弘扬家庭美德，树立良好家风，是我们每一个家庭的责任担当，更是我们党员干部的责任担当。党员干部树立良好家风，要以自己的思想道德情操，给家人一个榜样。
在湖南省永兴县，至今流传着大将黄克诚的家风故事。说黄老奔走革命，40多岁才有了孩子，舐犊情深较之常人更甚，但是他对子女要求却十分严格，曾给子女们立过许多家规：“你们要学革命，不要学世故。千万不可不学革命，却把世故学会了。”“你们要靠自己的努力奋斗成才，不要靠我的什么关系、后门，我黄克诚是没有什么后门可走的。”“小汽车是国家配给我办公用的，不能私用。”
何谓家风?《辞海》中解释：“家风，犹门风。指一家的传统作风、风尚。”我国是一个有着5000多年历史的文明古国，崇尚操守廉洁之风。在丰富的传统文化中有许多关于治家的经典语言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么种子开什么花”“穷人的孩子早当家”“治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。”等等，讲的都是家风对一个人的影响。由此看来，良好的家风，犹如一棵小树成长时所需的空气、土壤、阳光、水分，只有这些具备时，小树才能成长为参天大树，才能成为栋梁之材。
有什么样的家风，就有什么样的做人态度和做事方法，作为党员领导干部来说，家风还连着作风，影响着党风、政风。家风正则作风优、党风清、政风淳，家风不正，就容易滋生腐败。纵观领导干部贪腐的案例，大多数背后都是家风不好，妻子儿女品德不端，有人将会利用家庭的弱点作为攻击的突破口，如向党员干部家人行贿，拽其迈入贪腐之门，走上贪腐之路。
古人云：修身齐家治国平天下。讲的就是一个人把家庭经营好了，才能把国家治理好，社会才会和谐，天下才会太平。作为党员干部，只有树立良好的家风，才能树立纯洁的党风、政风，才能抒写亲民爱民的奉献篇章。党员干部树立良好家风，要常修家风之课。
一方面要言行一致，做好子女的榜样。家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校。不论时代在发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。作为党的`领导干部要以自己的实际行动做家人的榜样，从自身做起，从小事做起，“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”，经常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一个样，要“立言立行”，做好子女的榜样。
另一方面要从严治家，在亲情中升华。家事不是小事，“一室不扫，何以扫天下?”对领导干部来说，在干好本职工作的同时，应注意抓好家风，对自己的配偶子女，经常进行政治思想与理想信念教育，一旦发现有不好的苗头出现时，要及时制止，给予批评指正，如果家人确实出现了违背党纪国法的情况时，决不包庇袒护，在生活、工作中，时时处处，带头树立好榜样。
只有这样，才能使自己的亲属树立正确价值观，也才能端正家风，建设新时代的家风文化，让社会主义核心价值观在家庭中生根，在亲情中升华。
孟子曰：“不以规矩，不能成方圆”，这就是说，做人做事要遵循一定的法则，当官为人更要遵守道德规范，做到守住底线，不踏红线，不碰高压线，做一个为民务实清廉、领导满意、百姓拥戴的好官。近日，县委组织部发文，要求党员干部撰写家规家风文章，结合本人的家庭、家风、家规，对照周恩来的“十条家规”，我想说说自己正家风、立家规的体会和感悟。
本人及其家属，一个是部门主要负责人，一个是单位副职干部，多年来，约定俗成夫妻共同遵守的家规、家风就是：清白做人，踏实干事，不谋权私，不留话柄。
我认为，正家风、立家规不是形式，不是做表面文章，重在用自身的实际行动带头为家为人树立清白做人、踏实干事、不谋私利、敬畏纪律的榜样。到民政局工作五年多，局里的招投标事项，我没干预过一次，也没背地里让亲友同事参与过一次，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作；优抚安置、调残评残、城乡低保工作中，我没为一个不符合条件的对象打过招呼、发过话。
我认为家风家规连着党风党规。作为党员领导干部，立好家规，树好家风，更是主动适应全面从严治党新常态、推动“两个责任”落地生根的根本要求。做官一阵子，做人一辈子。金钱固然重要，但金钱不是万能的，品德必须高尚。周恩来一生两袖清风、一尘不染，严于律己、宽以待人、艰苦朴素，不以权力为自己、为家人、为属下谋取私利，其高风亮节，世界敬仰，成为全党全国人民的楷模。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己、约束自己、规范家人的行为，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，也为我们党员领导干部树立了光辉的榜样。
我认为立家规、正家风还是一种责任担当。一些党员领导干部权高位重，正确使用手中的权力，管好家属、子女和身边的工作人员尤其重要。为此，必须有责任担当意识。为官一任，造福一方，虽然是句老话，但从这句老话中我也悟出了新的道理：一个称职的党员领导干部，面对新形势、新常态，要管理好一个单位、一个部门，就必须视那个部门、那个单位为自己的家，这个“家”的好家风、好家规更为重要、更应立好。诸如大到人、财、物规范管理制度，为民服务承诺制度，党风廉政建设制度，软环境建设评优制度；小到上下班纪律、机关作风建设、年度考核等制度，都应不断建立，不断完善。因为这样的“家风”、“家规”，直接关系到这个单位、这个部门党风行风的好坏，关系到党的事业及其部门和单位工作的兴衰。
我们家好的家风、家规，将继续保持下去，它虽然没有写在纸上，也没有贴在墙上，但每时每刻都会在我们夫妻及家人的心里出现。我决心做到天天常思己过、日日警钟长鸣，争做一个家规好、家风正、受党和人民信赖的民政干部。
【浓浓家风筑民魂】
习近平总书记多次强调，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭，注重家教，注重家风。”“义方既训，家道颖颖。岂敢荒宁，一日三省。”家是最小国，国是千万家，一个家庭的“知礼节”，关系到整个国家的“仓廪实”，家风是如此的让人珍视。
“不学礼无以立”，家风是立身做人的准则。国之栋梁出于家之苗圃，家风总是以“润物细无声”的形式影响和成就着每一位伟人。“孟母三迁”是一个家庭对知识的尊重，于是成就了伟大的思想家孟子，他提出的“仁爱”思想至今都是中华民族优秀文化的重要组成部分。“岳母刺字”是一个家庭对精忠报国的敬畏，于是培养了一代民族英雄岳飞，他保家卫国，守护了一方安宁。94岁老革命周智夫“不留金、不留银，只给后代留精神”的纯正家风令世人称赞。正如《礼记·大学》所言：“古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家。”家风铸就了“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀，成为历史英雄人物“兼济天下”的内生动力。
“小家紧系大家”，家风是社会和谐的基石。和谐中国呼唤文明家庭，家风同样为实现幸福美丽“中国梦”提供着强大精神力量。雷国平夫妇携手馈桑梓的教育实践就是从对自己孩子开始，然后扩及到家族的孩子，再到家乡的孩子们，从而在整个村形成崇尚教育、发展教育的风气。龚全珍家庭建好“小家”，服务好“大家”的服务奉献潜移默化地影响和带动了身边的街坊邻居，让琴亭镇这片红土地充满着和谐的气息。正如习总书记所讲：“千家万户都好，国家才能好，民族才能好。”家庭应当成为也必然成为社会文明进步的重要支撑，千万个家庭的家风好，社会风气才有好基础，社会发展才有推动者。
“一家仁，一国典仁”，家风是国家发展的动力。家风建设关系党风和政风。习近平在十八届中央纪委六次全会上强调：“每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家，在管好自己的同时，严格要求配偶、子女和身边工作人员。”作为引领和推动国家发展的“关键少数”，家风建设既是提升个人政治能力的必然，也是秉承共产党人继承和弘扬红色家风的关键所在。纵观已查处的大案要案，很多腐败分子的违纪违法行为中，往往都有“家族腐败”因素。党的事业的发展进步，需要有能力有素养的干部，需要能治国能兴邦的干部，这些干部最典型的就是“艰苦朴素、廉洁奉公”任何时候都不搞特殊化”，有良好的道德修养的焦裕禄。因此，党员领导干部必须做到爱家爱国，如此才是“修身齐家”以“治国平天下”。
鲁迅曾讲：惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有进步。这民魂便千千万万家魂做支撑，凝小家之风，才能成中华之大!
党的十八大以来，习近平总书记在不同场合多次提到要“注重家庭、注重家教、注重家风”，强调“领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家”。家是最小国，国是千万家。家庭和睦，社会才能安定；家教良好，民族才有希望。弘扬优良家风，要聚焦培育和践行社会主义核心价值观这个根本任务，落脚到公民道德建设上，推进形成社会主义家庭文明新风尚。
孟子曰：“天下之本在国，国之本在家。”家是中国人的精神纽带，是中国人亘古不变的主题。我国的家文化源远流长，虽然具体到每个家庭，其表现形式有所不同，但追本溯源，都是以儒家的仁义礼智信、温良恭俭让、礼义廉耻、孝悌忠信等作为思想核心，以修身做人为立身之本，将诚实守信、勤俭持家、勤奋好学作为基本美德，经过代代传承，形成各个家庭的家规、家训、家风。这些经由历史积淀形成的传统家庭美德，已经深深地铭刻在中国人的心中，融入中国人的血脉，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵精神财富。
好家风是代代传承的，春风化雨、润物无声，潜移默化地影响着后代子孙。好家风是什么？好家风是正确的世界观、人生观和价值观；是调节维系家庭成员之间情感和利益的道德行为规范；是真正的家庭不动产，是子孙后代取之不尽、用之不竭的宝贵财富；是一种无言的教育、无声的力量，让后人铭记在心、代代受益。
领导干部家风，对党风政风社风影响重大。一个社会的良好风气，是以千千万万领导干部家庭的良好家风为引领的；一个执政党的良好党风政风，也与广大领导干部的良好家风密切相关。
弘扬良好家风，领导干部要从红色家风中汲取营养。中华民族五千年文明史、三千年家训家风传承和百年红色革命精神，为新时代公民道德建设提供了丰富的精神食粮。弘扬优良家风，要以《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》为遵循，把传统家风、家教、家训、家规、家书的文化传承，与深入学习贯彻习近平总书记重要指示精神相结合，弘扬社会主义家庭文明新风尚，汇聚亿万家庭的力量，奋斗新时代、奋进新征程。
弘扬优良家风，要聚焦培育和践行社会主义核心价值观这个根本任务，从中华优秀传统文化中汲取滋养，传承文明古风、红色家风，抓好青少年品德教育，深化文明家庭创建，推动全社会树立新时代家庭观。
弘扬优良家风，要落脚到公民道德建设上，全民行动、干部带头，从家庭做起、从娃娃抓起，推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设，把爱家和爱国统一起来，把个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中，集4亿多家庭和14亿中国人民的智慧和力量去建设伟大的新时代。
各样“花式碰瓷”、各种“强词霸座”，以及扰民“广场舞”、占道“暴走团”等等，现实生活中，一些上了“岁数”的人做出有违公德、道德、法律，有失公允、公平、公正的行为屡见不鲜，影响着社会文明、和谐，让人愤懑不已。
这些人中，我们不能否认大多在年轻为人父母时，都曾经谆谆教导孩子如何做人、如何处事，较好地履行了教儿育女的责任，为子女健康成长、成才付出了辛勤的汗水，作出了积极的努力。
曾经作为儿女家庭中的“第一任老师”，随着年龄的增长、环境的改变，曾经的“严父慈母”，儿女眼中真善美、正能量的“化身”如“人设”渐渐崩塌，成为“反面形象”，让子孙“蒙羞”，甚至误导子孙走向“歪门邪道”。
由此，笔者忽然想到，是该大力倡导和推行家庭“反哺式”教育了。
众所周知，反哺，本意是雏鸟长大后，衔食喂母鸟。西晋文学家束皙“嗷嗷林鸟，受哺于子”和北宋文学家苏轼“鸟哺何辞日夜飞”的诗句讲的都是这个意思。通俗地说，反哺就是后辈“哺”于前辈，下一代“哺”于上一代，比喻报答亲恩。
“哺育”与“反哺”都是家庭教育。而家庭教育也应是相互的。当孩子年幼无知时需要父母来喂奶喂饭，进行启蒙教育，谓之“哺育”。由此我们也说“父母是孩子的第一任老师”，也是孩子的“终身班主任”，父母的一言一行直接影响到孩子的行为与习惯养成。很多时候我们能从孩子的言谈举止发现看到父母的影子，看到家庭家教家风。很多成名成功人士之所以功成名就，很大因素都是受到父母的影响。父母对孩子良好的言传身教将受益终身!
凡事都是相互的。家庭的教育也不例外，也是一个相互的过程。在儿女不懂事时，父母教育起关键作用。而随着儿女渐渐长大、社会不断发展、知识不断丰富，孩子越来越有个性与主见。而父母渐渐变老，“思想”开始落后、“思维”开始迟钝、“思考”开始简单、“思路”开始变窄，贪占便宜、自私自利、火多气大、我行我素渐渐“暴露”，亟需要子女进行教育的“反哺”。
家庭“反哺式”教育，就是儿女受到更高层次、更加系统的教育后，世界观、人生观、价值观逐步树立，越来越有自己的认知和见解，通过孩子自身的改变，反哺过来影响父母改变。通过反哺式教育能够让“道理”更加浅显易懂、让父母更易接受“顺从”。母子连心，亲情蒂固。对于父母的问题或错误，子女有时怎么“说”都好像不过分，而且说什么能听什么。因为父母明白道理，会通过子女的说教，来反省与改变自身的行为。而如果换作他人，因“三观”不合，“话不投机半句多”，往往都带有很大抵触情绪，会让事情越闹越僵、越闹越大，造成更加被动的局面。这些现实生活中都不鲜见。
人非圣贤，孰能无过。作为年长父辈，因年龄、生理、心理等原因，曾经的“正气良风”会随时间、环境改变而改变，需要有人“教育”“引导”“扶正”，而这个最佳人选就是“子女”。需要做儿女的不仅要关注父母的身体“冷暖”，还要关心父母的思维和行为变化，对一些文明、不道德甚至违法的事，说明利害，及早提醒、及时制止，让长辈尽快知错改错。
“亲有过、谏使更，怡吾色、柔吾声，谏不入、悦复谏，号泣随、挞无怨。”作为真正有孝心的“儿女”，让父母吃好穿暖是应该的、必须的。而想方设法进行家庭教育“反哺”，坚持不懈让父母长辈“知过改过”“增长见识”，则是更大意义上的“孝”，因为它能推动社会文明和谐进步，利人利己，利家利国。
优秀习作家风是家庭或家族的传统风尚或作风。家规是家庭的规矩。
多读书，好学习，敬老爱幼是我家的家风。从我记事起，不管是在姥姥家还是在我家，我都能看到各式各样的书籍摆在大书柜里。姥爷是个毕业于名牌大学的大学生，他酷爱读书，姥姥说他从年轻时每个月都要买书，读书后要还做笔记，写心得。多读书才会有知识，有了知识才会有眼界。姥爷姥姥顶住当时女孩子不用念那么多书的压力，省吃俭用，把他们三个女孩子都培养成了大学生。现在妈妈和我的两个姨过得很好，真的感谢姥姥姥爷啊！妈妈爱读书的好习惯又传给了我，以至于我很早就开始看书，一年级就可以流畅地看报纸了。现在姥爷姥姥年纪大了，身体不太好，需要有人照顾。妈妈她们姐妹三个都在暗暗较着劲对父母尽孝，时时不忘父母的养育之恩。一有时间就带着我回家看望姥姥姥爷，陪姥姥姥爷说说话，做做事。
守时诚信，互相尊重是我家的家规。在这条家规的规范下，我上学没有迟到过一次，做事很有诚信，得到了老师与同学的好评，在班里有很好的口碑。在我家，爸爸妈妈很尊重我，把我这个小孩子的地位提高了不少，家里的事情我也可以参与讨论，提出自己的意见，这让我自豪不已。这也让我学会了尊重别人，要听取别人的意见才能做出正确的判断。
家风也称“门风”，是一个家庭或一个家族的文化基因，由上一代传给下一代，一代代不间断地传递、延续。家风好不好，直接决定了这个家庭或者这个家族的走向，关系到对外的社会形象和社会评价。中国家庭教育学会原副会长、北京师范大学教授赵忠心说，在中华传统文化中，家教塑造着中国人的世界观、人生观、道德素养、为人处世及生活习惯。“这其实是给人思想加工的第一道工序，从而使一个人在进入复杂的社会后，拥有辨别、筛选、取舍的能力。”
“现在的社会情况更为复杂，新情况、新诱惑越来越多，更加呼唤能有好的家庭教育给人生打好底色”，赵忠心强调，培育和弘扬家风是学习和践行社会主义核心价值观的重要方面，是社会稳定、家庭和谐、生活幸福的基石，现实意义重大。
好家风带来妻贤子孝。父母从小就教我“治家勤为本，立身孝当先”，“拉着妈妈去旅行”的65岁退休干部谢淑华回忆，“2012年的一天，我无意中听到妈妈说：围着锅台转了一辈子，很想出去走走。我想，趁着妈妈健在，不正是行孝尽孝的时候吗?”由于老母亲晕车，她就自制了一辆人力板车，一步一个脚印开始了两万多里的行孝尽孝之路。
坏家风则致“妻离子散”，一系列社会病症都可以在家教家风上寻找到病源。
随着反腐败斗争的持续深入，家庭式或家族式腐败越来越多地浮出水面，寻根究底，其问题就出在家教不严、家风不正。
“以前工作是工作，生活是生活，没想到清廉家风如此重要，和工作、廉政的关系这么紧密，这是我以前没有深入思考过的东西。”近期，深圳龙岗区国税分局利用清退办公场地建设起廉政文化展厅，集中展示“家训”“家风”“家教”等主题。工作人员赖碧感叹，“一个个家风不正的典型案例，一份份家教不严的警示资料，告诫我们，谁触碰廉洁底线，谁就失去社会尊重，失去家庭幸福，甚至失去人身自由。只有筑牢家庭防线，廉洁修身、廉洁齐家，才能让家风不败、家门不破、家庭幸福。”
家风建设对于领导干部来说不是个人小事、家庭私事，而是事关党风廉政建设的一项重要工作。江苏扬中市委常委、组织部部长黄子来表示，把家风家训作为党风廉政建设的突破口，引导领导干部践行好家训、培育好家风、涵养好作风，就能带动党风向好、民风向善。
家风连着党风，家廉才能政廉。近日，《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》一书出版发行。这不仅为全社会涵养家风提供了科学指南，也激发党员干部学习党史、清风传家的自觉性主动性。“将教天下，必定其家，必正其身。”家庭是社会的基本细胞，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。家风好，就能家道兴盛，和顺美满，引领风尚；家风差，难免累其家人，殃及子孙，贻害社会。不论时代和生活发生多大变化，都要重视家庭建设，注重家庭、家教、家风。
家风是百年党史中恒久的话题。对党员干部来说，加强家风建设、传承优良家风，具有更重要的意义。一方面，党员干部廉洁修身、廉洁齐家，有利于纯正党风、端正政风、带动民风；另一方面，党员干部带头树立好家风，可以很好地回应人民群众对家庭建设的新期盼新需求，推动形成社会主义家庭文明新风尚，培养时代新人、红色传人。在培育优良家风方面，老一辈革命家和先进模范人物为我们作出了榜样、立起了标杆。从百年党史中传承优良家风，要把革命前辈的红色家风传承好发扬好，把修身齐家落到实处，争做家风建设的表率。
回顾百年党史，我们无不叹服老一辈革命家的红色家风。对待亲情，毛泽东一直倡导“恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私。”周恩来夫妇没有给亲属留下一砖一瓦、一线一物，却留下了淡泊名利、自立自强的“十条家规”。刘少奇坚持“不要因为是我的孩子，就迁就他们”。陈云教导孩子，“千万不可以革命功臣的子弟自居”。彭德怀对待亲友，奉行“近水楼台不得月”……这样的家风，全党为之敬仰，百姓为之钦佩。
我们党一步步发展壮大，优良家风也在传承中光大。在党的历史上，很多先进模范人物创造了清正廉洁的家风。有人曾追问：“‘焦门家风’为何历久弥新？”那是因为焦裕禄以勤政廉政的一生，传递给孩子们三个核心理念：付出才能有收获、孩子要比学习和艰苦朴素、懂得平等的真正含义。这些理念，看似朴素，却意味深长。谷文昌坚持“当领导的要先把自己的手洗净，把自己的腰杆挺直”，给子女留下两袖清风。杨善洲坚持权为民所用，他说“我手中是有权力，但它是党和人民的，只能老老实实用来办公事”，从未为子女谋私利。廖俊波坚持一尘不染，他多次对妻子说，“清清白白做人，就可以安安稳稳睡觉”……如此家风，光照后人，激励后辈。
家风优良，推动党风向好，益于党的发展；家风不好，影响党的形象，危害党的事业。从近年来查处的腐败案件看，家风败坏往往是领导干部走向违纪违法的重要原因。一些领导干部不仅自己在台前大搞权钱交易，还纵容家属在幕后收钱敛财，子女等也利用父母影响经商谋利、大发不义之财。有的将自己从政多年积累的“人脉”和“面子”，用在为子女非法牟利上。到头来，“一人腐带来全家腐”。
学习党史，重在践行。对党史中的优良家风，要当成“红色养料”，以此加强家风建设、树牢新风正气。新征程上，要坚持把家风建设摆在重要位置，坚决同各种不正之风和腐败现象作斗争，防止“枕边风”成为贪腐的导火索，防止子女打着自己的旗号非法牟利，防止身边人把自己“拉下水”，继承和赓续革命前辈的好家风好作风，当好家庭课堂的建设者、示范者。
近日，《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》在全国发行。《礼记·大学》告诉我们：“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”修身、齐家、治国、平天下，家的一头连着个人的品格修养，另一头连着国家的精神文明建设、民族的千年文明尺度和中华民族伟大复兴中国梦，足见“小家”之于“大家”的非凡意义。
风成于上，俗形于下，家庭是社会的基本细胞，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视家庭文明建设，习近平同志围绕注重家庭、注重家教、注重家风建设发表的一系列重要论述，立意高远，内涵丰富，思想深刻。他提出，“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风……使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”
古董有形，传承无质。家风看不见、摸不着，却渗透在家族每一个成员、每一个后代的灵魂中，成为个人品性的重要组成部分，也成为家庭成员的精神纽带。《包拯家训》以“宗法”警示后代，后代子孙一直未辜负祖宗所托，居官清廉、留有美名；王羲之教子练字“练尽缸中水”，一池墨水成为立身治业、言传身教的家风佳话世代相传；方孝儒以“克己复礼，言传身教”的家风，影响了江南地区士风、民风和学风。
染于苍则苍，染于黄则黄。从《朱子家训》的“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、《颜氏家训》的“是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也”，到曾国藩《诫子书》的“养心之难，又在慎独”，“小家”的家风吹进人们的心田，世世代代、时时刻刻提醒着人们。《颜氏家训》《诫子书》等家风家训中关于“孝悌忠信礼义廉耻”的文化基因也影响着后世社会。
当“小家”历久弥新的经典规范成为普遍共识，中华传统家风中的正能量基因也就自然而然成风化行，成为崇廉尚俭、风清气正的“大家”风尚。
今年是中国共产党成立100周年，是“十四五”开局之年，也是全面建设社会主义现代化国家新征程开启之年，面对世界百年未有之大变局，我们既要传承廉洁修身、廉洁齐家的严正家规，也要继承共产党人红色记忆里艰苦奋斗的红色基因，展现百年风华下的红色家风。更要充分挖掘向上向好向善的内生力量，讲好中华文化与良好家风的中国故事，通过筑牢“小家”防线，树立价值典范和行为标杆。
“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。”“小家”与“大家”是个人与民族、小我与大我的关系，有了每个“小家”的清风明月，才有“大家”的风清气正，才能更好地推动中华民族伟大复兴的巍巍巨轮行稳致远。