本文讲述了，在战火纷飞的阿富汗，塔利班粗暴掌权不准女孩上学，还规定女性穿的话不能花哨，不准抛头露面也不准工作只能呆在家里，如果成年女性要远外出，全身必须照在连帽长袍中，不准露出身体的任何部分，还要由父亲兄弟或丈夫陪同，违者会遭到毒打，11岁女孩帕瓦娜的爸爸被塔利班士兵，因为陷入欲家里没有成年，男性生活陷入困境太晚，那剪掉长发女扮男装扛起了养家的重任，他心怀希望，鼓起勇气，在家人的关爱和朋友的帮助下，在黑夜中前行。
本文介绍，在亚洲的中南部有一个国家叫阿富汗那里。那里地处冀世界，交通要道，战乱频繁，在阿富汗首都克尔克布尔生活着，怕那一家，怕那是一个11岁的小女孩，有一个已经成年的姐姐和一个牙牙学语的弟弟，本来还有一个哥哥，自己名叫苏莱曼，但已不在人世，在塔利班政权的统治下，大部分阿富汗人生活贫苦，家里快揭不开锅了，爸爸只好在帕瓦娜的陪同下到集市上摆摊，希望能利用他们段文史识文断字的本领，为不认识的人带读写代写信件来维持生计，但显然这不是一桩好生意，没办法，今天他们只能把家里最后一件看起来值钱的东西，一件漂亮的红衣服拿出来卖了，这是怕了，那心爱的衣服还有一次没穿过呢，她呆呆地望着这件红衣服帕瓦娜的心思全在那件衣服上，红衣服太漂亮了，这时不知哪跑来了一条狗，在盼望那的红衣服上嗅来嗅去给我走开，你这条笨狗跑完那大声驱赶着。这姑娘叫海什么？随着一声怒吼两个塔利班士兵跑到妇女的两位摆摊前，他应该待在家里，不应该到市场上抛头露面，长胡子的大个子提醒道，他在吸引别人的注意，年轻的小个子说的在阿富汗，这是一项非常严厉的指控，我需要女儿的帮忙，父亲的话还没说完就被打断了，站起来和我们说话，年轻的小个子看起来脾气很坏，父亲在他那的搀扶下费了好大劲才站起来，他在战争中失去了右腿，但战争从她这朵走的还远不止于此，我认得你，你得里斯，我曾经是你的老师，那是你那是你还是个好学生，父亲看着小个子说你浪费我的生命，曾经的师生关系，没能改变什么小个子小个子吧，不客气的，目光移到怕把那身上这姑娘多大了，小个子问她可以嫁人了，她已经许配人家了，父亲找个借口借口拒绝到他搂紧女儿，只是这小个子表情十分威严，他把那些事重重的丰富且回到家中，11岁的他好像忽然长大了，他也知道自己的红衣服早晚都要卖掉，对小弟弟站起来说葡萄干最要紧，而对姐姐而言水是她的心头大事，爱干净的姐姐就是一个亭亭玉立的成年女子了，所以她只能和妈妈在一起做做家务和照看小弟弟，一家人围坐在一起吃着简单的手抓饭，虽然他们贫穷但是幸福，如果怕那的哥哥在还在就更好了，突然一阵巨大的敲门声传来，全家人顿时愣住了，他在里面我看到了外面的人喊道，这声音有些熟悉。
这个故事主要告诉我们，我们要都要勇敢，要担起养家之责，每个孩子的勇敢之书就是这本要学会感恩，亲情，勇气，智慧，有希望才能在黑夜中前行。
是女权，也是永恒的雨
这部片子打底就是女权和反极端宗教。在塔利班统治下的阿富汗做女人就要受到各种限制，没有男人在旁边就不能出门，出门就要被毒打。女孩还没发育就够嫁人，被嫁给的人有可能跟自己父亲一样大。而片中两个女孩女扮男装之后立马获得了“自由”，想去哪去哪，想做什么做什么，即使在布满地雷和废弃坦克的沙漠里也能有着去沙滩见大海的希望。这两位姑娘只是变了身份，他们的力量和思想没有改变，但生活却是翻天覆地的变化。
不过影片想表达的也不止是这些。比如那个塔利班男孩，当他为了自己所谓的“信仰”要抓女扮男装的两位姑娘时，他叔叔让他放下枪别抓姑娘们，他不听，眼里带着怒火，对姑娘们穷追不舍。而当他的叔叔让他拿起枪为了塔利班，为了伊斯兰而战的时候，他的眼里却是茫然。他的信仰似乎不仅仅是极端伊斯兰教，更多的是武器和宗教带给他的权利，带给他的力量，而这是一种更原始的愚昧。
在片子的结尾，女孩的故事里大象王被打败，全村的人得到了种子，大家唱歌跳舞期待着新的一年的丰收。女孩一家却在甩开亲戚救出父亲以后依然前途未卜，战争即将到来，飞机已经开始轰炸，一家人也还没来的及团聚。女孩见父亲醒了又讲了一遍阿富汗的历史，他们自古就被各大帝国盯上，自古就是纷争不断。这是一种无边的黑暗，一种到了海边也逃不开的恐怖，一种不会停歇的混乱。
最后的那句话说的很好：Raiseyourwords,notyourvoice.Itisrainthatmakesflowersgrow,notthunder.
生活在那样的国家，一举一动都是戏
在描述战争中的故事时，创作者可能会站在不同的立场，就会向受众传达不同的思想。
过去有很多战争片极力刻画战争的伟大与个人英雄主义。它或许是好看的、令人亢奋的，但它一定会有意或无意地忽视一个点，即战争的残酷。
我们也越来越多地注意到这一点，因为我们不想看到一个个小男孩看到战争片而迷恋战争，终日幻想持枪杀敌。
如果你生活在伊拉克、阿富汗这样的国家，每天在你身边发生的都是戏剧，都是电影，可是你根本不会觉得它好看。
尖刀利刃，在故事中是刺激，在现实中，是恐惧。
今天想要提及的就是这样一个国家，它占据着世界上极为重要的地理位置，千百年来，无数征服者和侵略者踏上这片土地，无数文化在这里交融，可是和平永远不是常态。它叫阿富汗，这个故事叫《养家之人》。
是的，这又是一部动画，这是爱尔兰卡通沙龙做的第三部动画。
很有必要向你们介绍一下这个动画公司，因为作品太少，它受到的关注可能还不如法国动画，自然完全无法与迪士尼比肩，然而自从它第一部动画诞生起，世人便为此惊叹甚至迷恋。我们可以看到两部前作，《凯尔经的秘密》，《海洋之歌》颇具想象力的精致画面，每一帧截下来都如一幅艺术品。这又是一种不同于法式浪漫主义的风格，它彰显了爱尔兰人独到的文艺气息。
这两部作品皆取材于爱尔兰古老的传说，又纷纷入围奥斯卡最佳动画。这次的《养家之人》又一次入围了，虽然最终不及《Coco》，还是一度成为了它的劲敌，毕竟安妮奖的最佳独立动画长片可给了《养家之人》。
这个故事将焦点对准了战争，对准了混乱时代背景下的一个家庭。听起来相当现实主义，不过我们还是看到了电影中的传说，凭借瑰丽的想象打动着我们。
「我们的家园在兴都库什山脉的利爪下被分成数个部分，有北部沙漠那炽热之眼的灼热，亦包括那黑白交汇的冰峰之凛冽……」
传说也好，现实也罢，在这样一个国家本就该是融为一体的。
塔利班政府统治着这个国家，这是个女人绝不能独立外出的时代，只有在成年男性的陪同下才可出门，并且绝不可引人关注。故事在这样一个家庭发生，父亲因为得罪塔利班被捕入狱，家中只有女人和孩子，按理而言，这个家庭的人不能外出，也没有人会卖给她们粮食，她们只能饿死。
妈妈尝试和帕瓦娜去监狱找父亲，即便已经遮住自己的全部面容，还是遭到了暴打，被赶回了家。
帕瓦娜目睹了这个社会的全部面貌，高压统治下，男人都可以成为集权者和施暴者，女人的自由与权利无从谈起。
看起来这是个讨论女权与集权主义的故事，可是我们看到，即使帕瓦娜女扮男装后，获得了身体上的自由，因为力量和社会地位的低下，照样没有尊严，照样受人欺压。
塔利班少年认出了她，举着枪追杀她，可当他真正踏上战场，露出的目光却是迷茫的、困惑的。他崇尚的不是战争，而是手握权力时压迫人的快感。
整个社会都陷入了畸形与扭曲。
或许这才是战争的真实面貌，凭借扭曲的形式颠倒社会天平，满足一部分人的恶，摧毁大多数人的安定。
在这样的冲突与变奏中，一举一动的结果都是未知的，这便是我们所说的，残酷的戏。
帕瓦娜下定了决心，在好心人的帮助下，前去监狱寻找父亲。
与此同时，帕瓦娜向我们道出了另一个传说。凶猛的象王夺走了全村人的种子，人们没有了粮食来源，少年苏里曼主动扛起大任，找到象王，打败它夺回种子。
显而易见的是，现实与传说同步推进，本身也是在互相暗示情节的发展，毕竟过去传说与神话就是寄托了人们对现实的期望。
少年苏里曼需要寻找三样东西才能打败象王，一件闪着光，一件用于抓捕的，一件能使人感到平静。他找到了前两样解决了其他难题，然而当发狂的象王向他冲过来时，他还是没有第三样东西……
苏里曼其实是帕瓦娜已经去世的哥哥的名字，母亲从未告诉她哥哥的死因，或许就隐藏在她讲述的故事里。
「话要说的更有道理，而不是提高音量，毕竟是雨水滋润花朵生长，而不是雷鸣。」
当然在传说里少年苏里曼找到了战胜象王的方法，可是在现实里一家人始终没有团聚。或许再过几天就能团聚，或许永远都不能。
这便是战争的现实，永不停歇的黑暗。
战争的炮火如同雷鸣，声势浩大，但也只是空有声势，战争使人毁灭，而非生存。
雨水浇灌的土地，才能长出珍宝，不管在哪，人才是最无价的珍宝。