1、人生有很多驿站，只要内心是安静的，无论是站在红尘外，静赏繁华，还是在尘世烟火中，百味尝尽，都会多了一份淡定与从容。尘世间的一切，来了开怀拥抱，走了挥手作别，只要心中有爱，看一场烟花的绚烂，或守一段细水长流的平淡，皆是美好。
2、接近什么样的人，就会走什么样的路，所以物以类聚，人以群分，牌友只会催你打牌，酒友只会催你干杯，而靠谱的人却会感染你如何取得进步。
3、不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。
4、所谓骨气，“气”由“骨”定。骨头硬者，是浩然之气;骨头软者，是颓靡之气;无骨者，无气。
5、幸福不是被致命的错误扼杀的，而是被不断重复出现的小错误一点点分解掉的。过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾。
6、我好说话可是不要以为我好欺负，不要在背后做小动作，说三道四的，我这个人不爱记仇也不爱斤斤计较，但我可不是软柿子，不屑勾心斗角尔虞我诈的鬼把戏，可是你打我一巴掌我肯定会还回去。
7、人，要自己坚强;心，要自己疗伤。总有些心事，不能与人分享;总有些苦楚，不能到处倾诉。
瓢虫的腿很短，沿着植物的茎秆爬得很快，活像个小坦克，所以有人叫它“花坦克”。瓢虫又名“花大姐”，它背部橙红色，还镶有几粒、十几粒黑色斑点，灼灼发光，耀眼夺目。
马路两旁树上的蝉儿，吱呀吱呀地乱唱瞎叫，使人于焦急中又增加几分烦躁。
连蝉的鸣声都没有，这夏的歌手，这不知疲倦的、摩擦腹部两块褐黄色的薄片，全身颤动着发声的昆虫，难道也被酷暑吓退了?
蚕织成了一个椭圆形的茧，就像一座没有门窗的小房子，蚕就安安稳稳地睡在茧里。
蚕枣它要求人的仅仅是几片桑叶，贡献给人们的却是精美的丝，蚕的品质多高尚啊！
写成记叙文更好。记叙母亲的无私奉献，辛勤劳作，俭朴善良等优秀品质，最后深化主题，歌颂母爱的伟大。
在抗洪救灾过程中，人民子弟兵与人民群众的鱼水深情，感动了许多人。人民子弟兵有“不拿群众一针一线”的纪律。7月11日，鄱阳湖沿线集结了数千兵力参与到抗洪救灾中。其中艰辛和危险不言而喻。战士们防汛救灾工作紧张进行，百姓们看在眼里，记在心里。因为当天天气炎热村民给抗洪战士送西瓜，但被官兵们谢绝。急得一位村民喊道：“这不是一针一线，这是西瓜！”一句简单的话语，却是款款深情，血浓于水的军民鱼水情。
在抗洪救灾前线，有这样的特殊的防汛“家族”，他们一代接一代守护着家园。比如，９０后消防员余雷欢援鄱抗洪第二天，九江老家的爸爸和爷爷，也上了抗洪前线。父亲余能云，是抗洪一线的７０后志愿者；爷爷余细苟，是家乡汛情重灾区的５０后巡坝员。余雷欢说：“一想到祖孙三人都在做同一件有意义的事，就特别有自豪感。”比如，武汉２２岁的小伙周家河，主动报名参加防汛突击队。他的爷爷周松林在１９５４年长江全流域洪水时，是抢险队员兼潜水队员；他的爸爸周红胜在１９９８年“保卫大武汉”中排涝自救，抗洪战汛。周家河握住“接力棒”站上武金堤，“守住长江大堤，就是守住我们的家园。”
江西省九江市柴桑区江洲镇是一个长江江心岛。江洲在家常住人口仅有7000余人，且多为留守老人和妇女，实际全部可用劳动力不足1000人。防汛人手严重短缺，人员调配十分紧张。江洲镇防汛抗旱指挥部呼吁，江洲在外的18至60周岁之间的父老乡亲们迅速回赴江洲共抗洪魔。“家书”发出去后，外地的江洲儿郎纷纷放下手中的工作返回家乡，抗洪抢险保卫家园。截止１２日晚，已有三千多位在外务工的江洲人赶回家乡。
在任何强大的自然灾害面前，人类个体的力量都是渺小的。正因如此，我们才在内心中存有对自然的敬畏。在个体力量渺小的同时，我们人类群体的力量，又是伟大的。正是这种群体的伟力，使人类能够在历经无数自然灾害的同时，发展出今日高度的文明。但是，能够抵御自然灾害绝不等同于能够战胜自然。自然，从来就不是用来战胜的。我们依赖于它，我们接受它的哺育，也要无畏地迎接它的给予的挑战，同时还要反思，这些“天灾”之中，是否也有人祸的诱因呢
先写为什么要打球在写是怎么样挤时间去打球的
最后写打球取得了，怎样的成果
说到蝉，大家都听过它的声音吧。它们总是在炎热的夏天，发出烦躁的声音。但是又有多少人真正了解它们呢?
蝉也叫蛴螬，通常住在生有洋橄榄树的地方，在《昆虫记》中，法布尔道出：蝉——用生命歌唱生活!一直认为，蝉是一种好吃懒做不干活的昆虫。拉封丹也曾经写过，蝉到了冬天去哀求蚂蚁给它食物吃，但是这是没有依据的，法布尔却认为与此不同，它发现了当炎热的夏天来临时，蝉生产一个“酒窖”时，其他昆虫都来偷喝，最坏的算是蚂蚁了，它们成为了无耻之徒，成群结队的来袭击它，把整个酒窖抢了过来。蝉并不是弱不禁风，也许是因为太善良了。
蝉在建筑他们的地穴时，巧妙的利用自己身上的粘液，使地穴能够牢固。说起蝉的地穴，却永远不逊于蟋蟀建筑的地穴。在《昆虫记》中，法布尔写了金蜣的地穴与蝉的作对比，突出蝉的造穴技高一筹。
法布尔做了一个实验，用节日里最大的火药放在蝉看不到而又最近的地方放响，结果蝉一点反应都没有。可见，蝉是一个“极聋的聋子”，它对自己所发的声音是一点也感觉不到的!
蝉的一生都在唱歌中度过，它唱歌的目的是什么呢?是为了展现魅力?还是为了取悦人们?还是为了解闷?我不知道，但是我们不能割夺它们的权力。毕竟，它们这一辈子只能唱歌。我们不应厌恶它歌声中的烦吵浮夸。那种钹的声音能高到足以歌颂它的快乐，如此难得，而又如此短暂。
花瓣上还有旅人的足迹，混合着风干的淤泥，是何人摘取了荷花的桂冠，又是何人辜负了睡莲的一片良苦用心。
我竟然在那一瞬间为睡莲感到庆幸，为了它身处在不起眼的角落感到庆幸。睡莲虽未曾获得花魁之名，但却可以不被自私之人所玷污，可以拥有最美的花期。荷花，并非花中帝王，但它却拥有睡莲的默默奉献。
在这个硕大而又现实的城市里，人们应该庆幸还有这最后的温文儒雅。
今天放学时,我们在泥土里看到一只奇怪的昆虫,说它是蝴蝶,但它的触须不像蝴蝶那弯弯的触须而是笔直笔直的;说它是蜜蜂,但它的翅膀有一小块的淡绿不像蜜蜂那样白白的透明而且身子不像蜜蜂那样黑白的;说它是蛾,但是它的身子不是白白而是淡黄的带点黑.而且翅膀是椭圆的很漂亮,都快赛过蝴蝶了,究竟是什么昆虫?我越来越好奇，我不停地问我身边的同学，其它同学也搞不清楚这是什么昆虫?
看来我要想知道为什么要不断地去细细地观察多多地思考,还需要我不断地积累知识。
盼望已久的星期天终于来了，前一天我就把作业做完了。
一大早我就拿上水壶和我爸前往崛围山。一年之计在于春，在这早春时节，我要舒活舒活筋骨，锻炼锻炼身体。很快就到了崛围山脚下，放眼望去，已有很多人在爬山了。我迫不及待地朝山上爬去。可爬着爬着，我原本的激动与兴奋已经烟消云散了。一阵阵寒风迎面吹来，犹如一把把利剑，刺进了我的耳朵里，使我的耳朵疼痛难忍。耳边还时不时的传来“呼……呼……”声。而且由于我平常缺乏锻炼，现在已经气喘吁吁了。我心想：“累死了，累死了，我肯定爬不到山顶了。”爸爸鼓励我说“还有100米就到山顶了，加油！不到山顶非好汉！”我可要当真正的男子汉。于是，我又重新鼓起勇气朝山顶走去。啊！终于到山顶了。一股股泥土的芳香迎面扑来，几乎半个太原市尽收眼底。我兴奋地大叫：“崛围山，我征服了你！” 崛围山虽然没有泰山的峰峦雄伟，没有香山的红叶似火，也没有桂林山水的变化多端，但是，它却仿佛是一块磁铁吸引着我，它不但磨练了我的毅力，而且也增强了我的体力。我喜欢到大自然中尽情享受它的一切。我爱马
一生爱马痴狂，对于我，马代表着许多深远的意义和境界，而它又是不易拥有的。
马的形体，织着雄壮、神秘又同时清朗的生命之极美。而且，他的出现是有背景做衬的。
每想起任何一匹马，一匹飞跃的马，那份激越的狂喜，是没有另一种情怀可以取代的。
并不执着于拥有一匹摸得着的骏马，那样就也只有一匹了，这个不够。有了真马，落了实相，不自由，反而怅然若失。
其实，马也好，荒原也好，雨季的少年、梦里的落花、母亲的背影、万水千山的长路，都是好的，没有一样不合自然，没有一样不能接受，虚实之间，庄周蝴蝶。
常常，不想再握笔了，很多次，真正不想再写了。可是，生命跟人恶作剧，它骗着人化进故事里去活，它用种种的情节引诱着人热烈的投入，人，先被故事捉进去了，然后，那个守梦田的稻草人，就上当又上当的讲了又讲。
那个稻草人，不是唐吉诃德，他却偏偏爱骑马。
这种打扮的梦幻骑士，看见他那副样子上路，谁都要笑死的。
很想大大方方的送给世界上每一个人一匹马，当然，是养在心里、梦里、幻想里的那种马。
我有许多匹好马，是一个高原牧场的主人。
至于自己，那匹只属于我的爱马，一生都在的。
常常，骑着它，在无人的海边奔驰，马的毛色，即使在无星无月的夜里，也能发出一种沉潜又凝炼的闪光，是一匹神驹。
我有一匹黑马，它的名字，叫做——源