明朝那些事儿读书心得范文精选5篇
大家有看过明朝那些事儿读书心得范文吗？《明朝的那些事儿》最大的特点就是它像是一本生动有趣的故事书。下面小编给大家分享，明朝那些事儿读书心得范文希望能够帮助大家!
昨天几个同乡会的负责人相约到刘陶叔叔家拜年，一走进刘叔叔家，就看到一茶几的书，最上面的一本就是《明朝那些事儿》，前几天和网友牧野还聊到这本书，对它有一点点了解，刘叔叔看到我爱不释手的样子，他就送给我了，回到家，网也不上了，认真的拜读，还真学了不少东西。
《明朝的那些事儿》说的是自明太祖朱元璋出生起，到明朝灭亡300年的事。第一卷则从朱元璋出生开始写起，到永乐大帝夺位的靖难之役结束为止，叙述了明朝最艰苦卓绝的开国过程，其实就是以前一直被说书人及老百姓所钟爱的《英烈传》的内容，不过多了靖难之役。
在阅读部分篇章后，感觉到该书语言风趣，情节生动，作者似乎在写一部"通俗版的明朝通史"。能让历史写得这样，还真让我佩服了。
不管从如今历史讲述者的自述，还是公众对历史的追捧，都不难看出，公众喜欢并需要历史，只是痛恨“教科书”式的表达。
有人说，历史不可以幽默不可以白话，因为历史是严肃的，这话没错，但我认为必须要加个前提，那就是你写的是给专业人士看的学术论文，而不是给老百姓们看的历史书。
给老百姓们看的历史书，它就应该是幽默有趣的，精彩的说着大白话的历史书。因为现如今的老百姓们虽然大都有文化有文凭，可他们毕竟不全是历史专业出来的，没有那么多关于历史的基础专业知识，如果你给他们看的书，要先让大家伙都去预习一回历史基础课，看完通史或通鉴才可以看，这玩笑就不免开大了。
我喜欢这种方式，可能是和我自己水平有限有关吧，从小读书就不认真的我，平时一看到文言文的东西就头痛，现在好了，读历史居然可以这样轻松。
我想，那些认为历史书不可以幽默、白话，必须要严肃的先生们，显然是不屑于做这事的。既然他们不愿意做，那还有谁愿意用老百姓能听明白的语言，给我们这些草根们说说历史上的那些事儿，说说汉朝、唐朝、宋朝、明朝那些事儿呢？
如果是有这样的书再出版，我一定要好好学一下中国的历史，这个小伙子听说是武汉人，才27岁，在广州是一个公务员，如果有缘真想拜访他，好好向他学习，不管人家怎样向他拍砖，我在心中永远支持他，后生可畏。佩服。
很早就知道有《明朝那些事儿》这本书。而且知道这本书先是一本网络作品，由于广大网友们的追捧，好评如潮，作者当年明月把博客里的连载送进了印刷厂，一口气出版了5本，更多人看了后还是好评如潮。我还知道当年明月的这套书之所以好评如潮是因为他把枯燥的正史写得生动、风趣，看过的人都很喜欢。当然佩服之至啊！于是就买了一套来读。
读了几个星期了，还没有读完，但收获已经很多了。不仅仅是补习了明朝的那段历史，还领悟到了历史以外的道理，但最大的收获是作者的写作风格！
其中令我印象最深的是朱元璋。朱元璋出生在元朝末期一个农民世家，缺乏食物，于是他就去讨饭吃，做和尚。但到后来，元朝却把朱元璋列为造反成员，以此为借口来杀朱元璋一家。平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。朱元璋就是在这样的险恶环境下成为一代伟人的。他不得不战斗，而在战斗中，他学会了冷静、坚持与果断。
冷静让他能够准确判断局势，甚至在失败后能够正确总结经验；而坚持，能让他在僵持时打破僵局；果断，让他能够从现在的局势中正确而快速地判断。这三件“宝物”结合起来就是一道打不破的心理防线，而朱元璋利用这道防线取得了成功。做一件事，必须要学会冷静、坚持与果断。它们让你准确在判断局势；让你在失败后能重新勇敢地站起来，而不至于崩溃；让你从困境中发现机，只要做每一件事都能非常冷静、坚持和果断，那么所有的困难都能迎刃而解，最终到达成功的彼岸。
看到明朝的吏治，我们现在要幸福多了。起码没有那么多的杀身的危险了。莘莘学子，苦读八年，通过科举，混上了一官半职。不知道哪一天，赶上皇上不高兴，不知什么原因，脑袋就搬家了。小时候在农村，到了夏天的时候，外面的火堆旁，会有大批的飞蛾绕着火堆飞舞。那明亮的火堆，是光明，是希望，是崇高。一批又一批的飞蛾前仆后继扑进火堆燃烧了自己。这就是追求崇高的代价，而现实中的我们又有哪个人不是，象飞蛾一样地向前冲呢？正如，我在前一篇文章中所说，感谢思想家们告诉了我们生活的真谛——活在现在，活好每一天。要不然我们真的不知道自己是谁了。
希望在课堂上老师也可以以幽默的风格来教我们，这样学生会掌握的更好，对课程更有兴趣。
迎着温暖和煦的春光，我翻开了《明朝那些事》，品历史之悠久，享生活之美好!善哉!
这本书讲述了一个王朝——明朝的兴衰。那犀利的文笔，将任务的形象、心理表现得淋漓尽致。战争中，将领的运筹帷幄;朝廷里，百官的钩心斗角，无不清晰地呈现在读者的面前。
书中朱元璋的精明，于谦的正直清廉，张居正的刚正不阿，王守仁的无懈可击，孙承宗的神机妙算，都使我感慨万千，而真正令我仰慕的还是徐宏祖(徐霞客)。精于权谋的野心家、政治家，在朝野中明争暗斗，为了地位，、权力去陷害他人，而却忘记了自由，忘记了生活。他们眼中的成功就是排斥他人，跻身成为一人之下，万人之上的内阁首辅，他们被历史制度牵着鼻子走，虽然为历史发展做出巨大的贡献，但他们的人生并不成功，并不幸福。我只羡慕徐宏祖!
徐宏祖没有选择当年的科举考试的方法出人头地，他从小就立志遨游四海，即使遇到艰难险阻也不退缩。他用自己的方式度过了具有传奇色彩的一生。他是一个伟大的人，一个成功的人。而他的《徐霞客游记》也成为我国地理学的名篇著作。
人云亦云不是一种好习惯，而是一种自卑的，毫无信心的做法。别人有自己的方式，你为什么没有?你凭什么没有?每个人都是不一样的，就像天上的繁星，地上的沙砾一样，数不胜数，却没有一模一样的。你可以有一个属于你自己的人生，没有人能克隆，克隆也是徒劳。
成功的人生是美好的，谁都这样认为。但不精彩的人生，不独特的人生，却并不成功。因为，唯一成功的方式，依我看来就是——
用自己的方式，去度过人生!
最近看了一本书《明朝那些事》，以前很多人都跟武er推荐过，近来才翻开此书，感慨文字有趣，读至作者论名将一词这篇，略有所感，与诸君分享。
作者说道，在成为名将的路上，将经历六个阶段，除了极少数生下来就会打仗的天才，其他人都要经历一个阶段至另一个阶段的学习。
第一阶段叫做军事理论，所有想成为名将的人，都需要经过很多军事知识的累计，积累了足够多的知识才能进入下一阶段的学习，但这时会有一些特殊的人，他们因为家里穷，买不起书，只能去实战中学习，这其中的优秀代表就有李云龙同学。（哈哈哈哈哈，看到此处，忍不住）
这些特殊的同学因为良好的实战经验，可以跨过第二阶段的学习，直接进入第三阶段，因此，第二阶段就是实战，很多进入第二阶段学习的学生，如果无法通过，他们就会被获得一个非常有趣的称号——纸上谈兵。
实战的重要性不言而喻，由于丰富的理论知识是由高阶学员总结而来，其中夹杂着他们的经验与个性，而战场又是瞬息万变，正所谓“兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神”，如果只是照搬他们的理论，显然是行不通的。
历经第一、二阶段的淘汰赛，剩下的人，才开始真正地走上名将之路。当这些站在第三阶段门口的胜利者，他们将学习的是带给他们转变的一课——冷酷。
所谓仁不带兵，义不行贾，这种冷酷并非对待百姓，而是对待敌人，对待自己的军队，令行禁止，军纪严明，即使亲人触犯军令，也可以公正执法，当敌人的鲜血溅到眼睑，也浑然不知，那么基本上，就可以进入下一阶段的历练了。
如果说第三阶段是残酷的转变，那么第四阶段就是提升与沉淀。从第三阶段走过来的人，眼神里有化不开的浑浊，人们直视他们会浑身战栗，他们历经地狱般的战场，他们心如坚石。
第四阶段的主旋律是——理智，战争是一场用人命做注的游戏，当敌人挑衅时，不被愤怒左右；敌人落败时，不狂妄骄傲；敌人诱惑时，不沉溺其中，在任何情况下，都能保持理智。能通过第四阶段的人，已经非常少了。
如果说之前的几个阶段尽然都是淘汰赛，那么接下来的两个阶段就是角逐赛。到了第五阶段，剩余的人需要学习的是——判断。
“这是名将的重要特征，不需要理由，不需要依据，你能依靠的就是你自己的判断。你要明白的是，你所掌握的是无数士兵的生命，而所有的人都等着你拿主意。”
小兵只管打仗，遇到问题会问伍长、百户、千户，直到指挥，而你就是指挥，你还能去问谁？在战场上，决断只在一线之间，进攻还是防守，前进还是退却，都要指挥拿主意，在你的周围会有很多参谋，但是他们往往并不站在真理这边，决断的还是你，如果参谋比你高明，为什么要你当主帅？
在变化莫测的战场中，如果能够掌握其中的规律，在角逐中展露头角，接下来只肖历经最后一关——坚强，就能青史留名，万古流芳。
最后一关，坚强，更像是一场与自己的对抗，虽常言道胜败乃兵家常事，但当你真正面对几万人生命的消逝，能否依旧再敢手握兵权，从士兵们的尸体站立起来，去击败敌人；当你多次败在同一人手下时，再交锋之时，能否战胜软弱，禁得住两股战战；如果可以从一次次的失败中爬起来，向前，挑战，孤独地、痛苦地、血腥地走到终点，那么等待你的就是光荣与胜利。
“所以名将之路是一条艰苦的道路，非大智大勇，大吉大利之人不能为。”
行文至此，感慨历史总能给人一些经验，职场一路与名将之路似乎也有那么一点点相似之处。
书中的徐达、常遇春、王保保都是名将，其中徐达给我的印象最为深刻，在与王保保的决战之中，他冷静、理智，用诡谲的理论知识、丰富的实战经验判断战机，一鼓作气，身先士卒，以雷霆之势破敌。他让我不免想到最近的一句对苏联军队的戏言‘给我冲和跟我冲，显然是两回事’，在那次决战的夜晚，徐达的一个决定让他掌握了胜利的关键——亲自上阵。
“最大程度发挥士兵的战斗力，是将领的责任。一般来说将领们是利用自己的谋略和军事调度来达到这一目的的。然而当战斗到了最关键的时刻，所有的军事智慧都无法再发挥作用时，将领们只剩下最后一招，亲自上阵。”
战斗时，徐达将自己的部队放在阵前，无论士兵在何处奋战，都能看到徐达的旗帜，让士兵们都有勇气继续战斗下去，这也是没有办法的办法，却也是唯一的办法。
置之死地而后生，徐达做到了，一代名将，青史流芳。
《明朝那些事》这本书，我已经看到了《北京保卫战》一章，这一章写的是瓦剌军与明军殊死拼搏，内容写得十分精彩。虽然我未曾目睹这场战争的爆发与高潮，但作者幽默诙谐的写作语言，让这场战争体现得妙然生趣，时过多日脑海里仍可以清晰浮现各种画面。
也先与于谦作为这场战争的博弈者，也是各使神通。于谦作为一介书生，本可以只在朝堂上议论议论国事。但风雨飘摇中的明朝让他时时牵挂，抱着“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的精神，以一己之力去对抗强大的瓦剌，上任为兵部尚书后，急调全国兵力增援北京，力守北京九门。
也先作为一个名分其实的侵略者，在挟持明朝皇帝朱祁镇及叛国太监喜宁的帮助下，不断向明朝提出一个个难题，而于谦却应对自如。也先想要“挟天子以令诸侯”，而于谦就提议再立新皇；也先在兵败后想假借“迎接太上皇”，以此来逼迫于谦，而于谦就派几个芝麻绿豆小官去谈判；也先想要进攻德胜门，于谦就摆出一副一击即败的假象；也先本想在退兵之夜在城外休息一宿，而于谦就启用大炮，令瓦剌军死伤惨重。可谓见招拆招，实在是高明。
有人曾经调侃地说：“百无一用是书生”，可是这句话在于谦身上却恰恰相反，于谦作为一名书生，本可以过着琴棋诗画，诗酒茶花的生活，可历史将他推向风口浪尖。他本身未尝接触过战争，却有兵家之本领。他不同于建文时期的黄子澄、方孝孺这些书呆子，他灵活善变，懂于在逆境中求生；他指挥得当，智于和豺狼殊死一搏。如果没有他，我想大明帝国很难有两百七十六年的国龄，而历史或许也将因此而改写。“谁道书生无用处，笔下出书染夕阳。”
对于侵略，我想起了南非一位著名政治家说过的一段话：“西方人站在我们面前的时候。我们的手里拿着黄金，他们的手里拿着《圣经》，不久之后就变成：他们的手里拿着黄金，我们的手里拿着《圣经》”，这句话说得非常的中肯，也非常的得当。我一直以来都非常讨厌侵略者，他们不正当的行径都是以无辜人民的血与肉换来，而也先正是这样一个人。
对于也先这样的人，我也是如此，但是我憎恨的同时，也心生怜悯。原因如下：
①挟持朱祁镇四处游荡，却没有回报，反而遭到郭登、杨洪等人的嘲笑与戏耍。
②在攻打西直、德胜、安定三门和居庸关的时候，城池没有攻下来，而自己却被打得落花流水，被明军追得溃不成军，连自己的弟弟孛罗也死于乱枪之下。
③撤军之夜，原本想在关外留宿一夜，却遭袭炮击，死了万人。
④退出关外后，感受到众叛亲离的滋味，后援军队（蒙古大汗脱脱不花和瓦剌知院）居然投靠了明朝。
也先失败的原因当然与瓦剌军的落后性有着密切的关系，但也与也先的军事能力有关，如攻德胜门的时候，被明军的表象所迷惑，最终导致自己的弟弟和一万多瓦剌兵被围歼。但是我也佩服他，他有远大的志向，他想学成吉思汗和忽必烈，他想恢复元朝的往日风华。
这里引述一段文字：“自青年起，他继承父亲伟业，四处征战，灭兀良哈，平女真，统一蒙古，横扫天下，无人可挡！”
兵书曾云：“兵不在多，而是在精。将不在勇，而是在谋。”可也先就是一个有勇无谋的人，相信武力能解决一切。这样的人即使能恢复大元的往日风光，又怎么能够处理好国家大事呢？