1、《钢铁是怎样炼成的》
人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生也应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已贡献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”人应当赶紧地，充分的生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
2、《童年》
“唉，你们这些人啊……！”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。
茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他颤动起来。
3、《红楼梦》
陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱， 展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认 他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
4、《三国演义》
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
5、《简爱》
我曾那么爱罗切斯特先生，还几乎把他当成了上帝。虽然现在我也不认为他是邪恶的。但我还能再信任他吗还能回到他身边吗我知道我必须离开他。对我来说他已不是过去的他，也不是我想象中的他了。我的爱情已失去，我的希望已破灭。我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包围起来。
如果上帝赐予我财富和美貌，我会使你难以离开我，就像现在我难以离开你。上帝没有这么做，而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等—本来就如此！
《三峡》。
是郦道元所著《水经注》中的名篇。
文章首段写三峡山的特点从山多，山高两个角度描写。如“两岸连山，略无阙处”正面写山多，一重又一重，根本无法看到山外之景。
始得西山宴游记（节选）
【唐】柳宗元
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人，过湘江，缘染溪。斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登。箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与灏气俱而莫得其涯，洋洋乎与造物者游而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色。自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合，然后知吾向之未始游。游于是乎始。故为之文以志。是岁元和四年也。
经典演讲名片，我在演讲中一般都用现在作家路遥的平凡世界和人生来演讲，木有，真是一个特别有才能的好作家，读了他的书，我的心里就感觉就身临其境一样，非常的感动，而且非常的向往，他说起了平凡世界和人生，道出了人间的真谛，让人们能感觉到，好像是自己身上发生的事情
庄子）
43言者无罪，闻者足戒。
(毛诗序) 44学无止境。
(荀子) 45不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
(荀子) 46老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子）
47爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
（孟子）
48不以规矩，无以成方园。
（孟子）
49日暴之，十日寒之，未有能生者也。
(孟子) 50青，取之于蓝，而青于蓝。
青年者，人生之王，人生之春，人生之华也！”1916年，《晨钟报》创刊，李大钊先生作《晨钟》之使命，明言“《晨钟》所以效命于胎孕青春中华之青年之前者，不在惜恋黤黤就木之中华，而在欢迎呱呱坠地之中华。” 《晨钟》之使命是为青年之使命。
《青春之歌》，当代作家杨沫的半自传小说，首次出版于1958年，描述了新中国成立后至1966年之间的社会动荡，讴歌了土地革命战争、抗日战争、解放战争以及社会主义建设等不同历史阶段下我国人民艰苦卓绝的奋斗历程和蓬勃向上的精神风貌，在中国当代文学中具有重要的历史意义。
“它是我投身革命的印痕，是我生命中最灿烂时刻的闪光。我认为《青春之歌》是我血泪凝聚的晶石，它不会贻害人民。”杨沫在修改文本时曾于新增文段述说着自己对作品所持的观点。
林道静是杨沫的缩影，《青春之歌》通过对小知识分子不屈服于命运的洪流，从个人层面对所谓既定的安排进行坚决抵制，到在抵抗中认识到大环境下的腐朽，毅然投入到红色事业中去的转变，绘出了一幅红色的花火。
1,《当黎明穿上了白衣》
2,《三月歌》
3.《你好，百花山》
4,《我走向雨雾》
5.《黑色的雕像——给一个青年养路工》
6.《鸽子》
7.《白日梦》
8.《潮汐》
9.《木棉花》
10.《蓝水兵》
你好，1. 《论语》
2. 《大学》
3. 《中庸》
4. 《庄子》
5. 《道德经》
6. 《诗经》
7. 《离骚》
8. 《红楼梦》
9. 《西游记》
10. 《水浒传》
《小橘灯》是作家冰心创作的散文，是其晚期代表作品之一。
文章形象地刻画了一位在艰难的生活逆境中渴望光明的善良坚强的农家少女的形象。作者从小处着手，选取了小姑娘打电话、照看妈妈、与“我”攀谈、做小橘灯送“我”这几件平凡的事情。
由表及里，由浅入深，层层推进，将一个早熟、坚强、勇敢、乐观、善良、富于内在美的乡村贫苦少女的形象描绘得有血有肉、惟妙惟肖。
作者在叙事之后所写的一段抒情文字，是全篇的点睛之笔，它深化了主题，揭示了小橘灯的象征意义——象征着蕴藏在人民心中的希望和火种，象征着光明。
《小橘灯》一文，既承继了早期作品的特点，又表现了冰心对旧中国的控诉，对新中国的热爱之情，这使她的作品注入了新的、充满活力的精神力量。
《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。
在作者脑海里印象最深刻的，是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。作者用朴素的文字，把父亲对儿女的爱，表达得深刻细腻，真挚感动，从平凡的事件中，呈现出父亲的关怀和爱护。
《藤野先生》，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本东北大学的留学生活，表达了深切的怀念之情。
另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。
教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
不要在教天真无邪的孩子分辨善恶的时候，自己就充当了引诱的魔鬼。
做老师的固然应当自尊，但也要让学生的自尊心有发挥的机会。
教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强，否则反此。
一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。