脏自己的衣服，而我最怕它一下扑过来亲热，搞得我裤腿上那么多狗爪子土印。
一次给狗狗看病，看到母女俩很无奈的样子。她们的狗狗得了皮肤病，很不听话，打针根本按不住，它逃跑，然后，在门外不远处，一直等待她们。她们说：前两天不想要它了，她们开车将它送到很远的地方，扔下，就开车回来了。不想两天后，它回来了，站在门口，定定地望着她们。狗狗知道，她们不想要它了，可它还是坚定地找到了家。我看看门外那只低着头，像是犯错的.狗狗，再看看很无奈的母女。她们似乎也不想放弃，也想给它把病治好，可狗狗仿佛非常惧怕打针，一点也不配合。后来，我就不知道了，那只狗狗的命运？
母亲楼下的一家人，养了一只小狗。成天听那个女人声嘶力竭地呵斥它，或是听狗狗吱哇乱叫。一次见它跟在那女人的后面，小小的，毛茸茸的，煞是可爱。没过多久，狗狗半边身子的毛全没了，黑乎乎的一片，像是烧掉了。又过些时候，我看到狗狗总是蹲在门口，卷缩着，也不敢扒门。一天遇见女人正在驱赶狗狗，狗狗边回头看，边夹着尾巴跑。很冷的一天，狗狗蹲在楼下的一个纸箱上。看来它连门口也不敢去了，但又不想离开，只好在离家最近的楼门口找一个地方待着。再后来，那只可怜的狗狗再也不见了，丢弃了？抑或死了？谁知道呢？一只狗狗的命运，有时是很悲惨的，也有很幸运的。在这个世界，所有生命一样，都有它所要经历的一切磨难、苦痛和欢喜、幸福，和人唯一的区别，就是它不会说话而已。但它表达爱、需求、感恩、生气、撒娇的方式绝不亚于会说话的人类。不能选择生，也无法把握死，更不知道活着会是什么样？只是它不会想那么多，该是如何？不由它，唯一不能改变的是它的忠诚和欢蹦乱跳的秉性。
流浪狗的狗狗从小就流浪，或许习惯了，适应了那样的生活，有狗妈妈陪伴长大，并教会它生存的本领，其实，这样的狗狗是自由幸福的。而有些是被人领养又抛弃的，它们自我生存能力差，还要承受相思之苦，舍不得离开，又不得不无奈地离开，也没有狗妈妈的陪伴，只得混迹在那些流浪狗一起，苟活，它们看似自由，却是不幸的。被人领养并宠爱，且一直不会被抛弃的狗狗，没有更多的自由，时常被主人关在家里或笼子里，娇生惯养，它也不把自己当狗，觉得自己就是这个家的一份子，有人照顾吃喝，有人陪着玩耍，有人给洗澡，还有玩具和漂亮衣服，连狗狗自己都觉得自己高贵似的，但它们渴望自由，一旦放出去，像脱缰的野马，撒野的跑，喊都喊不住。好的主人会时常带它出去，还会把它训化成一个高级演艺狗。只要定时带狗出去溜，天天有撒野的机会，这样的狗狗真的都很幸福。
皮蛋是幸福的，它也该是幸福的，它是那么可爱，那么依恋着如妈妈一样的小琴，还有疼它的狗爸爸。偶尔，他们有事外出，它还有一个不错的家，有我们爱护着它。有小琴坚决的不离不弃，即使将来我们有了孙子或孙女，它也不存在被弃的命运。
这里春来迟。看远方已是花蕾饱满或花绽开在枝头，目睹着，似乎春意已静静地掩藏在大地，吸纳阳光，温暖万物，如此炽热几日，不经意间花儿已喧嚷着，沸腾在枝条上。一如我急切的盼着的心，总在暧暧的阳光下，早已不安分地眺望着远方那些曾有花开的地方。
渴望自由。
自由对于所有生命，都是欢快和幸福的源泉。一旦失去自由，既或在温暖舒适的房间，也如囚徒，如鸟不能飞翔，如马不能驰骋，如鱼不能畅游，如人蹲在禁闭室，这是一种没有生存价值的存在。人最怕无聊，远比孤独、寂寞更为凄惨。
就是一只小狗，也渴望自由，渴望在大自然的怀抱，疯狂地奔跑。
狗狗无言的世界，有时我们不懂。但从它的行为动作观察，透过它的眼神，还是会明白，它在想些什么？它时不时地爬在窗口看外面，看我们穿外衣，它便欢喜地在我们之间蹦蹦跳跳，而但我们将它关在卫生间，它声嘶力竭，远远地还能听到它似哭似嚎的声音，这是对狗狗最大的折磨。这让我想到留守儿童，想到父母离开时他们的伤心、无助和悲凉。
渴望外面的世界。再大的房子，我们也不可能总是待在房子里，尤其阳光遍野时，尤其春暧花开时，尤其小草青青时，如花开如小草生长一样，渴望沐浴在阳光里，看大地披上春装，盛装绚烂。
皮蛋对于外面世界的渴望非常强烈，真怕把它关疯了。下班后，我们只好也不出去，陪着它。上班时间，不得不关着它，似乎它是理解的，但就这，放它出来，它也疯了似的，变得狂躁、不安。
刚刚离开小琴，于它与小琴都有一个适应的过程。别以为它只是一只小狗，它有强烈的相思。绝不亚于小琴对它的不舍。
幸福很简单，当下自由而欢愉的状态。幸福得来不易，会有很多磨难，必有云开雾散时，用心感怀，珍爱生活，必然幸福。
散文：幸福是什么
幸福，是谁也不知道在哪里，他随处飘荡，有时从你身边擦过，或者是落到了你的的手里，过一会又走了。世界上最有智慧的人也不敢说幸福是什么。
我认为幸福一个小小的愿望，我想要一本书，一直没有，有一天竟然有了，我就会很幸福。我肯定会过上几天或者几年不再喜欢这本书了，我可能就会在追求新书包……有了又放弃，这让我觉得就是幸福。
我觉得要是能让我觉得不断幸福可能很奢侈，但有些不像我们这么幸运的孩子，我要10个东西，他可能要其中的一份就好了，这可能对他来说很幸福。有些残疾的甚至希望得到我们求都不用求的东西。海伦·凯勒是个几乎全残的'人，不能听，不能看，不能说，只有触觉。她只希望能有三天的时间给她，让她能说，能看，能听，这些就能让她得到足够的幸福，但这些不可能。在那次关于幸福的主题上，让我映像最深的有两个图片。第一个是一个小孩趴在床边的围栏上，只露出了脑袋，那个脑袋下巴颏是圆的，可脑袋顶上是尖的，眼睛大大的，我觉得可真像一个外星人。那个畸形小孩肯定希望自己可以正常，因为这样的畸形都活不了多久，他虽然不知道自己是怎么了，可他肯定会受到别人挑剔，看不起的目光。第二个小孩，没有看见他的脸，只有一个大人的手托着他的手，那个手好小，撑开还不及我的袖口宽。要是有人看到了他的脸，肯定就是一个骷髅头。瘦的都是具骷髅了。他肯等希望能吃的好好的，不要再闹饥荒。
幸福有时可以说是幸运，不知在什么时候落到你的身边，你会高兴，认为自己很幸运。有时会和你握握手就走了，让你有了一个你喜欢的东西，可又搞丢或者搞坏了。我们都希望自己能幸福，现在没有觉得幸福的人，慢慢祈祷自己的幸福吧。