赏析：当我读完这篇散文的时候，非常感动，其实人生也不过如此，我们辛辛苦苦的追求，有时候，在命运看来，是那么的可笑，我们只能孤芳自赏着，却无可奈何。 独舞 作者：沐飞尘 明月月升起的时候，谁在彼岸的荒芜草地上，一个人独舞 风中，一场无尽的雪，映出了我的寂寥！尘埃，落在层层堆积的雪上，轻掩了我的眼泪！ 街道上的风渐渐冷了，可是我们的心总在这些时候，隐约作痛。秋风本已寂寞，我们的心依然寂寞，这样的季节，这样的地方，我们除了寂寞，还是寂寞，我们除了独醉，就是独舞！别想逃离，这是我们逃脱不了的牢，是谁给我们画地为牢是你你说不是，那么就不是吧。谁看见我在暗夜里的舞，尽管风姿绰约，尽管倾国倾城，但，我永远只能一个人独舞，没有舞伴，也没有观众。只有我自己的影子，我可以看到我自己的影子在哭泣！泪，湿了我的心，泪，痛了我的心。前路，我看不见曙光，但，我们终将落入这场无尽的风花雪月之中。谁的前程似锦我会祝福你的，用我的寂寞，用我的悲伤去祝福你。“寂寞是自己给的！”你对我说。可是我真的逃脱不了，我真的很倦了，秋风又起，我的倦又一次浓了。我多么想从容一点，真的很想，像狂花落叶般从容！这一切，就像一场梦，我在梦里忘却了我的年华，年华似水，却游不到我的彼岸，连彼岸的影子我都看不到。还有什么，还有我应该快乐的青春，我却从来没有快乐过，花已经在这个季节落了，我再也找不回我曾经的拥有，秋风已凉，凉到我的心里，蝶恋花的美丽我再也见不到了！永远也见不到了！月光深深，渐渐冷却的是我的心，我曾经温热的心。沧海的天涯海角，是我到不了的地方。如果可以去到那里，该有多好！我可以忘却一切，对酒，当歌！惹下了这如此纠结的寂寥，我知道，这一生都不能安生了。你问我为什么要这么的寂寥。你知道吗我喜欢我的舞步，可是，没有人愿意和我一起舞，所以我寂寥。这样的寂寥，多久了，我不知道，或许是十年，抑或许是五十年，或者，前生就已开始了！眼泪落向何方，落在梦里，依旧是梦。这一生都是梦，还是，梦是这一生谁能与我患难，我的情我的爱情，我的友情，该在谁的身上寄托我厌倦了漂泊，浪子的风情，虽然是你和他所羡慕的，但是，明月高升的时候，你们能够看到我的寂寞吗独舞是这么的无力，如同这满地的落叶！我真的倦了，微风已凉，回去吧！回到最初的美好。如那首词---------人生若只如初见！
《心田上的百合花开》赏析
一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。这就是台湾作家林清玄的散文《心田上的百合花开》。一个小小的“心灵”，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执著和坚韧。它，的确不是一株野草。
偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。
如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”
不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”
文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的台湾文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为台湾最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要“有趣味的你要多写一点，与别人分享；辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中“得到安慰，得到启发，得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。
在林清玄看来，人生的美分为三个层次：第一个层次是欲望、物质带来的美；第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”，而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象，真正实现了“灵性、精神的美”。
《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。“大其愿，坚其志，细其心，柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。