一：为文章取一个好的标题。
俗话说，熟读唐诗三百首，不会写诗也会诌。和平时写文一样，写游记除了注意“文似看山不喜平”、“ 凤头猪肚豹尾”、“形散意不散”这些写作技巧之外，取个好题目，也是一项不可忽视的内容。就像我们看一个人，首先吸引我们的也是他的眼睛。眼睛如果有神，和眼睛无神，自然不是一个感觉。我不赞成标题党，但题目是文章的眼睛，一个好的题目，却是能让读者眼前一亮，并被吸引着读下去。写游记也这样，取一个自己满意的文章题目，然后围绕中心去写。题目取好了，文章就成功了一小半了。有中心在那里摆着，总不至于写起来，下笔千言，离题万里。
二，游记文章要分清主次，突出重点。
因为写游记，有了写作依靠的同时也同时有了局限。游记虽然是对游览过程的记录，但要分清主次详略得当，应根据写作的需要，有选择、有重点地写。不能面面俱到，眉毛胡子一把抓，否则就不是游记而是流水账了。我看到有的游记写的很详细，怎么坐车，怎么买票，怎么参观，和谁谁先去哪里，后去哪里，甚至连吃的零食 都写的很仔细，洋洋洒洒写了许多还没写到点子上。而读者早就没有了读下去的耐心。
写游记要时刻牢记，你写这篇文章的目的是什么，就像我写《走在文人们的曲水亭街》，刚开始也是写了为什么想去，和谁谁怎么去，后来觉得这些内容，和文章主题联系不大，就干脆删了开头的两段，直接写走在曲水亭街上。这样再读，就觉得文章紧凑了些。我写《最恋是江南》，写完再读时的时候，觉得第一段的风格和全文的文风不符，也是直接删掉第一段。记得最狠的一次，我曾经把一篇接近三千字的文章，删的只剩下1200字。
“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，写游记肯定有景物描写，这就要求游览时要细致观察，写作时大胆取舍，选取那些能够切合文章主题的进行描写。就比如雕刻。给你一块璞玉，你若心底想雕刻一条龙，或者一朵花，那么多余的部分玉质再好，也只能忍痛割爱，弃之不用。
重要的行程、有特色的景观、对表现文章主体有重要作用的事物等素材，要重点描写。其它关系不大的，则应一笔带过，或干脆略去不写。这样写出的文章，才会主次分明，主题突出。让人读过以后，印象深刻。
三、 抓住景物的顺序，注意叙述的条理。
一般来说，写景的顺序有以下几种：第一点、时间顺序，即游览时间的行后顺序。先看到什么，再看到什么，按照见到景物的次序，来描写。这样才能做到条理清楚、，不致于杂乱无章。这点，柳宗元的《小石潭记》就很好，还有王安石的《游褒禅山记》。
第二点、方位顺序。即站在固定点观察，按东南西北、上下左右不同的方位来写。这写法可以将景物介绍得更加全面细致，使读者读后一目了然。如欧阳修的《醉翁亭记》。尤为难忘开篇一句：环滁皆山也。言简意赅，境界全有。
第三点、移步换景的顺序。即随着脚步的移动变换不同的景物和场面。游览时，脚步迈向什么地方，笔就落到什么地方，这种写法可以使作文更加生动具体，使读者身临其境。 当然我们也可以用顺序，倒叙，插叙的写法。只要使用恰当就行。
四、写作时做到情景交融，夹叙夹议。
写景的作文，不能为写景而写景。而是应该把自己的感情融化于景物之中，或是通过写景来阐明道理，或是通过写景来探索人生真谛，使读者在领略自然风景的同时，思想上也受到启迪、熏陶和教育。
范仲淹的《岳阳楼记》 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”；欧阳修的《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”这些千古名句，都是出自写景的文章之中。千年以来，仍然能让人击节赞叹。就如亚当·霍克希尔德在《游记：内在和外在的旅程》中所言：外在旅程反映的是我们的内在旅程，无论是作者还是读者，我们都应该寻找，外在旅程能够反映内在旅程的方法，这不仅是优秀游记的意义，也是生活本身的意义。
五，写出新意，不拾人牙慧。
言为心声。古今中外，每个人因为所处的环境，所受的教育，甚至性别，种族等等原因，同一件事，同一处风景点，看到想到的不同，写出来的文章肯定是不同的才对。但很多风景点，多年以来，游人仍如织，风光也依旧。有的作者就走近路，看到好的文章，就东一句西一段，复制粘贴，人云亦云，拾人牙慧。这样写文章是走不远的，也不是为文之道。37
其实我们每个人，都站在昨天今天明天的交接点，如何立体客观全方位看问题，如何在写文时写前人所未写，写出新意，才是我们要考虑的。一千个演员就有一千个哈姆雷特。一千个作者，也要有一千种不同写法才对。同样一个月亮，你看看唐诗宋词，多少种写法
所以说，文章本天成，妙手偶得之。考虑一层，再考虑一层，深一层，再深入一层，换一个角度，再换一个角度。上下五千年，纵横八万里，凡是和那个地点有关的，景色，人物，传说，历史故事，人文，等等，都要想到，然后精雕细刻，推陈出新，或高瞻远瞩俯视，或一管窥豹点题，持之以恒下去，你的文章终会发出你自己的光芒的。
经典散文作品主要有：菩提十书、莲花开落、温一壶月光下酒、不争，是一种慈悲、不辩，是一种智慧等等。林清玄是当代著名作家、散文家、诗人、学者，30岁前就得遍了台湾所有文学大奖，被誉为"当代散文八大作家"之一，本文为大家带来了林清玄十大经典作品。
1、《菩提十书》是林清玄写作生涯中最重要的作品。
也是其思想和风格形成的代表作，写作时间从20世纪80年代到90年代，长达十几年时间。每册印量都超过100版，十册共印行1000版以上。被媒体选为“四十年来最畅销及最有影响的书”。 《菩提十书》分别是“紫色菩提”、“凤眼菩提”、“星月菩提”、“如意菩提”、“拈花菩提”、“清凉菩提”、“宝瓶菩提”、“红尘菩提”、“随喜菩提”、“有情菩提”。
2、《现在就是最好的时光》包括林清玄老师65篇经典作品。
是由近百名名校名师推荐、万千热心读者精选甄选而成，囊括林清玄近50载创作生涯，是最能代表林清玄作品风格的散文精选文集。
3、《世界因你而温柔》 是“林清玄从容幸福系列”中的一本。
从林清玄历年来的散文作品中精选而来。本书关键词“温柔”，同时有着“温和”与“柔软”之意。温和代表了温度，而柔软则代表了力量。一个温柔的人，也一定是慈悲的人，是能够见自己见天地见众生的人。柔软心并不是和稀泥一样的泥巴，柔软心是有着包容的见地，它超越一切、包容一切。温柔则无敌。
4、《温一壶月光下酒》是著名散文家林清玄的作品。
温一壶月光下酒，是些什么呢风扫落花的惆怅，有着粗糙的疼痛，柔滑的深情，地老天荒的相信是我的文字熟练而心遗忘的那一些些么也许，倾诉已经是那样一道深深的河道，情感的浪潮再也学不会四散奔流。我哀哀地看着，哀哀地想着。我感觉到自己被囚禁了....
5、《不辩，是一种智慧》是林清玄的作品。
不争辩的人通常是以“海纳百川”般的胸怀做事待人，不拘泥于小节，看淡得与失，用“厚德载物”的心态面对一切。因此，这类人属于“大智若愚”的人。不争辩是一种处惊不变的心态，是一种成就大事的智慧，是一种包容万物的人格。
6、《自心清净，能断烦恼》由林清玄所著。
长江文艺出版社出版的图书。年轻时总要凑热闹，大家混在一起才觉得踏实；恨不得什么东西都想要；和别人比都想赢。慢慢发现，幸福不是去外面要，而要问自己内心找。自己体会世界和人生，清净那颗被宠坏的心，就会更通透。
7、《莲花开落》是林清玄的第一部散文集。
林清玄十七岁开始发表作品，二十岁时出版第一部散文集《莲花开落》。这部散文集笔触平淡，却散发出触动人心的魅力。
8、《不闻，是一种清净》是林清玄的散文集。
除了亲自作序推荐，表明写作的中心思想外，还增加了部分未曾发表的新作与有缘的朋友分享，这在作者此前所有的选集中是绝无仅有的。
9、《不看，是一种自在》作者林清玄。
眼不见，心为净；耳不听，心不烦。很多人埋怨生活累，其实是我们的心累，而心累又源于我们的眼睛和耳朵接收了外界太多纷扰的信息，从而影响了心情，破坏了安静自在的生活。其实，人生就那么简单。做个单纯的人，走一段幸福的路。
10、《鸳鸯香炉》作者是林清玄。
《鸳鸯香炉》是继《迷路的云》之后作者散文创作进入成熟期另一代表作，获金鼎奖。抒情敛放自如、叙事深切感人。对人间万物的悲悯情怀，对时空宇宙的无穷玄思，使人感知生命的至真至美，汇集其艺术创作的个性魅力。
答，
散文的定义，
1.形散神聚，
2.意境深邃，
3.语言优美凝炼富于文采。
怎样写好散文，
1.注意"文眼"，
2.抓住线索，
3.注意散文表现手法的特点，
4.注意展开联想，
5.注意语言，可味可闻，心情的抒写，巧妙的譬喻，创造出淡雅，闲静，情景交融的意境。
原创，
清新散文
《乡情在哪里》
五四时期涌现出的文学家，以鲁迅为代表创作了大批优秀的散文。影响广泛的有鲁迅的散文集《朝花夕拾》，朱自清的《背影》《桨声灯影里的秦淮河》，谢冰心的《往事》、《寄小读者》、《再寄小读者》，此外林语堂、郁达夫、徐志摩、郭沫若、瞿秋白等人的散文创作，成就也也很高。
自己的观点不可少，但是不是泛泛而谈，多引用名人的观点，提出实质性的观点，避免道理一大堆，参考下面内容。
拟好题
题目是文章的眼睛，是文章传递显要信息的重要部分。醒目，清晰，舒畅是拟题的基本要求。
议论文的题目要求符合文体特征，要求鲜明，使人见其题而知其旨。观点鲜明的文章最受阅卷者的欢迎，因为它具有清澈感和透明感，能够传达出文章内容之大概，便于把握整篇文章的基本内容。
开好头
好的开头是成功的一半，有一个好的开头，会影响一篇文章，会吸引读者兴趣，并且留下一个好印象。文章开头要精彩，多用比喻、类比、排比等修辞引入论点，还可引述名言，讲述寓言故事导入话题。也有一种说法就是"议论文的开头要讲究"短、快、靓"。短，即要简捷，最好三两句成段，引入本论。。快，即入题要快，最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题。靓，即要精彩。
中间段
中间段写好首句和末句
议论文的结构是否严谨，条理是否清楚，论证是否严密，论据是否典型，关键在中间段的写作。而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则，因此，写作议论文要尽量符合这些标准。
论据
典型而鲜活的论据
论点是议论文的灵魂，分论点是支撑起这个灵魂的骨架，而论据是议论文的血肉。
典型的论据是指能充分反映事物本质，具有代表性的事例与名言。论据的作用就是加强说理的针对性、时代感，使文章更具说服力。
结好尾
结尾是全文内容发展的必然结果，是文章结构的重要组成部分之一。有的时候文章的结尾比开头还重要。议论文结尾的写作，要收束全文，突出中心论点;要体现全文结构的紧凑、完整，不能草率收兵，也不能画蛇添足;语言要干脆有力、清音留响，富有启发性和鼓舞性。
写好散文肯定能赚钱。在头条APP上能够写出好的散文发表，现在只要你的文章散文写得好，那么在很多APP及一些公众号上都可以发表，没有繁琐的审查。也不需要交什么费用。
武侠大侠，古龙就是写散文出身，他写的武侠小说。可以把它看作一片片瑰丽的散文。写散文写得好肯定是挣钱，而且挣大
多读名家作品，多练习写作，用心观察生活，抒发真情实感，就可以写好散文。
多阅读经典散文和经典诗。语言文学跟英语是相通的，你读的多了，你自然会有一定的词汇储备和语境的储备，这个时候你才能写好散文和诗歌。
凡是构思精巧、富有意境或写得含蓄的诗文，往往都有“眼”的安置。鉴赏散文时，要全力找出能揭示全篇旨趣和有画龙点睛妙用的“文眼”，以便领会作者为文的缘由与目的。“文眼”的设置因文而异，可以是一个字、一句话、一个细节、一缕情丝，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。
其次，注意散文表现手法的特点，深入体会文章的内容。散文常常托物寄意，为了使读者具体感受到所寄寓的丰富内涵，作者常常对所写的事物作细致的描绘和精心的刻画，就是所谓的“形得而神自来焉”。我们读文章就要抓住“形”的特点，由“形”见“神”，深入体会文章内容。
写散文诗不难，但是，能写出好的散文诗却非常难。
1、既要懂得写诗，又要懂得写散文。诗和散文的特点都要了解和掌握。诗的音节、对仗、格律和诗的凝练，诗的情绪、诗的跳跃节奏、诗的凝聚概括，这些都是散文诗本身形式所必须的。
2、还要谙练散文的抒情和议论，散文诗的文体。大概可分为：哲理体、抒情体、叙述体。 以上三种文体有时是互相交替的，哲理、抒情、叙事溶为一体也常见。
3、散文诗的主题思想是作品的灵魂和统帅，要从生活中感受和挖掘深刻的主题思想，进行最优质的典型的题材选取。
4、散文诗的结构。散文诗的结构是最严谨的，形散神聚。散文诗结构特征是跳跃性，诗化的跳跃是扩大容量必然的要求。要从一个联想飞跃到另一个联想，要从一个场景迅速转换到另一个新的场景，意象摇曳、叠加，贯穿连结的是相通的点。散文诗结构的基本方式大体有纪实性、想象式、哲理式和象征式四大类。
5、散文诗的语言和思想情感。散文诗同其他文学样式一样，也是语言艺术，而且是要求更严、标准更高的语言艺 术。是一个如何写好散文诗的根本性问题，要从复杂平凡的生活中发掘新生的美好事物，获得尖锐的眼光、独到的思想、深刻的情感，才能在主题思想酝酿、艺术表现手法、言语文字运用上得心应手。