现代化是中华民族伟大复兴的主题，关系到中国的存续发展。推进社会主义现代化也是中国共产党人治国理政的一条主线。“中国式现代化的本质要求是：坚持中国共产党领导，坚持中国特色社会主义，实现高质量发展，发展全过程人民民主，丰富人民精神世界，实现全体人民共同富裕，促进人与自然和谐共生，推动构建人类命运共同体，创造人类文明新形态。”这九个方面的本质要求标志着我们党对中国式现代化认识的新升华。
党的领导、中国道路：中国式现代化属性层面的本质要求
从属性层面看，中国式现代化要求坚持中国共产党领导、坚持中国特色社会主义。中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化，这是中国式现代化的本质属性。我们为什么要选择社会主义现代化？习近平总书记指出：“一个国家实行什么样的主义，关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性课题。历史和现实都告诉我们，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，这是历史的结论、人民的选择。”中国近代以来的历史充分表明，历史和人民选择了中国共产党；社会主义救了中国，中国特色社会主义又发展了中国。因此，中国的现代化必然是社会主义现代化。
社会主义现代化要求坚持党的领导。中国共产党带领人民推翻三座大山、创造世界经济奇迹、完成脱贫攻坚、全面建成小康社会，是社会主义现代化的领导力量，是实现社会主义现代化的关键所在、命脉所在。社会主义现代化要求坚持中国特色社会主义。改革开放是社会主义现代化的根本动力，社会主义市场经济是社会主义现代化的实现模式。中国式现代化，可以概括为中国坚持四项基本原则，依靠社会主义制度的优越性，逐步达到发达社会标准的过程。可见，中国特色社会主义是中国式现代化的必经之路。
因此，在推进中国式现代化过程中，必须坚持党的领导，必须坚持中国特色社会主义。
五位一体、全面推进：中国式现代化国家层面的本质要求
从国家层面看，中国式现代化要求实现高质量发展、发展全过程人民民主、丰富人民精神世界、实现全体人民共同富裕、促进人与自然和谐共生。中国式现代化有“富强、民主、文明、和谐、美丽”等五个前置词，对应的是建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明这五大文明。因此，中国式现代化是全面的现代化。我们从“三位一体”到“四位一体”再到“五位一体”的总体布局演变可以看出，中国式现代化是一个递进累加过程。随着中国特色社会主义进入新时代，中国打开了全面建设中国式现代化的新格局。
中国式现代化要求实现高质量发展，这是经济现代化的必然要求，是新时代国家经济发展的根本路径。中国式现代化要求发展全过程人民民主，这是政治现代化的集中体现，是人民当家作主的生动实践。中国式现代化要求丰富人民精神世界，精神文化现代化是深度的精微的现代化，是实现人的现代化的根本标准。中国式现代化要求实现全体人民共同富裕，这是社会现代化的重要特征，体现出社会健康发展中的和谐、互容与共享。中国式现代化要求促进人与自然和谐共生，这是对生命共同体理念的最好诠释，是生态现代化的核心要义。
全面建设中国式现代化，推进经济、政治、文化、社会、生态领域的协调发展，必须坚持以人民为中心，站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造、集中人民智慧。
命运与共、再造文明：中国式现代化世界层面的本质要求
从世界层面看，中国式现代化进程体现为一个不断向世界开放的过程。人类文明是一个你中有我、我中有你的命运共同体，利益高度融合，彼此相互依存。中国式现代化离不开世界，世界的现代化需要中国积极推动。中国式现代化在本质上就必然包含对“世界将向何处去”、“人类将向何处去”的回答。
中国式现代化要求推动构建人类命运共同体。中国式现代化与对外开放是相统一的，这就把中国人民利益同各国人民共同利益紧密结合起来。人类命运共同体的理念促使我们不断扩大同世界各国的互利合作，努力实现开放、合作、共赢的发展。中国式现代化要求创造人类文明新形态。中国式现代化是人类文明对现代化道路的新探索。我国独特的文化传统、独特的历史命运、独特的基本国情注定了中国式现代化不能以资本为中心，走扩张掠夺殖民的现代化老路，而一定是以人民为中心，走和平发展道路的现代化。中国式现代化为世界现代化开辟了一条崭新的社会主义现代化新道路。
推动构建人类命运共同体，创造人类文明新形态需要坚持胸怀天下，用世界眼光关注人类前途命运，将中国式现代化进程置于人类发展大潮流、世界变化大格局之中，既立足把自己的事情做好，也通过推动中国发展给世界创造更多机遇。在推进和拓展中国式现代化过程中，我们取得了一系列举世瞩目的重大成就、重大突破，证明了中国共产党领导下的社会主义现代化是一条符合中国国情的正确道路，应以更加自信、自豪的心态积极推进中国式现代化。
习近平总书记关于中国式现代化涵义的重要论述，抓住了中国式现代化的核心要义、本质特征，为理解和把握中国式现代化新道路的涵义提供了总体框架和基本遵循。应以此为基础，进一步从学理上揭示概括中国式现代化新道路的框架性涵义。要做到这一点，首先需要确立其理论范式，这种范式，就是人民至上、平等互利。就我们党和人民的关系而言，它坚持人民至上，把实现中华民族伟大复兴作为战略全局，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，为此，就必须把中国共产党建设得更加坚强有力;就中国与世界关系而言，它注重平等互利，即走和平发展道路，注重中国与世界、世界各国之间的平等发展、合作共赢。基于这种理论范式，中国式现代化新道路具有4大支柱，即为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同、为政党谋强大。
基于上述理论范式与4大支柱，可进一步揭示和提炼出中国式现代化新道路的框架性涵义：(1)领导力量上，它坚持中国共产党集中统一领导，这是道路在性质上的“定性”。只有坚持中国共产党集中统一领导，中国式现代化新道路才能走得对、走得通、走得稳、走得好，才能行稳致远。离开中国共产党领导，中国式现代化新道路就会偏离正确的方向和轨道;(2)历史方位上，它坚持与时俱进，在不同的历史阶段、历史方位不断拓展、丰富和完善中国道路，它具有开放性和创新性。这是道路在其历史发展进程中的“定位”。邓小平所讲的社会主义初级阶段，习近平总书记所讲的中国特色社会主义新时代、我国发展新的历史方位，就是如此。否则，就会封闭僵化，缺乏创新;(3)奋斗目标上，它把以人民为中心作为核心理念，不断注重解放和发展社会生产力，不断实现全体人民共同富裕，不断促进人的全面发展，致力于实现中华民族伟大复兴，即实现强起来。这是道路在一定历史方位所确定的奋斗目标，即“定标”。在改革开放初期，中国式现代化道路把富起来作为奋斗目标，在中国特色社会主义新时代，中国式现代化新道路把强起来作为奋斗目标。习近平总书记强调的实现全体人民富裕的现代化，物质文明和精神文明相协调的现代化，人与自然和谐共生的现代化，是在这层意义上讲的;(4)总体方略上，它注重贯彻新发展理念，统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，确立全面建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴实践新征程的战略步骤。这是道路中的“定法”，即路径和方略。实现奋斗目标，必须确立实现奋斗目标的总体方略，离开总体方略，确立的奋斗目标难以实现;(5)推动力量上，它整合党的领导力量、市场配置力量和人民主体力量，这是道路上的“定力”。没有推动力量，路是走不出来的，也走不远，更走不宽、走不高。习近平总书记强调的坚持党的领导，让市场在资源配置中发挥决定性作用、更好发挥政府的作用，把人民作为党执政依靠力量的最大源泉，紧紧依靠人民，充分发挥人民群众的主体作用，是在这层意义上讲的;(6)世界维度上，它确定坚持走和平发展道路。这是道路上的“定和”。不走和平发展道路，就难以实现确定的奋斗目标，也难以真正实现强起来。
中国式现代化新道路，从定性到定位，经定标到定法，再从定力到定和，涵盖经济、政治、文化、社会、生态、政党等领域，环环相扣、步步深入，构成一个逻辑严密的有机整体，既符合历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑，也是中国式现代化新道路的框架性涵义。
只有社会主义才能救中国，只有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。坚持和发展中国特色社会主义是改革开放以来党的全部理论和实践的主题，是当代中国发展进步的根本方向。习近平同志强调，中国特色社会主义是党和人民90多年奋斗、创造、积累的根本成就，是实现我国社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路，要坚定道路自信、理论自信、制度自信。为决胜全面建成小康社会、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。
一、党和人民历尽千辛万苦、付出各种代价取得的宝贵成果
“江河万里总有源，树高千尺也有根”。习近平总书记指出，中国特色社会主义不是从天上掉下来的，是党和人民历尽千辛万苦、付出各种代价取得的根本成就。中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一。
搞清楚中国特色社会主义的历史渊源和发展演进，就能明白，我们党在推进革命、建设、改革的进程中，是怎样经过反复比较和总结，历史和人民选择了马克思主义、选择了社会主义道路的；是怎样把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来，独立自主走自己道路的；是怎样历尽千辛万苦、付出巨大代价，开创和发展中国特色社会主义道路的。只有社会主义才能救中国，只有坚持和发展中国特色社会主义才能实现中华民族伟大复兴，这既是历史的结论，也是未来的昭示。
二、坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信
中国特色社会主义包含道路、理论、制度、文化不可或缺的内容。改革开放以来，我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度，发展了中国特色社会主义文化。中国特色社会主义道路是实现途径，中国特色社会主义理论体系是行动指南，中国特色社会主义制度是根本保障，中国特色社会主义文化是精神力量，四者统一于中国特色社会主义伟大实践。这是中国特色社会主义的根本标志，必须坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，来源于实践、来源于人民、来源于真理。习近平总书记指出“当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。坚定“四个自信”，我们就能毫无畏惧面对一切困难和挑战，就能坚定不移开辟新天地、创造新奇迹。
三、中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义
中国特色社会主义，既坚持了科学社会主义基本原则，又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色，中国特色社会主义是社会主义，不是别的什么主义。一个国家实行什么样的主义，关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性课题。在中华民族积贫积弱、任人宰割的时期，各种主义和思潮都进行过尝试，资本主义道路没有走通，改良主义、自由主义、社会达尔文主义、无政府主义、实用主义、民粹主义、工团主义等也都“你方唱罢我登场”，但都没能解决中国的前途和命运问题，是马克思列宁主义、毛泽东思想引导中国人民走出了漫漫长夜、建立了新中国，是中国特色社会主义使中国快速发展起来了。今天，中国特色社会主义进入新时代，中华民族迎来了伟大复兴的光明前景。
“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”。找到一条好的道路不容易，走好这条道路更不容易。习近平总书记强调，过去，我们照搬过本本，也模仿过别人，有过迷茫，也有过挫折，一次次碰壁、一次次觉醒，一次次实践、一次次突破，最终走出了一条中国特色社会主义成功之路。现在，有些人议论这个道路、那个道路，有的想拉回到老路上，有的想引到邪路上去；有的是思想认识误区，有的是别有用心。中国特色社会主义这条道路，我们看准了、认定了，必须坚定不移走好这条道路，与时俱进拓展这条道路。要始终保持政治定力，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，坚决反对一切削弱、歪曲、否定党的领导和我国社会主义制度的言行，真正做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。
四、新时代坚持和发展中国特色社会主义要一以贯之
中国特色社会主义是不断发展、不断前进的，需要一代又一代中国共产党人带领人民接续奋斗。习近平总书记强调，中国共产党的历史，就是一部党领导人民持续进行伟大社会革命的历史。新时代中国特色社会主义是我们党领导人民进行伟大社会革命的成果，也是我们党领导人民进行伟大社会革命的继续，必须一以贯之进行下去。
历史和现实都告诉我们，一场社会革命要取得最终胜利，往往需要一个漫长的历史过程。昨天的成功并不代表着今后能够永远成功，过去的辉煌并不意味着未来可以永远辉煌。越是取得成绩的时候，越是要有如履薄冰的谨慎，越是要有居安思危的忧患。我们党是马克思主义执政党，但同时是马克思主义革命党，要实现党和国家事业兴旺发达、长治久安，必须永远保持过去革命战争时期的那么一股劲、那么一股革命热情、那么一种拼命精神，紧跟时代步伐，决不能因为胜利而骄傲，决不能因为成就而懈息，决不能因为困难而退缩，勇于改革创新，勇于迎难而上，勇于担当尽责，把新时代中国特色社会主义一以贯之进行下去。
在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话（以下简称 “七一”重要讲话）发表，便引起理论界广泛关注。其中“创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态”这一重要论断，理论界尤为关注。个中缘由，在于它是对中国社会主义现代化实践经验、根本成就及其历史贡献的最高概括，具有丰富的理论与实践含量、研究与解释价值。
一、怎样把握中国式现代化新道路形成发展的内在逻辑
“七一”重要讲话，从历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑的辩证统一上，提出了走自己的路、中国特色社会主义道路、中国式现代化新道路三大论断。精准研读 “七一”重要讲话就会发现，这三大论断是历史逻辑上步步递进，理论逻辑、实践逻辑上不断丰富的关系。走自己的路，是中国特色社会主义道路、中国式现代化道路、中国式现代化新道路共有特征，即“走中国自己的路”。其涵义是：选择什么样的道路要依据中国国情，我们走的是中国自己的路，不是他国的路，尤其不是西方式现代化道路；在道路问题上，要把“中国自己”确立起来；在中国道路问题上，鞋子合不合脚，自己穿了才知道；走自己的路是党百年奋斗并总结经验教训得出的历史结论，旨在破除中国道路问题上的教条主义、本本主义与独断主义、拿来主义。中国特色社会主义道路，是走自己的路在改革开放和社会主义现代化建设新时期的具体体现，是党和人民在走自己的路问题上历经千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就，源于走自己的路，又发展了走自己的路。内涵是：走中国自己的路；赋予走自己的路以新的具体实践和理论内涵，即中国特色之路，中国特色本身具有丰富内涵；在走自己的路的历程中，我们摸索出了一条基本经验，既要坚持社会主义根本原则，也要适合改革开放和社会主义建设的国情；这条道路来之不易，要倍加珍惜。中国式现代化新道路，是现代化道路的具体实现形式，是从对中国特色社会主义道路的继承与发展、提升与概括角度讲的，植根于中国特色社会主义道路，又发展中国特色社会主义道路。植根于中国特色社会主义道路，就是说中国特色社会主义道路本质上就是实现社会主义现代化道路，中国式现代化新道路是从中国特色社会主义道路中内生出来的，中国特色社会主义道路是源，是基础；发展了中国特色社会主义道路，是说把“中国特色”转换为“中国式”，
把中国特色社会主义道路提升为现代化道路，同时又突出了“新”。
二、中国式现代化新道路之“新”具有何种指向
中国式现代化新道路既指向西方式现代化道路，也指向我国改革开放之初“中国式现代化道路”，还指向世界现代化道路。中国式现代化新道路，首先是相对西方式现代化道路而言。中国式现代化新道路可分解为“中国式”“现代化”“新”3个关键词。中国式，是从中国特色转换过来的。中国特色表达的是体现中国国情、具有中国特点，中国式把这种中国特点提升为一种中国范式，是相对于西方现代化范式而言，具有类型学与典型样本意义。这是一种更为科学性和规范性的表述，具有对话与传播意义。现代化，既是明确把中国特色社会主义道路确定为实现社会主义现代化道路，也是为了突出现代化，且与西方现代化处在同一主题“频道”上进行对话，表明在世界现代化进程中“有我”的存在。“新”这一关键词大有深意。虽然都是现代化道路，然而，中国式现代化新道路相对于西方式现代化道路，不仅“新”在中国式，而且“新”在现代化的本质特征上，即在中国共产党领导下的现代化，不同于西方资产阶级政党执政下的现代化；以人民为中心的现代化，不同于西方主要为资本家特殊利益集团谋利益的现代化；走实现全体人民共同富裕道路的现代化，不同于西方贫富悬殊的现代化；物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展的现代化，不同于西方单向度发展的现代化；走和平发展道路的现代化，不同于西方单边主义的现代化。中国式现代化新道路，其次是相对于中国式现代化道路而言。
第一，从 相关重要论述看。 “七一”重要讲话指出：“我们坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。”这“两个创造”是新时代坚持和发展中国特色社会主义的重大成果； 对中国式现代化涵义的重要论述都是在坚持走自己的路、走中国特色社会主义道路的基础上，着眼于对改革开放初期“中国式现代化道路”的发展。他指出：中国要实现的现代化，是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。除“人口规模巨大的现代化”外，其他四种涵义都是对接“新时代”的，即中国式现代化新道路主要是中国特色社会主义进入新时代致力于实现强起来的道路。
第二，从历史上看。当年邓小平提出“中国式现代化道路”，现在 提出“中国式现代化新道路”，加个“新”字有其深意。中国式现代化新道路是在中国式现代化道路基础上逻辑地发展起来的。我们党对中国式现代化发展道路的探索和实践是逐步深化的。1979年，邓小平在分析西方现代化发展成就、总结我国社会主义建设经验教训之后指出，“要在本世纪内实现四个现代化，把我国建成一个社会主义强国，这是一个非常艰巨的任务。过去搞民主革命，要适合中国情况，走毛泽东同志开辟的农村包围城市的道路。现在搞建设，也要适合中国情况，走出一条中国式的现代化道路”。又指出，“我们搞的现代化，是中国式的现代化”。这些论述表明，这里的中国式主要是强调适合中国情况，即“中国式的现代化必须从中国具体实际出发”。这一点我们党始终坚持， 所讲的“中国式现代化新道路”同样如此。同时也要看到，中国式现代化新道路发展了中国式现代化道路：一是要在推动共同富裕取得更为明显的实质性进展，发展了过去所说的“让一部分人先富起来”。改革开放之初，我国总体上还处于未发展起来的阶段，社会生产力不发达，综合国力不强，人民生活水平也不高，因而相对注重“让一部分人先富起来”，先富带动后富。在中国特色社会主义进入新时代、我国步入发展起来以后新的历史方位，我国在成为世界第二大经济体的基础上，就更加强调共享发展，不断实现全体人民共同富裕。因此，党的十九届五中全会更加突出地把推动共同富裕问题提到议事日程， 也把中国式现代化看作实现全体人民共同富裕的现代化。二是注重物质文明和精神文明相协调的现代化，对过去实践上相对注重物质财富增长和基本需求满足是一种发展。改革开放之初，尽管我们强调“两手抓、两手都要硬”，然而，历史发展的必然性使我们在实践上还是相对注重基本需求满足与物质生产、经济增长，发展的不协调性相对突出。新时代新的历史方位，我国发展更加注重其协调性，更加突出推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展。 强调的“协调发展”“美好生活”“物质文明和精神文明相协调的现代化”，致力于解决发展不平衡的问题等，就是如此。三是注重人与自然和谐共生，注重绿色发展，超越了改革开放初期一些地方那种经济发展以牺牲环境为代价的发展模式。四是更加注重走和平发展道路，更加强调以中国的新发展为世界提供新机遇，注入新动力，更加强调参与全球治理，以求“以中国发展贡献于世界”，促进合作共赢。这对改革开放初期相对注重“在维护世界和平中谋求国内发展”来说是一种推进与发展。上述四个方面表明：中国式现代化新道路既与中国式现代化道路一脉相承，又有新的发展。中国式现代化新道路还指向世界现代化道路，是相对于世界现代化道路而言。在世界现代化发展进程中，过去我国是追赶世界现代化潮流。在追赶过程中，曾一度在某些方面“失去自我”，即跟着西方的现代化亦步亦趋；在总结社会主义现代化建设经验教训的基础上，我们“找寻自我”，在中国道路问题具有了中国自己的主体性和自主性，确定了走中国特色社会主义道路，使中国大踏步赶上了时代；中国特色社会主义进入新时代，在坚持和发展中国特色社会主义的基础上创造了中国式现代化新道路。它拓展了发展中国家走向现代化的途径，为那些既希望较快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案，使科学社会主义在21世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜。这表明，中国式现代化新道路打破了世界现代化道路问题上的“西方神话”，也蕴含“世界有我”的意义。如果说走自己的路、走中国特色社会主义道路相对注重中国国情，那么，在新时代中国特色社会主义发展历史已经成为世界历史且影响世界历史的场景中，中国式现代化新道路更加突显其“新”及其世界意义，即不同于西方式现代化道路，又高于西方式现代化道路，为世界现代化发展开辟了一条新路。
三、中国式现代化新道路的框架性涵义是什么
关于中国式现代化涵义的重要论述，抓住了中国式现代化的核心要义、本质特征，为理解和把握中国式现代化新道路的涵义提供了总体框架和基本遵循。应以此为基础，进一步从学理上揭示概括中国式现代化新道路的框架性涵义。要做到这一点，首先需要确立其理论范式，这种范式，就是人民至上、平等互利。就我们党和人民的关系而言，它坚持人民至上，把实现中华民族伟大复兴作为战略全局，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，为此，就必须把中国共产党建设得更加坚强有力；就中国与世界关系而言，它注重平等互利，即走和平发展道路，注重中国与世界、世界各国之间的平等发展、合作共赢。基于这种理论范式，中国式现代化新道路具有4大支柱，即为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同、为政党谋强大。基于上述理论范式与4大支柱，可进一步揭示和提炼出中国式现代化新道路的框架性涵义：（1）领导力量上，它坚持中国共产党集中统一领导，这是道路在性质上的“定性”。只有坚持中国共产党集中统一领导，中国式现代化新道路才能走得对、走得通、走得稳、走得好，才能行稳致远。离开中国共产党领导，中国式现代化新道路就会偏离正确的方向和轨道；（2）历史方位上，它坚持与时俱进，在不同的历史阶段、历史方位不断拓展、丰富和完善中国道路，它具有开放性和创新性。这是道路在其历史发展进程中的“定位”。邓小平所讲的社会主义初级阶段，所讲的中国特色社会主义新时代、我国发展新的历史方位，就是如此。否则，就会封闭僵化，缺乏创新；（3）奋斗目标上，它把以人民为中心作为核心理念，不断注重解放和发展社会生产力，不断实现全体人民共同富裕，不断促进人的全面发展，致力于实现中华民族伟大复兴，即实现强起来。这是道路在一定历史方位所确定的奋斗目标，即“定标”。在改革开放初期，中国式现代化道路把富起来作为奋斗目标，在中国特色社会主义新时代，中国式现代化新道路把强起来作为奋斗目标。强调的实现全体人民富裕的现代化，物质文明和精神文明相协调的现代化，人与自然和谐共生的现代化，是在这层意义上讲的；（4）总体方略上，它注重贯彻新发展理念，统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，确立全面建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴实践新征程的战略步骤。这是道路中的“定法”，即路径和方略。实现奋斗目标，必须确立实现奋斗目标的总体方略，离开总体方略，确立的奋斗目标难以实现；（5）推动力量上，它整合党的领导力量、市场配置力量和人民主体力量，这是道路上的“定力”。没有推动力量，路是走不出来的，也走不远，更走不宽、走不高。强调的坚持党的领导，让市场在资源配置中发挥决定性作用、更好发挥政府的作用，把人民作为党执政依靠力量的最大源泉，紧紧依靠人民，充分发挥人民群众的主体作用，是在这层意义上讲的；（6）世界维度上，它确定坚持走和平发展道路。这是道路上的“定和”。不走和平发展道路，就难以实现确定的奋斗目标，也难以真正实现强起来。中国式现代化新道路，从定性到定位，经定标到定法，再从定力到定和，涵盖经济、政治、文化、社会、生态、政党等领域，环环相扣、步步深入，构成一个逻辑严密的有机整体，既符合历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑，也是中国式现代化新道路的框架性涵义。
7月26日，“中国式现代化新道路、人类文明新形态”理论研讨会在沈阳召开，会议由东北大学、天津大学、中国历史唯物主义学会社会主义现代化研究专业委员会、中央党校(国家行政学院)专家工作室、沈阳市社会科学界联合会主办，东北大学马克思主义学院、辽宁省马克思主义学会承办。来自中央党校（国家行政学院）、吉林大学、复旦大学、天津大学等国内知名专家学者围绕主题做线上发言。
专家学者认为，我国现代化既有各国现代化的共同特征，更有基于国情的中国特色，是中国式现代化。我们要实现的现代化，是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。区别于资本主义现代化文明的社会主义现代化文明，表现为物的尺度与人的尺度的统一，经济规律与人的规律的统一，人与自然、人与人的和谐，人的自由而全面的发展。中国式现代化新道路是“中国式”的道路，在政治上体现为坚持中国共产党领导，在经济上体现为坚持社会主义市场经济，走共同富裕道路，在文化上体现为坚持以人民为中心，在社会上体现为坚持公平正义，推动社会全面进步和人的全面发展，在生态上体现为坚持人与自然和谐共生。
专家学者认为，之所以我们要走一条与西方式的现代化道路不一样的现代化道路，在于中国的具体国情不同，同时西方的现代化道路遭遇了危机。西方现代化在给人类带来福音的同时，也为人类制造了种种磨难和困境。历史和现实都决定了中国不可能照搬西方现代化道路，只能开辟新路，这条新路就是中国式现代化新道路，就是中国特色社会主义道路，其本质就是既充分享受现代化的正面成果，又将其消极影响降到最低限度。
中国式现代化是党领导人民坚持走自己的路的伟大创造。在新中国成立特别是改革开放以来长期探索和实践基础上，经过党的十八大以来的理论。和实践上的创新突破，我们党成功推进和拓展了中国式现代化。中国式现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，既有各国现代化的共同特征，更有基于自己国情的中国特色，是人口规模巨大的现代化、是全体人民共同富裕的现代化、是物质文明和精神文明相协调的现代化、是人与自然和谐共生的现代化、是走和平发展道路的现代化。
所谓中国式现代化是中国重新定义、丰富完善的现代化，有别于既有现代化国家的特点。中国式现代化是人口规模巨大的现代化，现有发达国家人口总数才不到12亿，而我们要实现的是14亿人口的现代化，因此中国对世界现代化的发展一定会产生非常深远的影响。区别于西方的两极分化、贫富差距悬殊，中国式现代化还是全体人民共同富裕的。现代化，这是基于社会主义国家的基本国情为出发点去坚持全体人民共享。不同于西方的物质膨胀，中国式现代化更是精神文明和物质文明相协调的现代化，我们要走的现代化道路蕴含着丰富的精神内核，是社会主义核心价值观的彰显和体现。中国式现代化也是人与自然和谐共生的现代化，我们绝不走西方科技革命、工业革命下先污染后保护的老路，而是坚持绿水青山就是金山银山的可持续发展道路。中国式现代化还是走和平发展道路的现代化，因为中国向来以和为贵坚持求同存异，那么任何殖民扩张、野蛮掠夺的强盗行径，都不是我们的发展道路。
中国式现代化的宏伟蓝图已经铺展，未来的方向和路径也已经明晰，所以我们必须要心往一处想，劲儿往一处使，只有坚定信心、埋头苦干、时不我待、奋勇前进，才能为中国式现代化的实现贡献出属于我们这一代的青春力量。
习近平总书记近日在省部级主要领导干部专题研讨班上指出：“我们推进的现代化，是中国共产党领导的社会主义现代化，必须坚持以中国式现代化推进中华民族伟大复兴”。
必须坚持以党的全面领导为根本保障。党的二十大报告指出，中国式现代化是中国共产党领导的社会主义现代化。要把党的领导落实到教育活动各领域各方面各环节，不断加强和改善党对教育事业的领导。一方面，要加强党对教育事业的思想政治领导，始终坚持马克思主义指导地位，把思想政治工作贯穿学校教育管理全过程，着力构建“三全育人”体系，推动思政课程与课程思政同向同行。另一方面，要加强党对教育事业的组织领导。各级党委要把加强教育工作的全面领导当成重要职责，把教育事业的发展摆在重要位置。
把创新摆在我国现代化建设全局中的核心位置，具有十分重要的战略性和全局性意义。只有创新才能实现内生动力，只有靠内涵式增长，才能保证高质量发展。十年来，载人航天、超级计算机、量子信息等战略性新兴产业取得重大成果，我国进入创新型国家行列。天河超级计算实现了从千万亿次到亿亿次，再到百亿亿次的突破。不断挑战计算速度极限，也成为中国科技自立自强的缩影。我国通过自主创新以及成果转化，先后建立了世界首条千公里量级的量子保密通信京沪干线，发射了全球首颗量子科学实验卫星墨子号，使我们在量子领域进入了世界第一梯队。
始终坚持深化人才发展体制机制改革。要建立科学化、市场化的人才评价和激励制度，发挥用人主体在人才培养、引进、使用中的积极作用；要充分发挥经济利益和社会荣誉价值的双重激励作用，使人才在创新创造中有收益、有荣誉、有地位；要营造尊重人才、开放包容的氛围，创造更公平、更宽广的干事创业平台，让人才自身价值得到充分尊重和实现。
壮阔征程催人奋进，复兴蓝图激荡人心。中国式现代化也是富有世界意义的现代化，坚定不移走中国式现代化之路，把牢中国自己的前途命运，坚定历史自信，增强历史主动，踔厉奋发、勇毅笃行，为全面推进中华民族伟大复兴争取更大胜利与荣光。
随着经济全球化的不断深入，中国与世界联系日益密切。我认为，中国队世界的影响力越来越大。
中国的购买力影响世界。随着经济全球化的深入发展，改革开放后，中国人逐渐远离那个需要粮票购买物质匮乏的时代，人们的生活水平不断提高，购买力也随之提高。中国游客出国真相购物的新闻经常报道。在法国，中国游客争相在某著名的百货公司购物，在韩国，中国游客争相在护肤品店里购买护肤品，在日本，中国游客争相购买电器……如此报道屡见不鲜，几乎每一个国家都能看见中国人的身影。中国的购买力不断提升，以此拉动世界经济总水平发展。因此，中国的购买力不断影响世界。
除了中国人的购买力影响世界外，中国的文化也在影响世界。
随着中国国际地位的不断提高，中国的文化不断走出国门，影响世界。近几年来，汉字热，诗词热席卷多个国家，孔子的仁礼思想传到海外，，国内小学生朗诵的人之初性本善，在国外也被大力推行，为国外学生所朗诵，就连美国总统特朗普五岁的独生女，也用中文申请并茂的朗诵三字经。并且，中国的茶文化，功夫文化也走出国门，走向世界，为海外人民所喜爱。此可知，中国的文化软实力不断加强，具有中国特色的文化不断影响世界，影响海外人民的思想观念，乃至生活方式。因此，可以说，中国文化时时刻刻并且深刻的影响着其余世界的文化。
中国除了在经济文化领域影响世界外，在各个方面领域也在影响世界。如何巩固和发展中国对外国的影响力，是一个值得我们深思的问题。我认为，大到国家层面，找到个人都应该参与到影响力保卫战中来。
从国家层面来看，国家应当实施积极的对外政策，让中国文化走向世界的每个角落。国家还可以利用新传播方式来传播文化。以个人的层面看，个人出国旅行，一举一动都会影响国家形象，如央视广告言：你是什么样子，中国便是什么样子。所以，个人要注意行为举止，用正确的方法传播中国的文化，发挥购买力。这样才不会让其他人对我们有小瞧的情绪。
让我们不断提高综合国力，看中国如何影响世界。