品读优美经典的文学作品，可以让女孩变得更美，更有气质，男人变得更洒脱更个性。古人说，腹有诗书气自华。这话不假。
经典的文学作品，首先经过了时间的考验和筛选，之所以能留下来，说明了它道出了人们共同认同并且坚信的东西。一本经典文学作品，大到可以改变一个人的一生，小到可以增长知识，开人眼界。
经典的文学作品中，充满优美的语感和词句。有益于我们自己在说话、做事、表达、与人交际方面的积累。记得有人说过，使用语言的能力，很大程度上能决定一个人的发展潜力。一个会使用语言的人，一个能够准确掌握大量词汇的人，就有能力说出别人说不出来的话。这种能力，会让人在日常工作和生活中，掌握很多主动权。美国中小学教育的重点，就在培养孩子的综合阅读和写作能力，论课业负担，美国的小孩子不比中国小孩轻松。有意识的培养孩子阅读的兴趣和写作能力，为他日后工作和社实践提前夯实一份基础。想要使用好语言，大量经典书籍的阅读，是唯一的办法。
不仅仅是阅读，更要有选择的去阅读那些经典，只有优美经典的书籍，才值得付出我们的时间和精力。
读经典传承国学品精神修练德行
读《论语》的感悟
读论语有两个关键字。
一个是己，一个是心。
《论语》记录了孔子和弟子们的言谈，平平淡淡的，没有多少豪言壮语，但是都是真心话。
《论语》中的“己”很多，比如——己所不欲、君子求诸己、不患人不知己等等，很清楚的指出明白自己是头等大事。
另一个“心”字就不那么明显了，但是——仁、思、惘、乐、说、孝、弟、恕、志、葸等等，都从侧面描写了心的活动。
“己”是自己，“心”是己心，这两者二而一，一而二。
子曰："参乎!吾道一以贯之。"
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子曰∶“赐也，女以予为多学而识之者与”对曰∶“然，非与”曰∶“非也！予一以贯之。”
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经典，是一场经典的盛宴；是一出名人大家的相约；是一段穿越时光的回想；是一束灼照心灵的亮光；是我们的“心灵鸡汤”。品读经典，光亮人生！
经典之所以称为经典，是有一定文学价值和影响的，它给后人留下了宝贵的精神财富。作为青少年，更应该发扬光大，更应该品读经典，领悟其精神实质，健康成长，照亮人生!
品读《论语》，让我懂得了诚实的伟大，“知之为知之，不知为不知，是知也。”品读屈原笔下的《离骚》，让我懂得了他强烈的爱国情感；品读《西游记》，让我懂得了孙悟空的嫉恶如仇；品读《红楼梦》，让我懂得了黛玉葬花的伤感.... 这些经典名著，犹如一盏明灯，让我在黑暗中看到前方的路；犹如一把方向盘，在我迷失方向时鉴定脚步，指引方向。
在我高兴时快乐时，我会翻开书，继续吸取营养知识；当我伤心沮丧时，我也会翻开书，在书里面寻找知音，让我知道，生命是美而圣洁的，人生是幸福与苦难相伴随的。 徐志摩用生花的妙笔，完成了《再别康桥》，更写下了至今为之吟诵的精彩语句∶“轻轻的，我走了，正如我轻轻的来，挥一挥衣袖不带走一片云彩…”这些经典之作，好似一块块面包，我慢慢的咀嚼着。丝丝甜味，让我心花怒放，手舞足蹈。品读经典，让我成长了不少；让我“养的胸中一丝恬静”；让我明白了“落红不是无情物，化作春泥更护花。”的无私奉献精神。
我们以后会更加努力，不让老师失望，发扬并继承名师大家的人生哲理，磨炼坚强意志。 品读经典，光亮人生！朋友们，让我们一起领略大师风采，洗净铅华。
天街小雨润如酥，浅草才能没马蹄，大漠孤烟直。瀚海阑干百丈冰，天涯若比邻 千里共婵娟，会当凌绝顶 自（只），缘身在最高层。 舍生取义者也， 留取丹心照汗青。
天街小雨润如酥，浅草才能没马蹄，大漠孤烟直。瀚海阑干百丈冰，千秋天涯若比邻 千里共婵娟。
我常常品读红色经典，也对红色经典情有独钟。
可在这个暑假，我读到了一本令我感动万分的红色小说——《两个小八路》 小说讲了故事的主人公：孙大兴和武建华，这两个孩子在八路军营中生活着。孙大兴的父亲为了掩护部队战死了，孙大兴长大后为父报仇，但不幸牺牲，他的朋友武建华又拿起武器，接管了孙大兴未完成的愿望。读完了书，我深深得思考：为什么他们愿意为国英勇捐躯，而不是坐享其福。是有人逼他们还是他们自愿的不是，是生活环境所至。他们生活在水生火热的时代中，家中怕敌人飞机轰炸，家外怕敌人扫荡。面临进退两难的情况，这群孩子做出了艰难的选择——投靠红军、投靠八路。童年是十分短促的，每个人都会珍惜童年，除了一群人——小八路。这本书通过描写两个小八路的光荣事迹来衬托出当时儿童的疾苦，赞扬了他们无惧无畏的精神。如果换成我们，难道会愿意冒着生命危险在枪林弹雨中穿梭，我相信，很多人都不敢。而就是当时的儿童，却敢在战火纷飞的战场上护送情报，甚至敢拿枪与敌人战斗，这是什么在鼓舞他们就是保卫国家的勇气。怕你抄袭，发一半，后面自己想，我也是参加比赛的呀。文章体裁与文学体裁的不同之处： 一、涵盖范围不同。 1、文学体裁涵盖所有文字类的作品。 包括诗歌、小说、戏剧、散文等。 2、文章体裁仅包括记叙文、说明文、议论文、应用文 。 二、类别多样化不同。 1、文学体裁，由于社会生活和人们艺术创作经验日益丰富，文学体裁也越来越丰富，越来越多种多样。文学体裁的多样化，是社会生活多样化的反映。 2、文章体裁变化不大。 三、类别直接界限与区分不同。 1、文学体裁，在它的形成和发展过程中，往往吸收了其他文学体裁的某些因素，因而形成了这一体裁和那一体裁互相交叉的情况。导致界限模糊，区分困难。 例如，散文诗这种体裁，按它所表现的内容来说，它具有诗的素质，饱含着作者强烈的感情和想象，但它又是以散文的形式出现的，在体裁上同诗歌颇有区别，不如说更接近于散文。 2、文章体裁，相对界限较为清晰，区分简单。 文章体裁与文学体裁的相同之处： 文章体裁和文学体裁都是属于文体，都是人为的划分方法。 来源：——文学体裁 来源：——文章体裁
深层次的学习，品读经典文学作品，需要从传统经典入手
如果是儿童，则需要从三字经，弟子规入门，慢慢由浅入深，然后再去学习一些稍微有难度的论语，老子，春秋等。
如果是成年人，则需要从四书五经开始入门，这是传统经典的精髓。先从传统国学经典入手，对传统经典有所了解后，再开始学习西方文学经典。
《品读中外经典童话》是一本非常有意义的书籍，它涵盖了许多经典的童话故事，包括中外文化背景下的经典童话。这本书让我重新感受到了童话的魅力，也让我从中受益匪浅。
在阅读这本书的过程中，我发现这些童话故事都蕴含着深刻的人生哲理和道理。比如《安徒生童话》中的《丑小鸭》讲述了一个小鸭子在经历了孤独和排斥后，最终发现自己是一只美丽的天鹅的故事。这个故事告诉我们每个人都有自己的价值和美丽，不应该被外表和他人的眼光所左右。
此外，《格林童话》中的《灰姑娘》也是一则非常经典的童话故事。它讲述了一个善良、勤劳的女孩在经历了苦难和压迫后，最终得到了自己的幸福。这个故事告诉我们只要坚持努力，就一定会有收获。
总之，这本书让我重新认识到童话故事的深刻内涵和文化价值。这些童话故事不仅是儿童的良师益友，也是成年人思考人生、面对挑战的良好素材。这本书是我读过的一本非常有意义的书，让我从中受益匪浅。
《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
“《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。”这是世人对它的评价。“云中世界，静里乾坤；冷静观人，理智处世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》，它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。
《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。“上善若水，水善利万物而不争”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了，世间就安静了。
品读国学，就是在品读人生。
懂得国学，你就懂得了人生！