1、《传习录》：
读这本书，就可以知道明朝第一臣王阳明学问的梗概，著名的知行合一就来自这里。阳明龙场一悟后脱胎换骨，成为千古佳话。《传习录》这本书是阳明心学的主体，提出了满大街都是圣人、人人都有良知等观点。
2、《菜根谭》：
《菜根谭》是明朝道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，被认为是旷古稀世的奇珍宝训。对正心诚意、修心养性、涵养品德具有不可思议的潜移默化力量。
《三峡》。
是郦道元所著《水经注》中的名篇。
文章首段写三峡山的特点从山多，山高两个角度描写。如“两岸连山，略无阙处”正面写山多，一重又一重，根本无法看到山外之景。
小学建议多读童话故事，成语故事。养成好的阅读习惯，提高理解能力后，就可以去读一些中外名著。
不能一上来就读名著，接受起来会比较吃力，造成对阅读丧失兴趣。
所以培养阅读习惯比看什么书更重要。
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1. 延长，开展：～绎。
～生。推～。展～。敷～。～生物。缪 （缪） móu ㄇㄡˊ ◎ 〔绸～〕见“绸”。晟 shèng ㄕㄥˋ 1. 光明。2. 旺盛，兴盛。虞 yú ㄩˊ 1. 预料：不～。诣 （诣） yì ㄧˋ 1. 到，特指到尊长那里去：～阙。～前请教。
青年者，人生之王，人生之春，人生之华也！”1916年，《晨钟报》创刊，李大钊先生作《晨钟》之使命，明言“《晨钟》所以效命于胎孕青春中华之青年之前者，不在惜恋黤黤就木之中华，而在欢迎呱呱坠地之中华。” 《晨钟》之使命是为青年之使命。
《青春之歌》，当代作家杨沫的半自传小说，首次出版于1958年，描述了新中国成立后至1966年之间的社会动荡，讴歌了土地革命战争、抗日战争、解放战争以及社会主义建设等不同历史阶段下我国人民艰苦卓绝的奋斗历程和蓬勃向上的精神风貌，在中国当代文学中具有重要的历史意义。
“它是我投身革命的印痕，是我生命中最灿烂时刻的闪光。我认为《青春之歌》是我血泪凝聚的晶石，它不会贻害人民。”杨沫在修改文本时曾于新增文段述说着自己对作品所持的观点。
林道静是杨沫的缩影，《青春之歌》通过对小知识分子不屈服于命运的洪流，从个人层面对所谓既定的安排进行坚决抵制，到在抵抗中认识到大环境下的腐朽，毅然投入到红色事业中去的转变，绘出了一幅红色的花火。
1,《当黎明穿上了白衣》
2,《三月歌》
3.《你好，百花山》
4,《我走向雨雾》
5.《黑色的雕像——给一个青年养路工》
6.《鸽子》
7.《白日梦》
8.《潮汐》
9.《木棉花》
10.《蓝水兵》
你好，1. 《论语》
2. 《大学》
3. 《中庸》
4. 《庄子》
5. 《道德经》
6. 《诗经》
7. 《离骚》
8. 《红楼梦》
9. 《西游记》
10. 《水浒传》
《小橘灯》是作家冰心创作的散文，是其晚期代表作品之一。
文章形象地刻画了一位在艰难的生活逆境中渴望光明的善良坚强的农家少女的形象。作者从小处着手，选取了小姑娘打电话、照看妈妈、与“我”攀谈、做小橘灯送“我”这几件平凡的事情。
由表及里，由浅入深，层层推进，将一个早熟、坚强、勇敢、乐观、善良、富于内在美的乡村贫苦少女的形象描绘得有血有肉、惟妙惟肖。
作者在叙事之后所写的一段抒情文字，是全篇的点睛之笔，它深化了主题，揭示了小橘灯的象征意义——象征着蕴藏在人民心中的希望和火种，象征着光明。
《小橘灯》一文，既承继了早期作品的特点，又表现了冰心对旧中国的控诉，对新中国的热爱之情，这使她的作品注入了新的、充满活力的精神力量。
《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。
在作者脑海里印象最深刻的，是他父亲替他买橘子时在月台爬上攀下时的背影。作者用朴素的文字，把父亲对儿女的爱，表达得深刻细腻，真挚感动，从平凡的事件中，呈现出父亲的关怀和爱护。
《藤野先生》，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本东北大学的留学生活，表达了深切的怀念之情。
另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。
教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。
不要在教天真无邪的孩子分辨善恶的时候，自己就充当了引诱的魔鬼。
做老师的固然应当自尊，但也要让学生的自尊心有发挥的机会。
教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强，否则反此。
一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
要把学生造就成一种什么人，自己就应当是什么人。
如果是小小孩，可以读三字经，千字文，笠翁对韵，等蒙学读物，稍大一点可以读唐诗三百首，宋词三百首等，到初中，可以读初中课本的文言文和初中英语。如果初中能读三年英语，你想不拿高分都难。高中也要读教材中的文言文和英语。