《读者》，《文艺风赏》，《爱格》，《清歌》，《生活》，《天南》新生代文艺杂志《清歌》。
清歌摆脱了青春期的小情绪，表达具有完整判断能力的年轻人对世界的认知、审视、诉求，以及对生活细腻的感知；寄望于每一个文字的坦诚，不伪饰，不浮夸，不愤青，不假文艺，不故作姿，诚实的写现时最真切的生活状态。美的实实在在。
春秋战国时期，诸子蜂起，百家争鸣，他们纷纷著书立说，互相辩论，因而促进了诸子散文的发展。诸子散文的发展，可以分为三个时期，第一个时期是春秋末年至战国初期。这个时期主要作品中的《论语》《老子》都用词简约，含义深刻丰富。
《墨子》基本形成论说文的形式。
第二个时期是战国中叶，主要作品有《孟子》《庄子》等，它们的文辞比前一个时期繁富，论说畅达有力。
第三个时期是战国末期，主要作品有《荀子》《韩非子》等。其代表性文章都写得结构严密，分析深入，文笔流畅，逻辑性强。先秦诸子的散文是阐述哲理的理论著作，但也有很高的文学价值。诸子散文各有特色，从文学的角度来说，在战国诸子著作中，以《孟子》和《庄子》的文学价值最高，在文学史上的地位更重要。
《荀子》和《韩非子》则以论说文见长，它们对后来论说文的发展产生很大影响。
孟子的文风以辩论见长，写得刚柔相济，曲折尽情，波澜壮阔。
孟子的议论文“鱼，我所欲也”。“舜发于畎亩之中”(《告子下》)是其代表作。
《孟子》的议论文，善用比喻说明道理，有时也用寓言来说理，如“揠苗助长”和“齐人有一妻一妾”等故事。
孟子的散文对后世有很大影响，唐宋古文家如韩愈、苏洵、苏轼等，不但在思想方面受到他的影响，在文章方面也效法他。 庄子的散文，文字优美，想象丰富。庄子的散文中有所谓“寓言”“重言”和“言”三部分。寓言包括一些神话幻想故事，也包括通常所说的寓言。“重言”是引证一些历史故事和古人的话，其中有许多只是作者的假托。“言”是抽象的论说。
庄子在文学上的主要成就在于他的寓言和重言富于浪漫主义的色彩和浓郁的诗意，《秋水》和《逍遥游》就是他的代表作。
他的作品给后世文学家以极大的启发，许多诗人和散文家都爱学习庄子的风格和技巧。
在战国诸子中以庄子给后世文学的影响最大。
魏巍的诗歌尤其是散文和小说创作的成就，使其成为跨越现当代的最重要的军旅作家之一。正是那段硝烟弥漫的战争生活，给作家的人生道路增添了壮丽的色彩。
他的散文作品主要有火与火，前线童话，汉江南岸的日日夜夜，火线春节夜，战士和祖国，谁是最可爱的人，冬天和春天，年轻人，让你的青春更美丽吧！
在风雪里，挤垮它，祝贺，前进吧，祖国！
在一五五七高地的几页日记，这里是今天的东方，写在凯歌声里
《沈从文散文经典》共分五辑，分别为“生命自述”、“北平怯步”、“湘西摇橹”、“云南看云”和“暮色怀人”。共选收沈从文经典散文作品39篇，分别选自《从文自传》、《湘西》、《湘行散记》等著名散文集。
沈从文的散文摇曳多姿，自然流畅，颇为可观。他是一位行走大地的歌者。读者眼前的这本散文选集便是歌声的集萃，它们来自北平的陋室，来自湘西的小船，来自昆明的云影，来自晨曦初露时的憧憬，来自暮色苍茫间的怀念。
曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代著名文学家，小说家。先祖为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。素性放达，曾身杂优伶而被钥空房。爱好研究广泛：金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，因家庭的衰败饱尝人世辛酸，后以坚韧不拔之毅力，历经多年艰辛创作出极具思想性、艺术性的伟大作品《红楼梦》。
曹雪芹作品：
1、交趾怀古
铜铸金镛振纪纲，
声传海外播戎羌。
马援自是功劳大，
铁笛无烦说子房。
2、五美吟·明妃
绝艳惊人出汉宫，
红颜命薄古今同。
君王纵使轻颜色，
予夺权何畀画工
3、五美吟·虞姬
肠断乌骓夜啸风，
虞兮幽恨对重瞳。
黥彭甘受他年醢，
饮剑何如楚帐中
4、杏帘在望
杏帘招客饮，在望有山庄。
菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。
一畦春韭绿，十里稻花香。
盛世无饥馁，何须耕织忙。
5、五美吟·绿珠
瓦砾明珠一例抛，
何曾石尉重娇娆
都缘顽福前生造，
《为了忘却的纪念》 鲁 迅
《中秋的月亮》 周作人
《天涯处处皆芳草》 曹靖华
《信心与反省》 胡 适
《雨》 刘半农
《梦与现实》 郭沫若
《说中年》 陈衡哲
《春的林野》 许地山
《没有秋虫的地方》 叶圣陶
《读书的艺术》 林语堂
《敦煌游记》 张恨水
《哀思》 陈西滢
《白杨礼赞》 茅 盾
《水样的春愁》 郁达夫
《芦沟晓月》 王统照
《鬼的世界》 许钦文
《印度洋上的秋思》 徐志摩
《化作春泥更护花》 丰子恺
《春的警钟》 庐 隐
《荷塘月色》 朱自清
《海燕》 郑振铎
《春风》 老 舍
《世纪末的悲哀》 瞿秋白
《樱花赞》 冰 心
《野草》 夏 衍
《赋得春早》 俞平伯
《死人复活的时候》 胡 风
《谈话的艺术》 梁实秋
《西山的月》 沈从文
《西湖的雪景》 钟敬文
《寻梦》 巴 金
《彭德怀速写》 丁 玲
《又是一年春草绿》 梁遇春
《雨的滋味》 施蛰存
《毛主席向着黄河笑》 臧克家
《花潮》 李广田
《雨中登泰山》 李健吾
《春雨》 缪崇群
《爱晚亭》 谢冰莹
《龙年谈龙》 柯 灵
《鉴湖魂》 罗大冈
《难老泉》 吴伯箫
《晨光》 张中行
《蝉的歌》 艾 青
《魔鬼夜访钱钟书先生》 钱钟书
《终身大事》 萧 乾
《春归燕园》 季羡林
《春意挂上了树梢》 萧 红
《读书若乐》 杨 绛
《可贵的山茶花》 邓 拓
《秋海棠》 何其芳
《文化问题断想》 金克木
《夜的进行曲》 叶 紫
《梦之歌》 陈荒煤
《书的梦》 孙 犁
《故乡的雨》 唐
《茶花赋》 杨 朔
《天安门之夜》 叶君健
《花与鸟》 贾植芳
《浮云》 严文井
《富春江畔》 碧 野
《巍巍太行山》 刘白羽
《红叶》 苏 青
《雾里峨嵋》 吴祖光
《秋天里的春天》 陈 原
《雾失楼台》 黄秋耘
《夜宿泉州》 郭 风
《书的故事》 黄 裳
《冬青树》 林海音
《海滩拾贝》 秦 牧
《温馨何处》 吴冠中
《路标》 魏 巍
《葡萄月令》 汪曾祺
《月夜寒箫》 穆 青
《临江楼记》 何 为
《三峡赋》 峻 青
《赋得三十五年早春》 吴小如
《十月长安街》 袁 鹰
《故我依然》 黄宗英
《重阳成都行》 文洁若
《霞落燕园》 宗 璞
《逍遥游》 余光中
《闲话鼻烟壶》 邓友梅
《岳阳楼远眺》 林 非
《寻瀑》 从维熙
《大峡谷去来》 邵燕祥
《天涯海角》 王 蒙
《乡魂》 冯骥才
《往事如烟》 三 毛
《煌煌上庠
游记有带议论色彩的，如范仲淹的《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》、袁宏道的《满井游记》
在现当代文学中，游记被赋予了历史与人文内涵，其中以翦伯赞的《内蒙访古》、余秋雨的《山居笔记》、韩晗的《大国小城》、路东的《一路东去》最为代表。
宋代，人们开始把那些与骈文对立的文章称为散文，明清时期，散文一词流行起来，常与骈文对举。
到了近代，散文才专指一切用散体写的文学作品，以区别于讲求韵律的诗歌。
①谋篇布局不大相同:明清讲求纵横开阖、波澜起伏的气势,在转折连接处，讲求出人意外;
宋文贵乎迂徐舒缓,不露锋芒，要如行云流水，舒展自如，洋洋洒洒，而又富有逻辑性和表现力。②宋代散文舍弃了韩柳散文的古奥艰深、「沉浸浓郁」的特点，发展了平易自然、「文从字顺」的特点。欧、苏、王、曾的长处虽各有不同，但却有共同特点：他们的风格比起唐代散文更见议论透辟，叙事生动，写景自然，抒情真实，这些完全是在适应历史的环境下发展起来；更切合当时社会生活各方面的需要，
散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。有以下特点：
1、形散而神不散形散既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；神不散既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。
2、注重真情实感借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。
3、语言优美生动散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。扩展资料古代文学和现代文学的不同定义在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整，这是广义上的散文；在中国现代文学中，散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁，这是狭义上的散文。1、古代文学中散文包括古文、骈文和辞赋，骈文和辞赋基本上属于韵文范畴，但在行文体制上更接近散文。指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。随着写作学科的发展，许多文体自立门户，散文的范围日益缩小。2、现代文学中指诗歌、小说、戏剧以外的文学作品和文学体裁，包括杂文、随笔、游记等，对它又有广义和狭义两种理解。狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。
狭义的散文：文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主、取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式，是运用生动形象语言描摹社会生活中的人，事，景，物，深入挖掘其中的内涵，哲理，表达对自然、社会、人生的感悟的一种文体。
特点：
1. 题材广泛多样
散文题材的选择具有广泛的多样性，它可以写人、叙事、写景、咏物、访友、怀旧，也可以描写风土人情，刻画国际风云，细摹花鸟虫鱼。地方风俗，街头景色，往事回忆，感情抒怀，以及天上地下、古往今来，无所不可。它往往摄取生活中的一个片段、一个侧面，抒写作者特定的感受和境遇。
2. 结构自由灵活
散文的结构没有严格的限制和固定的模式。散文行散，指的是运笔自如，不拘成法，时而勾勒描绘，时而倒叙联想，时而抒情言志，时而侃侃议论。散文神不散，指的是中心明确，零零散散、信笔所至的描写都贯穿在精深的思想感情的红线上，虽然落笔漫不经心，却紧扣主题。
3. 抒写真实感受
有感而发，有为而作，抒写作家真实的现实感受和真实的生活境遇。说真话，叙真事，抒真情。