以下是小编收集整理的元宵节散文，本文共10篇，仅供参考，希望对大家有所帮助。
时光如梭，元宵节已经来了。元宵节的夜，朗月星空，凉风徐徐，群星眨着调皮的眼睛，凌空嘻嘻，俯瞰大地，似乎在这元宵之夜，被人间美好所吸引。
仰望夜空，瞬息万变的烟花，曼妙地展开，形成了七彩的花朵弥漫苍穹，把天空央托的绚丽多彩，美丽壮观。震耳欲聋的鞭炮声，此起彼伏，荡漾空中。此情此景，突然一股浓郁的思乡之情涌上心头，如果此刻在家乡，我想这时一定会在灯棚前欣赏那美丽壮观的传统文化艺术。
我的家乡是一座古老的小镇，临水环山，交通方便，有着几百年传统文化历史的城镇，灯棚已被列入非物质文化遗产，历经三代（清代、民国、当代），具有三百年的历史，每年的腊月，那些老艺人就开始筹备，设计，绘画，手工，经过多日的辛苦操劳和努力，正月十三，正面三层，美丽壮观的灯棚，坐落在镇政府的门前的十字路口。
灯棚底面高于地面2米以上，供游人穿行；二层下设布制横额，迎面四根盘龙灯柱，分别间隔架设在12块门槛灯上，柱灯上面连接灯房斗拱飞檐，分开左右三个空间，悬挂24块面灯，面灯下挂玻璃宫灯和玲珑珠灯，中间纵深处陈设有奇花异草，珍禽异兽，各种古玩，后壁中堂张挂名人字画，左、中、上方遮盖棚布。三层以上以海马文兽压脊，飞檐斗拱下装面灯24块，四组彩灯吊在飞檐挑角上，每组9盏，称九莲灯。
其灯具、彩绘、设置随着时代的进程各自反映时代色彩，门槛灯多绘制12生肖，三层正面面灯常常绘制24孝图，戏曲故事画面，有水浒、西游记故事画面。嫦娥奔月、哪吒闹海，微型电机制作火车穿山洞，随着时代的变迁，适应当前的形势需要而创作面灯。灯棚每年花样翻新，争奇斗艳，远近驰名，把节日装扮得加多彩绚丽，更加喜庆，节元宵的晚上，方圆左近的人们，带着家人，带着凳子，背着孩子，用架子车拉着老人，陆续到来，灯鹏上彩光四射，面灯上的各种人物和动物栩栩如生，喇叭上放着欢快的音乐，灯鹏周围人山人海。
八点左右云彩灯开始表演，云彩灯是省级非物质文化遗产，是人们喜闻乐见的民族民间舞蹈，其表演形式是用八个人，四男四女，每人手执二灯，初上场以小横步至台前，相继作顺灯（转圆圈），揭地皮、单折、双折、单折带、双折带、满折、盘龙（正龙、倒龙）对莲、里五花，外五花等队形画面，以形容云的动荡，由轻轻飘动到激烈飞行。
云彩灯从乾陵十五年传承至今，曾在七十年代进京演出，受到周总理热情赞誉并题词。
听着轻快欢乐的音乐，看着轻盈优美的舞蹈，随着观众阵阵的欢笑和热烈的掌声，场外的鞭炮声，还有绽放空中的朵朵灿烂的烟花，浓浓的节日气氛，，让每个人连上挂着喜悦的表情，沉侵在节日那喜气盈盈的氛围中。
到了正月十六，人们都早早吃完早饭，来到马路两侧等待文艺大军的到来，全真的乡村，学校，工厂等所有的团体单位，都会献上精彩的节目。
我们的镇上有一座大庙，每年的这时候，文艺大军都要先去朝拜列为神灵，祈祷平安，九点来钟，拜过神灵的文艺大军浩浩荡荡的开过来了，前边鞭炮开道，两个人打着的横幅，上写着<欢度元宵》，后面是两辆拖拉机拉着大鼓大刹，几位帅气的年轻小伙，身穿大红，腰束彩带，雪白的毛巾扎在头顶，锣鼓打得有板有眼，震耳欲聋。紧接着舞狮队，在人们的印象中，狮子是百兽吉祥至尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感，古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑平安，尤其在重要的节日里，舞狮表演，意示人们对吉祥，平安，幸福的渴望。舞狮人头戴大头佛面具，下穿灯笼裤，身披着一块彩色的狮被，舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。
后边又过来一个人身穿长袍，要系彩带，手中高高举起大大红红的.绣球，紧追绣球的是一条张大嘴巴，被十几个身穿彩衣，头上扎着白色毛巾的人上下舞动的的长龙，它代表着华夏民族的精神，它是中国神话中的一种奇异动物，它善于变化，能翻云复雨，吞云吐雾，元宵节舞龙，以示人们祈福本年风调雨顺，喜获丰收的美好愿望。
在后面是高跷队，腰鼓队，大秧歌，抬花轿，旱船队，等等数不过来，每一个队都会在灯棚旁边耍上一阵，也叫祭灯棚，那些化妆丑大姐的男人，时不时向周围的观众飘洒眉眼儿，玩儿个鬼脸儿，逗得人们哄场大笑。
节目结束，已是下午两点多，这喜庆的节日里，在娱乐烘托的气氛中，人们忘却了饥饿和疲惫。
翻开汉文化节典，寻找元宵节的味道，一曲远古的传唱，扯出字丽墨香，偷遛古院书斋，弥漫千古历时，烟薰我空下，随影古风长衫，披发持笛，酌酒独醉，低吟轻唱：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。”这曲调虽有些空落、惆怅，然更有那人却在火阑珊处的惊喜，全然没有欧阳修：“去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”诗里的那种忧伤之感。
我不知道，古人为何要落愁牵绊在元宵节，抖落那一抹情忧？难道情为何物即是凡间落尘。不惑的心绪在打结，心逐随节典指引，让思灵去看今朝一些古地的元宵节，以此来疏散自己的被染情怀。
轻步元宵闹街，穿梭各地灯会，花灯寄寓，元宵灯诗、灯联、灯谜、歌谣、传说氤氲上扬，看北京灯市、湖北胜芳灯会、安徽大邵村蛇灯、山西挂花灯、河南陕县社火表演、宁波石浦鱼灯、山东淄川放河灯、陕西秧歌、江苏武进“照田财”、杭州民间斋素诵经、江西新建竹灯扫墓、湖北云梦“照绝地蚕”、武昌“龙换酒”、湖南常德椒汤、四川元宵“四偷”（偷汤圆偷青偷檐灯偷红）、开县元宵对骂、福建邵武庙宇绕境迎香、南部儿童相互掷石、广东佛山过通济桥、佛冈民间互掷豆腐、贵州松桃苗族“滚龙”、云南云龙迎三崇神和立棚祭祀等等，好一派祭典去邪人欢祈福闹元宵景象。
张灯结彩、狮舞龙腾、彩扇翩跹热气沸腾，元宵姑娘、皮影相思、破镜重圆、燃灯七盏、双喜临门古味意长，而猜灯谜、玩杂技魔术、耍龙灯、踩高跷、跳秧歌、舞狮子、划旱船、吃元宵、祭门、祭户、逐鼠、送孩儿灯、迎紫姑、走百病等，直观感受古训、家训、乡规、民约，薰陶接受中华传统文化魅力，真是年味最浓是元宵。
借元宵赏景，放浪漫情调，情切切爱浓浓，原真就是情人节，这极实是不用我辈论说古人的多情。元宵味，味在情，一缕温馨闹香：团聚在汤圆月圆，甜蜜在热闹排场，燃情在今宵明夜，豪放在灯笼陌路……
中国人恐怕是最爱过节了，除在国外采购回来的平安夜、圣诞节、情人节等，单就本国土产节日就足以称得上品种齐全、种类繁多。就拿过年来说，小年夜的喧嚣开始，要到那“二月二，龙抬头”才是结束，现如今节奏加快，待正月十五入夜后的那一阵敲锣打鼓、花灯盈盈、焰火晚会一过，年味就淡了，机关人员也开始正常收心上班了。
在众多节日里，我独钟爱元宵节，这不仅是忙碌的走亲串友的年既将过完，又可正常工作生活 了。更主要的是元宵节注入了各种文化品位，正所谓“过佳节，品佳节”，就是这么一“品”，能提醒自己咸甜自知，酸辣有感。大凡喜爱过节者，他们多爱春节除夕，我是商人，却品不出过年有多好的味道。有头有脸之人在那等着你，员工在那盼着你。还有老者喜儿孙满堂，幼者喜甜糖新衣，他们都能品出过年的一些味道。那夹在中间的一辈恐怕就只欢喜个节日气氛。除夕夜的欢乐固然欢乐，却过于浮彩与喧闹，对我等却品不出些许味道。至此，才明白，“过节”与“品节”是大不相同的。我更偏好“品”的感觉。“品”是一种感受，非听非嗅，超脱五感之外。自古文人多好品，品山品水，品月品星，品歌品画，品得松林竹柏叶常青，品得明月窈然出东山。我不是文人，会品不会品，暂且不论，品罢就定然有所得。于是，上达人文学 网品那“缪斯杯”作家邀请赛入围文章 ，开始还品出了一丝甜意，我有《惜情》《留言》《写作课》入围了，但当他们问我出多少钱，入几星级会员？才能参赛时，品中味道就只剩下苦涩。
佳节之中，品来别具风味者，元宵节也。我不能因为一个有辱斯文的比赛而不去品了，记得去年去品那焰火晚会，人山人海的街道，彩灯高挂，我开车从桥南到桥北开了足足两小时，到桥北一问，焰火晚会已经放完，又开两小时回桥南，虽没品到焰火晚会，但品到了繁荣昌盛的景象，品到了一张张笑脸。同是一日之节，它在每一段时间里都有不同的感情，今年，清晨就是一串鞭炮的响声压过了雄鸡的打鸣，勾起除夕热闹的回忆。上街走走，寒春清冷依旧，但远处锣鼓一响、红绸缎一映入眼帘，心便热了起来。传下来的主题亘古不变，锣鼓秧歌、花脸小丑、地花鼓正演唱着“正月里闹花灯”，在这个喜新厌旧的时代，这些已然不太受欢迎，我这年岁甚至略大些的都已觉得俗不可耐，更有甚者，索性嗤之以鼻，我也觉得俗，但又有谁说俗物不可品？在我看来，品得品得。事物虽俗，品到的却是超脱物外。俗，也要俗的有文化，如若不然，再会品也只能是油腻腻的糟粕。可时下，糟粕倒是挚爱。
走到步行街，各种舞狮的，耍龙的正在卖劲，给步行街来了个热气腾腾，有奖猜灯谜正里三层外三层围个水泄不通。我也湊过去，运气很好，猜中几个，拿了几袋元宵，很高兴这是实实在在地给你这“文化人”，不需交钱入“星级会员”。回家拿油炸，还来了个开口笑。也算是这趟上街不虚此行。
如果以为，元宵节能品的只是这些，那便错了。我钟爱元宵节的缘由在于那元宵团圆夜，花灯挂满有华人的各个街道，姿态万千的焰火照亮了夜空，还有那漫天飘舞的孔明灯，都能让我有一份感动，我感动中华民族文化的坚强，我感动孔明灯上承载的愿望，我感动有十四亿人抬头仰望着明月。仰望着那过完年后的盛世两会。尽管车多人多，但还得吃饱元宵，带着家人去欣赏 那灿烂焰火，只要品到一份喜悦、希望，便是乐极。
元宵节散文精选
光阴荏苒，转眼已越过新春，将至元宵佳节了。
按照习俗，平凉崆峒区新世纪集团必定要在新河湾广场前，支起架子来，燃放烟花，绚烂多姿，让平凉城区的众人倚栏观望，惊叹声迭起，手机、摄像机，而多个小区，社区的人们带着孩子纷纷闪亮登场燃放小型花炮。好不热闹！
就在这人潮涌动的时刻，我总是对那年的元宵节，久久不能忘怀。
七十年代未，我们兄弟三人，在恢复高考后的第二年，考上了中专，在我上平凉卫校的第一学期，家里因为要缴纳我们三个的学费而犯愁。正月初一的早上，还算明媚的阳光，洒在农院里。可是，平时不怎么抽烟的父亲，垂着脑袋，看不清眼眸里的样子，蹲在院子里，紧锁眉头。任凭那轻薄的烟雾，绕过头顶，散到四周。一缕复一缕，一圈接一圈的。母亲已经做好饭了，端到父亲跟前，他却顺嘴说了声，“放那吧！”便没了下文，只是依旧蹲在原地，继续愁眉不展，暗自思忖。
当时大哥哥已经33岁，二哥24岁，我18岁，都是家里的男孩子，大哥已经结婚，有亇小侄女也5岁多。大哥毕竟年长，大概也能看出来父亲因何事而焦虑了。便试探着说自己不上学了。父亲听罢，把纸烟从嘴里取了出来，淡淡的说了句，“你先吃饭去。”他便不敢吱声了，因为平时父亲的脾气有些不好，他也不敢多说一句话，只能离开了。
大年初一，本应是一家人在家里吃饺子的。当地有个风俗，初一饺子，初二面。但是今天的饺子，吃的是气氛却不够浓厚。父亲是家里的顶梁柱，他一不高兴，其余的人都不敢吭声了。只顾吃着碗里的饺子，可是咽起来，异常的不情愿，喉咙就像有什么东西堵着一样，说不出来的那种滋味。虽说“少年不知愁滋味”，但是却能感觉到周围的空气，似乎快要凝固了一般。
“妈，我吃不完了。”大哥把筷子放在碗上，仰头看着母亲说道。
母亲应允他放下碗去。只见他重新回到院子里接水，准备洗碗，用余光偷偷地瞟了一下父亲身旁板凳上放着的那碗饺子，早已经成了更为“臃肿”的模样了，貌似一刹那间裹上了羊皮袄，显得白胖白胖的。
大约过了半个钟头，闻听父亲喊着二哥和我的名字。我兄弟俩闻声，火速来到父亲面前。
“吃饱了吗？”
“嗯！”我俩几乎是异口同声。那神情分明就等着父亲在下一秒的指令。大哥的眼睛告诉我，在猜测父亲将要说出的下文。
就在我俩还在猜测的间隙，脑子还没转过弯的时候，父亲安排他们去拿镰刀，砍刀，麻绳之类的东西。我听罢，心中猜测，莫非是要带我们去河湾砍柴火卖，那能卖多钱，又那么重。
山里人就有他的生存方式，也照应了一句话：“靠山吃山，靠水吃水。”当时还没有封山育林，所以就不存在当今破坏植被的忧虑。
我还没明白怎么一回事的时候，便听到父亲给两个解释，“你们兄弟两个跟着我去河湾砍芦苇去。”
一语刚完，我从小受宠，就笑嘻嘻的问道，“砍芦苇干什么啊？爸！”
爸爸的眼睛有些光亮，然后有些轻松的告诉他们，“割芦苇，回来编灯笼卖。”
一旁的我，提着水桶，正往灶房里走，听见父亲的解释后，暗暗地佩服他。怪不得，村子里的人说我父亲脑袋的形状像个葫芦，电子多。这个时候，我觉得我父亲的脑袋，简直就是个宝葫芦，这里面的秘密，恐怕谁都不知道，也许，唯独只有他自己知道。
有时候，我真的很羡慕父亲的脑袋，父亲的智慧，父亲随机应变的本事。
说实在的.，当时的二哥虽然已24岁，但自小就有些腿软，走路不很刚强，毕竟是男孩子。既然父亲一句令下，只有服从。父子三人加上我的母亲和小侄女，立刻出发了。要历经两个多小时，下到泾河北岸的河湾里，然后再砍芦苇，捋叶子，捆上，再拖回来。且不说这镰刀长不长眼睛，就说这时间，来回仅走山路，就得将近三个钟头。饿了啃馍，渴了喝水。加上又是正月，这风啸天冷，已经是在挑战体力、耐力了。还要拖着一捆芦苇，拖到家。没有能力，那是扛不住的。
那天，我和大嫂在家里做饭，等他们回来，到了晚上将近六点了，还不见踪影，这饭已经温在竹子做的篦子上了，放在单沿锅里。不免有些担心，焦急的站在路上，翘首南望。
在我无奈的时候，忽然听到铁路上，有个久违了的声音响起，“小心点！”
这是母亲的声音，对，就是母亲的。凭着一种本能，已经辨听出是母亲的声音。
我便奔跑着，向大门外那边跑去。“妈，你们回来了？”
母亲听见了我的声音，便回应，“嗯！快回去热饭。”
母亲知道我还是孩子，是拖不动一捆竹子的，就让我赶紧回家热饭，我转身迈开双腿，一溜烟，冲了回来，赶快打好洗脸水，接着便给灶眼里塞上秸秆，再放上一点硬柴。火着起来了，我的心也愈加地暖和了。因为劳累了一天的父母亲，还有两个哥哥，终于有热饭吃了，也算是我对他们的一点安慰。
他们放下的芦苇，是四捆。已经是精疲力尽了，巴不得赶快吃饭，然后睡个好觉。洗完脸，便坐在一张小方桌旁，吃起饭来。只听我二哥及侄女说，“我饿死了，饿死我了。”
我接过来，把我碗里的一个馒头，放在了他的碗里，“多吃点。”当时嘴笨，就知道他是我哥，我这个当弟弟的，因为没去干活，必须爱护他，再一个，他今天耗了那么大的力气，肯定饿惨了，理应多吃点。
大哥，二哥看来确实是饿了，来者不拒，就狼吞虎咽起来。一旁的小侄女倒是讲话了，“看我爸，二叔走在路上，拖一捆竹子，还不如我，东倒西歪的，把人吓的，恐怕他跌倒了，跟前不是深沟，就是悬崖。是不是吓饿了啊？”
这小侄女本来话就多，人小嘴不饶人。这下当二哥的在她面前却献丑了。所以，小侄女的心里很自傲，很骄傲。殊不知，父亲知道大弟弟腿软，本来给捆的竹子就比小弟弟的少一点。父母嘴里没说，但都心知肚明。
次日，便是正月初二，今天是嫁出去的女儿回娘家的日子，也就是说是我那几个姐姐回娘家的时候，恰巧大姐那年身体不适，也就没有回来。趁此，父亲便在院子里破芦苇，弄竹篾，我们就帮着捆竹篾，再进行浸泡，使其变得更有韧性。
大嫂和母亲负责做饭，做家务，做好后勤保障，我还得抽空去放牛，放羊。当时啊，家里喂养的牲畜也比较多，我是男孩子，胆小，害怕。所以，从来让我去放牧。
基本的准备工作做好了，在正月初十之前，父亲就在家里，负责编出各种各样的灯笼造型，有龙、荷花、兔子、桃子等等。妈妈把土炕烧热，坐在上面，不冷，这手指也就灵活了许多。只见竹篾在父亲的怀里跳跃，时左时右，时正时反，好可爱。父亲还要用细线或者细铁丝，将横竖斜交或者垂直相交的竹篾子，从四个不同的方向缠绕，使其固定。于是便有了三角形，不规则四边形、多边形的一个个的小框框。
大嫂和母亲除了做饭，就是用白纸按照父亲编的造型，将纸再剪成若干个和灯笼上的每个形状，一模一样的小纸片，一个一个地糊上去，只有这样，才能保证纸能绷展，绷平，不让灯笼的基本形状走样。
到了给灯笼穿衣打扮的时候，便由父母亲自来做。父亲指导母亲怎么去给荷花灯笼搓出一个个栩栩如生的香瓣来，再如何错开顶空隙，粘了上去。别说，这一张张皱纹纸，拿在父母的手里，折上几下，卷上几下，再搓上几下，便成就了一片粉瓣。看到他们错落有致的盛开在灯笼的白底子上，宛如一朵盛开的夏荷，不由得暗自佩服起父亲来，真可谓是能工巧匠了。
我的手艺只配做个桃子、兔子的装饰工作，例如给桃子剪叶子，或者给桃子穿上外衣：就是用毛笔蘸上颜色，然后一手举着已经用白纸按照格子糊好的灯笼底胚，一手拿着有粉色颜料的毛笔，放在嘴巴前，对着那远处的灯笼一吹。嘿！这星星点点颜色就果真就扑了上去，犹如一只猴子手中所捧的鲜而嫩的桃子。白纸，红色桃子，绿纸剪成的桃叶，还有什么挑剔的啊？
至于兔子嘛，按照风俗习惯，都喜欢吃草的兔子。我便按照父亲的指导，给兔子剪出弯月般的眉毛，然后再拿毛笔画上眼睛。嘴里衔上一把青草，尾部还要粘上短而上翘的尾巴。兔子的身子上，便任由我随意的驰骋想象了，兔子喜欢吃红萝卜，那就给添上一对十字斜交的红萝卜；喜欢吃青草，那就再画上一丛；喜欢看雪映红梅，那就涂鸦一支干枝梅花。按照通常颜色，进行搭配。那会人的思维，还不会跳出实物的局限，不会有什么创新的，个性的想法。
就这样，我们吃饭没了规律，抽空做饭，吃饭，从来没有一家人围在小方桌旁吃饭的时候了，似乎都成了游击队员。
一连将近十天，在一个桃子灯笼一元五角，一盏莲花灯笼三元的基础上，卖了将近一百五十元，加上家里的攒的一点学费，终于凑够了我们三人的学费一百五十元，才使得我们没有一个人辍学。
父亲把责任不光是挑在肩膀上，还放在心上。他本身就是个“宁可干活，从不受人话“的人，更不可能去张口或者伸手跟街坊邻居借钱。再说了，当时大家伙手里都很紧张，跟前，也都有上学的孩子，哪里还有余钱给我们啊？
虽说这件事情已经过去四十多年了，可是在我的记忆里，却深深地镌刻于心。
每到元宵佳节的时候，在人潮褪尽，万家灯火暖春风的夜晚，在灯盏无眠的夜晚，我的脑海里，依旧闪过那年的元宵节：父亲让我在街道上去卖灯笼，而大嫂做完手里的活。便去邻居家看人家，虚心求教，甚至偷学技艺，做元宵馅，滚元宵。回家立刻模仿着做，以求满足一家人的胃口。
传统的元宵节是我国城乡重视的民俗大节，城乡现在因为有了烟花 ，元宵喧闹尤为热烈，体现了中国民众特有的狂欢精神。
吉安的元宵也是挺热闹而丰富的。老家吉安永和乡下一带沿用正月里闹元宵的习俗。有位热爱生命 和生活 的好友戏耍着对我说，下辈子要做一个吉安人。乡亲们为了让亲人 姐妹们过年 后再相聚一回，又避免重合日子，因而闹元宵从大年初十至二月初二，各个村子俗定的闹元宵日子不同。俗称上元宵十五，下元宵是正月三十。上元宵十五是月亮 圆，下元宵三十或正月的最后一天也算元月圆满了的意思。现在没有社戏了，以前我们吃过晚饭还得住上一个晚上看乡民演戏。如今传统元宵所承载的节俗功能已被日常生活消解，人们逐渐失去了共同的精神兴趣，复杂的节俗已经简化为“吃元宵”的食俗。
正月十五过元宵，因月圆和中秋 节一样，其实也是中国传统的团圆节。而按照北宋文学 家欧阳修的“月上柳梢头，人约黄昏 后”所描绘的，也当是中国传统的情人 节了，与西方的2月14日情人节 相近。人们往往忙于元宵节的欢闹，忘却了传统情人节表达彼此倾心的美好 欢会——明月 皎皎，垂柳依依，黄昏时分，恋人 相约的唯美情感 。我们现在回忆 从前小时候的经历，依然能够看到恋人相约的影子。
我老家赣江永和镇下的村子叫西溪，在镇南去八里。那一带，庆元宵，包汤圆，燃鞭炮，放烟花。以前也扎花灯，舞狮子，看社戏。我们村是正月最后一天闹元宵，即过下元宵。正月里，“欢度春节 ”、“一元复始”、“万象更新”、“风调雨顺”等等横批和春联贴满家家户户，元宵节日 的气氛溢满村头巷尾。祠堂门前柳树 早吐嫩绿，似乎向人们昭示：春风 来了，春天 来了……
我在吉安城里工作，离老家只有十多公里路，交通方便，平时节假日抽空回乡下省亲。虽说外面的世界 很精彩，现在城里的元宵节红火也很好看，但我总希望 回家乡 永和乡下，重温往日充满欢乐甜蜜的儿时元宵佳节。
西溪老家，每逢春节过后，各村喧天的锣鼓，早已传递着元宵节快要到来的信息。正月过了初十，那些 活跃分子，就拖出沉睡了一年的锣鼓，敲打了起来。咚锵，咚锵，咚咚锵……，在竭力招呼着人们，搅动着那些蠢蠢欲动的心，让人们快快加入闹元宵的队伍中来。最热闹的一天就是元宵节了，这一天无论晴天雨天，白天，路上络绎不断走着行人，亲友们来了，嫁出去的女儿 们，无论早嫁的还是新婚的，她们背着拉着孩子，偕同夫婿也都回到了娘家。大家趁这个团圆节日见见童年 的玩伴，倾诉以往和现在的生活。女儿们聚在祠堂四周坪地上一起剔打着鸡毛毽子，做起儿时的各种游戏。
元宵节那天一大早，每家每户自备元宵。元宵的制作方法很简便，取米筛子或簸箕做滚元宵的器具，往里撒上糯米干粉，加馅球，用双手将器具滚动至粉全粘至馅上，喷水，再撒粉面，再滚动，反复多次，直至圆子成核桃大小即成元宵。家家户户吃汤圆，包含着团团圆圆之意。吃过元宵，到了晚上，如果不去看戏，大家就围在一起说说话。那些到了谈婚论嫁的男女便去约会 情人。
小时候，天宽地阔，整个正月都是儿童们的天下，伙伴们可以尽情地玩耍，大人们在忙过年过节也很少管教，大家乐得自在。乡下那时物资匮乏，人也很穷困。没有商店，没有灯笼、烟花、玩具之类的'，但是，童年的我们乐于想象，勤于动手，总能找到快乐 的方法和东西。当然，由于那时没有通电，自然 就没有电视可看。偶尔来场电影 就欢呼四起，一般也就只有社戏。如果遇到有戏看，元宵节便要闹上好几天，客人们也就跟着住上几天。
那会儿，没有电灯，村里的路也是坑坑洼洼。元宵节放焰火的事我们乡下人很少见，偶尔有从外地工作回来的带回几束焰花，大家站在祠堂大门水塘岸上看着放过一两回。大多是每逢元宵节之夜，儿童们或聚在祠堂四周，或聚在村头大树底下开始玩起藏猫捉迷藏、老鹰抓小鸡、单腿斗鸡类的古老游戏。藏的心鼓乱响、追的气急恍恍、跑的汗水淋漓、乐的欢声笑语。等到玩累了，大人们在村口呼喊，孩子们呼弟唤姊，整衣叫狗，踩着月色 歪歪斜斜地各回各家。
据我母亲 讲，老家以前元宵节的夜里，也会舞龙灯，龙灯分许多节，一条龙灯通常有几十节。龙灯在正月十三开始出来走，十四夜十五夜里要接着继续跑。龙灯很长，跑龙灯要到遍各个村子里，路也长，分节的龙灯跑起来还容易扭来扭去，需要很多的体力消耗，所以跑龙灯通常要由小伙子们去扛。一条龙跑动就是跑龙灯；龙灯在村头村尾、大巷小巷里盘来盘去做各种有难度的动作叫舞龙；一条龙灯与另一条或者另外几条龙灯在路上碰到了，不能掉头就走，要互相用动作询答，一条龙灯要穿梭盘进另一条龙灯相互交错，一起翩翩起舞几个回合后，才能分开，按各自的行进路线继续前进。元宵节，在乡下，最热闹就是看舞龙灯，最好看的就几条龙一起串舞。大家衣着虽然不时尚，不华贵，但是很民族化，戏剧化。
元宵夜是龙灯天下，夜幕下的游龙更加栩栩如生。它飞舞在大巷小巷里，给人们带来了欢乐，给全村带来了吉祥。老婆 孩子大呼小叫的，尾随其后凑热闹，路上也挤满了喝彩的人群。
元宵节今非昔比啦。大村小村通路，大巷小巷通明。元宵节放焰火已经是习以为常了。登高远眺，俯视全村，与邻村遥相辉映。焰火此起彼伏，真是火树银花，姹紫嫣红。再加上那鞭炮声声回荡上空，真的是烘托出了一个生机活力而又祥和的夜晚。
乡下的元宵节，开心惬意。劳作了一年的农民 ，风风雨雨的，要在这个时节喧泄出来。用力擂鼓，尽情敲锣……用他们自己的智慧，采用不同形式的民间艺术 ，诠释着他们对农村 美好生活的理解。农民物质生活富裕了，精神生活也正在逐步上一个新的台阶。
过完元宵节，人们或农活或去其他工作，又要开始忙起来了，人们新一年的辛勤劳作又要开始了。“春打六九头”，“一九二九，不出手；三九四九，冰上走；五九六九，沿河看柳；七九河开，八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。”我的父老乡亲们在这个节日期间尽情欢乐，带着一个好心情 ，迎接即将到来的春耕、春种及往后的夏管、秋收、冬藏……
今日元宵节，早上爆竹阵阵，上午风调雨停，往乡下过元宵的行人如织，道路两旁结彩灯笼，好一派喜庆气氛。只是：今年花灯依旧 ，不见儿时情，只附春衫袖。
赶上元宵佳节，在此，我送亲友们一碗汤圆，祝福 大家圆起一场事业的美梦，圆出暖和如春的爱情 ，圆得家人幸福 的团圆，圆来新一年出色的运程！元宵快乐！
再过几日，便是元宵节了。不免想起关于元宵节的句子：
去年元月时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元月时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
——《生查子.元夕》
此词一说为北宋欧阳修所作，另说为南宋女词人朱淑真所为，哂词品人士辞，后者之可信度似乎高于前者，但不管如何，都不失为一首好词，对我而言，无甚大碍。
元宵节源于汉，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
元宵节亦称“上元节”，源起于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为“天”“地”“人”三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视；在元宵节燃灯更成为一种习俗。
关于元宵节，我所熟知的词句还有另外一首，是辛弃疾的《青玉案 .元夕》。
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路，凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞 。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
上元之夜，温软微动的东风里，礼花在空中绽放，四下里散落，那景象，若微风吹落的星雨，惬意，神爽。我与你在人群里穿行，观灯闻笑，待看到一处美景，想与你分享喜悦时，一转头，却发现你已不在我身边，我的目光，在人群里四处找寻，不得。急切中，蓦然回首，你却在灯火阑珊的地方，正尽意地观那盏灯呢！
今天起床来读《武汉报纸》，读到《元宵特刊》中的一篇文《元宵节的爱情故事、诗词及其它》，才意识到中国传统的元宵节是如此的充满诗情画意和浪漫情怀，忍不住在此拾人牙慧一番，写下自己对元宵节的记忆和怀想。
据说有不少文章曾经引经据典地证实过，元宵节才是中国的情人节。关于元宵节的爱情故事有很多：《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵定情；传统戏曲中陈三和五娘在元宵节赏花灯相遇而一见钟情；乐昌公主与徐德言在元宵节破镜重圆......
也有很多诗词记录下了元宵节的爱情故事：那首作者尚有争议的“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”；关于爱情的那首最为著名的秦观的《鹊桥仙.纤云弄巧》“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路， 两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。”；还有南宋那位将秦观的原意完全翻转、才情不让李清照的才女朱淑真的《鹊桥仙·七夕》“巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。”......
说来惭愧，这些古典诗词总给我这等凡俗之人虚无缥缈、神秘莫测的感觉，它美得让我忍不住想接近它，却又有种被它置我于千里之外之感，可望而不可及。重读这些记录了爱情故事的诗词，给人一种爱情始终不能圆满的感伤和悲凉。“不见去年人，泪湿春衫袖。”有些人就和你在爱里，失散了。不兜不转，兜兜转转，都还是失散了。有一天你们分手了，得已不得已情愿不情愿，伤筋动骨声嘶力竭歇斯底里愤怒悲伤安静压抑，而那个人就那样消失于你的世界了。同时，他静默地关闭了你通向他世界的门，让你徒留感伤！
正因如此，有时候，读到辛弃疾的那句“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”在感到欣慰的同时，我总不免又有一种隐隐的不安，那好不容易寻得的爱，又能持续多久？“有时候，爱是坚韧的东西。可是有时候，它只是一池碧水，一榭春花，一陌杨柳，一窗月光，天明了，就要干涸，萎谢，褪色，消失。短暂到，不能用手指写完，等——待。”
张爱玲给最后一本书起名《小团圆》，在她看来，“爱情在百转千回之后，在经历幻灭之后，总还会留下点什么。”也许，爱情就像那元宵节夜空里高高升空、美焕绝伦、色彩绚烂的烟花，幻灭之后，还是会留下点什么的吧？也许就是那一地狼藉，满怀感概......
唉！越写越感伤了！尽管会哀愁，还是要美丽滴！呵呵！明天就是中国的情人节——元宵节了，说句最俗的祝福吧：祝天下有情人终成眷属！顺带附上去年元宵节俺写下的酸诗一首《我愿意》，愿大家都赶走伤悲，走向幸福！
元宵节那天，阳光明媚，带着儿子到超山玩了一趟。十多年没去，发现“十里梅花香雪海”成了名副其实。暗香浮动，游人如织。我们登高望远，玩得不亦乐乎，途中还遇到了几位多年不见的好友。只是下山的时候双腿直打颤，心中不免感慨，岁月不饶人。
晚上和父母一起在外面吃完饭，我已经累的不行了，赶紧回家休息。儿子却嚷嚷着还要去看灯会。“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。”欧阳修所描写的元宵夜和如今没多大区别，今年的灯会和往年也差不多，“东风夜放花千树。更吹落，星如雨。”热闹是孩子们的事，与我无关。只是一觉醒来，雨恨云愁，天空完全没了白天的灿烂。或许欧阳修经历的也是这样的情景，才有“不见去年人，泪满春衫袖”的感触吧。
元宵节一过，年味也就没了，生活又回到原有的轨道。上班的正常上班，上学的也开始上学了，而我依旧会晚出晚归，一如既往。忙时会觉得倍加充实，无聊时依然会胡思乱想，日子还是单调与重复。但是，生活却在继续，幸好还可以在这里放飞思绪。
花开花落，云卷云舒，多少往事“才下眉头却上心头”?元宵节过后的日子，在绵绵细雨中开始……
有关元宵节的散文
元宵节是年的最后疼爱
一个人不是孤独，思念一个人才会孤独，思念一个失去的家就会满怀孤独——陈樟玙璠。
又是一个蓄满念想的日子——元宵节。
元宵熟了，漂在锅里，轻轻一拨打着旋儿，像我扑棱扑棱的心跳，我知道这又是一个心花摇曳思念的时刻。
满怀柔情，几丝眷念，花开有声，落英无语，甜黏的元宵嫣然了我的思量。是的，我在想元宵节真是一个让人无法释怀的日子，它是个让甜蜜和思念、离愁和失落、遥想和回忆占据春帏意闹的日子。
为了过年的圆满，今天人们又放响了鞭炮，向年发表最后的祝词，蔓延高挂的灯笼瞪着红眼乐淘淘地在春风里微笑，应着噼里啪啦的鞭炮声，热气腾腾的元宵上桌了，我是一个善感的人，总觉着这鞭炮声在此刻是如此的颤动思念的心，我想此时有多少漂泊在外的游子又会增添几丝念家恋亲的愁思;那些无家可归的人更是心头盘旋萦绕难以下咽的悲苦。
元宵啊元宵从感性上讲成了过年的句号，人们的喜悦也将在一天随着爆竹烟花的鸣响、盛开、飘落，零落成狼藉的碎屑，最后归于灰飞烟灭·····
年啊从初一到十五算起，追溯的远一点，从元旦起年就让人沉迷，沉醉，沉沦，撩拨澎湃着这人们的心潮。因而说每一个节气里都有约定成俗的物象在推波助澜渲染气氛，当然属年的的物象最多，鞭炮，年画，春联，糖果，饺子等。元宵节元宵成了主角，各种口味的元宵代表着人们的饮食喜好和心情。
正月里来闹新春，元宵节一过你就算过完了，一切都变得平淡无奇，红红火火，热热闹闹，团团圆圆，美轮美奂的繁华似锦又要归于平静。
生活是一个永不停息的轮回。
年年有今日，岁岁有今朝，良宵苦短，物是人非事事休。每个节气里都有一个念想串起人们的共鸣，只因为每个节气里都蕴含着相似的温暖，不同的人内心深处里流淌着不同的眷恋。逢年过节阖家团圆才算完满，节日里你会被宠着，疼着，爱着，念着，幸福着，当然也会被孤单和寂寞包围着、画心为牢、心甘情愿、不由自主地期盼、痴念、纠结，难过，但无论怎样日子都得过。
说白了年不过是一个字，元宵节也不过是个词，一个延展着生命时光与感情沾亲带故的词，人们寄予美好的憧憬。
元宵节里看看过年最后的焰火，嘴里一裹元宵，此岸的烟花在甜蜜见就变成彼岸的重温和回忆，人们又开始遥想下一个粘着念想的日子······
元宵节啊，你知道今日又让多少人感怀吟叹，编情为经，织爱为纬，细细地密织思念的网，用丰润晕染的唐诗念你，用豪放婉约的宋词粘你，用饱满情怀的丹青妖娆你，用感人心魄的乐曲萦绕你。
一锅元宵煮飘摇，一场团聚，一世离歌，惟有真情不老。每一碗元宵，每一个元宵都有亲人的疼爱，粘着血缘亲情，需要用心去咀嚼，或深或浅，或甜或淡····
元宵啊本身就寓意着团圆的'圆满。所以我要说，你快乐，天天像过年，你悲伤，日日像末日。
过了今天的元宵节就算过完了年，元宵就是年最后的疼爱!但绝不是生命最后的疼爱!
记忆中的元宵节
“正月十五灯正新，满城灯火白如银。”元宵节是中国的四大节日之一。正月十五闹元宵，是中国的传统节目，也是新年里的重头戏。这一天家家户户张灯结彩，一盏盏孔明灯、绢灯、橘灯……各式各样的灯笼，把原本寂静的黑夜装点得五彩斑斓，绚丽夺目。
灯笼象征人丁兴旺，团圆喜庆。正月点灯笼是中国人的传统习俗，除夕元宵的夜晚，更有小孩子打灯笼的民俗活动。记得小时候，年三十守岁刚刚结束，过了初五，母亲就张罗着要为我们姐妹们糊灯笼。灯笼的制作要经过扎，糊，写，画多道工序。要选竹节间距较长的竹篾，竹丝要剖得很细。
用这种柔软而富有弹性的篾丝编成椭圆形灯笼庸子(坯子)后，再用柔韧的丝皮纸将灯笼庸子团团蒙上，还要用刷子把纸糊得挺括而舒展。然后在纸上多涂上几遍，使其均匀而透亮。我们姐妹看着母亲用一双巧手在上面画上八仙过海，吉庆有鱼、五谷丰登等图案，心里羡慕不已。母亲一边做，一边给我们讲她小时候在外公家过元宵节，学做灯笼的逸闻趣事，逗得我们开怀大笑，抱作一团。
灯笼做好后，还未到元宵节，我们就迫不及待地点上蜡烛，用竹竿挑着，高高兴兴去游灯。小孩子们互相比着手中的灯，看谁的好看、漂亮，因为母亲做的灯工艺细腻，图案精致，内容丰富，总会受到邻里的称赞，我真是得意极了，好像自己做的一般。回到家，兴奋地向母亲讲述自己的所见所闻……
时光飞逝，我们姐妹先后都结婚、生子，母亲年事已高已不再做灯了。每到元宵节，我就牵着儿子的小手，为他点亮一盏灯笼，领着他走出家门，去游灯、观灯、看舞龙、放焰火。街道上游人如织，大家笑容满面，琳琅满目的花灯使人眼花缭乱，看都看不过来。舞龙、舞狮、跑旱船、扭秧歌，一个个精彩纷呈的节目让人目不暇给，也为元宵节增添了欢乐的气氛。
当一朵朵绽放的礼花腾空而起，点亮夜空时，孩子们又蹦又跳，“哇!好美的烟花!”一个个璀璨的礼花将夜空点亮，似彩球，又像绒花，一颗接着一颗冲上了天空，霎时，一朵朵五光十色的花蕊，瞬间绽放，犹如一位美丽的仙女，把希望的花瓣洒向了人间。红的，黄的，蓝的，绿的，紫的各种各样的颜色把天空点亮如同银河一般，光彩夺目，分外耀眼。整个人群沸腾了，游人们不时发出惊叹声和叫好声……儿子简直被迷住了，看得如痴如醉。这真是“火树银花千光照，清辉映月色斑斓。为语东风暂相借，来宵还得尽余欢”啊。
如今，时间的流逝，观念的变化，那些热闹的老场景已经渐行渐远，那种默默地燃着蜡烛的纸糊灯笼也随之远去。现在到处都有买灯笼的，大红灯笼高高挂，欢欢喜喜过新年。旧时纸糊灯笼在今天的孩子们的眼里，也说不出是个什么样子来。但那份快乐却伴随着我们成长，成了我心中难忘的记忆……
写到这里，我眼前又浮现出元宵节成群结队的孩子们打着灯笼追逐的场景;耳边仿佛回响着那熟悉的童谣：“游、游灯笼，灯笼灭了回家睡……”
又是一年元宵节
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。——题记
时光飞逝，转眼间我们便已长大。但这只是身体上的成长，我们的心灵，真的成长了吗?
今天是元宵节，我给自己放了一天假。上午空闲时，匆匆一瞥镜子里的人，不由得有些讶异。
你是什么时候开始，喜欢皱眉头的呢?
你有没有什么烦心事，为什么呢?
——我也不知道。或许，这就是人的改变吧，
我默默地给出答案，心底却是一片茫然。为什么呢?
过完元宵节，年也就过完了。窗外偶尔有几声鞭炮炸响的声音，汽车飞驰而过的声音，三三两两的人们说话的声音。元宵节永远都是这样，早上永远不如晚上热闹。
天逐渐明朗起来，到达了一天中阳光最刺眼的时间，随后又逐渐黯淡了下去。直到最后一抹阳光都消失不见，天空才慢慢的变黑，一直到黑暗笼罩大地，不远处的街上，灯像一条沉睡着的火龙一般蜿蜒着，元宵节的高潮才开始。
吃过了晚饭，妈妈又煮了元宵。光线打在它们光滑的皮上，折出好看的晕。妈妈拿起一张桌子，放在地上，又拿出一些带花纹的瓷杯，在瓷杯中盛上元宵，把瓷杯一字排开放在桌子上。又点了一把香，点上了蜡烛。因为有风的缘故，使得火光摇曳不定。
这时候，窗外有烟花开始绽放。它们从炮筒里出世，跃上了它们一生的最高点，拼尽全身的力，只为绽放出最绚丽的色彩，待到灯枯油尽之时，那飘落下的“哗啦”声，便是它们自己给自己的鼓掌声，随后便消散在空气中。它们的一生也就这么短短几秒，却得到了人们的喝彩，所以它们不悔，也不怨。
我问自己，你什么时候变得多愁善感了?
这个问题我同样无法解答。
人那，就这样被时间悄无声息的改造着。
下了楼，我望着正在焚烧吞噬纸的火焰呆呆地出神，直到噼里啪啦的鞭炮声响起，才把我拉回现实。
鞭炮闪烁着，跳跃着，诉说着它生命的精彩。
放完鞭炮，我便开始放孔明灯。将蜡点燃，看着红色的灯壁慢慢膨胀。我好像感到手中有一股生命在成长，它想要挣脱我给它的束缚，它渴求自由，它向往蓝天——于是，我松开了手，看着它慢慢的向上升起，看着它越来越小，最后，和众多孔明灯一起飞走了，化作群星点点。
我又问自己，你为什么没有许愿?
——许了愿，愿望就能成真吗?现实不是童话，没有心想事成的奇迹，没有如愿以偿的梦想。它无情地把你的梦境撕碎，留你一脸的虚冷。
孔明灯寄托的不是愿望，而是希望。
我再次向天上看去，发现我已经找不到我的希望了。
长大是一瞬间的事，当你想长大时，你就已经长大了;而成长是一辈子的事，你永远都在成长。——后记
元宵节，是我们精神的灯节。
一个个过往的日子被洗得锃亮。
我们的心灵趋光，在灯下翻晒。
今夜，将所有的美好用光挥洒。
无数心愿含蓄在光影的造型。
一条人流经过，这些停在岸边的。
灯火，俯身让眼睛上路，丰收。
吐出嫩芽，爱情挂在桃树枝头。
我们不再担忧月的缺蚀。
家是我们的最圆。
在光明的路上前行。
我会像孩子一样。
牵一盏明灯回家。