摘要：针对高校青年学生的教育还需注重培养他们的马克思主义理论素养与政治素养，其中《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课教育教学对于社会主义事业接班人的培养必不可少。在教学过程中采取“全景式”教学法，能够对这一理论的形成发展全过程予以阐明，能够有效提高理论教学的生动性与说服力，更利于培养学生的高水平思政素质。
关键词：“全景式”教学;高校;毛泽东思想
中图分类号：G41文献标识码：A文章编号：1003-9082（2020）04-0-01
为了更好地培养高校学生坚定的马克思主义理论素养与政治素养，对《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》教学理论及教学经验进行总结，提出了以宽广时空范围作为教学视角、以理论生产发展过程贯穿全局的“全景式”教学法，旨在积极引导青年学生在如今的社会形势下展开理论探索。下文便结合笔者教学实践，对《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课中“全景式”教学法的具体应用展开分析，希望能为教育同行提供参考。
一、“全景式”教学法的理论依据
“全景式”教学不仅是一种教学思维，同时也是一种教学模式，目的都是为了提升教学实效，既要在教学内容方面保证有“全视角”地考察，同时也要确保教学方法方面实现多法并用[1]。“全景式”教学法能够体现出教学设计开放性、教学内容生成性、教学过程适应性等特点，而这些特点与《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课理论性强且各个理论均有不同时代背景与历史过程的特点相符，所以应用“全景式”教学法去展开《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课教学，能够让青年学生更加真切感受历史场景、引导学生深入思考，以更全面的视角去审视问题，有助于提高学生的思想政治素养。
二、“全景式”教学法在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课中的具体应用
将“全景式”教学法应用在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课教学中，能够更加生动地呈现出这一理论产生与发展的历史，再现马克思主义思想与中国社会实际相融合的历史进程，其中包含理论产生与发展的历史背景、中国社会背景、理论创建者心路历程、观念争鸣、实践检验过程等，进一步凸显出理论的科学性[2]。而学生能够立足全景去体会理论的科学性，见证理论发展过程，从而达到真信、真学的效果。
1.教学内容方面
1.1理论联系实际。理论教学要与实际情况相联系，立足时空视野去审视中国乃至全世界的局势变化，对理论产生与发展的政治、经济、文化背景进行分析，找出摆在不同时代面前的重要问题。比如，在讲解毛泽东思想产生的历史背景相关内容时，便需要将这一思想理论与西方工业革命、资本主义时代来临、中国封建社会步入末期等实际进行结合与对比。
1.2深入了解历史人物的思想历程及理论观点。比如对毛泽东的家庭出身、参加劳动、参加革命的经历以及在此期间发生的思想变化进行了解，基于此去生动且深刻地理解毛泽东思想等内容。
1.3教学内容不要执着于简单的介绍“是什么”，而需要聚焦于解释“为什么”，重点在于对理论当中蕴含的观点及立场展开深刻分析，向学生讲解不同的理论在不同历史时代存在的争论，让他们明白马克思主义理论在中国化的历程中是如何走向胜利的。比如，在近代中国民族振兴的时代要求及“师夷长技以制夷”、“维新变法”、“三民主义”等给出的不同理论回答，这些做法的立场观点有何差异？分歧点主要在哪？其现实意义表现如何？
1.4重点讲述我国实践对理论的检验实情。总结中国革命与建设的失败教训与成功经验，让青年学生了解到马克思主义是历史与中国人民的选择，凸显出该理论的本质。比如，在讲解土地革命中毛泽东路线与王明左倾路线时，便可将第一次至第五次反“围剿”斗争带来的失败与成功经验进行对比，进一步佐证实践对理论的检验。
1.5全面审视现代国际局势，对正在发生的国际、国内重大新闻事件保持关注，聚焦民生百态，运用马克思主义理论对现实进行分析，凸显理论的时代性与预见性，让青年学生对中国化马克思主义理论由衷相信且深刻学习。
2.教学方法方面
2.1历史与逻辑统一法。基于宏觀角度去呈现出理论发展与历史推移之间的关系，结合中国社会的历史发展进程去分析马克思主义理论的形成与发展。比如，在引导学生认识社会主义本质方面，要对新民主主义时期、建国初期、改革开发时期等不同时期中国共产党对社会主义的认识进行分析，进而去了解理论发展与历史推移之间存在的密切联系[3]。
2.2导入式教学法。基于实际的历史主题与线索进行导入，对理论展开教学。比如，不同历史时期的生活方式、消费重点等发生的变化，体现出理论发展的丰富的现实生活线索，选择具有代表性的案例进行分析，然后导入理论，更加形象地阐述理论问题。
2.3理性与激情结合法。对理论的讲解一定要足够透彻才更具有说服力，所以在教学中需要对理论进行系统且深入的阐述，让理论基础足够可信，立足社会实际去呈现出不同理论观点的纷争，表述中要用牢不可破的逻辑去说服他人。同时，中国化马克思主义理论关乎国家、民族、人民的利益，在讲解过程中也需要渗透情感与激情，尤其是涉及到价值观、立场、善恶等问题，比如民族苦难、伟人崇高品质、历史惨痛教训等，要勇于真情实感地表达，引导学生得到爱憎分明，树立正确价值观念。
2.4讨论式教学法。在教学过程中可让学生自由进行讨论，可以是课堂中的固定时间，也可以是专门设置一堂课时展开讨论，以此去锻炼学生的思维能力、表达能力以及逻辑能力，学会如何正确地组织、总结与评价，对理论知识有更深刻地理解。
结语
综上所述，任何教学方法与教学模式的创新，归根到底都是为了更好地呈现教学内容，提高教学实效。将“全景式”教学法应用在《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课教学当中，是对思政理论课教学的一种全新尝试，从效果来看也更能提高教学生动性与说服力，青年学生对这一教学方法显然兴趣更大。因此，笔者相信随着这一教学方法的逐步完善，在培养更多高素质、高水平社会主义事业建设者与接班人方面，有着极为重要的现实意义。
参考文献
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毛泽东思想与中共十一届三中全会以来党在指导思想上的理论创新成果——中国特色社会主义理论体系，有着不可分割的历史与逻辑的密切联系。毛泽东思想科学体系，特别是马克思主义中国化第一次历史性飞跃在新中国成立后的继续和发展，是中共十一届三中全会以来党在指导思想上不断进行理论创新的思想动力和智慧源泉。中国特色社会主义理论体系则是在毛泽东思想的根基上，由实事求是精神和改革开放精神悉心培育出来的智慧结晶。
以邓小平为核心的中共第二代中央领导集体，开辟中国特色社会主义道路，创立中国特色社会主义理论，实现马克思主义中国化的第二次历史性飞跃，是从准确地完整地理解毛泽东思想开始的，是从系统阐释毛泽东思想科学体系开始的。在新的历史时期，邓小平恢复和发展毛泽东所确立的实事求是的思想路线，强调解放思想、实事求是，使之成为发展中国特色社会主义的一大法宝；重申毛泽东关于走自己的建设道路、不要照搬照抄外国经验的思想，提出“建设有中国特色的社会主义”的科学命题；既坚持毛泽东关于社会主义的第一阶段是“不发达的社会主义”的正确论断，又记取超越发展阶段的严重教训，作出了我国还处在社会主义初级阶段的科学论断；继承和发展毛泽东关于社会主义社会基本矛盾的思想，从我国社会主义体制的实际状况出发，提出改革是党带领人民进行的新的伟大革命，目的是要解放和发展社会生产力，推动社会主义制度的自我完善和发展；既继承毛泽东等探索中国社会主义建设道路的积极思想成果，又记取毛泽东的晚年失误，形成了“一个中心、两个基本点”的基本路线，制定了建设中国特色社会主义的一系列方针政策，提出了社会主义物质文明和精神文明要两手抓、两手都要硬，要大力加强社会主义民主与法制建设等重要思想；继承和发展毛泽东、周恩来等关于争取和平统一祖国的设想，形成“一个国家、两种制度”的创造性构想；继承和发展毛泽东关于“中间地带”和“三个世界划分”的国际战略理论，根据时代的新变化，得出和平与发展是当代世界的两大主题的科学判断，为反对霸权主义、维护世界和平，为国内现代化建设争取有利的国际环境而努力。以上这些，既坚持毛泽东思想科学体系中最本质的内容，又根据新的时代特征和新的实践将毛泽东思想发展到新的阶段——中国特色社会主义理论体系创立和发展的新阶段。这种在总结历史、开辟未来中形成的在恢复、坚持中发展，在发展中恢复、坚持的辩证关系，使正在形成和发展之中的中国特色社会主义理论同毛泽东思想构成了既一脉相承又与时俱进的内在联系。由此奠定了邓小平理论在中国特色社会主义理论体系中的基础性地位，并为中国特色社会主义理论体系在毛泽东思想基础上的发展开辟了正确道路。
以江泽民为核心的中共第三代中央领导集体，创立“三个代表”重要思想，以马克思主义中国化的创新成果丰富和发展了中国特色社会主义理论体系，同样从毛泽东思想那里吸取了智慧和养料。毛泽东运用马克思主义关于社会生产力是推动人类社会前进的最基础、最活跃、最革命的因素等基本原理，提出了判断政党作用性质的标准，指出：“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小，看它是束缚生产力的，还是解放生产力的。” “三个代表”重要思想中关于中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求的论述，是对上述论断的创造性运用和发展。毛泽东运用马克思主义关于物质生活和精神生活、社会存在和社会意识的辩证关系的原理，深入阐述了以马克思主义为指导的文化建设的基本规律，提出文艺要为最广大的人民大众特别是工农兵服务，科学文化要实行“百花齐放、百家争鸣”的方针，要建设民族的、科学的、大众的文化。“三个代表”重要思想中关于中国共产党必须始终代表中国先进文化的前进方向的论述，是对上述论断的创造性运用和发展。毛泽东运用马克思主义关于人民群众是推动历史前进的动力的基本原理，深入阐述了中国共产党的性质和宗旨，深入阐述了中国共产党在领导革命和建设中加强自身建设的基本规律，亲手培育了密切联系群众的优良传统作风，指出：“共产党的路线，就是人民的路线。” “三个代表”重要思想中关于中国共产党必须始终代表中国最广大人民的根本利益的论述，是对上述论断的创造性运用和发展。不仅如此，“三个代表”重要思想还从总体上把马克思列宁主义、毛泽东思想中的有关论段融会贯通，把紧密联系的三个方面上升到党的指导思想的高度，构成一个完整的体系，既坚持马克思主义基本原理，又深刻总结党的全部历史以及实践创造的新鲜经验，成为坚持和发展马克思列宁主义、毛泽东思想的典范。
中共十六大以来，以胡锦涛为总书记的中共中央提出科学发展观等重大战略思想，继续把马克思主义中国化第二次历史性飞跃推向前进。科学发展观继承和发展了毛泽东关于现代化建设“又要重工业，又要人民” 以及经济建设的目的是要提高人民生活水平的思想，将“以人为本”作为科学发展的核心，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。科学发展观继承和发展了毛泽东关于“综合平衡”和从全局出发妥善处理各种比例关系的思想，把全面协调可持续作为科学发展的基本要求，按照中国特色社会主义事业总体布局，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，促进现代化建设各个环节、各个方面相协调，促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调，使人民在良好生态环境中生产生活，实现经济社会永续发展。科学发展观继承和发展了毛泽东关于“统筹兼顾”和“调动一切积极因素”的思想，把统筹兼顾作为科学发展的根本方法，正确认识和妥善处理中国特色社会主义事业中的重大关系，统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、国内发展和对外开放，统筹中央和地方关系，统筹个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益，充分调动各方面积极性。正如中共十七大报告所说：“科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论”。
在中国革命、建设和改革的各个历史时期，在马克思主义中国化的两次历史性飞跃中，从毛泽东思想到中国特色社会主义理论体系，构建了中国共产党指导思想发展史上前后接续、继承发展、与时俱进、高度统一的恢宏理论大厦，堪称马克思主义发展史上的奇观。只有坚持实事求是的思想方法，贯彻唯物主义辩证法的“两点论”，全面辩证地看问题，才能正确地把握毛泽东思想同中国特色社会主义理论体系的关系。
首先，要充分认识两者的内在联系和共同的本质特征。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，都是马克思主义同中国实际相结合的产物，都是在反对“左”右倾思潮的过程中产生的，都有着共同的思想路线，这就是实事求是的思想路线；都是在深刻把握时代特征和基本国情，努力推动马克思列宁主义同中国实际相结合的过程中产生的，都有着共同的哲学基础特别是认识论基础，这主要就是唯物辩证法和历史唯物主义，以及实践第一的观点和群众路线；就建设而言，都处在社会主义初级阶段，都有着共同的发展目标，这就是中国社会主义建设必须走自己的道路，为把中国建设成为社会主义现代化国家而奋斗；都有着共同的制度基础，始终坚持社会主义的基本经济制度，坚持人民民主专政的国体和以人民代表大会制度、中国共产党领导下的多党合作政治协商制度、民族区域自治制度为主体的社会主义基本政治制度，坚持以马克思主义意识形态为指导的社会主义基本文化制度；在社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设等方面，都坚持共同的基本原则，即经济建设上坚持以公有制为主体、努力实现共同富裕，政治建设上坚持党的领导、人民当家作主和依法治国相统一，文化建设上坚持“二为”方向和“双百”方针，社会建设上坚持正确处理人民内部矛盾以团结调动一切积极因素；等等。看不到这些共同的思想基础和本质特征，而把中国特色社会主义理论体系看作是同毛泽东思想完全不同的两回事，这就只看到了问题的表面。看不到思想之间在发展中的吸收借鉴与交汇融合，误以为中国特色社会主义理论体系和毛泽东思想毫不相干，甚至以为是互相矛盾，这实际上是在孤立地看问题。
其次，要充分认识两者的重大变化和不同特点。这些重大变化和不同特点，是马克思主义中国化处于不同发展阶段的客观反映，是由时代特征和历史条件的阶段性变化带来的必然结果。中国特色社会主义理论体系，是在新的时代和历史条件下对毛泽东思想的继承发展，使毛泽东思想开创的马克思主义中国化进程进入到一个崭新的发展阶段。首先是时代特征的变化。中国特色社会主义理论体系是在和平与发展成为时代主题的历史条件下逐步形成和发展起来的。它科学地回答了当代时代特征、国际格局、开放战略、外交战略、国防战略等一系列重大问题，为中国特色社会主义在世界社会主义运动处于低潮条件下的趋利避害、和平发展指明了方向。其次是发展阶段的变化。中国特色社会主义理论体系是十一届三中全会实现历史性转折后，在我国改革开放和现代化建设进入新时期的实践中，逐步形成和发展起来的。新时期最鲜明的特点是改革开放，最显著的成就是快速发展，最突出的标志是与时俱进，使中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化。作为新时期全部历史经验结晶的中国特色社会主义理论体系，这个理论体系在建设中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展阶段、发展战略、根本任务、发展动力、依靠力量、领导力量和根本目的等问题上，形成了一系列独创性的重大理论观点，系统回答了在中国这样一个十几亿人口的发展中大国如何摆脱贫困、加快实现现代化、巩固和发展社会主义的一系列重大问题。第三是理论认识的深化。中国特色社会主义理论体系紧紧围绕什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展这三大基本问题展开，用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断，深化和丰富了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。例如，关于改革开放是发展中国特色社会主义的强大动力的思想，关于建立社会主义市场经济体制的思想，关于公有制为主体、多种所有制经济共同发展是我国社会主义初级阶段的基本经济制度的思想，关于推动科学发展、促进社会和谐的思想，关于社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展的思想，关于正确处理改革发展稳定的思想，关于中国特色新型工业化道路的思想，关于建设社会主义新农村的思想，关于把坚持独立自主同参与经济全球化结合起来的思想，关于建设社会主义法治国家的思想，关于基层群众自治制度建设的思想，关于提高国家文化软实力、兴起社会主义文化建设新高潮的思想，关于社会和谐是发展中国特色社会主义的基本要求的思想，关于走中国特色的精兵之路的思想，关于加强党的执政能力建设和先进性建设的思想，关于把推进中国特色社会主义伟大事业同推进党的建设新的伟大工程结合起来的思想，等等。这些都是对马克思主义理论的重大贡献，体现着与时俱进这一马克思主义的理论品质。看不到时代主题和历史方位的重大变化，已经使毛泽东思想开创的马克思主义中国化进程出现了新的质的飞跃，进入到了中国特色社会主义理论体系的发展阶段，这实际上是在静止地看问题。总之，中国特色社会主义理论体系，源于毛泽东思想，坚持毛泽东思想，又根据时代特征、人民实践和全党集体智慧创造性地发展毛泽东思想。中国特色社会主义理论体系沿着毛泽东思想开辟的马克思主义中国化道路，充分吸收了毛泽东思想的宝贵理论财富（包括活的灵魂和各个组成部分等），同时又根据新的时代特点和人民实践不断丰富、发展、完善，实现了指导思想上的一次又一次与时俱进。在中国特色社会主义理论体系中，将从毛泽东思想中吸取的宝贵财富与从改革开放伟大实践中总结提炼的新鲜内容有机地融为一体，将坚持与继承、创新与发展有机地融为一体，集中体现了马克思列宁主义、毛泽东思想的当代价值和指导作用，集中体现了马克思列宁主义、毛泽东思想在当代中国的运用和发展。中共十七大报告说得好：“在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。”这是真理，也是客观事实。
毛泽东对中国特色社会主义建设的伟大实践进行了开创性的探索，为新时期中国特色社会主义理论体系的孕育和形成打下了坚实基础。中国特色社会主义理论体系的不断丰富，是对毛泽东探索的创造性继承和发展。
中国特色社会主义理论体系是在毛泽东领导下建立的社会主义基本制度的基础上孕育和发展起来的。以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体带领全国人民建立的社会主义基本政治制度、基本经济制度和与之相适应的意识形态，构成了我国社会主义社会的基本制度体系。从政治上看，人民民主专政的国体，人民代表大会制度的政体，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度以及民族区域自治制度，构成了我国社会主义的基本政治制度。从经济上看，以全民所有制经济和集体所有制经济为主体的社会主义基本经济制度，奠定了全面开展社会主义建设的经济基础。从文化上看，形成了以马克思主义、毛泽东思想为核心内容的社会主义国家意识形态。这些都体现了我国社会主义制度的根本优势和显著特点，奠定了中国不断向前发展的政治前提和制度基础。
中国特色社会主义理论体系是在坚持毛泽东探索社会主义建设的正确立场与观点及方法的基础上孕育和发展起来的。如何在中国这样一个经济文化落后的大国建设、巩固和发展社会主义是一个崭新的课题，毛泽东在我国社会主义制度建立之初就提出了进行“第二次结合”的历史使命，其出发点就是要把科学社会主义的基本要求同中国的实际结合起来，走出一条适合中国国情的社会主义建设道路。在探索中虽然发生了不少波折，但主题始终是围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”进行，立足点始终是为了最广大人民的根本利益和幸福生活，方向始终是为了解放和发展生产力，目标始终是为了又好又快地建设社会主义并为最终实现共产主义创造条件。新时期我们的探索都是在此基础上进行的，充分体现了毛泽东的探索与中国特色社会主义理论体系一脉相承的内在统一性。
中国特色社会主义理论体系是在继承毛泽东探索社会主义建设规律所形成的一系列正确的理论成果基础上孕育和发展起来的。在探索社会主义建设道路过程中，毛泽东提出了许多具有长远战略意义的理论观点和思想主张。比如，他在关于社会主义社会的基本矛盾，关于将党和国家的工作重点转移到经济建设和科技革命上来，关于社会主义商品生产，关于统筹兼顾，关于实现共同富裕，关于“二为”方向和“双百”方针，关于实现祖国和平统一，关于加强国防和军队建设，关于加强执政党建设等方面的思想，对于我们认识、坚持和发展社会主义具有重要意义。从理论渊源上说，这些探索成果是中国特色社会主义理论体系形成的思想先导。
中国特色社会主义理论体系是在科学总结毛泽东探索失误所积累的深刻教训的基础上孕育和发展起来的。以毛泽东为代表的中国共产党人对社会主义建设的探索，走过了一条充满曲折的艰辛之路，为中国特色社会主义理论体系的创立提供了历史性的正面准备和反面教训。中国特色社会主义理论体系的创立，在很大程度上是中国共产党人郑重对待毛泽东探索社会主义建设的失误尤其是“文化大革命”的失误，并从失误中学习借鉴和科学总结的结果。我们正是在科学总结的基础上，开创了中国特色社会主义发展的新道路。毛泽东对社会主义建设的探索已经载入中国社会主义发展的史册，毛泽东的思想、毛泽东的精神，将永远激励着我们把中国特色社会主义建设伟大事业向前推进。
【摘要】2018年版《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》教材存在一些纰漏，这些纰漏主要归为两类：一类是文字方面的，一类是内容方面的。这篇文章对这些纰漏进行了梳理、分析，并做出供参考的修改。
【关键词】毛泽东思想 中国特色社会主义理论体系 纰漏
【Abstract】TherearesomeerrorsinAnIntroductiontoMaoZedongThoughtandtheTheoreticalSystemofSocialismwithChineseCharacteristics2018edition，whichmaybeclassifiedintotwocategorie：onewithwriting，andtheotherwithcontents.Inthispaper，theseerrorsarefoundout，analyzedandrevisedforreference.
【Keywords】MaoZedongThought;theTheoreticalSystemof SocialismwithChineseCharacteristics;Error
【中图分类号】A81 【文献标识码】A【文章编号】2095-3089（2020）05-0004-02
本文标题所说的《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》是指在高校思想政治理论课教材编写领导小组领导下组织编写的“马工程”教材，简称《毛中特概论》。2018年上半年我承担《毛中特概论》的教学，4月下旬开始使用2018年版教材。在教学过程中，我发现2018年版教材存在一些纰漏，这些纰漏主要可归为两类：一类是文字方面的，一类是内容方面的。在此，以这些纰漏在教材中的出处的页码先后为序，我把它们梳理一下，同时作相应分析，做出供参考的修改，以期与同仁或读者商榷，进一步提高教学质量。
一、行文上的纰漏
1.“在毛泽东思想的指导下，我们党……实现了中国从几千年封建专制政治向人民民主的伟大飞跃。”（前言p.III）①“人民民主”对应“封建专制”;为与“封建专制政治”相对应，“人民民主”后面应加上“政治”。
2.“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系，……是中国共产党长期坚持的指导思想和全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。”（前言p.V）按照中共十九大通过的党章关于党的指导思想的表述，“长期”前面加上“必须”。
3.“十月革命……使中国的资产阶级民主主义革命，从原来属于旧的世界资产阶级民主主义革命范畴，属于旧的世界资产阶级民主主义革命的一部分，转变为属于新的资产阶级民主主义革命的范畴，属于世界无产阶级社会主义革命的一部分。”（p.21）从引文要表达的意思看，也为保持行文前后对应，“属于新的”后面加上“世界”。
4.“在党的幼年时期，由于缺乏领导革命的实践经验，加之理论上的不成熟，在革命的领导权、武装斗争、革命道路等问题上没有形成科学正确的认识，……”（p.23）句子缺主语，应在“在革命的领导权”前面加上“党”。
5.“……地主階级是帝国主义统治中国的主要社会基础，如果不推翻地主阶级，就不能彻底铲除封建制度的根基，组织起强大的革命队伍，就不能推翻帝国主义在中国的统治。”（p.25-26）句子念不通，应将“组织”前面的逗号改为顿号，或者在“组织”前面加上“就不能”，保留它前面的逗号。
6.“中国无产阶级的这些特点和优点，使其……成为中国社会里比较最有觉悟的阶级，从而使它能够成为中国革命的领导力量。”（p.28）“比较”与“最”不能兼用;从内容上看，应将“比较”删除。
7.“斯大林在领导苏联社会主义建设的实践中，一开始不承认社会主义社会存在矛盾，后来又认为苏联社会主义社会存在着严重的阶级矛盾，在实践中造成了严重后果。”（p.69）这是一个并列复句，最后的单句的主语不是“斯大林”，而是前面所说的情况，应在“在实践中”前面加上“这”。
8.“人民内部矛盾，包括……工人、农民同知识分子之间的矛盾，工人阶级和其他劳动人民同民族资产阶级的矛盾，也包括政府和人民群众之间的矛盾，民主同集中的矛盾，领导同被领导之间的矛盾，国家机关某些工作人员的官僚主义作风同群众之间的矛盾，等等。”（p.71）这段引文存在两处纰漏：（1）为保持行文前后一致，“政府”后面的“和”改为“同”。（2）矛盾的双方一般是同类或同层次的事物，所以最后这对矛盾应改写为“国家机关某些官僚主义作风的工作人员同群众之间的矛盾”。
9.“这一时期，正值我们党的队伍进入整体性交接的关键时刻，一大批年轻干部走上了各级领导岗位。”（p.121）从上下文看，“这一时期”指“三个代表”重要思想形成时期。“党的队伍”指全体党员。“这一时期”，全体党员不可能“进入整体性交接的关键时期”。根据它后面一句话的意思，应在“队伍”前面加上“领导干部”。
10.“尽管党的干部队伍总体是好的，但在一些党员和干部中，还存在着不同程度的思想僵化、信念动摇、道德滑坡、组织涣散和腐败现象。”（p.121）干部包括党员干部和非党员干部。从“党的干部队伍”这个词看，这句话的“干部”是指“党员干部”;因此，“干部”前的“和”是多余的，应删除。
11.“在我们党的奋斗历程中，团结和带领全国各族人民，完成了新民主主义革命任务，实现了民族独立和人民解放;……”（p.121）这句话缺乏主语，从文意看，应在“团结”前面加上“党”。
12.“建设民主政治必须坚持人民代表大会制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，民族区域自治，进一步扩大基层民主。”（p.136）显然，应在“民族区域自治”后面加上“制度”，并将句子前面两个逗号改为顿号（第二个逗号也可改为“和”）。 13.“科学发展观……把人类社会的发展看成生产力和生产关系、经济基础和上层建筑、社会生产各个部类、各个地域、各个方面，人与社会、当代与后代等彼此相互联系、相互促进、不可分割的过程。”（p.168）这段引文的纰漏是标点问题。当有两个层次的罗列时，一般第一个层次用逗号，第二个层次用顿号。据此，句子改为：“科学发展观……把人类社会的发展看成生产力和生产关系，经济基础和上层建筑，社会生产各个部类、各个地域、各个方面，人与社会，当代与后代等彼此相互联系，相互促进，不可分割的过程。”
14.“我国社会生产力、经济实力、科技实力迈上一个大台阶，人民生活水平……，综合国力……，彰显了中国特色社会主义的巨大优越性和强大生命力，……”（p.170）这是一个并列复句。最后一个单句缺乏主语，应在“彰显”前面加上“这些成就”。另外，前面三个逗号改为分号更恰当。
15.“民族振兴，就是通过自身的不断发展与强大，继承并创造中华民族的优秀文化以及先进的文明成果，进而使中华民族再次处于世界领先的地位，再次以高昂的姿态屹立于世界民族之林。”（p.197）这是主从复句，从句又是并列复句。从句缺乏主语，应在“通过”前面加上“中华民族”之类的词。
16.“人民民主更加充分发展，人民代表大会和人民政协制度更加完善，……”（p.204）显然，“人民代表大会”后面漏掉“制度”，应补上。
17.“2.从2035年到本世纪中叶，建成社会主义现代化强国的目标要求”（p.205）这段引文是一个小标题，动宾搭配不当，应在“建成”前面加上“实现”。
18.“推动高质量发展……必须加快形成推动高质量发展的指标体系、政策体系、标准体系、统计体系、绩效评价、政绩考核，创建和完善制度环境，……”（p.211）从它的罗列可以看出，“评价”、“考核”后面落下“体系”，应添上。
19.“加强国家创新体系建设……塑造更多依靠创新驱动、更多发挥先发优势的引领型发展。”（p.213）句子动宾搭配不当，应在“发展”后面加上“模式”之类的词。
二、内容上的纰漏
1.“……中国革命将是一个长期过程，不能以主观主义、教条主义的观点对待马克思列宁主义，……”（前言p.II）主观主义包括经验主义、教条主义两种表现形式。“教条主义”与“主观主义”不是同一逻辑层次的概念，不宜并列;这里，或者把“教条主义”删除，或者把“主观主义”改为“经验主义”。
2.“在中国革命、建设、改革的历史进程中，马克思主义中国化实现了两次历史性飞跃。第一次历史性飞跃发生在新民主主义革命时期，形成了毛泽东思想。”（前言p.II）毛泽东思想的形成发展过程，经历新民主主义革命时期、社会主义革命时期和社会主义建设时期三个阶段，因此，句中的“发生在”宜改为“始于”。
3.“第一次国内革命战争时期，毛泽东……在《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》等著作中，分析了中国社会各阶级在革命中的地位和作用，提出了新民主主义革命的基本思想。”（p.4）毛泽东在第一次国内革命战争时期还没有提出新民主主义革命的基本思想;句中“基本”可改为“萌芽”。
4.“近代中国的社会性质和主要矛盾，决定了中国革命仍然是资产阶级民主革命。”（p.21）在这一句的下一页，教材说“中国革命要分两步走，第一步是完成反帝反封建的新民主主义革命任务，第二步是完成社会主义革命任务，这是性质不同但又相互联系的两个革命过程。”（p.22）两句话中的“中国革命”含义不一样，为避免歧义，宜把前一句中的“中国革命”改为“中国近代革命”。
5.“1956年底，……社会主义公有制已成为我国社会的经济基础，标志着中国历史上长达数千年的阶级剥削制度的结束和社会主义基本制度的确立。”（p.59）鉴于我国西藏1965年完成民主改革，1976年才完成社会主义改造，句中“结束”前宜加上“基本”。
6.“这部宪法明确规定了我国人民民主专政的国体和人民代表大会的政体。”（p.59）这里“人民代表大会”后面显然漏掉一个“制”字。
7.“十一届三中全会以后，以邓小平为主要代表的中国共产党人，领导全党和全国人民，果断地纠正了这些错误，……”（p.89）这里，“中国共产党人”领导“全党”在逻辑层次上讲不通，通常的说法是，中共中央或党中央领导全党。邓小平是党第二代中央领导集体的核心，这是定论。因此，“以邓小平为主要代表的中国共产党人”宜改为“以邓小平为核心的党中央”。
8.“邓小平理论坚持马克思列宁主义、毛泽东思想的基本原理，坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法，坚持马克思主义思想路线，……”（p.114）这里，“邓小平理论”后面三个“坚持”的内容是以从抽象到具体的逻辑为序的。党的思想路线的核心是实事求是。因此，宜将“思想路线”前面的“马克思主义”改为“实事求是”。
9.“科学的本质是创新”（p.127）这里宜改为“科学的本质是真理，技术的本质是创新。”科学的灵魂是真理;真理的内容不是创造出来的，不是发明出来的，而是世界上本来就存在的，但要靠人们去发现之后才被人们所认识和掌握。技术则是人们根据需要发明、创造出来的，而不是世界上本来就存在的。
10.“十七大报告提出了‘中国特色社会主义理论体系’的科学概念，……并把科学发展观与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想一道写入党章，成为党必须长期坚持的指导思想。”（p.150-151）科学发展观在党的十七大被写入党章，但没有被列为指导思想，而是在党的十八大被列为指导思想的。根据十七大通过的党章，“成为党必须长期坚持的指导思想”应改为“是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主義必须坚持和贯彻的重大战略思想”。
11.“科学发展观是我们党……继续拓展中国特色社会主义实践、探索中国特色社会主义规律的必然结论，……”（p.167）科学发展观是一种思想理论，而“结论”是指某一具体的判断或论断。所以，这里的“结论”宜改为“成果”或“结果”之类的词。
12.“科学发展观……体现了历史唯物主义关于生产力是人类社会发展的基础的观点。”（p.167）历史唯物主义原理一般讲生产方式（或物质资料生产）是人类社会存在和发展的基础，因此，引文中的“基础”应改为“最终决定力量”。
13.“习近平新时代中国特色社会主义思想……充分彰显了科学理论的强大生命力和中国共产党人的理论创造力，是当代最现实最鲜活的马克思主义。”（p.189）句中“科学”含义不明确，从文意看，宜将“科学”改为“马克思主义”。
14.“深入实施科教兴国战略……努力实现到2035年跻身创新型国家前列的目标。”（p.213）根据2016年5月中共中央、国务院印发的《国家创新驱动发展战略纲要》，句中的“2035”应改为“2030”。
15.“2012年12月4日，首都各界隆重纪念我国宪法公布施行30周年，……”（p.256）新中国第一部宪法是1954年颁布的，因此，应在“宪法”前加上“1982年”。
以上纰漏，仅仅是我在教学过程中发现了的，也许还有我没发现的。我对上述纰漏的梳理、分析和修改，如有不妥，欢迎指正。
注释：
①凡引自《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的引文，其所在页码标在引文后的小括号内。
参考文献：
[1]《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》[M].本书编写组，编写.北京：高等教育出版社，2018年第6版.
[2]《毛泽东选集》第3卷[M].北京：人民出版社，1991年第2版.
[3]《哲学大辞典》（分类修订本）[M].冯契，主编.上海：上海辞书出版社，2007年第1版.
[摘 要]毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课要达到“金课”标准，应该从教学内容的提升和教学方式的改进两方面入手。教学内容与时俱进，体现思想的导向性;理论与实际相结合，提升课程的吸引力。教学方式方面，设置“课堂实践”环节，创新教学模式;组织课堂讨论，强化课程的互动性。用党的创新理论培养学生分析问题和解决问题的能力，坚定在党的领导下走中国特色社会主义道路的理想信念，增强大学生投身社会主义现代化建設的自觉性、主动性和创造性。
[关键词]“金课” 马克思主义中国化 教学质量提升
基金项目：本文系西安翻译学院2019年度校级教改项目“‘金课’导向下？《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课教学质量提升策略研究”（项目编号：J19B31）和陕西省教育厅2016年度人文社科专项“陕西民办高校青年骨干教师创新能力培育研究”的阶段性成果（项目编号：16JK2061）。
2018年6月，教育部部长陈宝生在全国高等学校本科教育工作会议上表示，中国教育“玩命的中学、快乐的大学”的现象应该扭转。对大学生要合理“增负”，提升大学生的学业挑战难度，合理增加大学本科课程难度、拓展课程深度、扩大课程的可选择性，激发学生的学习动力和专业兴趣，真正把“水课”变成有深度、有难度、有挑战度的“金课”。什么是“金课”？“金课”强调“两性一度”，即高阶性、创新性和挑战度。金课的“高阶性”就是知识能力素质的有机融合，是要培养学生解决复杂问题的综合能力和高级思维。“创新性”是指课程内容要反映前沿性和时代性，教学形式呈现先进性和互动性。“挑战度”是指课程有一定难度，需要学生跳一跳才能够得着，对教师备课和学生课下有较高的要求。
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课（以下简称概论课）是用中国化的马克思主义占领意识形态的主干课程，也是用习近平新时代中国特色社会主义思想武装大学生的主阵地和主渠道。本课程肩负着为中国特色社会主义现代化建设培养接班人与建设者的重要任务，在促进大学生成长成才的过程中有着重要的作用。如何将概论课打造成学生“真心喜欢、终身受益、毕生难忘”的“金课”，激发大学生学习概论课的兴趣，加深他们对授课内容中重点、难点、疑点的理解，使其主动深入学习和掌握中国社会发展历程和改革前景，实现马克思主义中国化理论在学生思想中的坚定性。笔者认为，可以从以下方面入手。
教学内容与时俱进，体现思想的导向性
概论课是对大学生进行系统的马克思主义中国化理论教育，帮助大学生掌握毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的基本原理，正确认识我国社会主义初级阶段的基本国情和党的路线、方针、政策，正确认识和分析中国特色社会主义建设过程中出现的各种问题。
马克思主义中国化理论，在指导我国现代化建设的过程中不断得到丰富和发展。习近平新时代中国特色社会主义思想是中国化理论的最新成果，也是概论课的授课重点。2018年，教育部对概论课教材进行了重新编写，“习近平新时代中国特色社会主义思想”作为新的组成部分，占到了篇幅的三分之一。如何用党的理论的最新成果武装大学生头脑，将教材体系转化成教学体系，成为每一个教师教学工作中的重点。这就要求教师在思想深度和理论透彻度上多努力，在教学内容设计上花心思。教师除了认真学习马克思主义中国化的基本理论外，还要认真学习十八大以来党的全国代表大会和中央全会通过的重要文件，阅读相关著作，如《习近平谈治国理政》（一、二卷）、《习近平新时代中国特色社会主义思想三十讲》等。用习近平新时代思想帮助大学生解决他们的思想疑惑，用新时代鲜活生动的案例诠释党的路线、方针、纲领，真正做到“说得清”“问不倒”“难不倒”，用党的创新理论培养大学生解决实际问题的能力，坚定在党的领导下走中国特色社会主义道路的理想信念。
理论与实际相结合，提升课程的吸引力
概论课讲授马克思主义中国化的理论成果，主要包括毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义理论。课程内容理论性较强，要想让学生对相对枯燥的理论内容感兴趣，必须将教学内容与中国社会的发展变迁相结合，与学生的思想实际相结合。
在教学内容的设计上，可以组织学生观看经典文献纪录片，使他们了解中国革命、中国建设和改革的基本情况，坚定他们在中国共产党的领导下走中国特色社会主义道路的理想信念。
教师可以让学生观看《复兴之路》《中国：习近平时代》。《复兴之路》梳理了自1840年至2012年近现代中国社会的重大事件，全片以翔实的史料、恢弘的结构篇章、深沉的叙述语言，辅以弥足珍贵的历史图片，为世人展示了全球视野下中国发展道路的抉择、民族复兴的画卷。纪录片《中国：习近平时代》讲述了自2012年至今习近平主席治国理政的重要思想及历史性成就。这两部纪录片内容生动、形象，且与概论课教学内容十分切合，是进行视频教学的最佳素材之一。播放的方法是将纪录片穿插于相关章节前后播放，要求学生认真观看，听清听懂解说词，重要地方要记笔记。播放的内容与课程章节中所讲的内容时间上要相对应，这样能使学生容易将生动的纪录片与教学中的理论联系起来，帮助学生理解教材中的重点、难点，使概论课变得生动、有趣、接地气。
设置“课堂实践”环节，创新教学模式
“金课”以学生发展为中心，将探究式、互动式、启发式教学模式引入课堂教学。教师可以设置“课堂实践”这一环节，创新教学模式。“课堂实践”可以让学生分组，每组5到8人。教师提前布置各小组实践的主题。各小组在上课时展示实践成果。展示形式为主题演讲，要求各小组围绕主题制作PPT。演讲时各小组应保证观点正确、紧扣主题、语言流畅、对内容熟悉。教师根据学生的演讲情况，给予相应的分数，同时计入学生的平时成绩。这样做既提高了学生学习的主动性、积极性，又锻炼了学生的语言表达能力和搜集材料的能力。更重要的是，在演讲的过程中，学生对知识点的把握一定比单纯听教师讲要深刻得多。而“听众”，即其他学生，看到熟悉的同学上台讲课，也会分外关注，加深他们对课程内容的印象。 “课堂实践”的题目设置既可以选择学生感兴趣的热点，也可以选择补充教材知识点的内容。如在讲“第四章：社会主义建设道路初步探索的理论成果”时，可以开展一次“上世纪六七十年代中国经济建设成就图片资料展”活动。学生通过这些资料了解当时中国尖端领域取得的成就，如“两弹一星”等，这有助于学生更好地理解“我国在探索社会主义建设道路进程中的失误”这个知识点，进而明确另一个教学重点“正确看待改革开放前后两个历史时期”。以上这些知识点既是重点也是难点，设置实践题目，让学生主动参与其中，加深他们对这些问题的理解。
组织课堂讨论，强化课程的互动性
思政课要增强趣味性、强化互动性，让学生觉得“有意思、都愛听、真相信”，解决学生的实际问题，让课程内容入脑入心。教师可以根据教学内容和学生的思想情况，把学生关注的理论问题和社会热点问题相结合，在课堂上进行讨论。具体的方法是教师提前拟定并公布题目，要求学生认真搜集资料。以小组为单位，每小组6到10人，在课上发言。在讨论主题的设置方面要做到：一是难度不能太大，要让学生有话可说;二是和学生自身生活、学习密切相关，使学生感兴趣;三是紧紧围绕教学内容，要对学生的思想起到引领、启示作用。如课堂讨论可以围绕教材三大组成部分“站起来”“富起来”“强起来”的编写逻辑，分别在每一部分讲授结束后组织学生讨论。在讲授一至四章时，让学生讨论“近代中国能否走资本主义道路”;在讲授完第五章后，让学生讨论“改革开放前后衣食住行的巨大变化”;在讲授八至十四章时，让学生讨论“中国如何从大国变成强国？”这些讨论题目既是社会热点，又是教学内容的重点、难点。通过讨论，让学生切实感受到社会发展与他们自身成长成才有着十分密切的联系，坚定在党的领导下走中国特色社会主义道路的理想信念，增强学生投身社会主义现代化建设中的自觉性、主动性和创造性。
结 语
课堂是教育的主阵地，教育改革只有深入到课堂层面，才能真正进入到教育改革发展的核心地带。思政课只有不断增强课程的“思想性、理论性和亲和力、针对性”，使学生真正做到“把头抬起来、坐到前排来、脑筋动起来、课后忙起来”，才能使思政课变成有深度、有难度、有挑战度的“金课”，这也是新时代对高校思政课提出的新要求。
参考文献：
[1]教育部部长陈宝生在新时代全国高等学校本科教育工作会议上的讲话，2018-6-21.
[2]习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上的重要讲话，2019-3-18.
毛泽东思想是中国化马克思主义带有奠基性的第一大理论成果。中国特色社会主义理论体系是中国化马克思主义持续发展的第二大理论成果，不仅是对马克思列宁主义的继承和发展，也是对毛泽东思想的继承和发展，是新时期中国特色社会主义事业的重要指导思想。
一、毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系的关系
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系有着不可分割的历史和逻辑上的密切联系。两者在继承发展、与时俱进的基础上，相映生辉，共同构建了中国化的马克思主义理论大厦，开创了马克思主义事业在中国的新篇章。
一根相连的关系。两者都以马克思主义的世界观和方法论为哲学基础：坚持唯物辩证法和历史唯物主义；两者都体现了马克思主义最鲜明的政治立场：站在工人阶级的立场上，为绝大多数人谋利益，致力于实现最广大人民的根本利益；两者都体现了马克思主义最重要的理论品质：与时俱进，以新的理论形态丰富和发展了马克思主义。
一脉相承的关系。两者理论灵魂一脉相承。坚持实事求是，认清中国的基本国情，根据中国的实际情况提出不同历史阶段的任务和奋斗目标，是毛泽东思想活的灵魂，也是中国特色社会主义理论体系形成的重要思想依据。两者理论内容一脉相承。毛泽东思想关于社会主义发展阶段、基本矛盾、根本任务、现代化道路等社会主义建设的一系列探索成果，是中国特色社会主义理论体系的理论渊源。两者理论风格一脉相承。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系都坚持推进马克思主义中国化、时代化、大众化，都是开放的科学理论体系，都具有鲜明的实践性，都是党和人民实践经验和集体智慧的结晶。
一体相依的关系。毛泽东思想奠定了中国特色社会主义理论体系的制度和理论基础。在毛泽东思想指导下，我们确立了社会主义的基本政治制度，确立了以马克思主义为指导的意识形态，为开辟中国特色社会主义道路、创立中国特色社会主义理论体系奠定了根本制度基础和理论基础。毛泽东思想是被中国共产党人发展了的、赋予了新内涵的当代中国马克思主义基本理论，是中国特色社会主义理论体系的理论渊源。中国特色社会主义理论体系发展了毛泽东思想。中国特色社会主义理论体系沿着毛泽东思想开辟的中国化马克思主义道路，充分吸收了毛泽东思想的理论财富，又根据新的时代特点和人民群众新的实践不断丰富、发展和完善，实现了党和国家指导思想上的又一次与时俱进，推动了中国特色社会主义事业的繁荣发展。
一帜相随的关系。作为科学社会主义的思想体系，两者都高扬共产主义的旗帜，以实现共产主义为己任。党在成立之日就把实现共产主义作为最高理想，在毛泽东思想的指引下，我们党取得了中国革命和社会主义建设的重大成果。改革开放以来，在中国特色社会主义理论体系的指引下，我们党解放思想、实事求是、团结一致、开拓创新，为实现“两个一百年”的目标不懈奋斗。两者都以科学社会主义为指引。以毛泽东同志为代表的中国共产党人把科学社会主义普遍真理同中国革命和建设实际相结合，产生了毛泽东思想，丰富和发展了科学社会主义理论宝库。党的十一届三中全会以后，以邓小平同志为代表的中国共产党人在总结世界社会主义运动兴衰成败经验教训的基础上，总结吸取社会主义建设经验教训，开创了中国特色社会主义道路。两者都将继续为科学社会主义飞跃发展作贡献。毛泽东思想、特别是中国特色社会主义理论体系为解决当代社会主义在建设与改革中遇到的重大问题，在经济、政治、文化、社会、生态文明和党的建设等领域提出了富有中国特色的理论，必将推动科学社会主义继续飞跃发展。
二、中国特色社会主义理论体系是对毛泽东思想的继承、发展和创新
中国特色社会主义理论体系是对毛泽东思想根本上的继承。中国特色社会主义理论体系对马克思主义的本质，对毛泽东思想的精髓，对社会主义革命、建设和改革以及党的建设的一些重大问题的坚持和继承，是根本上的继承。
第一，坚持和继承了毛泽东思想的立场、观点、方法。实事求是、群众路线、独立自主是毛泽东思想活的灵魂，同时也是中国特色社会主义理论体系的基本遵循。中国特色社会主义理论体系是实事求是的产物。正是我们党恢复了毛泽东同志倡导的实事求是的思想路线，才开创了改革开放新时期和社会主义现代化建设道路，创立了中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理论体系强调以人为本、执政为民，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，正是毛泽东同志提出的群众路线在新的历史时期的集中表现和具体运用。中国特色社会主义理论体系强调坚持走中国特色现代化道路，走中国特色社会主义政治发展道路，走和平发展道路等，都渗透着毛泽东同志坚持的独立自主、自力更生，坚持和平共处的重要思想。
第二，坚持和继承了毛泽东同志探索社会主义建设规律所形成的重要理论成果。在探索社会主义建设道路的过程中，毛泽东同志提出了许多关于社会主义建设的重要思想和观点，涉及经济、政治、文化、国防、外交等各个领域和方面。从理论渊源上说，这些探索成果是中国特色社会主义理论体系形成的重要思想先导和理论生长点。比如，在社会主义发展阶段问题上，毛泽东同志指出可以把社会主义分为不发达的社会主义和比较发达的社会主义两个阶段。我们党继承和发展了毛泽东同志这一观点，系统地提出了社会主义初级阶段理论。在社会主义社会基本矛盾问题上，毛泽东同志指出社会主义社会的基本矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾、上层建筑和经济基础之间的矛盾。中国特色社会主义理论体系坚持这一正确分析，进一步提出了用改革来解决社会主义社会基本矛盾的思想，强调改革也是一场革命。在社会主义社会发展道路问题上，毛泽东同志强调从中国国情出发探索社会主义道路。中国特色社会主义理论体系继承了这一积极成果，开创了中国特色社会主义发展道路，等等。
第三，坚持和继承了毛泽东关于马克思主义执政党建设的思想理论。毛泽东同志指出社会主义建设的领导核心是中国共产党，提出“两个务必”，坚持思想建党，努力保持党和国家的性质永不变色；强调端正学风，认真学习马克思主义理论，学习文化知识和科学技术，不断提高执政能力等。中国特色社会主义理论体系在改革开放和社会主义市场经济的条件下，紧密围绕提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力这两大历史性课题，继续坚持“两个务必”，强调党要管党、从严治党，全面加强党的思想、组织、作风、反腐倡廉、制度和马克思主义学习型政党建设，党的执政能力和先进性、纯洁性水平不断提升。
中国特色社会主义理论体系是对毛泽东思想飞跃式的发展。中国特色社会主义理论体系是马克思列宁主义普遍原理与中国特色社会主义建设实际相结合，是在毛泽东思想基础上发生的又一次重大理论飞跃。
第一，关于发展时期的认识飞跃：由社会主义建设时期跃入社会主义改革开放时期。毛泽东思想对在中国这样一个经济文化落后的国家如何建设社会主义的问题作了初步探索。党的十一届三中全会以后，以邓小平同志为代表的中国共产党人审时度势，提出社会主义建设已经进入改革开放的新时期，中国特色社会主义理论体系就是在和平与发展成为时代主题的历史条件下、在我国进入改革开放和现代化建设新时期的实践中逐步形成和发展起来的。它科学地回答了新时期的时代特征、国际格局、开放战略、外交战略、国防战略等一系列重大问题，使中国人民的面貌、社会主义的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化。
第二，关于发展指导思想上的认识飞跃：由“以阶级斗争为纲”转到以经济建设为中心。1956年社会主义改造完成后，以毛泽东同志为代表的中国共产党人决定把党的工作重心转移到社会主义建设上来，着力发展生产力。但由于主观、客观、国内、国外的诸多原因，特别是在指导思想上发生了“左”的错误，“以阶级斗争为纲”，使社会主义建设遭受严重挫折。党的十一届三中全会后，以邓小平同志为核心的党的第二代领导集体重新确立解放思想、实事求是的思想路线，制定并实施“一个中心、两个基本点”的基本路线，使党关于社会主义建设的指导思想发生重大转变。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体强调党要代表中国先进生产力的发展要求、发展是党执政兴国的第一要务。以胡锦涛同志为总书记的党中央提出以人为本、全面协调可持续的科学发展观，成为中国特色社会主义的重要指导思想。
第三，关于发展空间上的认识飞跃：由关门搞建设变为打开国门开放发展。新中国成立后，毛泽东同志虽然认识到要与世界上一切国家特别是西方发达国家开展平等互利的经济贸易交流，但由于西方大国对我国实施孤立封锁，再加上对社会主义、资本主义的认识不清楚，导致我们不得不关起门来搞建设。邓小平同志在深刻总结关门搞建设的严重教训基础上，作出了实行全面改革、开放的战略决策，使我国社会主义建设成功实现了从封闭半封闭到全方位开放的伟大历史转折。江泽民、胡锦涛同志继续深入推动中国对外开放进程，最终形成了全方位、多层次、宽领域的对外开放新格局，极大拓展了社会主义的发展空间。
第四，关于发展动力上的认识飞跃：由以阶级斗争为动力转为以改革创新为动力。社会主义改造完成后，毛泽东同志曾提出正确处理人民内部矛盾是我国社会主义经济建设的巨大动力，但随着他晚年“左”的思想影响，提出“以阶级斗争为纲”，导致了“文化大革命”的沉痛历史教训。改革开放以后，邓小平同志科学揭示了改革是推动社会主义社会发展的直接动力，提出改革是“社会主义制度的自我完善”，改革的是“具体的体制”而非“社会主义制度”，我国成功实现了从高度集中的计划经济体制到充满活力的社会主义市场经济体制的伟大转折。江泽民同志提出创新是社会发展的重要动力，胡锦涛同志强调充分发挥思想政治工作、改革、科技、开放的动力作用，进一步丰富了我们党对于社会发展动力规律的认识。
中国特色社会主义理论体系是对毛泽东思想突破性的创新。中国特色社会主义理论体系从中国特色社会主义建设实际出发，从世情国情党情出发，创造性地回答了三个重大问题。
第一，创造性地回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题。中国特色社会主义理论体系吸取超越发展阶段的严重教训，作出了我国还处在社会主义初级阶段的科学论断，在马克思主义发展史上第一次提出了社会主义初级阶段理论和社会主义本质理论，形成了“一个中心、两个基本点”的社会主义初级阶段的基本路线，确立了“三步走”发展战略，创立了社会主义市场经济理论，建立了社会主义初级阶段基本经济制度和分配制度，制定了基本纲领，总结了基本经验，明确了基本要求。
第二，创造性地回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题。中国特色社会主义理论体系深入分析了世情国情党情的新变化，认为随着经济领域的制度创新和经济结构的变化，党的阶级基础和群众基础也要有所扩大，对党的性质和宗旨作出了新的规定和表述：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。在此基础上进一步提出了“三个代表”重要思想，要求我们党必须加强和改善党的领导，推进党的建设新的伟大工程，不断加强党的先进性、纯洁性建设，加强群众路线教育，牢固树立立党为公、执政为民理念，提高党的领导水平和执政能力。
第三，创造性地回答了“实现什么样的发展、怎样发展”的问题。中国特色社会主义理论体系把发展放在极为重要的位置上，强调发展是硬道理，是党执政兴国的第一要务。十六大以后，我们党提出了科学发展观，进一步丰富了发展内涵、创新了发展理念、提高了发展质量。在“实现什么样的发展”问题上，科学发展观坚持以人为本，强调实现科学发展、和谐发展、和平发展，体现了发展的世界观；在“怎样发展”的问题上，科学发展观把全面协调可持续作为基本要求，把统筹兼顾作为根本方法，做到充分调动各方面积极性，促进现代化建设各个环节、各个方面相协调，体现了发展的方法论，成为马克思主义发展理论的最新成果。
三、在坚持和发展中国特色社会主义伟大实践中不断创新和发展中国化马克思主义
不忘老祖宗，把学习马克思列宁主义、毛泽东思想的经典著作放在重要位置。要按照习近平同志关于重视学习经典著作的要求，认认真真、原原本本地研读马克思、恩格斯、列宁等经典作家和毛泽东的著作或文献，学习党史、国史，加强理论研究，力求学得深一些、专一些，做到“厚积薄发”。马克思主义经典著作卷帙浩繁，要精选精学，重点学习经典作家的经典篇目。同时，还要紧密联系党和国家工作大局和改革、发展、稳定中的现实问题学习经典，加深对经典著作的理解，做到学以致用、用以促学。当前，对于正在深入开展的党的群众路线教育实践活动，要围绕活动主题，自觉加强学习马克思主义群众观点、群众路线，提高宗旨意识，密切与群众的血肉联系，不断增强教育实践活动实效。
深入学习、系统把握、认真践行中国特色社会主义理论体系。要深刻理解中国特色社会主义理论体系的重大理论意义和实践意义，从整体上全面把握这一理论体系的时代背景、科学内涵、精神实质与贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法。深入学习、系统把握、认真践行中国特色社会主义理论体系，最根本的是要坚定社会主义理想信念，增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，坚持和发展中国特色社会主义。要坚决克服理论与实际相脱节，在实际工作中自觉践行中国特色社会主义理论体系的主张和要求，努力把学习成果转化为谋划发展的正确思路，转化为促进发展的科学决策，转化为领导发展的卓越能力。
在实践中不断创新和发展中国化马克思主义。要善于分析和把握国内外形势的发展变化，及时总结党领导人民创造的新鲜经验，科学回答我国经济、政治、文化、社会、生态文明和党的建设等领域出现的新问题，不断深化对经济社会发展的规律性认识，升华中国特色社会主义实践成果、理论成果、制度成果。要在学习借鉴人类文明有益成果的基础上，立足中国特色社会主义伟大实践进行理论研究和思想创新，不断概括出理论联系实际的、科学的、开放的新概念、新范畴、新表述，打造具有中国特色、中国风格、中国气派的话语体系，推动中国化马克思主义的发展，为实现中国梦提供强有力的理论指导和思想保证。