范仲淹经典名句有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“宁鸣而死，不默而生”、“碧云天，黄叶地”等。
范仲淹在地方治政、守边皆有成绩。其文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。有《范文正公文集》传世。
范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日），字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋时期杰出的政治家、文学家。
范仲淹的名句中最耳熟能详的是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐;不以物喜不以己悲。
这两句都是来自岳阳楼记，第一句是先于天下人承担忧患，后于天下人享受快乐。这是最为崇高的人生境界，每个人都应深深体会其中的含义，以此作为提高道德修养的箴言;第二句不因为自己在名、利、权等外物上得到了什么而高兴得很，也不因为自己在名、利、权等外物上损失了什么而内心伤悲。这句话是说，要有不计较自己的外物得失的宽阔胸襟，而始终保持心怀天下、一心为国为民的高尚情怀。
1、云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长。
出自宋·范仲淹《严先生祠堂记》。苍苍，深蓝色，此指遥远苍茫之貌。泱泱，水面广阔之貌。先生，此指东汉名士严光（字子陵）。风，道德风范。严子陵是东汉名士，曾与东汉光武帝刘秀为游学的同窗。刘秀称帝后邀严子陵出来做官，严子陵坚拒不出，隐居于富春江上。此四句即是歌咏此事的。前两句写远山的遥远苍茫与江水的浩荡广阔之貌，意在以景语与后两句的直接议论互为表里，从而水到渠成地表达出对严子陵淡泊名利的高风亮节的仰慕之情。
2、心旷神怡，宠辱皆忘。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》。旷，开阔。怡，愉悦。宠辱，荣辱。登上岳阳楼，洞庭湖周围美丽的山水景物尽收眼底，不禁使人心胸顿然开阔起来，神情也为之愉悦，一切人世间的荣辱都统统忘之九霄云外了。此言山水景物的怡情作用。
3、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
出自北宋·范仲淹《岳阳楼记》。要现在天下人忧愁之前忧愁，也要在天下人的快了之后再快乐。这句话体现了一种忧国忧民的高尚情怀。
4、人不寐，将军白发征夫泪。
出自北宋·范仲淹《渔家傲》。将军整夜都睡不着觉，头发已经花白，戍守边疆的的士兵抹着思乡的泪水。这两句诗词表达了诗人的爱国的激情与浓重的乡思构成了复杂而矛盾的心绪。
5江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。
出自范仲淹《江上渔者》。江山人来人往，只是喜爱着鲈鱼的鲜美。请您看那湖中的小扁舟，出现在那风波中。
6、碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
出自范仲淹《苏幕遮》。天空碧蓝，黄叶满地，秋色连接，水波映着翠绿的群山，蓝天与水连在一起。碧绿的青草不知晓人世间的情事，向远处伸展着，直到那斜阳之外的天际。
7、云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。
出自范仲淹《严先生祠堂记》。苍苍，深青色。泱泱，深广的样子。风，作风，风度。先生的品德如同那青青的山峰和深广的江水，崇高伟大，影响久远。
8、不以物喜，不以己悲。
宋·范仲淹《岳阳楼记》。不因为外物的好坏而兴高采烈，也不因为自己遭遇的不幸而垂头丧气。
9、愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。
出自宋·范仲淹《御街行》。无由，没办法。诗句描写忧愁难消之苦。“愁肠已断”是夸张，强调忧愁的程度。“无由醉”也是强调忧愁之深重，借酒浇愁也无效。“酒未到，先成泪”，是夸张修辞手法，属于“超前夸张”。按正常逻辑，应该是先喝醉了酒，再真情流露而流泪。这里让泪先于酒，意在强调忧愁的深重。
10、居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》。庙堂，指朝廷。居庙堂，指在朝廷做官。则，就。其，他的。江湖，指民间。处江湖，指做平民百姓。在朝廷为官，身在权力的巅峰，就忧虑天下百姓的温饱；辞官为民，处于遥远的山林，就忧虑起国君的安危。此乃作者自道心曲之语，表现了一个有责任感的封建士大夫做官忧民、辞官忧君的思想痛苦及崇高的精神境界。故此，它一直成为中国封建时代士大夫与读书人立身处世的座右铭，激励着一代又一代有志之士心系国家、舍身报国。
范仲淹：
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪
国家之患，莫大于乏人。
家贫志不移，贪读如饥渴。
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君
衔远山，吞长江，浩浩荡荡横无际涯；朝晖夕阳，气象万千
杜甫 ：
国破山河在，城春草木深
烽火连三月，家书抵万金
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜
朱门酒肉臭，路有冻死骨
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！
十室几人在,千山空自多。
战血流依旧,军声动至今。
范仲淹九大经典名句
1. 越明年，政通人和，百废俱兴。
出自宋·范仲淹《岳阳楼记》。等到明年，政治通顺，人员和睦，各种荒废的事情全都兴办起来了。
2. 居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。
语出北宋范仲淹《岳阳楼记》。身在朝廷围观，就要为其百姓忧虑。身处于江湖之中，就要为其君主忧虑，这句话体现了范仲淹忧国忧民的思想。
3. 家贫志不移，贪读如饥渴。
语出宋·范仲淹。即便家庭贫困，也不会改变其志向，喜爱读书如饥似渴。
4. 酒入愁肠，化作相思泪。
出自宋代范仲淹的《苏幕遮》。喝酒进入身体之中，肝肠寸断，化作了相思的泪水。
5. 不以物喜，不以己悲。
语出北宋范仲淹《岳阳楼记》。不因为获得名利等外物而高兴，也不因为自己境遇不佳而悲伤。
6. 纷华暂时好，俯仰浮云散。淡泊味愈长，始终殊不变。
语出北宋欧阳修《读书》。繁华富贵只是短时间的快乐。淡泊名利，则时间越久越能显示其价值。
7. 夫善国者，莫先育才；育才之方，莫先劝学。
语出北宋范仲淹《上时相议制举书》。要把国家治理好，没有比先培养人才更重要的了；培养人才的方法，没有鼓励大家学习更重要的了。
8. 能守节者始可制奸赃之吏，镇豪猾之人，法乃不私，民则无枉。
语出北宋范仲淹《治体·答手诏条陈十事》。只有坚守自身的高尚节操，才能够惩治奸恶之徒，才能够镇住那些奸猾的人们。只有这样法律才能够公正，人民也不会蒙受冤枉。
9. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
语出范仲淹《岳阳楼记》。在天下人之前忧愁哦，而在天下人享乐之后才快乐。指将国家和民族的利益，放在首位。
1，先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
2、子孙何事为炮烙，不念嘻吁祝网时。
3、溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。
4、莫道官清无岁计，满山芝朮长灵苗。
5、不向摇落地，何忧岁崢嵘。勗哉肯构人，处之千万荣。
6、人不寐，将军白发征夫泪。
7、春山雨后青无限，借与淮南洗眼看。
8、憔悴泽边人，独醒良可惜。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——范仲淹《渔家傲·秋思》
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。——范仲淹《渔家傲·秋思》
明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》
江上往来人，但爱鲈鱼美。——范仲淹《江上渔者》
愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
年年今夜，月华如练，长是人千里。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹《岳阳楼记》
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲·秋思》
君看一叶舟，出没风波里。——范仲淹《江上渔者》
纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
夜夜除非，好梦留人睡。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
月华如练，长是人千里。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》
又从而歌曰∶云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！——范仲淹《严先生祠堂记》
昨夜因看蜀志，笑曹操孙权刘备。——范仲淹《剔银灯·与欧阳公席上分题》
秋色连波，波上寒烟翠。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
都来此事，眉间心上，无计相回避。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。——范仲淹《岳阳楼记》
芳草无情，更在斜阳外。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。——范仲淹《岳阳楼记》
人世都无百岁。——范仲淹《剔银灯·与欧阳公席上分题》
只有中间，些子少年，忍把浮名牵系——范仲淹《剔银灯·与欧阳公席上分题》
日星隐曜，山岳潜形；——范仲淹《岳阳楼记》
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！——范仲淹《岳阳楼记》
微斯人，吾谁与归——范仲淹《岳阳楼记》
其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎。——范仲淹《岳阳楼记》
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。——范仲淹《岳阳楼记》
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。——范仲淹《岳阳楼记》
真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。——范仲淹《剔银灯·与欧阳公席上分题》
一品与千金，问白发、如何回避——范仲淹《剔银灯·与欧阳公席上分题》
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。——范仲淹《岳阳楼记》
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉——范仲淹《岳阳楼记》
明月楼高休独倚。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
黯乡魂，追旅思。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》
越明年，政通人和，百废具兴。——范仲淹《岳阳楼记》
属予作文以记之。——范仲淹《岳阳楼记》
非烟亦非雾，幂幂映楼台。——范仲淹《野色》
范仲淹的作品风格：
1、散文创作上，范仲淹作品以政疏和书信居多，陈述时政，逻辑严密、有很强的说服力。
名篇《岳阳楼记》，全文融记叙、写景、抒情、议论为一体，动静相生，思想境界崇高，成为杂记中的创新，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为千古名句。
2、诗歌上，范仲淹主张“范围一气”、“与时消息”。
范仲淹继承了孟子的“浩然之气”，又将曹丕的“文气说”、陆机、钟嵘的“感物说”和“天人合一”的诗学思想捏合在一起，他认为，诗人创作的冲动与意向，是秉承大道之“一气”。
感于万物并通过万物体现出来。
范仲淹的“与时消息”则继承了刘勰的“为情而文”观和白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的主张。
把政治教化和为情造文有机有机结合起来，范仲淹批判宋初诗坛的盲目模仿之风和无病呻吟之态，主张诗歌创作要忠于生活现实，符合时事，不为空言。
3、其词作内容和风格丰富多样，有直接写艳情者，也有跳出艳情之外者，正是过渡时期遗留下来的深刻痕迹。