下面是小编为大家整理的关于节约用水的优秀散文随笔，本文共17篇，以供大家参考借鉴!
黑夜降临了，灯火辉煌的城市寂静极了，草原上的生物也都熟睡了，到处一片安详，只有小草。小河。沙石还醒着......
“嘿！小草，怎么这一整天你都愁眉苦脸呢？平时不是挺开心的吗？走，咱俩一起去玩玩！”小河欢天喜地的问，“唉，”小草说“还玩什么啊！气都气饱了。”“呀！小草也有不开心得时候？”沙石疑惑的问，小草说：“你看看，现在有谁会关心到我们小草，我们小草家族一生一世无怨无悔的为他们人类默默无闻地做贡献，绿化环境，他们还要大面积的铲除我们，在空地上建创房屋，一点也不顾我们小草的感受，真是太可恶了！”小河听了点点头说：“恩恩，你们知道吗？近来许多兄弟姐妹都来到我着跟我说好多溪流小河都被污染了，要我去闭一闭，我们小河给他们人类提供了好多水资源他们还要。”小河控制不住自己的情绪哭了起来小河的哭声把大树哥哥吵醒了“小河妹妹干嘛呀怎么哭了？”大树哥哥问，“大树哥哥人类好可恶呀，他们把我的兄弟姐妹都污染了，我好害怕他们也把握我污染了。”小河哭滴滴的回答，“对呀，”沙石说“大树哥哥你还不是一样，人类把好多大树都砍掉了，难道大树哥哥一点也不心疼吗？”“唉，这有什么用呢，我们又不能阻止他，唉。。这就是我们的命啊”大树失落的说，小草听了，也哭了，大树连忙去安慰他们。。太阳渐渐升起天空再一次蔚蓝，刚睡醒的太阳公公听见了他们的争吵声问：“怎么啦？为什么哭呀？”小河连忙把他们的苦说给了太阳公公听，“唉，别哭了”太阳说“你们别太抱怨人类了，你们知道吗，他们好多人类都已经改过自新，他们在大众的帮助下，大树更加茂盛了，小草更加鲜嫩了，小河更加清澈了。”小河他们听了太阳公公的话后都点点头，开心的笑了。
许多时候，我们经常看到一些很不负责人的人，也被这些人所影响，总是以为：事不关己，高高挂起。各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。其实我们并不知道做个有责任感的人是件利己利人的事。
一个年轻护士，第一次给一个位赫赫有名的.外科医生当助手。复杂而艰难的手术从清晨做到黄昏，眼看患者的伤口即将缝合，女护士突然严肃地盯着外科专家，说：“大夫，我们用了12块纱布，你只取出11块。”可那位专家却不理睬她，命令她赶快缝合伤口，凭着对病人高度负责的精神，女护士毫不示弱，敢于挑战权威，说：“你是医生，你不能这样做。”最后医生亮出藏在手心的一块纱布，宣布护士通过了自己的考试，是合格的助手。年轻护士解救了患者的同时也通过了外科医生对他的严格考验。
前不久，汶川大地震中，有这样一所叫安县桑枣的中学。在这所学校里，学生一无伤亡。原因很简单，这所中学的校长叶志平担责任不说虚话注重实干。中学的实验教学楼是前任校长盖的。在一些人看来，那楼坚固不坚固本已与他关系不大，可他却用了十来年的时间一直想尽办法进行加固，终于这次派上用场了，解救了全校师生，若没有叶校长本着对全校师生高度负责的精神，坚持擦干净前任留下的烂污的话，此次地震后果将不堪设想。还有叶校长经常组织全校师生进行紧急疏散演练，很多人都觉得他太小题大作了，可他不为所动仍然坚持演练。这次地震全校师生终于深切地感受到演练的意义了。
杰克是派希公司的一名低级职员，他的外号叫“奔跑的鸭子”。因为他总是像一只笨拙的鸭子一样在办公室飞来飞去，后来杰克被调入了销售部，有一次公司下达了一项任务：本年度必须完成500万美元的销售额。其中有一人认为这个目标是不可能实现的。他就怨天尤人，并认为老板对他太苛刻，可是杰克却自己一人拼命地工作，他认为无论成败，都要对自己，对这件事负责，终于，皇天不负有心人，他完成了这个艰巨的任务，之后，他被任命为销售部经理，而他的行动感动了其他人，随后，被任命为总经理。
我们天天讲责任，但许多时候，我们仅仅在纸上写责任，在嘴上讲责任，在会上喊责任，而不能把责任落到实处。人们都说习惯在于养成，叶志平十几年如一日，执着诠释的就是责任在于养成，而养成责任就会使人双赢。
岁月的消逝，历史的沧桑，曲折的过去上演了一幕幕英雄精忠报国，为国捐躯的场面；科技的发展，时代的进步，繁荣的现在续写了一篇篇可歌可泣，令人赞颂的事迹；在未知的将来，还将把这生命之火更完美的传递下去。见这一切联系起来的正是心，是伟大的纯洁的无私的心。
心灵的触摸不需要做什么特别的事，只要你抱有一颗真诚的心去感受，但就这一点也有很多人做不到，现在的人，要不忙的不可开交，要不闲的整天睡觉，对这一类的人，我想提醒一句，找出点时间去触摸一下心灵，感受一下心的美妙。
儿童时期的心灵是纯洁的。一个暴风雨后的早晨，一个小男孩在海滩边将一条条小鱼送回大海，一个人问他“你这样做有谁会在乎呢”男孩边继续做他的事边说“这条在乎……这条也在乎。”这故事几乎众所周知，从那个男孩那里我感受到了一种善良纯朴。它感染着每个人。
不只是人，大自然的心灵也是可以触摸的，大自然是令人敬畏的，山与水可以相依，清风和明月能够相容，鱼与水自来相悦，天空与飞鸟相戏，蓝天与白云共存，它们互相融合，构成美妙的世界。它们的心胸宽广，它们的心灵我们可触但不可及。
人的心灵是复杂的，但最终人追求的是一种思想，一种生活的态度，一种为现实社会所尊容的人生。在思想的世界里构筑自己，在精神的财富里丰润着自我，在意志时光里引领着后人。人生的追求不论潦倒还是富贵，在浩然的思想的世界里看上去都是美的。人的心灵不论是坚强还是宽广，能坚持自己所想都是可贵的。
从古到今，无论岁月如何流逝，人的心灵都是无暇的，它有时像无边无际的田野，清新宽广；有时又像浩瀚的宇宙，令人深不可测。
成功往往属于那些有准备的人。如果说成功是一片大海，那么准备一定是大海里的一滴滴水珠。如果说成功是一棵大树，那么准备一定是茂盛大树里的一片片枝叶。如果说成功是一座高山，那么准备一定是巍峨高山上的一块块石子。成功只垂青于那些有准备的人，你准备好了吗？
人生就像楼梯，需要一步一步的往上爬。而那一级一级的台阶正是我们平时所做的准备。你的准备越多越好，那么你的人生之路就越远越稳。正值青春岁月的我们，日日夜夜的在学校里学习着那些被我们看似索然无味的知识，其实这就是准备的过程。
记得上初中的第一次月考，我心里暗暗地想着：我一定要努力复习，认真听课，在第一次考试里要让同学们见识到我的本事。早自习的时候，我一只手捧着书本，另一只手拿着笔，边读、边背、边勾画。眼光随着翻动的书本流动，嘴里一直不停地念叨着，手上的笔在书上来回地转动着，好似在书上跳着优雅的.舞蹈。上课的时候，我特地挺直腰，不让它随心所欲地弯下来。我会目不转睛的盯着老师，老师说过的每一句话我都会在心里暗暗地重复一遍。
一下课，同学们都一个个地讲着笑话，或者两三个地一同上厕所，有时四五个的出去透透气，而我却自己控制自己一定要在座位上坐着，我收回了羡慕的眼光，咬了咬干干的嘴唇，闭着眼睛用力的甩了甩脑袋，坚决的拿起作业就开始做。
晚上回到寝室，同学们都似一个个放飞山林的精灵，他们一个个卸掉疲劳的包袱，愉快的在寝室里蹦蹦跳跳，或品尝家里带来的美食，或讲述着今天遇到的一些趣事，总之是良多趣味。而我，总是那么格格不入。一个人卧在床上，捧着一本书，边背边问同学，直到熄灯以后我才不甘心地合上书本。清晨，又开始同样的一天。每天这样反反复复虽然枯燥无味，但是这正是为成功铺下的台阶。那次月考我取得了好成绩。
我一个人在阳光下静静地想着，这次的成功是因为我精心的准备。准备的过程固然艰辛，但是只有肯付出比别人多的准备才能换取独一无二的成功。
当水珠准备到足够多的时候，就会汇聚成大海；当枝叶准备到足够密集的时候，就会拼凑成大树；当石子准备到足够空间的时候，就会堆出高山。记住，成功只限于那些有准备的聪明人，你准备好了吗？
——每一次不经意的回眸，都是刻意的邂逅。
相遇，真是一件美妙的事情；邂逅，便是一次美丽却有心的相遇。
那天，下着雨，绵绵软软的，虽已不再是春天。哦，那令人迷恋的烟花三月已不再了，柳花凋零，桥畔上的柳却是青青葱葱地无情着，一抹白练在水面悠然划过，涟漪细细追逐。
撑着伞，淡雅的青色与朦胧的雨天相融。沿着小径，青石板溢出一丝丝凉意，一滴水珠从紫荆树上滑下，化入我的眸中，流出眼角，湿了风景。
远处，有一个女人推着一辆板车过来，摇摇曳曳，嘎吱着一天的追求。我看着她，那是不能邂逅的人，我与她只是陌生的擦肩人。
我低下头，习惯地捉摸着耳垂，分不清是无奈还是无意，只是习惯了这么一个动作。呵，习惯真不是个好的东西。设若一个人习惯了邂逅，那可如何是好？似鲁滨逊，却只能和星期五邂逅，世界是人太多，可愿意邂逅的人却甚少。
偶然，我抬起头，“每一次不经意的回眸，都是刻意的邂逅”。顿时，心里一下咯噔，似乎被谁戳破心事，故作捉摸耳廓，又似乎有点发烫，急急低下伞沿，遮掩视线再度肆意妄为。
每一次不经意的回眸，都是刻意的邂逅。真好，却难以表白次时的心绪。
忽然记起那一个雨天的邂逅，主角虽不是我。云峥，独坐抚琴，在那起风的八角亭中，宛若仙人。我梦想着与他来一场邂逅，只此一次，便此生足矣，没有人再给得起那份悸动，却是表面宁静得惹不起一丝**，心里早已五味杂陈。这份感觉如此熟悉，似乎是前世不断的情节。人淡如菊，心静如水，着实写不出的爱慕，虚虚渺渺，浮浮沉沉，恍如隔世已千年。
邂逅真美，在雨中，在风中，在袅袅娜娜的云水中，听他一曲《莲恋莲》，他的视线飘过，留下一瞥惊鸿，我陡然情动，原来，却只在梦中。别人笑我太傻，总为那莫须有的情人痴痴凝眸，却不知我凝眸间，才可看得见你的眉目一如从前。
这一刻，似乎有点明白了仓央嘉措的无助。
第一最好是不相见，如此便可不相恋。
他是如此的多情，却只落得流浪的结局。我从不认为佛子不能有情，无情又如何普度众生？如此说来，佛祖却是最大的有情人，否则，便如先生所说那般虚伪了。佛祖与红颜知己，在我眼中，那便是一个等价的概念，二者平分秋色，又缺一不可。佛祖是释子的信仰，红颜知己却是释子的归宿；或者是，佛祖是释子的归宿，而红颜知己却是释子的信仰。弗洛伊德可是说过，宗教这等精神现象是人们因受压抑而潜藏在下意识里的“某种生命力”，尤其是性欲的潜力所产生的。情欲既然无法避免，有何不坦然面对？最可恨那假以道义的君子，暗下里却是糜烂人生。
仓央嘉措，在那苍茫的雪域，与三个女子的邂逅，只是轻轻一吻，淡然一笑，余香尚留唇角，便融化了冰天雪地里瑟瑟颤抖的心。呵，这美丽的邂逅，却是凄凉的相恋，到头来，只能与君绝决。此刻再唱《上邪》，却也无济于事，终是前尘往事了。
人生能有多少次邂逅，总是走马观花，匆匆，留下的又是多少遗憾呢？
于我，今生的每一次邂逅都是前世有心的回眸。难道不是吗？为着这一眼万年的邂逅，我却要转动所有的转经筒，我却要磕长头匍匐在山路，我却要转山转水转佛塔。不为那超度，不为那觐见，更不为修来世。若今生与你无缘再见，便是你不守前世的誓言，那我又何须求来世呢？为只为了触摸你的指尖，为只为了贴着你的温暖，为只为了途中与你相见。
原本只以为你是一个短暂的插曲，从未想到你竟成了一个不朽的传奇。我曾疑惑，是什么让你名留千古？只为这邂逅，红尘的邂逅，让清净佛门的高僧一入红尘，从此相思无限。抛却那世俗禁锢的袈裟，一路情歌到天涯：
住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
与玛吉阿米的更传神，
自恐多情损梵行，
入山又怕别倾城，
世间安得双全法，
不负如来不负卿。
呵，世间最美的情郎，永生眷恋，却不得不舍去尘缘。
千古恋情，是以讹传讹，或是只一厢情愿，且放心头缠绵。“人生自是有情痴，此恨不关风与月”，总是遇见才是最真。
许是禁忌，许是戒律，许是红男绿女情爱太做作，所以，总是为着那干净明白的人深陷情网的那一刻心动。有时总爱嫌弃玄奘，怨他着实没有情调，地涌夫人，孔雀公主，杏花仙子……哪个不是国色天香，倾国倾城？如此美丽的邂逅，纵是女儿家千思万虑地筹划着，却也是前世的缘，可他硬是看成他眼中的恶业。怜香惜玉，玄奘，你太是不识姻缘。说什么邪念万恶，却是你凡心未已，撑不住诱惑，分明找的藉口。
我记得那么一个情僧，是的，别人管他唤“风流情僧”，我亦无法否认。一盏灯之间，看清平淡面容下的眉头紧锁，愁肠纠结。正是这苦涩的风流情债，我堕入他迷离忧郁的眼神中，无法自拔。
苏曼殊性情怪异奇谲吗？我说不准，“情人眼里出西施”，纵有千般错误，也有万种无奈。我只知道他更胜贾宝玉，我并不偏爱那日夜维护女孩儿的宝哥哥，总觉得他太轻浮，于他身上，没有沧桑，没有岁月，更没有情。当我从红楼梦中惊醒时，却不免嗤笑他的幼稚，甚至不及贾琏臭名昭著地偷腥。
曼殊活得却是太真实，酒肉穿肠，秦楼楚馆。我却是恋他每一次的邂逅，每一次相恋的矛盾，爱与不爱，敢与不敢，似乎成了他永恒的难题，只好低吟：“乌舍凌波肌似雪，亲似红叶属题诗。还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。”是啊，为什么，那么美丽的邂逅只在我遁入空门之后呢？是我罪孽太深，还是我缘分太浅？
想让他还俗，好好爱一场，转而又想，却是不能。他便是那一幅寂寞荒寒的画，他便是那一首空灵凄清的诗，坠入凡尘，想是前世柳翠翠的引诱的错，只是，这错却犯得那么绝美，那么没有逻辑。
我幻想与他的一场邂逅，在江南的乌篷船中，听苏小小拨一回他最爱的琴弦。终是不能，终是不能。无怪乎：世界真个人太多，却没有谁愿意与我邂逅。似乎没有，愿意的人却将我遗落在人间，羽化而独立了。
掩面，像个任性的孩子，哭哭笑笑，再回首，却撞着了别人的再一次邂逅。
每一次不经意的回眸，都是刻意的邂逅。
我想起席慕容的《回眸》：
前世的五百次回眸换得今生的一次擦肩而过，
我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留。
不够，我不会吝惜那一千次甚至一万次的回眸，却不知要多少次回眸才能真正住进你的心中。没有人告诉我，我便只有频频回首，像飞蛾扑火，可以不计后果，可以不要理由。回眸，再回眸，等今生的第一次邂逅。
邂逅，竟蕴藏着如此深的禅机，竟是前世的彩排，今生的演出。邂逅，便也只是在人群中多看了你一眼，从此，再也未能忘记你的容颜，勾起前世的誓言，等候此生再一次长相厮守。
我轻轻旋转着骨伞，念旧词篇，恰似飞鸢，三途岸，回忆深陷，一时惊醒，已是晴天。却是晴天，收敛骨伞，没了刹那间视线的胶着，没了邂逅初刻的震惊，一切又似云淡风轻，没了浪漫诗篇。
祈祷一场邂逅，在雨中，在风中，在蓦然回首中，在我的生命化作一滴血融入的你的眸中。
日子很好过啊，又是一个月了，夏天过去了就什么都没有了，立体声都没有了。
什么叫苦，难道是身上多出很多伤口，不经意留下的？穿着沙滩裤，难免受伤，可夏天伤口好的可快了。可有太多人在夏天受伤，好的就慢了。
如同鲁大师说的，世上本没有路，拆迁队多了，自然就有了路。
我不知道该写些什么，昨日有朋友和我说了首歌，叫无法代替，我没听。大多都是可以代替的，一个人走进来，一个人就走出去，不想冷，就又走进一座心房，有些走进一座房子，喜欢房间的布置，喜欢它的风格，它的温度。喜欢房间的主人，坐了很久，可还是出来了，或许是主人的原因。。或许是自己的原因，想着还有更好的人会来这所房子，想着前面一定有更温暖的家。义无反顾。流浪了很久，再回到那座房子前，已经打不开那扇门了。不是换了锁，不是掉了钥匙，只是那颗心，已经变了，不是你能够融化的。
你在门外悄悄说吧：“我没有其他的愿望，只在房子上留下一个我的名字，请你不要抹去。以后那样我会过得很好。”
我过得很好，那么你呢？
或许是听了一些讨论，或许是看了几部感人的电影，认真的思考着自己的想法，做任何事情不一定有目的，但是肯定是有原因的，我必须为自己以前的愚蠢买单，我是一个必须活得真实的人，因为脑子是非常不够用的，所以日子必须过的简单，而简单的最好方式就是真实，诚实需要很勇敢，但会活得坦然，也许习惯了诚实就不会就得勇敢是多么困难的事了，心情不好的时候我都会听一听风笛版的“勇敢的心”，因为这首曲子很简单，但却将厚重和轻快、压抑和重生结合在一起，那种舒放和自然就向病人的解药一样。
记得从初中开始我就不喜欢议论文的，可能是我缺乏逻辑思维能力的原因吧，我喜欢散文，喜欢那种散散的文字，喜欢那种散散的文风，大家都说散文是形散神不散的，我觉得只要情表明了，理说通就可以了，大可不必去吹毛求疵，就像是看电视的时候去注意那些穿帮镜头一样。
说到一种狂热的状态时，我在记忆里仔细斟酌却也没有真正的找到让自己忘我的事情，或是吃，或是爱，或是旅游都指只喜欢，爱也没有到狂热的地步，不知道这世上有没有人是看了对方一眼就要生活一辈子的那种，不过现在跟我也没有关系，只是站在观察的角度调研调研，在一起如果在一起只是爱我觉得还不能急着组成一个家庭，因为要合成一个小单位组织的话，就必须要有相应的职责部门，家庭里面就必须要有合理的分工，做好了牺牲和退让的时候就可以结婚了。
三伏天，乡村有晒伏的习俗，选个晴朗的好天气，将家中的衣物被褥全部拿出来，放在太阳下暴晒，晒去霉湿之气。
三伏天，读书人晒什么呢？读书人，只能晒书了。
晒书，我总觉得是件很风雅的事。长日风轻，绿荫深浅，在小院里，搭上一个板架，将屋中满架的书，一摞摞抱出来，一本本渐次铺开，让书沐浴在阳光里。这样的暴晒，于书是有益的，就像是我们沉浸在书海中，感觉到自在惬意一样。
也有人把晒书当成自己人生的一次秀，就秀出了故事。清朝著名学者朱彝尊，满腹经纶。传说有一年六月六日，他袒胸露肚晒太阳，恰巧被微服出巡的康熙看见。康熙问他在干什么，他说晒书。康熙感到奇怪，就和他聊上了。经过一番交谈，康熙觉得朱彝尊确实才华出众，便封他为官。此后，读书人都要在这一天晒诗书，形成“晒书节”。
此事多少有点儿蹊跷，似不可信。但袒腹晒书事，古已有之。比他更早的东晋名士郝隆，三伏天里，仰卧在太阳底下晒肚皮，别人问他在干什么，他毫不犹豫地回答说：“我在晒腹中的诗书。”
郝隆和朱彝尊晒书的故事，多少总有些秀的成分在里面。也可能，这只是旧时读书人推销自己的一种方法，大概还是“学得文武艺，卖与帝王家”的思想在作怪吧。
清人潘平隽是个好书之人，他在《六月六日晒书诗》中写道：“三伏乘朝爽，闲庭散旧编。如游千载上，与结半生缘。读喜年非耋，题惊岁又迁。呼儿勤检点，家世只青毡。”一岁一年，这些诗书伴随诗人度过了半生，喜的是全家人一起忙着晒书，诗书传家久，其乐融融。
书晒在外面，就难免被盗。桐城人张祖翼在《清代野记》中说：“文渊阁每年伏日，例日晒书一次，十余日而毕。直阁学士并不亲自监视，委之供事下役等，故每晒一次，必盗一次。亦有学士自盗者……究其弊，皆以国为私之病。”由此看来，图书的散佚，并不是晒书之罪，那些盗书之人，都是以国为私的晒书之人。
现在，保存书的条件好多了，晒书恐难得一见，但还是会有人羡慕晒书之趣，作家陆苏就是这样的人。她在文章中写道：“每每想着就开心得醉的事,莫过于在某个好太阳的日子，在燕儿筑巢、青藤掩映的庭院里，布衣布鞋、素面素心地晒书。”
选一个晴日，晒一回书，看阳光安静地从书上拂过，如拂过那些我们安静地捧书而读的日子。
书籍温暖，时光安祥。
记得很小的时候，我上学、放学都要经过一条河。河上搭着一座桥。
每一次放学，父亲脸上洋溢着无比灿烂的笑脸，站在桥的那一头等着我。当我看到他时，心里迫不及待地想要冲进他的怀抱。回到家中，就可以吃到母亲做的香喷喷可口的饭菜。那时的我已经觉得非常幸福了。
可是，这世上没有一辈子的幸运。
在我读五年级的时候，出了一场意外：父亲腹部感染。那段时间，父亲躺着医院里，身体不知道受了多少苦！看见他身上插满了各种白色的管子，我不知有多难受？
此后，我整天都是自己独自回家。我那时是多么希望父亲站在桥的那边，等我回去！
一天放学，下起了大雨。大雨无情地洗刷着地面和小桥，小桥被冲洗得十分光滑，而桥下昔日清澈见底的流水，已经变得浑浊不堪。
以前每次下雨，父亲都会撑着雨伞在桥头接我。而今天，我心里挺失落，真盼望着父亲能够出现在桥那边，对我笑笑，然后冲进他的怀抱……
我蹲在小卖铺的门口，眼睛直丁丁地看着桥的那边，盼望，盼望……
小卖铺的老板娘对我说：“小女孩，别等了，我送你回去吧。”“不，我要等爸爸，我相信，他一定会来的。”不知道过了多久，仍然等不到那个熟悉的身影。我希望他仍然可以等我回家，仍然是那个健康爱笑的父亲！可是不可能了。
突然，一把朴素的格子伞出现在桥那边，紧接着就是父亲那熟悉的身影，我激动地冲入他的怀抱……
父亲老了，开始长了白头发，那都是为了我，为了整个家庭。
常常不停的问自己，我拿什么来爱你？
无尽的财富？不！我没有，我只是一个小不起眼的小市民；
风华绝代的相貌，不！我没有，我只是一个相貌平平的杀猪小生；
满腹锦纶的才华，不！我也没有，一篇日志尽然能让我绞尽脑汁；
威猛的身躯，NO！但我期望似三丰祖师一样以柔克刚！
想起了一句歌词“我只能给你一间小小的阁楼，一扇朝北的窗，让你望见星斗！”
我甚至给不了你一间小小的阁楼，我只有一颗诚挚的心，一份真切的爱！
假如你的心是一套宽敞明亮的四合院，我不奢求住进那核心的正房，只期望你能留给我东屋柴扉，以便我对你永久的守望！
购买福利彩票本来是一项为社会谋福利的一件好事。可对于某些人来讲，把买彩作为一种负担、一种押注、一种欲望，则完全失去了买彩的意义。
我有一位好友，自从中了一注22选5的彩票后，于是心存幻想能一夜暴富。从此几乎天天泡彩站。他不看走势图，他相信的是手气，是运气。并且关于用扑克抽签的方式。一次，他还真在36选7的玩法上，差点没中大奖。假如不是临时改变主意换了个号码，定会心想事成。结果五百万大奖与他失之交臂。气得他又是拍脑门，又是砸大腿，半宿没睡着觉。
大奖没得到，并没有影响他对买彩的执着，他开始更加更加认真琢磨。白天买彩，晚上编号，成了一种习惯。有时做梦梦见了一组号码，他会一骨碌从热乎乎的被窝爬起来，赶紧记在本上。
他不仅自己入了魔，还动员了身边的几个彩迷入了伙。从此，他的肩上又多了每天需要帮助别人编号的责任。仅仅几个月的功夫，他整个瘦了一大圈。
看见好友一天到晚被幻想中彩折磨得寝食难安的样子。我开始向医生治病一样对他好言相劝。告诉他，要把买彩当做一种乐趣、一种奉献，不要有负担，更不能迷信，一定要端正心态。
经过多次劝导，好友买彩的的热情有所削减，偶尔买几张，也不会再因为中不中奖而食欲不振闷闷不乐了。心态平衡了，人又变得精神起来。
诚然，在福利彩票的的购买者当中，不乏有幸运大奖产生，但幸运者只是微乎其微，更多的则是愿意为福利事业做贡献的人。因此说，买彩要保持良好心态，千万不要走火入魔，影响到身心健康。
不少有名的作家文学家，都曾说过这句话“好的灵感一般都来源于生活”。为什么这么说呢？首先，写作好的人就一定要会观察生活热爱生活，观察生活热爱生活的人却不一定能成为一个写作十分优秀的人……
正是因为生活中有无处不在的细节，生活的每时每刻都在发生新奇的事情，每分每秒都有有趣生动的事情发生，每一件事都值得别人去多关注两眼，找到这件事中有意义的东西才是最好的灵感。生活中每时每刻发生的东西也都值得我们去写，总能写出几样别味的事情，越读越好的写作也不是没有的，多读几遍，多看几遍，你也会发现这件事，这篇作文不同凡响，充满了深意，引诱着你一遍又一遍的读此篇写作，这就是好的写作作品。生活中的细节往往都是值得去被留意的，只有热爱生活喜欢观察生活的人，观察到了生活中的细节，着笔去把它细细描绘出来，这是好的写作必备的一样的东西，也是最核心最引人阅读兴趣的一样东西了。
那为什么说，喜欢观察生活，特别热爱生活的人，有可能也成为不了一个好的作家呢？这样说吧，鸭蛋和鸡蛋的外形差不多，那么它就是鸡蛋了吗？不，不是的，内在是完全不一样的。热爱生活的人，很喜欢观察细节，他们找到了细节找到了关键点，可他们到底能不能把这个细节写出来呢？有人粗粗几笔写出，十分粗糙不够生动更不够细腻，他自己却认为这篇写作他已经满意了，写作是永无止境的，是永远都不会成为完美的作品的。粗粗的写出，这就叫完美了吗？不追求完美作品的人，永远都不能成为一个好的作家，一个著名的作家。所以说，会观察生活的人却不一定能成为写作十分优秀的人……
让我们一起慢慢学会观察生活，开始热爱生活，却又能慢慢懂得最求一定完美程度的人吧！
许多人问我，学习艺术，学习绘画，有用吗？我说没用。
画个大饼不能吃，画个饮料不能喝，画张钞票不能花，有什么用？没用。
既然没用，我们学习它干什么？
其实就不该这么问，婴儿学习走路有用，学习说话有用，学习吃喝都有用……那么结论是：学习绘画没用，但，不可或缺。
再说，艺术也不是用来“学”的……
我们都知道，人类最早用来记录事物的方式就是绘画，从此才有了人类的历史。那时候绘画作为一种“工具”存在。就像所有艺术的价值一样，永远伴随着人类社会的需要而存在。比如说；在战乱或天灾面前，人们面对生活的首要目的是生存，是解决温饱。这个时候没有人会在意“美”的存在。不会管吃的东西有没有“艺术”，穿的东西是不是时装，管的只是最基本的需求。但是，人类是一种及其复杂的感情动物，区别于自然界大部分生物的重要条件之一就是懂得欣赏“美”，并创造“美”。
人类的情感在度过极端需求生存和温饱的条件后，一旦安定下来，就会情不自禁的去“忆苦思甜”，因为情感需求的目的是享受，一种心灵上的享受。
于是我们把一切喜欢的事物都贴上“美”的标签。只有美的存在，才会勾起自我追求的价值。人们向往美好的未来，喜欢美丽的穿扮，欣赏美丽的风景……并不惜花去无限的时间、精力和财富去记录它们，歌颂它们。即使遇到不“美”的悲剧，人们也会给它取名为“凄美”，就像黑格尔解释悲剧就是：“善与善的冲突”。“善”可以理解为“美”的存在，两个“美丽”的存在起了冲突，在这种二律背反下，即使结果是皮开肉绽，脑浆四溅，那也是“美”。谁让人们喜欢呢，而喜欢的本质就是情感的需要，没有道理可讲，更不需要理由。
人类既然作为“情感”动物，而“美”的存在又不断的挑拨着人类的情感，人类在受不了这种“挑弄”的时候，就会不由自主的深陷其中。不可自拔的同时又不满足于只是欣赏，于是人们站出来亲自用文学、绘画、音乐、舞蹈等等去创造“它”。这就是人们对“美”无法抗拒所引发的行为，对创造的过程中遇到的“技术手段”逐渐的形成了一些经验和技巧。最终，人们把情感投入到技艺中，因此便得到了“艺术”。那么其中专门靠直观呈现的“美”的技艺，就取名叫“美术”了。
如此说来，对于“美”的追求或动机没有道理，不需要理由，原因是“爱”。那我可以不爱吗？不是说所谓“不可或缺”吗？
是的，不可或缺和你想不想没有关系，而是你根本就无法“脱离”。
作为一个社会人，生活的方式无时无刻不在接触“美”，无时无刻不在感受“艺术”。比如；吃穿住行，所有你拥有的物质，哪一样不是经过“艺术”加工后创造出来的？创造的过程哪一样不需要用图画的形式表现出来，然后才变为实物？最终得到“它们”时你的动机是因为“不美”才选择拥有的吗？有本事你可以什么都不做，什么都不需要。如果不可能的话，你就逃不开想“尽善尽美”的心。
好吧，那就让我们做点什么……
前面提到过，追求和创造“美”的形式有很多种，多数人会选择绘画。其实原因更简单，那就是“简单”。写诗歌，但不是人人都写的了。即便写的了，也不一定能读的懂……你选择音乐，有人天生就五音不全，行为过后产生出来的结果也许不是妙音，而是噪音……你跳舞，人人都能跳来的，只有广场舞……
最简单的选择，就只剩下绘画了。你说不会？怎么算会？我可以相信拿起笔不会写的，绝不相信拿起笔不会画的，因为婴儿都会……画不出《蒙娜丽莎》，还画不出电影里那副《小鸡吃米图》吗？一个颜色、一根线条、一笔涂抹，都是非常容易体现的过程，即使一个随手“涂鸦”，也是最直观的情感表达。人们之所以说“不会”，其实只是对自我“技艺”的不满意所产生出的抵触心理，事实上也可以看作是一种自我保护。潜意识里其实是害怕自己画出的作品“不美”。“不会”的说法归根结底也只是在追求“美”另一种形式罢了……殊不知，人们根本不了解“画作”这种媒介，用来欣赏时本就没有好坏、对错、美丑之分，只有是否触动了观者的情感。说到这里，可以参考一下梵高的人生轨迹，生前又有谁欣赏他的画？有首歌这样唱道：“就算没观众，自己第一个被感动……”对，绘画就是这样，“享受”的只是过程都没关系。你还在意什么“不会”？
朱光潜说：“凡所难求皆绝好，及能如愿便平常。”但请放心，绘画的艺术会让你永远也不难求，求得了也永远“不平常”。
最后再次用他老人家的话做结尾：“人的情感与精力必须发泄，不发泄于有益身心的运动和艺术，便发泄于有害身心的打牌、抽烟、喝酒、逛窑子……”
673分。拿到成绩单，我只扫了一眼，就塞进裤兜。离重高线差8分，但这有什么关系呢？即使考上高中，父亲也不会让我读。
中考前填志愿时，父亲就说：“要报就报中师，女娃娃当教师安稳。”可我执意报考高中。我想读大学，想离家远一点，海阔天空飞翔。
“考上也不会让你读！”父亲的话像屋后的岩石一样硬。班主任上门做工作也没让父亲松口。临考前，我心烦意乱，逃课、打牌、早恋，成绩一落千丈。
校长曾对我说过，没考上高中，可以去北京餐厅做迎宾。我和落榜的姐妹来到一座山头，在夕阳的余晖里，遥想首都的美好，直到山林被层层黑幕包裹。
突然，我听到父亲急促、嘶哑的呼唤。我攥紧裤兜里的成绩单，慢慢走出山林，坐上父亲的自行车。没等父亲开口，我就说了成绩，又说想去北京做迎宾。他顿时火冒三丈：“十四岁迎什么宾？”一路上，他再没说一句话。
后来，父亲联系了班主任，劝我复读。我默默回到学校，没有提去北京的事。第二年六月，我以学区第一名的成绩考上眉师。
报到那天，母亲说父亲怕我录取不顺利，竟花了3000多冤枉钱托人“打点”。那天，大雨滂沱，父亲为我铺好床，又去买碗盆。透过宿舍的窗户，我看到父亲矮小的身影消失在雨中，眼泪比雨还下得大。
杜衡明显感觉到自己的脚后跟开始疼痛难忍，贴着军裤中线绷紧的双手早已承受不住疼痛自然下垂了，颗粒大的汗珠沿着脸颊往下流，四十二度的高温，毒辣的烈日，还能坚持多久。杜衡的眼珠转了一圈，场上还剩下十个人，在旁边树荫下戴表的小胖，时不时的报着时间，“已经过去了五十分钟。”
“报告”前排的同学扯着嗓子大喊，“我不行了。”
“好，休息吧。”从树荫下传来教官允许的声音。话音刚落，前排的同学一屁股坐在了地上。教官走过去把他扶到了树荫下。
“一个小时了。”小胖高喊着。语气中带着点兴奋和敬意。
汗水似泉水般从军帽中往下涌，汗水流进了杜衡的眼睛，杜衡的眼前模模糊糊，朦朦胧胧的看不清。杜衡不停的眨眼，想通过这样把汗水排出。
教官绕着场上九个人转了一圈，瞄到杜衡以每秒一次的频率眨动着眼睛，教官用纸巾帮杜衡擦了擦。朝着场上提高嗓音地询问，“能不能坚持？”
“能。”场上九个人，异口同声的坚定。
“已经过去一个小时二十分钟了。”小胖很尽职的每隔十分钟报个时。
“报告”杜衡旁边的男生还没等教官回应，双腿发抖的往树荫下缓缓移动。
“报告”“报告”……
陆陆续续的有同学挺不住了，一个个倒了下去。
“两个小时了。”小胖的声音中全是敬佩。
杜衡用眼珠扫视一圈，在十一点钟方向还有一个女生。
时间滴滴答答的走过，杜衡的脚底疼痛不已，双腿开始发软颤抖，后背已被汗水浸湿。杜衡瞥了一眼女生，小丫头，还能坚持？
“两小时十分钟。”
岂能输给一个女生。自尊心使杜衡咬牙坚持着。脸上有点痒，想去饶饶。
“两小时二十分钟。”
杜衡的脚开始发麻，颤抖。
“两小时三十分钟。”
只听“嘭”的一声，杜衡双腿跪在了地上。教官和同学把杜衡扶到树荫下坐着。
女生岿然不动，像雕塑一样站着。
“韩莎赢了，赢了。”女生群一片欢呼。
教官走到韩莎面前，“还能坚持吗？”“能”语气铿锵有力。
从此杜衡记住了这个倔强的女生还有她的名字，韩莎。
黔北七甲千重山，
千重山藏九道门，
九道门内又九景，
八十一景醉迷人。
陶公若不梦此处，
桃花源记难成书。
春华秋实鸡犬闻，
出门唯有天门路。
改革春风一夜来，
天堑变通途！
陶公叹！
梦中未至九道门！
陶公怨！
桃花源记欠下阙！
为何不活两千年！
八方游客慕名而至，见夹岸两旁树木葱茏，野花芬芳，岸下黑龙溪溪水潺潺，公路宛如玉带伸向山中不知尽头。车到山前疑无路，光线忽暗，山脚至山巅突现一缝，车过山缝，犹如进洞，奇石钟乳、形态各异。出得山缝，眼前一亮，一切宛如陶公笔下所写。现今村中之人，男女衣着整洁，脸上笑容灿烂，姑娘美丽大方、热情有余。
游客问村人如今生活。村人曰：“既不上税，也不纳粮，退耕还林，国家倒补，守着仙境，生活富足，盛唐不及！”
游客二问：“为何陶公梦中你祖先不告之共有九道门？”村人曰：“天上那九重天是神仙居住的地方，人间这九道门是龙王居住的地方。龙王开恩赐我先祖一门避难此地，遵守龙王旨意，故保密之。”
游客三问：“那龙王如今居何处？”村人曰：“如今国运昌盛，人间人来人往，车水马龙，天上银鸟飞翔，已无密可守！为不与人争，遂遁入地下龙宫隐居去了。九道门后山有破山，破山之口，仙气常吐，彩虹常出，疑为龙王呵气。”
游客四问：“龙王原居地方何去，景致如何？”村人曰：“八门之内，天为罗帐林为毯，石柱擎天撑帐幔，三宫六院太子房，中间还有舞女堂；错落有致，布局不同，时而日光万道，时而云雾袅袅，时而万鸟嘶鸣，仿佛龙宫舞会，欢歌载舞。春夏秋冬、奇峰异石，树林色彩千秋，各有韵味。阡陌纵横，如诸葛八卦阵，七十二景，七十二变，无我等村人带路难出其阵。
众游客已等不及，随村人赏之，众皆叹！天上九重天！人间九道门！
我一直感觉生活太平淡，如杯中的白开水，没有五彩缤纷的色彩，也没有浓烈的香味。
它淡淡的，像一株寒天下的冬菊，藴秀临霜，清素婷幽。一束窗外的阳光，透过花房的玻璃窗，暖暖地照在木制的花台上，一朵朵绽放的菊花，就那样的淡雅着、清香着，仿佛世间的一切，就是为了它的花容而静止了。
我因这样的淡，而感受到生活好像失去了繁花的香气，它怎能这样的单一，这样的宁静，尤其当夜色阑珊，沉静得连星星说话的声音都那样清晰时，这种思绪，就会更加的浓烈。
起身，拉开青花淡紫色的窗帘，一轮清瘦、明亮的新月，远远地挂在夜空里，几颗稀廖的星星，零散在四周，亮亮的、一闪一闪的，显得这一夜色越发的清凉。望着如雪染的月光，轻轻地映在我的小轩窗上，打量着窗内凝思的我，会不会因它铺满了室内的白墙，让我这样的伤感、惆怅。我知道这不是月光的错，它只是衬托了我寂寥的心态。
时常我会翻阅一些唯美的文章，有许多是赞美生活的，提倡生活要删繁从简，远离那喧嚣的尘缘，最好是择一幽雅的去处，来修篱种菊，让生活简约、平淡，仿佛连一粒的尘埃，都不会落染在这里，生活更多地回到了原汁原味的朴素。我不禁被这样的生活描绘吸引住了，崇尚它、羡慕它！
我的眼前会飘出一幅青山绿水的画面。毛绒绒的青色，铺满了山容，一朵朵不知名的野花浪漫地绽放着，在那山体裂开的缝隙里，一条涓涓的小溪，唱着欢畅的歌，快乐地流下来，流进一湾湖水里，水流激溅起的水花，若盘中散落的珍珠，抛落在湖水里，一圈圈的水晕，慢慢地荡开，使清澈的湖水更加的涟漪。在湖中心的水面上，一叶扁舟、一位垂钓的老者，就那样的闲着、悠着……
在以往，学过一些国画，会翻阅一些古文诗句，在练习一张简图后，就把一两句优美的诗词，填在花枝的留白处，然后远远地端详着，想要走进画中的青山绿水之处，觉得这样的时光，有诗一样的绮丽，自己的一生若能与诗相濡，与花草旖旎，还有那温暖的阳光日日相陪，这样恬静、安暖的时光，我还有什么不满足的呢？
本来这样清淡的生活，是我们最终的站台，可是不知为何，我还会苦苦地追求一种心灵深处的宁静和美好。
一日，乘坐公交车，车内人很多，拥挤着，还好自己在车后排挤上一个座位。车缓缓地进站了，上来两位怀抱小孩的妇女，我正想着让出座位，就听得有几个人不约而同的让座声音，顿时车内融和的气氛升腾起来，一张张充满微笑的脸庞，宛若阳光下绽放的朵朵鲜花。我的心里突然流过丝丝的暖意，流过身体的每一部位，让人感觉真的很惬意！想我们中华民族五千年的文化，在此时又是何等的绚丽！是他们彰显了我们人性之初，是本着善良轨迹来传承的。上至古代儒学家孔子的《三字经》，它开篇即论：“人之初，性本善；性相近，习相远……”用最简洁的文字，来呈现人出生时本性是善良的。我觉得在小小的公交车内，一个简单的让座动作，会带来多少人心的安暖呀！
车内的暖，我想是已经拂过每个人的心上。侧身看着车窗外，掠过的风景，让人留下轻轻的感触，微暖的冬阳，温温地照在每个人的脸上、身上，时不时的车内散发出身体的汗臭味，俨如到了初春，但我知道这种暖，是从哪里飘过来的，它会使人忘记这是冰冷的寒冬，忘记是在颠簸的车内，仿若出生的`婴儿一般，微笑着、柔软着，躺在暖暖的棉花被里。
我曾在一位老师的文章里，也感受到同样的灿烂阳光。老师由于公事出差，来到冬日如春的南京市。刚走进这历史名城，就被幽美的秦淮河，飘逸的玄武湖，肃穆的明孝陵，恢宏的中山陵等诸多的名胜古迹吸引住了，让人情不自禁地要赏玩一番。由于都是外地来客，对当地一些交通地点，都不熟悉，但让人没想到的是当地人的热情和帮助，是十分的诚恳、亲切，一位普通的小卖店年轻老板，热情、真诚的帮助，使人心如春风般的温暖；整洁、舒适的公交车，不断传来提醒大家给孕妇、老人、抱小孩的乘客让座，让人倍感温馨；还有甚者，为给外地人带路，整整乘出一站地的路程，还不停地叮嘱大家让个座位，这又是怎样的情意呀！我读此文章时，好像自己也亲临此事一样，让这种阳光般的温馨，充溢了我整个身心。
一直以来是以一种淡泊明志，宁静致远的境意，来淡看繁华的。连那遥不可及的“心如止水鉴常明”，都要努力去做。月淡风清，胸无沟壑的悠然，一时让我的心若细雨的温柔，若清风的柔软，若溪水的清明，若月光的淡白，觉得能做到像陶公一样，修篱种菊，品茶读书，不问世事，平和简洁，才算是人生世界的至美。
但身处喧嚣的尘世，我们有什么理由来远离它呢？看到生活中有这么多的安暖，我突然豁然开朗，原来内心追求的那种宁静和美好，不是让我们隐居山林，远远地避开浮躁的市声，而是让我们在内心修一扇青翠的篱墙，种一片姣好的菊园，不娇柔，不造作，不刻意，怀一份善良的平和，来处繁华的喧嚣；抒一份美好的真诚，来相交美丽的友谊。
作家张晓风说过：树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？是呀，那些平凡中的生活，透着不平凡的感悟，透着善良和纯真，拥有一份美好的宁静。这才是我们所要追求的生活真谛吧！
我知道了，我生活的琐事，为什么感觉无色无味，是因为我渴望那份安暖，时常的出现在我的身边，像一束束的阳光，从未在我身旁滑开；像一株娇艳的牡丹，在冰雪里也能绽放得那样的妩媚。
追求生活中一份美好的宁静，是内心深处灵魂的净化，不污浊，不虚伪，把善良纯真的笑脸，投向每个人的眸前，让整个世界都看到这样的笑容。
夜，还是那样的静谧阑珊；月，还是那样的淡雅牙白。早早地坐在书桌前，拿起笔笺，轻轻地为自己写下一句话：生活其实很美好！