下面小编给大家整理10篇品味时尚的优美散文，希望大家喜欢！
品味时尚的优美散文
当沾染暮色的晚风湮没最后一声虫鸣，西天的最后一朵云彩也温柔地卧进了远山，黄昏的晚钟又如期响起，悠悠向远……
喧腾了一天，静默的时光易惹遐思：为了一个袒臂露背的少女，一张古铜色的老脸慌转过去；为了一群纵情欢歌的红男绿女，一个烟袋锅子圈着微弱的叹息弥漫，似乎又听见何处的“九斤老太”抱怨着“一代不如一代”。
时尚，在新旧的冲突中逐渐变了味。谁会花时间去认识那个风华绝代美艳绝伦的“仙草”呢！看，“芙蓉姐姐”来了，“国家辣妹”在一孔子像前扭动腰肢，声称是多少代儒学传人。一个一生都克己复礼的伟人培养出如此时尚的后辈！林妹妹化一缕香魂归逝了，悼念着“何处有香丘”；唉，都云你太痴，谁知你心衷！
喧腾是短命的'别名，余秋雨如是说。在觊觎辉煌、走红的时刻，在做弄潮手的雄心壮志面前，别忘了，时尚也代表着一种幼稚。新生的力量无论好坏，终是脆弱。人们在用电子邮件代替问候的同时，也失去了那妆楼禺页望的泪眼；失去了再别康桥的凄美；更不会体味那离别后天南地北遍地皆是的离愁。一封别书，更能撩起千年的悸动，刻骨铭心。
不知何时，人们又开始热衷买雕牌洗衣粉，穿NLKE运动鞋，用拉芬洗发露。往往在享受天堂的厚遇时，魔鬼也正屏息嗅着你的气味。时尚应学会包容，却不能纵容泥沙俱下。学会在交错杂陈的时刻坚持原则，我们可以让塞北的朔风吹出一部《狼图腾》，也可以让江南的柔波滋养出《妻妾成群》，可以高唱“大江东去，浪淘尽”，亦可低吟“杨柳岸，晓风残月”。和谐共荣，才是传统与时尚的平稳过渡。看看那黄梅戏，听听那塞外鼓角、大浪淘沙。在雅俗之间，在厚重与轻盈之间，驰骋、感悟。时尚，从不是刻意摒除一切。
星几斗，月一弯，梦里依稀，我变成持戟的勇士，摇着鞭丝，挺着长枪，征衫划过吁喘的前胸，让剑锋似霜花般飞舞，赚取红襟翠袖。谁成想，她竟是穿着婚纱的新娘！原来一切都可以共生！
明日，我要走过阡阡陌陌，走上古塬，看芊芊芳草，绿遍天涯。耳朵里正塞着新潮的耳机呢！时尚，无处不在，随时可为。
点评
这是一篇值得细细品味的文章。全篇紧扣时尚在新旧冲突中的变化展开，旁征博引，分析丝丝入扣，语言简洁流畅，体现出作者较深的阅读积累和概括能力。而“和谐共荣，才是传统与时尚的平稳过渡”的观点，可谓一语中的，引人深思。
品味时尚散文
“时尚”这个词现在已是很流行的了，英文为fashion，几乎是我们经常挂在嘴边的词，也频繁出现在报刊媒体上。追求时尚似已蔚然成风。可时尚是什么呢？
顾名思义，时尚就是“时间”与“崇尚”的相加。在这个极简化的意义上，时尚就是短时间里所崇尚的生活。这种时尚涉及生活的各个方面，如衣着打扮、饮食、行为、居住、甚至情感表达与思考方式等。
时尚可以流行，但范围是十分有限的，追求时尚是一门“艺术”。追求时尚不在于被动的追随而在于理智而熟练的驾驭。
怎样才能让自己时尚点：
1、时尚不光是一种外表，还是一种内在，时下流行的不一定都适合你，而是要根据自身的特点来打扮自己，看你属于那一种类型，成熟的，淑女的，还是简单自然的，还是清纯的，还是运动的'，其实那一种都可以是时尚的，比如，运动型的女孩子，也会给人一种时尚的感觉，关键是要适合自己。
2、想要时尚是需要很多钱和心力来打造的。最基本的方法可以观察一下一身边你觉得时尚的人的打扮来模仿一下。
3、多关注时尚节目、杂志、网站等,在观看中磨练自己的品味，在未进阶之前不要盲目穿戴流行元素，否则会起反效果；达到一定的审美时，再自己学会搭配。
于我而言
喜欢时尚的包装
更喜欢时尚的东西
包装也就是衔头
让衔头
张扬出自己的个性*
释放出自己热情
拥抱生活的灿烂陽光
从内到外的
释放出光彩照人的迷人魅力
品味时尚的经典散文
要品味时尚，首先要弄明白时尚是什么意思，时，一时之意也；尚，风尚之意也。合在一起，时尚便是一时的风尚。
要成为时尚，首先得抓住这个“尚”字。尚原义是喜欢，只有喜欢的人多了才能成为一种潮流，才有可能成为时尚。
但除了这个尚字，还需抓住一个时字，一种潮流只有在一段时间内以风卷残云之势席卷全国乃至全球，才能称之为时尚。
可现在看来，诸多时尚如此短命的原因也往往出在这个时字上，正所谓成也萧何败也萧何！
就比如说，前些年很流行的《百家讲坛》吧。易中天、刘心武等一批学者的讲座在全国范围内迅速升腾起一股读《三国》读《红楼》的时尚，街头巷尾随处可见手捧丛书仔细研究的老幼妇孺。可现如今呢，只能说年年岁岁花相似，岁岁年年人不同了。这股时尚降温之快与其升温之快一样令人咋舌，这不禁让人费解，难道就没有永恒的时尚吗？
答案是当然有。还是举个文化界的'例子吧！奉旨填词的柳三变一改北宋词坛当时文风浮华的局面，将市井俗语引用到词作之中，一时成为风尚，按照当时的说法是“凡有井水处，皆能歌柳词”，不得不承认在那时，柳永的词已风尚一时，但是千年以后，柳词却未因时代久远而失其魁力，这又是为何呢？
思前想后，或许想不出头绪。但原因很简单，这便是创新与模仿的区别。创新是时尚的生命。
柳永敢于创新，为前人之不敢为，所以他建立的时尚历久弥新；而现在的学者陈袭旧章，按图索骥，美其名曰“独特见解”的也只不过为博人眼球而故弄玄虚罢了，所以他们的时尚便是过眼烟云。
真正的时尚就如同一杯普通的水，平凡却能够让你每次都在其中品味到新的东西，而暂时的时尚，却是用光怪陆离的色彩掩盖住的一杯普通的盐水而已。
时尚就如同历史，是创新和重复永不停歇地互动，敢于创新的时尚成为经典流传万代，因循守旧的时尚只能湮没在时光的无情中。
品味时尚，品味重复的单调，品味创新的魅力。
天苍苍，野茫茫，苍穹下的草原自沉睡中醒来，笼盖了四野的光华。蒙古汉子酡红的脸庞映着朝阳，马背上的姑娘笑得张扬，洁白的毡房升起袅袅的炊烟，慈祥的老额吉捧着马奶酒眺望远方。
长调歌声便在这时响起了。
那歌声浑厚而久远，凝结着数不尽的故事，带你回到那赛马疾驰的日子，回到那敖包相会的夜晚。歌声里，兀鹰自远远飞来；歌声里，你仿佛就是那个弯弓射雕的蒙古汗王。
长调就这样在草原上传承了很多年。人们是那么地想揭开她神秘的面纱，却又怕触动河底的软泥青荇，扰动一池萍碎。
直到越来越多的人慕名而来，辽阔的草原渐渐萎缩，牛羊站在平坦的公路边不敢归圈，兀鹰飞不过子弹的高度，长调开始从草原走向舞台。
那首叫做《月亮之上》的歌诞生了，大街小巷的音箱里奏出一样的旋律，呀呀学语的孩童也会随着节拍扭上两下，唱上两句。马头琴，蒙古草原，长调，仿佛一夜之间成了一种席卷而来的时尚。
可是，那真的还是长调吗？
作者说，歌曲中融入了蒙古长调的元素，可我只听到现代的说唱与摇滚，长调微弱的低吟混杂其间。她在哭泣。
她说她厌倦那小到可怜的舞台，讨厌那亮到刺目的镁光灯。的确，与广袤无垠的草原相比，城市的舞台，太小太小。
也许，有些东西，注定了无法成为时尚。
给一首颇具现代感的歌贴上了长调的标签，依据着大众化的娱乐品味重新包装，留下破败的身体几乎看不出原貌，伤痛到体无完肤。所有人都称之为时尚。长调啊，你怎能不哭泣？
歌曲的流传仍在继续，所谓时尚一点一点蚕食着长调的本来面目。也许，这是长调走向大众的一种手段，可手段过后，谁能还给她那广袤的草原，自由的天空？
那天在网上搜索那首流传了百年的经典长调《六十个美》，却只收到没有结果的空白屏幕，那屏幕，大到空旷可怕，仿佛白墙上起皱的墙皮，一碰就要分崩离析了。
所谓时尚，原来不过如此。
长调的歌声渐渐萦绕，纠缠，她渴望撕去时尚的标签，回到家乡。
如水的月华打湿了寒鸦的乌纱，它开始啼叫，为了长调，也为了那变味的时尚。
品味时尚，首先需要了解何为时尚。时尚，指一定时期所流行的风气。《双截棍》的歌声、QQ通信，当然属于时尚之列，然而，这些只是时尚的表现，时尚的本质是以创新为内在追求，以先进的价值取向为取舍标准。当突现周杰伦以其个性鲜明的歌声打破传统的桎梏，继而引发追捧；当腾讯公司以便捷丰富的QQ闯入地球村，继而风行全球；这就是时尚。时尚是新生事物呱呱坠地时的第一声啼哭，是不懈追求解放思想的第一声呐喊。时尚，就是引领时代的脉搏，就是引导生命的涅。
思考时尚，还需要我们有明辨真假的法眼。如果不加分辨就狂热追逐，这种做法极不可取。朋克，上个世纪后期一度在青少年中流行的一种意在发泄的摇滚乐，继而发展为以打扮怪异为特征的朋克文化，朋克音乐早已边缘化，朋克文化更是迅速扔进了垃圾堆。你愿意追逐朋克这样的昙花一现的时尚？还有
“丁克”也曾经时尚，然而如果大家群起仿效，人类很快就会从地球上绝迹。你愿意仿效？明辨时尚的真假当然不是终极目的，我们要以清醒的心态让《双截棍》和QQ这样的时尚保持正确的方向，力争成为经典。
引领时尚，需要我们拥有先进的价值取向。这种取向，能够使时尚具有巨大的现实意义，而不是仅仅流于形式，从而把真时尚与伪时尚从本质上区别开来。先进的价值取向包括符合法律道德，符合社会进步的方向，与自然规律和谐一致等等。朋克音乐噪音成分大于艺术成分，朋克文化颓废因素大于健康因素，丁克家庭只考虑个人利益而忽略社会利益甚至是人类利益；《双截棍》发掘了中国传统武术元素乃至民族精神，QQ彰显人文因素和时代因素：显而易见，引导时尚首先应该符合法律道德，顺应社会进步和宇宙规律。
引领时尚，需要我们不断创新。社会在进步，时代在前进，时尚之所以为时代所崇尚，就是因为其蕴含着鲜活的生命力，给人以耳目一新之感。要做到创新，就需要注入符合时代脉搏的新鲜血液。这种创新如当年电灯的使用，《共产党宣言》的发表，如今天奥运期间把五星红旗贴在脸上，让孔子担任现代中国文化使者出访五大洲四大洋都属于时尚的创新，创造出新的时尚。
品味时尚，我们会唱着《双截棍》，用着QQ，脸上贴着国旗，引领着时尚向前发展，而不是让时尚引领我们。
现在，中学生兴起了整容热。每到寒暑假，有许多爱美心切的人，便去整容店整容，有的甚至去韩国，对这种追求虚荣的时尚，我表示反对。
中学生为表面的光鲜而整容，美其名曰是为了增添个人的自信。在我看来，这种时尚很偏颇。凭借外表的漂亮真能增加自信？未必。因为内心不自信，而去追求外表的美丽，随着时间的推移，这种自信会湮灭。
我们应该是腹有诗书气自华，而不是只求谋得刹那间的芳华。古往今来，许许多多美人最终都是朱颜辞镜花辞树，根本不可能得到长久的美丽。
在韩国济州岛机场，如果你在候机大厅坐上一会，你就可能看到那些头上裹着纱布的爱美人士，这都是进行整容手术的人。有的人在花费了大量的时间、金钱之后，甚至还留下了严重的后遗症，这是多么悲哀啊！
中学生盲目地追求整容，会影响进取精神的培养。在浮华的世风里，盲目整容，不利于培养青少年良好的思想品德。有的中学生15岁时为了增强五官的立体感，便去打玻尿酸，这让我觉得不可思议。那些烦躁的、对社会了解不深的年轻人，盲目追求虚荣，认为只要有姣好的容貌，便拥有了攀折高枝的捷径，进而放弃努力，最终一无所获，只会被社会抛弃。
同时，中学生盲目整容也反映出一定的社会问题，包括家庭教育、学校教育的缺失。大多数未成年人心智并不成熟，对于成年人追求美而去整容等行为也只是一知半解，所以才会有盲目的举动。如果家长能对孩子加强教育，让孩子清楚地了解了整容的利与弊，那么他们想必就不会冲动而为了。在这方面，不仅仅是家长，甚至在学校的日常教育中也可以有所涉猎，让中学生理性对待。我们并不反对因身体健康原因做微小的整形，但应合理而适度。
作为一个年轻人，我们要追求健康的时尚，不能成为虚荣时尚的俘虏。当我们欣赏、追求更高层次的时尚时，我们更注重于内心的美。外表美，可以通过打玻尿酸等整形剂做到，可以做整形手术实现，这不值得我们推崇。我们希望通过自己不懈的体育锻炼来塑形，通过艺术来提升个人修养，来培养自己的气质。
时尚有时候会成了过眼的烟云，随着时间的流逝便消失了。那些当初沉鱼落雁，闭月羞花，让人醉倒的美人，后来，也会红消美褪，不再美艳。哪有真正亘古不变的红颜？哪有永恒不变的时尚？哪有永远鲜艳的美丽？
年轻的朋友，让我们与中学生整容这类追慕虚荣的时尚说再见，我们要追求心灵的美，追求正能量的美！
时尚，一个通俗易懂的词，一个令人费解的词。
我承认自己的孤陋寡闻，只知把自己埋在书本与题海中。我费解，在我穿秋裤和厚袜的时候，为何有人还能忍受只穿紧身裤，露脚踝不穿袜子的寒冷？回答永远都是时尚。也许在被人的眼中，时尚只不过是过度富裕的产物。可并不是所有的人都这么认为，起码我不是。时尚不仅仅只存在物质，还存在于其他。
我喜爱埋头于书海之中，与古人一起体会当代的生活。这也便是精神的潮流。我随着潮流穿梭于古代，与诸葛孔明一同妙答隆中对；与李太白一起饮酒作诗走天下这时尚，也便只存在于那古代的书籍之中了。
精神时尚，我不再孤陋寡闻，别人笑我不懂时尚，我默不作声，心里暗笑别人不懂时尚。我等待着，等待着反转的机会。
冥冥之中，机会仿佛真的来了。面对试卷上难解的历史考点，我得心应手，不忘在举例中加入一些历史典故。而那些追求“时尚”者，在冷风中瑟瑟发抖，在题目的字里行间心灰寂冷。成绩一出，我得到了好分数。别人问起时，我默默一笑，并不回答，心中早已回答：时尚。
学习压力不断加重着。学习之余，我仍不忘穿梭在古典之中，收获也不少。而那追求时尚者，却一直将精力放于打扮时尚，其华丽外表后，究竟隐藏了多少的空虚……
时尚，能帮助一个人，它让我获得了许多终身受益的知识。品味时尚，它是永恒不变的，是令人充实的。
时尚，却又能分散一个人的注意，在此身后，却又是无尽空洞。品味时尚，又是那样令人费解。
也许，时尚存在于精神与物质中。但只有那精神上的，才有真正的内涵，值得一个人的品味。
品味时尚，在其中，品出一番内涵，品出一番哲理。
当沾染暮色的晚风湮没最后一声虫鸣，西天的最后一朵云彩也温柔地卧进了远山，黄昏的晚钟又如期响起，悠悠向远……
喧腾了一天，静默的时光易惹遐思：为了一个袒臂露背的少女，一张古铜色的老脸慌转过去；为了一群纵情欢歌的红男绿女，一个烟袋锅子圈着微弱的叹息弥漫，似乎又听见何处的“九斤老太”抱怨着“一代不如一代”。
时尚，在新旧的冲突中逐渐变了味。谁会花时间去认识那个风华绝代美艳绝伦的“仙草”呢！看，“芙蓉姐姐”来了，“国家辣妹”在一孔子像前扭动腰肢，声称是多少代儒学传人。一个一生都克己复礼的伟人培养出如此时尚的后辈！林妹妹化一缕香魂归逝了，悼念着“何处有香丘”；唉，都云你太痴，谁知你心衷！
喧腾是短命的别名，余秋雨如是说。在觊觎辉煌、走红的时刻，在做弄潮手的雄心壮志面前，别忘了，时尚也代表着一种幼稚。新生的力量无论好坏，终是脆弱。人们在用电子邮件代替问候的同时，也失去了那妆楼禺页望的泪眼；失去了再别康桥的凄美；更不会体味那离别后天南地北遍地皆是的离愁。一封别书，更能撩起千年的悸动，刻骨铭心。
不知何时，人们又开始热衷买雕牌洗衣粉，穿NLKE运动鞋，用拉芬洗发露。往往在享受天堂的厚遇时，魔鬼也正屏息嗅着你的气味。时尚应学会包容，却不能纵容泥沙俱下。学会在交错杂陈的时刻坚持原则，我们可以让塞北的朔风吹出一部《狼图腾》，也可以让江南的柔波滋养出《妻妾成群》，可以高唱“大江东去，浪淘尽”，亦可低吟“杨柳岸，晓风残月”。和谐共荣，才是传统与时尚的平稳过渡。看看那黄梅戏，听听那塞外鼓角、大浪淘沙。在雅俗之间，在厚重与轻盈之间，驰骋、感悟。时尚，从不是刻意摒除一切。
星几斗，月一弯，梦里依稀，我变成持戟的勇士，摇着鞭丝，挺着长枪，征衫划过吁喘的前胸，让剑锋似霜花般飞舞，赚取红襟翠袖。谁成想，她竟是穿着婚纱的新娘！原来一切都可以共生！
明日，我要走过阡阡陌陌，走上古塬，看芊芊芳草，绿遍天涯。耳朵里正塞着新潮的耳机呢！时尚，无处不在，随时可为。
邓丽君的歌声如碎玉空灵，经久不衰的是美好的记忆；网络歌手的嘶吼在两个月后便销声匿迹。
红楼里的花魂月魄植入我心，化作睡梦里的笙歌，时兴的爱情小说在一场雨后化为子虚乌有先生的轻咳。
它们都是曾经的时尚，却有的转眼成了明日黄花，唯有值得品味咀嚼的才成了永恒的经典。尼采有言：一切文字，余独爱以红书者。当今文人才子的作品也得有些至诚的内容，才能化为时尚经典。创新而出的作品总有其生命力，但若想让这生命力长久，仍需要不断地为其注入新的源头活水，不能以“我新我怕谁”而横行于世。于丹的《庄子》，易中天的《三国》，都是新树立而起的文化墙，然而只是将老庄的话、刘备的语水煮一番，何可长留于大众心灵深处呢？
一切实践活动，倘若没有精神目标为动力，没有精神价值为追求，无论其表面多么轰轰烈烈，其实质还是空洞、乏味的。我以为周国平此语正道出了时尚的关键。时尚的需要有值得人追捧的亮点，时尚的要有存活于世的资本，那便是其中的精神价值。中华文化博大精深，源远流长，无论搬出哪一角的砖，哪一块不是时尚化为的经典？三闾大夫的行吟泽畔，柳屯田的浅吟低唱，李白的唐诗典章，数不尽的珍宝，说不完的美好。如今的时尚，难道不该向它们看齐？所以让时代的弄潮儿们不可忽视自己的价值追求，不能只满足于让大众了解那些灯红酒绿的繁华墟场里的琐事。
时尚的仍需不断创新，模仿的也要挖掘出属于自己的品牌。山寨之风吹遍大江南北，多少人在追问，它究竟能够走多远？如今的它，的确是众人追捧的明星，它，抓在谁的手里都炙热如火烧，可谁能够保证它在那舞台上永远丰华绝代。所以，它仍需不断向前跑，找出自己的优势，利用科技知识武装自己，提升自己的活力，立起自己的品牌，让时尚成为永远的时尚，让岁月磨不光精神的棱角，多年后，依旧光亮如初，美丽，动人。
时尚，它踏着现代的步子走在舞台上，举手投足间朝气蓬勃。
经典，是洗去铅粉的女子，素面朝天，却依旧不减当年的风采。
我希望，所有的时尚都能成为明日的经典。
人们总是喜欢追赶时尚，文明必然是造物主眼前的明珠。为了显示独特，这种文明便演变成了突出观念的象征，而为了这样的追逐，不知是大势所趋，还是人们内心的丑陋。
倘若是当初的接触，便是那传说中的“哈韩”，染个小黄毛，穿个牛仔裤，大街上的潇洒姿态，迷离的步伐，便会是一种额外的地位象征。他们总认为是别人不理解自己的别致，然而，确实是他们自己的无知！随着愈多的人加入，便掀起一阵浪潮。但是，华丽的外边掩不住空虚的内心。他们始终不解如此的真谛，即使我穿行于繁市街头，也是暗中嗤之以鼻，我明白他们的伪装。
空洞的时尚必将泯灭。随之的便是网上流传极广的“我也是醉了”，起初我也是浅浅的过儿，但这“逐渐”便又是波起云涌，遍及全国，人们仿佛都有意无意地说到这句话，也就是彰显自己“学士渊博”吧。这次的波动连成语大会的评委也提及，评判这句话是对文化的侮辱与侵夺，它没有真正的实际含义。确实，连句子都如此的空洞，谁又能明白文化真正的纯洁与高雅。
人本身就是如此的虚伪，好似蝼蚁蛀空的树，仅是表面的光泽使其颤立，如行尸走肉，没有魂灵。
最深刻的便是奥运中炒红的表情包，那次的采访我真是电视直播，那句“洪荒之力”也是让人哭笑不得，但走红的句子也是令人堪忧。同学把它用在了不成调的语句中，还用撇上天的嘴角解释“这好像是哪个参加奥运会的人说的。”我深深地皱起了眉头。
文化的时尚本应如此？
我们都被世事的浮华击晕了头脑，许多精深的文化不发扬，却在装着似懂非懂的笑话。或许我们不能遏制时尚的发展与波及，但此种的行为从小便令我厌恶至极。
或许，在一面接受科技发展，时代进步的同时，我们也应在觥筹交错的社会中保持时尚的高雅，那些丑恶的独特只会带着人类社会，甚至在精神上加剧文明的退化！
我都不再相信时尚，或许部分文化是精神的补给，但为何传来的都是些伪装的外表。或许我们改变了，如此品味时尚便是对灵魂的亵渎。